甘肅省武威市涼州區(qū)高二下學(xué)期期中考試歷史試題

2022-2023學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高二歷史試卷總分：100分時(shí)間：90分鐘第I卷（選擇題）一、單選題（每小題2分，共60分）1.據(jù)《史記》記載，在西漢前期，擁有百萬(wàn)資本的商人較多，民間借貸現(xiàn)象較為普遍。如果一年內(nèi)投入百萬(wàn)巨資，就可以收獲二十萬(wàn)利息。由此可以推知，西漢前期（）A.商人社會(huì)地位提高 B.重農(nóng)抑商政策被舍棄C.商業(yè)資本比較活躍 D.長(zhǎng)途販運(yùn)已較為普遍【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“百萬(wàn)資本的商人較多”、“民間借貸現(xiàn)象較為普遍”、“可以收獲二十萬(wàn)利息”可以看出，西漢前期，商業(yè)得到發(fā)展，商業(yè)資本比較活躍，C項(xiàng)正確；材料反映的是西漢前期商業(yè)資本比較活躍，不能就此說(shuō)明商人社會(huì)地位提高，而且西漢商人地位并不高，排除A項(xiàng)；西漢仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，并沒(méi)有舍棄，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途販運(yùn)，而且長(zhǎng)途販運(yùn)已較為普遍是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，南宋都城臨安的城市規(guī)劃異于前代。臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地，皇宮反倒偏居一隅。這反映出當(dāng)時(shí)A.放棄了重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.專(zhuān)制皇權(quán)遭到了削弱 D.坊市界限仍存在【答案】B【解析】【詳解】“臨安的城市中心為資本和商業(yè)集中地”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，B正確；古代中國(guó)秉持的基本經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商，排除A；皇宮偏居一隅不等于皇權(quán)削弱，排除C；城市中心是資本和商業(yè)集中區(qū)域，說(shuō)明坊市界限已經(jīng)打破，排除D。3.中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易形式多樣，貿(mào)易主體多元，涉及各個(gè)社會(huì)階層。其中，主體是政府，政策是“厚往薄來(lái)”“倍償其價(jià)”的對(duì)外貿(mào)易形式是A.官方的朝貢貿(mào)易 B.民間的月港貿(mào)易 C.傳統(tǒng)的絲綢之路 D.邊境的榷場(chǎng)貿(mào)易【答案】A【解析】【詳解】“厚往薄來(lái)”“賠償其價(jià)”現(xiàn)象是指在朝貢體制之下，以貿(mào)易的名義對(duì)附屬國(guó)進(jìn)行的封賞，A項(xiàng)正確；民間貿(mào)易、傳統(tǒng)絲綢之路、邊境的榷場(chǎng)貿(mào)易的主體是百姓而非政府，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，先后有葡萄牙、英國(guó)、荷蘭、丹麥、法國(guó)等國(guó)，在東半球的印度、印度尼西亞、馬來(lái)西亞等地成立過(guò)東印度公司。這些殖民公司（）A.名稱都是源于各國(guó)把所發(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度B.都反映了新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈要求C.對(duì)于西歐的資本原始積累起了重要的作用D.都是在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊下解散【答案】C【解析】【詳解】16世紀(jì)末到18世紀(jì)中期，這些國(guó)家建立殖民公司是對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張的一種方式和手段，從殖民地掠奪了大量的財(cái)富，有利于西歐資本的原始積累，C項(xiàng)正確；建立東印度公司都是這些國(guó)家殖民擴(kuò)張的一種手段，并不是因?yàn)榘阉l(fā)現(xiàn)地區(qū)當(dāng)做印度，排除A項(xiàng)；新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生于工業(yè)革命后，工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)中期，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.19世紀(jì)晚期，中國(guó)出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)。公司創(chuàng)辦時(shí)間地點(diǎn)備注輪船招商局1873年上海中國(guó)第一家近代輪船航運(yùn)公司上海機(jī)器織布局1878年上海中國(guó)第一家機(jī)器棉紡織工廠中國(guó)電報(bào)總局1881年天津中國(guó)最早的電報(bào)局煙臺(tái)繅絲局1882年煙臺(tái)發(fā)行中國(guó)第一張合資公司股票中國(guó)鐵路公司1885年天津中國(guó)第一家鐵路公司據(jù)上表可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)A.逐步探索企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的近代化B.近代工業(yè)開(kāi)始在東部沿海地區(qū)起步C.出現(xiàn)了最早的民族資本主義企業(yè)D.結(jié)束了外國(guó)資本對(duì)證券市場(chǎng)的壟斷【答案】A【解析】【分析】本題主要考查我國(guó)近代企業(yè)【詳解】根據(jù)材料“19世紀(jì)晚期，中國(guó)出現(xiàn)了第一批股份制企業(yè)”結(jié)合表格可以看出近代在多個(gè)行業(yè)出現(xiàn)股份制企業(yè)，股份制是現(xiàn)代企業(yè)制度，故A正確；我國(guó)近代工業(yè)出現(xiàn)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，分布比較廣泛，主要與當(dāng)時(shí)洋務(wù)派政策有關(guān)，排除B；材料中“輪船招商局”“上?？棽季帧钡榷酁檠髣?wù)企業(yè)，最早的民族工業(yè)有：繼昌隆繅絲廠、貽來(lái)牟機(jī)器磨坊、發(fā)昌機(jī)器廠等，排除C；材料中反映中國(guó)最早的政券公司成立，無(wú)法判斷此時(shí)是否為外國(guó)資本對(duì)證券市場(chǎng)壟斷，故排除D?！军c(diǎn)睛】圖表類(lèi)歷史選擇題，答題首先閱讀表頭理解表格中信息的具體含義，然后根據(jù)表格中數(shù)據(jù)的變化進(jìn)行對(duì)比分析，如差值、時(shí)間的變化等，根據(jù)表格中數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出答案。6.2010年8月，甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，損失慘重，中國(guó)如需向國(guó)際社會(huì)尋求長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，應(yīng)該向下列哪一國(guó)際機(jī)構(gòu)提出申請(qǐng)（）A.世界銀行 B.國(guó)際貨幣基金組織 C.世界貿(mào)易組織 D.亞太經(jīng)合組織【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，世界銀行主要是為了解決貧困和發(fā)展問(wèn)題，為發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，因此根據(jù)材料信息可知，中國(guó)應(yīng)該求助于世界銀行，A項(xiàng)正確；國(guó)際貨幣基金組織是為了解決會(huì)員國(guó)的國(guó)際收支不平衡問(wèn)題，提供短期貸款，排除B項(xiàng)；世界貿(mào)易組織是為了促進(jìn)自由貿(mào)易，排除C項(xiàng)；亞太經(jīng)合組織是亞太地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)合作論壇，也是亞太地區(qū)最高級(jí)別的政府間經(jīng)濟(jì)合作機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.二戰(zhàn)后初期資本主義國(guó)家通過(guò)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際協(xié)調(diào)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序，包括（）A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】二戰(zhàn)后初期資本主義國(guó)家通過(guò)建立金融貨幣體系和貿(mào)易體系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際協(xié)調(diào)，重建世界經(jīng)濟(jì)秩序，兩大體系以三大組織為支柱，分別是國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；世貿(mào)組織成立時(shí)間1995年，時(shí)間不符，不包括④，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖所示為東漢畫(huà)像磚，該畫(huà)像磚描繪了漢代集市的場(chǎng)面，畫(huà)面左右上方有著“北市門(mén)”“南市門(mén)”的字樣，標(biāo)注了市集的方位。在這個(gè)繁榮的市集中，有開(kāi)門(mén)迎客的店鋪，有就地?fù)蝹愕牡財(cái)?，有高臺(tái)叫賣(mài)的販夫，也有徒步交易的走卒。雖寥寥數(shù)人，貿(mào)易攤卻安排得井井有條。據(jù)此推斷合理的是，漢代（）A.交易散布于民間住宅區(qū) B.民間基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)C.畫(huà)作多取材于市民生活 D.商業(yè)交易活動(dòng)規(guī)范有序【答案】D【解析】【詳解】漢代市集有固定的活動(dòng)空間，貿(mào)易攤卻安排的井井有條，由此可知，當(dāng)時(shí)的商業(yè)交易活動(dòng)規(guī)范有序，D項(xiàng)正確；集市有固定的活動(dòng)區(qū)，并未和居民區(qū)融合，排除A項(xiàng)；民間基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)是在宋朝，排除B項(xiàng)；漢代市民階層尚未興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.“草市迎江貨，津橋稅海商”記錄了唐朝民間商貿(mào)的景況。下列選項(xiàng)中對(duì)其解讀錯(cuò)誤的是A.草市的作用已十分顯著B(niǎo).草市逐漸成為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心C.草市已成為海外貿(mào)易重要形式D.草市大多集中在水運(yùn)方便的地方【答案】C【解析】【詳解】草市是指農(nóng)村集市，屬于國(guó)內(nèi)貿(mào)易，不是海外貿(mào)易的重要形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；“草市迎江貨”說(shuō)明一般集中于水運(yùn)發(fā)達(dá)的地區(qū)，材料中說(shuō)明草市在國(guó)內(nèi)水運(yùn)方面的作用明顯，材料中草市上的征稅說(shuō)明草市逐漸演變?yōu)榈胤叫陨虡I(yè)中心，故A、B和D項(xiàng)正確，不符合題意?！军c(diǎn)睛】草市原來(lái)是鄉(xiāng)村定期集市﹐大都位于水陸交通要道或津渡及驛站所在地。其命名用意，或說(shuō)因市場(chǎng)房舍用草蓋成，或說(shuō)因初系買(mǎi)賣(mài)草料市集。到唐代﹐其中一部分發(fā)展成為居民點(diǎn)﹐個(gè)別的上升為縣﹑鎮(zhèn)﹔而緊臨州縣城郭的草市﹐則發(fā)展成為新的商業(yè)市區(qū)。10.在21世紀(jì)的印度孟買(mǎi)，一座27層的私人住宅里生活著全家5口人及700名奴仆；在這些“豪宅”的周邊，分布著面積為1.9平方公里，隨意搭建而成的棚戶板房集群，那里開(kāi)著大大小小幾千家的加工廠和商店，生活著上百萬(wàn)的人。這表明孟買(mǎi)的城市化進(jìn)程A.伴隨著環(huán)境污染 B.造成了交通擁堵 C.凸顯了貧富懸殊 D.潛伏著失業(yè)危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】孟買(mǎi)地區(qū)既有豪華的私人住宅，也有棚戶區(qū)，這說(shuō)明孟買(mǎi)的城市化進(jìn)程中存在嚴(yán)重的貧富分化情況，C項(xiàng)正確；環(huán)境污染、交通擁堵、失業(yè)危機(jī)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.19世紀(jì)三四十年代，英國(guó)曼徹斯特因加工制造的棉紡織品銷(xiāo)往世界而被稱為“棉都”。20世紀(jì)七八十年代，該城因制造業(yè)萎縮，就業(yè)崗位減少約60％而淪為學(xué)者眼中的“收縮城市”。這種變化（）A.說(shuō)明英國(guó)城市發(fā)展的后勁不足 B.不利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化發(fā)展C.推動(dòng)城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展 D.表明城市生存環(huán)境在不斷的惡化【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“棉都”到“收縮城市”，可以看出曼徹斯特制造業(yè)的嚴(yán)重萎縮，但是制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，推動(dòng)城市化進(jìn)一步深入的發(fā)展，C項(xiàng)正確；僅憑材料無(wú)法斷定英國(guó)城市發(fā)展后勁不足，排除A項(xiàng)；制造業(yè)比例的減少，有利于引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，排除B項(xiàng)；制造業(yè)萎縮不代表城市生存環(huán)境惡化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“古典文明”時(shí)期的中國(guó)漢朝、古希臘、古羅馬帝國(guó)，都投入很多資源開(kāi)辟道路、修建橋梁、改善交通，這個(gè)時(shí)期形成連接歐亞大陸的“絲綢之路”。交通建設(shè)的主要目的是A.控制本國(guó)廣闊的疆域 B.提高行政與軍事能力C.促進(jìn)各地文化的交流 D.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)貿(mào)易【答案】B【解析】【詳解】試題分析：據(jù)材料提到，“古典文明”時(shí)期的中國(guó)漢朝、古希臘、古羅馬帝國(guó)，都投入很多資源開(kāi)辟道路、修建橋梁、改善交通，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代統(tǒng)治者交通建設(shè)的主要目的是行政與軍事方面，鞏固統(tǒng)治，故B項(xiàng)正確?？刂票緡?guó)廣闊的疆域，與連接歐亞大陸的“絲綢之路”不符合，故A項(xiàng)排除。促進(jìn)各地文化的交流，與政治軍事相比不是主要目的，故C項(xiàng)排除。經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也不是主要目的，故D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·絲綢之路13.京張鐵路的建成具有劃時(shí)代的意義，這主要是因?yàn)锳.中國(guó)鐵路修筑由靠列強(qiáng)到自主 B.中國(guó)科技開(kāi)始領(lǐng)先世界C.增強(qiáng)了中國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情 D.打擊了帝國(guó)主義【答案】A【解析】【分析】

【詳解】京張鐵路的建成具有劃時(shí)代的意義是指這之前與之后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，根據(jù)所學(xué)可知，我國(guó)此前全是靠列強(qiáng)來(lái)修筑鐵路，而從京張鐵路開(kāi)始我們自主修筑成為了可能，故選A；B錯(cuò)在了“領(lǐng)先”，這不符合史實(shí)，故排除；CD是其意義，而不是原因，故排除。14.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”體現(xiàn)的內(nèi)涵是（）A.道法自然 B.崇德尚賢 C.自強(qiáng)不息 D.家國(guó)情懷【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是北宋理學(xué)家張載的名言，體現(xiàn)了知識(shí)分子的歷史責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)的是知識(shí)分子的家國(guó)情懷，D項(xiàng)正確；道法自然是先秦道家思想的內(nèi)涵，排除A項(xiàng)；崇德尚賢是墨家的思想內(nèi)涵，排除B項(xiàng)；自強(qiáng)不息是先秦儒家思想的內(nèi)涵，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得?！痹撍枷爰覍儆谀膫€(gè)流派A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“逍遙于天地之間而心意自得”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，道家強(qiáng)調(diào)的是逍遙的人生態(tài)度，B選項(xiàng)符合題意；墨家強(qiáng)調(diào)的是兼愛(ài)和非攻，A選項(xiàng)排除；儒家強(qiáng)調(diào)的是仁和禮，C選項(xiàng)排除；法家強(qiáng)調(diào)的是變革和嚴(yán)刑酷法，D選項(xiàng)排除。16.阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，大量希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文，這些后來(lái)又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件，同時(shí)中國(guó)的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯傳入歐洲。對(duì)此理解正確的是（）A.阿拉伯文化領(lǐng)先世界 B.西方文化與阿拉伯文化同根同源C.阿拉伯人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字 D.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，阿拉伯帝國(guó)保留了大量希臘、波斯和印度文化，為歐洲大學(xué)的興起創(chuàng)造重要條件，同時(shí)又將大量中國(guó)文明傳入歐洲，說(shuō)明阿拉伯人充當(dāng)了溝通東西方文化的角色，D項(xiàng)正確；阿拉伯帝國(guó)保留大量其他地區(qū)文化不代表阿拉伯文化領(lǐng)先世界，排除A項(xiàng)；阿拉伯是保留了大量西方文化，不能說(shuō)明二者文化同根同源，排除B項(xiàng)；阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人創(chuàng)造的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.朝鮮王朝的考試除了每三年一次的“式年試”，還有各種不定期的“別試”。具有代表性的別試，國(guó)王還會(huì)親臨考場(chǎng)，例如以成均館的儒生為考試對(duì)象的“謁圣試”等。材料說(shuō)明（）A.儒家思想對(duì)朝鮮王朝影響較大 B.朝鮮王朝完全效仿唐朝科舉考試C.規(guī)范的考試推動(dòng)朝鮮社會(huì)發(fā)展 D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“有以成均館的儒生為考試對(duì)象的‘謁圣試’等”，可以看出朝鮮以儒生作為考試對(duì)象，說(shuō)明中國(guó)的儒家思想對(duì)朝鮮的影響很大，A項(xiàng)正確；“完全”表述絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)明儒家思想對(duì)朝鮮王朝影響較大，未涉及科舉對(duì)朝鮮社會(huì)發(fā)展的作用，排除C項(xiàng)；材料說(shuō)明儒家思想對(duì)朝鮮王朝影響較大，不能看出歷代統(tǒng)治者選拔官員的狀況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.金字塔是古代埃及文明的象征。通過(guò)考察研究金字塔,我們可以了解到當(dāng)時(shí)哪些方面的社會(huì)狀況()①建筑技術(shù)②宗教信仰③自然科學(xué)④專(zhuān)制王權(quán)A.① B.①② C.①②③ D.①②③④【答案】D【解析】【分析】【詳解】古埃及是發(fā)源于尼羅河流域的文明古國(guó)，金字塔是古埃及的象征，是古埃及人民智慧的結(jié)晶，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的建筑技術(shù)，①正確；金字塔體現(xiàn)了古埃及人注重來(lái)世的宗教信仰，②正確；金字塔的建造過(guò)程體現(xiàn)了自然科學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用，③正確；規(guī)模巨大的金字塔是法老的陵墓，也是專(zhuān)制王權(quán)的象征，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除?！军c(diǎn)睛】19.《一千零一夜》又名《天方夜譚》，記錄的故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況，是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品。這表明阿拉伯帝國(guó)（）A.溝通了東西方的貿(mào)易 B.加速西亞文明的衰弱C.繼承發(fā)展了世界文化 D.阻礙東西方文化交流【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“記錄的故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地，反映了阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活以及阿拉伯文化的發(fā)展情況”表明阿拉伯帝國(guó)繼承發(fā)展了世界文化，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是文化的交流，不是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，排除A項(xiàng)；加速西亞文明的衰弱，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)東西方文化的交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.顧炎武在其著作《日知錄》中分條縷列他對(duì)歷史與世事的意見(jiàn)，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)，例如：賦稅、鹽鐵、漕運(yùn)、軍事、史事等。其意重在A.批評(píng)心學(xué)清談 B.繼承傳統(tǒng)文化 C.推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“分條縷列他對(duì)歷史與世事的意見(jiàn)，包括典章制度、史事本末，尤其注意于具體的事務(wù)”可知，顧炎武在其著作中注意具體的事務(wù)，體現(xiàn)了其注重實(shí)學(xué)、務(wù)實(shí)，即體現(xiàn)了經(jīng)世致用，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了顧炎武強(qiáng)調(diào)實(shí)學(xué)，沒(méi)有體現(xiàn)其批評(píng)心學(xué)的清談，排除A項(xiàng)；顧炎武是我國(guó)明清時(shí)期啟蒙思想家，其思想是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的批判和繼承，但材料內(nèi)容沒(méi)有涉及顧炎武思想對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，顧炎武作為我國(guó)明清之際啟蒙思想家，其思想一定程度上沖擊了我國(guó)專(zhuān)制主義，但沒(méi)有推動(dòng)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】21.西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化中看出希臘羅馬文化的身影。這表明拜占庭文化的特點(diǎn)是A.獨(dú)具一格 B.輝煌燦爛 C.東西交融 D.開(kāi)放包容【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“西方人認(rèn)為拜占庭帝國(guó)的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國(guó)的文化中看出希臘羅馬文化的身影”可以看出拜占庭帝國(guó)的文化既有東方色彩，又有希臘羅馬文化的身影，這說(shuō)明拜占庭文化的特點(diǎn)是東西交融，C項(xiàng)正確；材料反映的是拜占庭文化的特點(diǎn)是東西交融，不是“獨(dú)具一格”、“輝煌燦爛”，排除AB項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“開(kāi)放包容”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.古代印度的一項(xiàng)制度規(guī)定:各個(gè)等級(jí)之間高低貴賤有別,低等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。這一制度()A.鞏固了佛教的社會(huì)地位 B.維護(hù)了貴族的統(tǒng)治秩序C.催生了燦爛輝煌的文化 D.適應(yīng)了專(zhuān)制集權(quán)的需要【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“高低貴賤有別”“低等級(jí)的人沒(méi)有資格從事高等級(jí)的職業(yè)”“不同等級(jí)的人不得通婚”結(jié)合所學(xué)可知，在國(guó)家形成過(guò)程中，古印度發(fā)展出貴賤分明、法律地位不平等的種姓制度，這一制度維護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的利益，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了印度的種姓制度，佛教的產(chǎn)生一定程度上沖擊了種姓制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；印度的種姓制度對(duì)印度社會(huì)和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但與印度燦爛輝煌的文化沒(méi)有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期印度還未建立專(zhuān)制集權(quán)的國(guó)家政體，無(wú)法得出種姓制度適應(yīng)專(zhuān)制集權(quán)的需要，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23.朝鮮《高麗律》篇章內(nèi)容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大寶律令》也以《唐律》為藍(lán)本；越南李太尊時(shí)期頒布的《刑書(shū)》大都參用《唐律》。這反映了（）A.《唐律》被世界各國(guó)廣泛采用 B.《唐律》成為中華文化的代表C.中華法系對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生影響 D.這些國(guó)家完全采用中華法系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，《唐律》被周邊國(guó)家朝鮮、日本、越南統(tǒng)治者借鑒而制定成法律，《唐律》所體現(xiàn)的中華文化對(duì)周邊國(guó)家的影響巨大，C項(xiàng)正確；“世界各國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是中國(guó)的周邊國(guó)家，排除A項(xiàng)；材料反映《唐律》對(duì)周邊國(guó)家的巨大影響，而沒(méi)有提到《唐律》在中華文化中的地位，排除B項(xiàng)；“完全”說(shuō)法絕對(duì)，而是借鑒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.印歐人的早期遷徙推動(dòng)了亞歐大陸中西部幾個(gè)重要文化區(qū)域的形成。下列與之有關(guān)的是A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古代商周文明【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從公元前20世紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，其中進(jìn)入印度河流域的印歐人一般被稱為雅利安人。他們征服當(dāng)?shù)卦∶窈?，建立了古印度文明，故C項(xiàng)正確；古埃及文明、古巴比倫文明的形成沒(méi)有外來(lái)印歐人的因素，故排除AB；中國(guó)古代商周文明是華夏族創(chuàng)造的古代文明，與印歐人無(wú)關(guān)，故排除D。25.“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時(shí)還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但是希臘人為了使自身同非希臘的野蠻人相區(qū)別，有意保持了強(qiáng)烈的希臘性?！睘榇?，希臘在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來(lái)到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴。由此可見(jiàn)，希臘的殖民活動(dòng)（）A.延續(xù)了母邦政治制度 B.推動(dòng)希臘文化傳播C.帶有濃厚的宗教色彩 D.貫穿著民族認(rèn)同感【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料可知，雖然古希臘移民出去的城邦“有時(shí)還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”，但這些殖民國(guó)家基本都保留了希臘文化，甚至“希臘在地中海世界的各殖民城邦跋山涉水來(lái)到奧林匹亞圣地，參加那里的宗教盛宴”，這反映了希臘的殖民活動(dòng)推動(dòng)了希臘文化在地中海周邊的傳播，B項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)殖民出去的城邦采取了什么政治制度，排除A項(xiàng)；殖民城邦返回希臘參加宗教盛宴，體現(xiàn)了希臘文化中的宗教信仰也伴隨著殖民城邦的建立而傳播，但不能說(shuō)明殖民活動(dòng)帶有濃厚宗教色彩，宗教知識(shí)希臘文化的一個(gè)組成部分，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“這些新殖民出去的城邦和母邦間相聚遙遠(yuǎn)……彼此充斥著恩怨和矛盾，有時(shí)還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”可知移民城邦沒(méi)有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.1518年底，天花首次在美洲出現(xiàn)，并在其后兩百年中多次發(fā)作。在17世紀(jì)的前3/4的時(shí)間里，新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬(wàn)人下降到1.2萬(wàn)人。由此導(dǎo)致A大量印第安人被屠殺B.大量黑人被販賣(mài)到美洲C.許多歐洲人移民美洲D(zhuǎn).眾多中國(guó)人向美洲移民【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“新英格蘭土著人口的數(shù)量從73萬(wàn)人下降到萬(wàn)人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)?shù)赝林说膭p導(dǎo)致缺乏勞動(dòng)力，因此歐洲殖民者把非洲的黑人販賣(mài)到美洲充當(dāng)奴隸，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，天花的出現(xiàn)導(dǎo)致大量美洲土著人的死亡，勞動(dòng)力的劇減導(dǎo)致歐洲人販賣(mài)黑奴，而不是屠殺印第安人，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲人移民美洲的原因不是由于當(dāng)?shù)氐耐林说乃劳?，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；由于天花而大量土著人的死亡，導(dǎo)致了黑人被販賣(mài)到美洲，與中國(guó)人向美洲移民無(wú)關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。27.在近代早期，美洲經(jīng)歷了徹底的轉(zhuǎn)型。天花和其他疾病引發(fā)了兇猛的瘟疫，嚴(yán)重摧毀了本地人口并動(dòng)搖了他們的社會(huì)穩(wěn)定。在人口急劇減少的情況下，歐洲人顛覆了土著的帝國(guó)。一些土著作為群體徹底消失了，還有一些雖然保留了原有的社群、身份認(rèn)同和文化傳統(tǒng),卻日益屈從于歐洲移民和他們的歐裔美洲后代的影響。下列項(xiàng)中,對(duì)材料解讀正確的是（）①歐洲人在美洲的殖民活動(dòng)導(dǎo)致美洲文化發(fā)生了替代性的變化②美洲形成了以歐洲文化為主導(dǎo)、融合多種文化因素的新文化③由于美洲人口的大量減少，大批華工進(jìn)入美洲，促進(jìn)了其發(fā)展④美洲轉(zhuǎn)型指殖民者的入侵改變了美洲人口結(jié)構(gòu)，形成新的族群A.①② B.①③ C.②④ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】歐洲人在美洲的殖民活動(dòng)顛覆了美洲土著文化，歐洲文化成為主導(dǎo)，替代了原有的美洲文化，同時(shí)融合了不同的文化，進(jìn)而形成新的文化，①②正確，A項(xiàng)正確；華工進(jìn)入美洲不是近代早期的歷史事實(shí)，而且于材料內(nèi)容不符，③錯(cuò)誤，排除B、D項(xiàng)；人口結(jié)構(gòu)的變化是社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)方面，而非全部，④錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.“移民是我們的歷史，世界各個(gè)民族與各種文化是我們的共同財(cái)產(chǎn)……我們有幸繼承了中國(guó)文明、馬來(lái)伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明……我們因而可以汲取這些文明的豐富文化資源的力量，獲得了極大的好處”。材料表明，新加坡文化的顯著特點(diǎn)是A.東西合璧，多元并存 B.兼收并蓄，儒教為主C.現(xiàn)代為主，傳統(tǒng)為輔 D.和諧穩(wěn)定，文化繁榮【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“我們有幸繼承了中國(guó)文明、馬來(lái)伊斯蘭教文明、印度文明和西方文明”可知，新加坡將不同地區(qū)的文明兼收并蓄，體現(xiàn)了新加坡文化東西合璧，多元并存的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；儒教為主在材料中并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的地位，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)脫離材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐朝本土僧人編寫(xiě)的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明A.佛教思想沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化 B.宣揚(yáng)“孝道”成為佛經(jīng)主要內(nèi)容C佛教文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化趨于合流 D.佛教吸收了儒家思想漸趨本土化【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知，僧人是傳頌佛教文化的，但是“借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，體現(xiàn)佛教吸收了儒家思想漸趨本土化，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)佛教思想沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而是強(qiáng)調(diào)佛教吸收了儒家思想，排除A項(xiàng)；佛教倡導(dǎo)命運(yùn)學(xué)說(shuō)、因果輪回，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映佛教文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化趨于合流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】30.下面這張照片上的人是非洲的難民，這一群體備受?chē)?guó)際關(guān)注。難民產(chǎn)生的原因不包括A.戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突 B.宗教或部族矛盾C.自然災(zāi)害的發(fā)生 D.國(guó)際人才的交流【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)際人才的交流不會(huì)產(chǎn)生難民問(wèn)題，故選D；戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害的發(fā)生均是難民產(chǎn)生的原因，故排除ABC。第II卷（非選擇題）二、材料分析題（40分）31.1500年前后，近代社會(huì)的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，世界逐步走向一體。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一……加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲以及“新發(fā)現(xiàn)”的美洲等地的聯(lián)系，……商人們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、香料，非洲的黃金和象牙，美洲的黃金、白銀、玉米、煙草和歐洲的槍支、工藝品等運(yùn)往世界各地，大大促進(jìn)了不同國(guó)家和地區(qū)間貿(mào)易的發(fā)展?！嗣窠逃霭嫔纭稓v史》必修2材料二1750年英國(guó)人口有1050萬(wàn)，1850年為2750萬(wàn)，1851年，城市人口占英國(guó)總?cè)丝诘?0.2%，首次超過(guò)農(nóng)村人口。在19世紀(jì)上半期的倫敦，人滿為患，遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒(méi)有照明和排水設(shè)施的地下室，使得傳染病很容易擴(kuò)散。與此相反，英國(guó)富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚(yáng)的娛樂(lè)活動(dòng)和去外國(guó)旅行。──《世界近現(xiàn)代史》材料三不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地?！@些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且供世界各地消費(fèi)。材料四有人這樣描述20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的狀況：倫敦的居民可以在1911年的某天，一邊喝下午茶，一邊打電話訂購(gòu)世界上的任何產(chǎn)品，并放心地等著這些東西送到自家門(mén)口；同時(shí)，他也可以把自己的財(cái)富投資到地球任何角落的自然資源開(kāi)發(fā)和新的冒險(xiǎn)事業(yè)中；如果他愿意，他可以利用廉價(jià)和舒適的交通工具，立即動(dòng)身去任何國(guó)家，在任何地方都能找到舒適的旅館；他隨身攜帶的金幣可以在世界各個(gè)地方兌換成當(dāng)?shù)刎泿哦ㄐ袩o(wú)阻。（1）材料一中的歷史現(xiàn)象與哪件事情有關(guān)?這一歷史現(xiàn)象對(duì)世界有什么重要意義?（2）據(jù)材料二，概括指出18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期英國(guó)人口變化的特點(diǎn)及影響。并概括英國(guó)在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。（3）材料三說(shuō)明資本主義列強(qiáng)在全球擴(kuò)張的目的是什么？（4）據(jù)材料四，指出20世紀(jì)初各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是什么？【答案】（1）新航路開(kāi)辟。影響：密切了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；以歐洲為中心的資本主義世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)。（2）特點(diǎn)：人口增加迅速，城市人口比例上升。影響：為工業(yè)化提供了豐富的勞動(dòng)力。問(wèn)題：貧富懸殊，下層民眾生活條件差等。（3）強(qiáng)占更為廣闊的商品市場(chǎng)和更為豐富的原料產(chǎn)地。（4）表現(xiàn)：商品、資本、人員和貨幣在世界范圍的流動(dòng)。原因：兩次工業(yè)革命的完成。【解析】【詳解】（1）事件：根據(jù)材料一“加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲以及‘新發(fā)現(xiàn)’的美洲等地的聯(lián)系……”可知是新航路開(kāi)辟。影響：根據(jù)所學(xué)從密切了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；以歐洲為中心的資本主義世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)回答新航路開(kāi)辟的影響。（2）根據(jù)材料二“1750年英國(guó)人口有1050萬(wàn)，1850年為2750萬(wàn)，1851年，城市人口占英國(guó)總?cè)丝诘?0.2%，首次超過(guò)農(nóng)村人口?！笨芍丝谠黾友杆伲鞘腥丝诒壤仙?。影響：城市人口的增加為工業(yè)化提供了豐富的勞動(dòng)力。問(wèn)題：根據(jù)材料二“遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒(méi)有照明和排水設(shè)施的地下室，使得傳染病很容易擴(kuò)散”“英國(guó)富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚(yáng)的娛樂(lè)活動(dòng)和去外國(guó)旅行”可知貧富懸殊，下層民眾生活條件差等。（3）根據(jù)材料三“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來(lái)自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi)，而且供世界各地消費(fèi)?！笨芍獮榱藦?qiáng)占更為廣闊的商品市場(chǎng)和更為豐富的原料產(chǎn)地。（4）表現(xiàn)：根據(jù)材料四“倫敦的居民可以在1911年的某天，一邊喝下午茶，一邊打電話訂購(gòu)世界上的任何產(chǎn)品，并放心地等著這些東西送到自家門(mén)口……”可以總結(jié)出商品、資本、人員和貨幣在世界范圍的流動(dòng)。原因：根據(jù)材料“電話”“廉價(jià)和舒適的交通工具”結(jié)合所學(xué)可知是兩次工業(yè)革命的完成。32.民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極其重要的思想資源。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一孟子對(duì)民極為重視，他的著名之論是：“民為貴，社稷次之，君為輕。”“貴”指民的重要性而言，所謂“民貴”主要有兩方面含義：民之向背關(guān)系著國(guó)家興亡?！涠?，民是統(tǒng)治者