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吉林省白山市成考專升本2023年教育理論模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

2.教學(xué)活動(dòng)的主體是()。

A.教材B.教師C.教學(xué)手段D.學(xué)生

3.廣義的教育制度是指()。A.國(guó)民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

4.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()

A.品德認(rèn)識(shí)

B.品德情感

C.品德意志

D.品德行為

5.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)()。

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

6.把個(gè)性結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我的精神分析心理學(xué)家是()

A.皮亞杰

B.馬杰斯

C.弗洛伊德

D.馮特

7.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()。

A.靈活性B.自愿性C.實(shí)踐性D.全體性

8.在總體印象形成過(guò)程中,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。

A.社會(huì)刻板效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.首因效應(yīng)

9.

24

“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()

10.

30

思維的基本過(guò)程是()

11.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點(diǎn)是()。

A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)

12.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象,而對(duì)周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景,這是知覺的哪一種特性()。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

13.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率之間呈()

A.“U”型曲線關(guān)系

B.倒“U”型曲線關(guān)系

C.線性關(guān)系

D.對(duì)數(shù)關(guān)系

14.當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時(shí),就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征;否則,就會(huì)使人發(fā)生心理沖突,說(shuō)明人格具有()。A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

15.思維的最基本過(guò)程是()。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

16.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()。

A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

17.下列哪一種健康不屬于健康概念的一部分()

A.身體健康B.心理健康C.社會(huì)適應(yīng)良好D.自我意識(shí)正確

18.人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展稱之為()

A.全面發(fā)展

B.片面發(fā)展

C.智能發(fā)展

D.思維發(fā)展

19.情緒和情感所反映的是()。A.A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

20.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制二、填空題(20題)21.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。

22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

24.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

27.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

28.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

29.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

30.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

31.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

32.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

33.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

34.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。36.思維的基本形式是_______、_______、_______。37.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡(jiǎn)答題(2題)41.簡(jiǎn)述態(tài)度改變的自我防御表現(xiàn)。

42.體育的任務(wù)是什么?四、論述題(2題)43.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。44.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。五、辨析題(2題)45.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

46.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。

六、(0題)47.“一目觀十行”是注意的哪種品質(zhì)特性

A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移

參考答案

1.D要掌握反射的概念,同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

2.D

3.A

4.D

5.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。

6.CC

[解析]此題考查的是弗洛伊德的精神分析學(xué)理論,而A皮亞杰提出的是認(rèn)知心理學(xué)。B馬杰斯提出的理論是人本主義心理學(xué)。D馮特提出的是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)。

7.B因?yàn)橹v的是學(xué)生參加課外活動(dòng)的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。

8.C

9.A

10.A

11.C

12.B人的知覺具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象,而對(duì)其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺的選擇性。

13.B

14.C

15.B思維的過(guò)程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過(guò)程,其他過(guò)程都是由此派生出來(lái)的。

16.A說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí),通過(guò)擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

17.D

18.AA

[解析]本題考查的是“人的全面發(fā)展”的含義。

19.D

20.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

21.認(rèn)識(shí)

22.制度文化23.比較與分類,抽象與概括

24.混合課混合課

25.學(xué)科課程學(xué)科課程

26.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性28.識(shí)記保持

29.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

30.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)31.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

34.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象35.穩(wěn)定,統(tǒng)一36.概念,判斷,推理37.德育內(nèi)容,德育方法38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

39.生活化生活化

40.先快后慢先快后慢

41.態(tài)度是理性的,與價(jià)值觀緊密聯(lián)系著,因而,人們?cè)诿媾R態(tài)度改變的壓力時(shí),優(yōu)勢(shì)反應(yīng)不是改變態(tài)度,而是拒絕別人的影響,其自我防御的表現(xiàn)是:

(1)抗拒反應(yīng)(2)心理慣性(3)“保留面子”(4)籠統(tǒng)拒絕(5)貶損來(lái)源(6)歪曲信息(7)論點(diǎn)辯駁42.(1)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(根本任務(wù)),其中包括促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體的基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力。

(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能。

(3)通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(4)向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國(guó)體育水平的提高。

體育的任務(wù)可以從德、智、體等方面來(lái)掌握,如德——對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;智——傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能;體——提高學(xué)生的體質(zhì);最后,再加上一點(diǎn)——向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國(guó)體育水平的提高。43.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。44.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在:(1)教育通過(guò)培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人,維

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