2023屆中考政治考點(diǎn)知識(shí)解讀道德知識(shí)二

重慶備戰(zhàn)2023年中考思想品德考點(diǎn)知識(shí)解讀

（道德知識(shí)二）

考點(diǎn)二、知道孝敬父母和誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩，做一

個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。（B）

【對(duì)應(yīng)教材】八年級(jí)上第1課和第10課九年級(jí)第8課

【考點(diǎn)解讀】

一.孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩八年級(jí)上第一課

1、什么是孝敬父母？P14

孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴

父母。

2、為什么要孝敬父母？P13-14

（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，這種

恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，他們

應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。（2）我國(guó)有孝的傳統(tǒng)，孝敬父母的人歷來

被人們稱道、尊敬，不孝子孫常常被人們譴責(zé)。我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬

長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）孝敬父母是子女應(yīng)盡道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行

贍養(yǎng)扶助父母應(yīng)盡的義務(wù)，不僅要受到輿論（道德）的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。

3、怎樣孝敬父母？P15-17

（1）孝敬父母不能停留在口頭上，要落實(shí)到具體的行為中，要從日常生活中的一

件件小事做起，要正確區(qū)分孝敬在不同場(chǎng)合的具體要求，并按照這些要求去做。

（2）對(duì)于中學(xué)生來說，孝敬父母表現(xiàn)在：①愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心

父母；②行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；③努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。

（3）孝敬父母需要付出時(shí)間、感情、體力，甚至委屈自己等代價(jià)，但孝敬父母收

獲的是甜蜜。

⑷孝敬父母不是愚孝、盲從，而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)

代道德和法律的基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。如果父母做出不道德甚

至違法的事，我們要勇于批評(píng)和制止，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。

（5）我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。

4、對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？為什么？P17

對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們也應(yīng)盡孝心。因?yàn)闋敔斈棠?、外公外婆?duì)家庭和社會(huì)都做出

過貢獻(xiàn)，對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對(duì)我們疼愛有加。在他們

年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是

弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

二.做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人（八年級(jí)（上）：第1課和第10課）

1、什么是誠(chéng)信？PH5

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，就是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛浮，說話辦事實(shí)

事求是，講究信用?！罢\(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求

是，或?yàn)槿苏\(chéng)實(shí)，待人誠(chéng)懇，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)；“信”就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、

守信義。

2、為什么要誠(chéng)信？（懂得誠(chéng)實(shí)守信的意義。）PU6-U7九年級(jí)第8課PM

①誠(chéng)信是立身之本，為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，是人與人之間

建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)，是融入社會(huì)取得別人信任的基礎(chǔ)，也是自身道德的升華。

②誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容，也是我

們做人基本準(zhǔn)則。

③誠(chéng)實(shí)守信是交友之道、為人之道，既是尊重別人，又是尊重自己的一種方式。

④“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以

立足，事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假，只能騙人一時(shí)，無法欺人一世,

不僅做不好事，更做不成大事。

3、誠(chéng)信的基本要求是什么？PUT

對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積

極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

4、不誠(chéng)信的危害:P115-116

①在交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī).②不講誠(chéng)信的人

可以騙人一時(shí)，不能騙人一世,一旦被識(shí)破,難以立足社會(huì)，害人害己。

5、誠(chéng)信守則或誠(chéng)信守則的具體要求：P如⑵

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是。誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)是實(shí)事求是，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀

事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一

邊。

誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

一邊。

誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。

6、理解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性：P⑵山

(1)對(duì)誠(chéng)信的理解要與具體的情境相結(jié)合：一是誠(chéng)實(shí)守信并不意味著放棄自己

的隱私權(quán)，誠(chéng)實(shí)并不意味著要說出全部真話，公布自己的全部秘密；二是誠(chéng)實(shí)守信

并不意味著哥們兒義氣，在朋友犯錯(cuò)誤時(shí)，要敢于提出批評(píng)意見，同時(shí)，自己犯錯(cuò)

誤時(shí)，也要勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤?，F(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，應(yīng)結(jié)合具體的情境做出誠(chéng)信的正

確選擇。P⑵

(2)正確處理誠(chéng)信與尊重他人隱私的關(guān)系：對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人隱私，往往相

互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突。面對(duì)這一沖突我們應(yīng)當(dāng)正確處理好兩者的關(guān)系。一方面，

我們要恪守誠(chéng)信的品德，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交住的基本準(zhǔn)則；另一方面,

我們也必須尊重他人隱私。尊重隱私是我們?cè)诮蛔≈袘?yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突

時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。P.22

(3)正確處理誠(chéng)信與謊言的關(guān)系：誠(chéng)實(shí)是做人的根本原則，但“善意的謊言”

并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。因?yàn)?，生活環(huán)境是復(fù)雜的，在特定的交住情景中，有時(shí)需要

我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”，但這并不是出于個(gè)人的私利，而恰

恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。P⑵

(4)誠(chéng)信的核心是善：只要正確理解誠(chéng)信原則、與人為善，出以公心、永不自

欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。P儂

7、怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人？

(1)學(xué)會(huì)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)開始，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，實(shí)事求是，不自欺，不

說違心話，不做違心事，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。(誠(chéng)信做人應(yīng)從小事做起)

(2)踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心。言而有信，既重視自己對(duì)別人許下的承諾，

又不輕易許諾，從與伙伴、父母、老師的交往開始，努力兌現(xiàn)自己作出的每一項(xiàng)承

諾。

(3)以義