小學(xué)語(yǔ)文-伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《伯牙絕弦》教學(xué)目標(biāo)：1．讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞語(yǔ)意思，能用自己的話講講這個(gè)故事給。3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的感情。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上理解課文的含義。教學(xué)難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友誼。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。教學(xué)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課出示圖片，了解俞伯牙和鐘子期。師：誰(shuí)來(lái)讀課題生：伯牙絕弦?guī)煟鹤钊菀鬃x錯(cuò)的“弦”字，也讀準(zhǔn)確了。一起讀課題。師：“絕”字是什么意思？“伯牙絕弦”是什么意思？為什么被稱為“琴仙”的伯牙會(huì)把自己的琴仙弄斷了呢？走進(jìn)課文，去問(wèn)中找答案。初讀課文，指導(dǎo)朗讀。師：請(qǐng)同學(xué)們把課文翻到137頁(yè)，自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。至少讀兩遍。（生自己讀課文）師：誰(shuí)來(lái)為我們第一遍讀課文？（評(píng)價(jià)朗讀）師：同學(xué)們，通過(guò)預(yù)習(xí)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那些句子比較難讀，需要提醒大家？生：1.伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！睅煟浩鋵?shí)也就是鐘子期的兩句話。我們一起來(lái)看，其實(shí)想要讀好這句話，關(guān)鍵是要讀好這里面的兩個(gè)語(yǔ)氣詞。它們分別是——生：哉，兮老師范讀，找學(xué)生讀，學(xué)生互相評(píng)價(jià)，齊讀。師：這句話讀好了，老師相信下一句話你也能讀好，因?yàn)樗鼈冊(cè)诰鋭?shì)上極其的相似。出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！闭覍W(xué)生讀，齊讀。師：還有哪個(gè)句子比較難讀？生：課文的最后一句話。師：其實(shí)有時(shí)候我們覺(jué)得文言文難讀，是因?yàn)槲覀儾焕斫馑囊馑?。誰(shuí)能試著說(shuō)一說(shuō)這句話的意思？（生說(shuō)這句話的意思）師：那誰(shuí)能對(duì)照著意思說(shuō)一說(shuō)“謂”、“世”、“乃”這三個(gè)字是什么意思。（生說(shuō)意思）師：像這樣一個(gè)字就代表一個(gè)詞的意思，我們?cè)谧x的時(shí)候就要做到一字一停頓。找生讀，齊讀。師：難度的句子都讀好了，老師相信如果你再回去讀課文，一定會(huì)讀得比剛才要好。找學(xué)生讀。齊讀。三、體會(huì)朗讀，理解意思。師：課文讀了這么多遍，相信課文的意思，你已經(jīng)理解的差不多了?，F(xiàn)在六個(gè)人為一小組討論，試著說(shuō)一說(shuō)這篇文言文的意思。找生說(shuō)。品詞惜句，感悟知音1.師：僅僅知道古文的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要去鉆研每一句話。課文中哪里具體寫(xiě)了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”呢？生答師：這里面一共出現(xiàn)了四個(gè)“善”字，它們的意思是一樣的嗎？有什么不同？生：第一個(gè)“善”字是擅長(zhǎng)的意思，第二個(gè)“善”字是好啊，妙啊的意思師：總結(jié)，一字多義的現(xiàn)象在古文中是很常見(jiàn)的。第二個(gè)“善”字是好啊，是一種發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，誰(shuí)能讀好這種贊嘆？學(xué)生讀，老師引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面師：你仿佛看到一個(gè)怎樣的泰山？你能讀出泰山的巍峨嗎？找學(xué)生讀“江河”的部分，引導(dǎo)師：“江河”在古文中是有特指的，是指什么？師：你能想到哪些關(guān)于江河的詩(shī)句或詞語(yǔ)。生：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……師：那你能不能讀出來(lái)那種直上九天的感覺(jué)？(學(xué)生讀，男女生合作朗讀）師：是不是伯牙心里想什么，鐘子期都能夠知道呢？當(dāng)他心里想到的是高山，鐘子期會(huì)說(shuō)----當(dāng)他心里想到的是流水，鐘子期會(huì)說(shuō)----當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，他的心里還會(huì)想到哪些動(dòng)人的場(chǎng)景，鐘子期又會(huì)發(fā)出怎樣的贊嘆呢？（配樂(lè)，學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)）交流學(xué)生寫(xiě)的內(nèi)容（皎皎明月，瀟瀟春雨，裊裊炊煙……）師：也就是說(shuō)，不管伯牙心里想什么，鐘子期都能夠知道，用文中的一句話來(lái)說(shuō)，也就是----生：伯牙所念，鐘子期必得之。師：這里的“念”和前文中的哪個(gè)字意思一樣？生：“志”。師：它們的意思是---總結(jié)，像這樣意思相同但字不同的現(xiàn)象也是很常見(jiàn)的。師：鐘子期能得到的僅僅是伯牙的琴聲嗎？還有什么？（生交流）師：我們把這種心意相通，志向相投的人成為---生：知音！（板書(shū)）體會(huì)失去“知音”之痛師：傳說(shuō)這次高山流水的知音相遇，讓伯牙和子期相見(jiàn)恨晚，他們約定第二年的中秋再相會(huì)?？墒?，到第二年，當(dāng)伯牙興沖沖的趕到江邊時(shí)，看到的不是鐘子期的人，而是一座冰冷的墳?zāi)?。（出示課文最后一句，指生朗讀。）拓展伯牙的詩(shī)詞，配樂(lè)朗讀。布置作業(yè)回家把這個(gè)故事講給自己的爸爸媽媽聽(tīng)?！恫澜^弦》學(xué)情分析《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的，但從文字上看，又是比較淺顯易懂，讀起來(lái)朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ)，因?yàn)樵谖迥昙?jí)學(xué)過(guò)《楊氏之子》、《猴王出世》、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等，而且就詞句的理解來(lái)說(shuō)，此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來(lái)講，文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無(wú)到有，從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過(guò)程，因此，課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對(duì)課文的預(yù)習(xí)，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂(lè)和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件?！恫澜^弦》效果分析學(xué)生嘗試讀文，根據(jù)讀文情況，教師示范朗讀，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)氣詞的朗讀和恰當(dāng)停頓，在讀正確的情況下讀流暢。在課文讀好后，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)注釋，插圖并聯(lián)系上下文，理解每句話的意思。教師加以點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和故事本身的品味上通過(guò)朗讀、對(duì)話、聯(lián)想走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)故事，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種追求，向往這份美好。在教學(xué)尾聲，讓學(xué)生嘗試背誦課文，讓文言文的優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。學(xué)生不僅感受到了互相理解、互相欣賞的純真友誼，還積累了中華經(jīng)典詩(shī)文?！恫澜^弦》教材分析《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉(zhuǎn)而后合，語(yǔ)言凝練典雅，抑揚(yáng)頓挫，生氣郁勃。子曰：天何言哉，四時(shí)行焉，萬(wàn)物生焉，天何言哉？伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡，順理成章。它所折射的藝術(shù)美感──那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨，直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無(wú)言”的境界，滿足了我們對(duì)于這個(gè)千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》，帶來(lái)的不僅是對(duì)于故事內(nèi)容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。詩(shī)人說(shuō)：前世五百次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)！而在這里，伯牙子期又該經(jīng)過(guò)前世多少次的回眸呢？教學(xué)本文，我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn)，感受這篇課文特有的語(yǔ)言現(xiàn)象；其次，繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語(yǔ)匯去補(bǔ)充；再有，依托語(yǔ)言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，體會(huì)課文表達(dá)的情感，學(xué)習(xí)展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法；使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。《伯牙絕弦》評(píng)測(cè)練習(xí)一．字詞薈萃1、選擇加點(diǎn)字的正確解釋，把序號(hào)填入括號(hào)。絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨(dú)一無(wú)二的

⑤極、最

伯牙絕琴（

）

斬盡殺絕（

）

絕處逢生（

）

美妙絕倫（

）

絕大多數(shù)（

）

懸崖絕壁（

）善：①擅長(zhǎng)、善于

②好

③善良

④容易，易于⑤辦好、弄好

伯牙善鼓琴（

）

善哉，洋洋兮若江河（

）

心懷不善（

）

多愁善感（

）

善始善終（

）

英勇善戰(zhàn)（

）2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?/p>

）①伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。②善哉，洋洋／兮若／江河?、鄄溃?，鐘子期／必得之④伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。二．溫故知新1、按課文內(nèi)容填空并回答問(wèn)題?！畈拦那?，志在高山，鐘子期曰：“

___________________”

①句子含義：_________________________________________

☆子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃

___________________

。

①句子含義：

_________________________________________

2、根據(jù)對(duì)課文的理解選擇正確的答案。（1）.對(duì)“伯牙所念，鐘子期必得之?！崩斫庹_的是（）A.伯牙想要什么，鐘子期一定想方設(shè)法幫他得到。B.伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。C.伯牙每次想到鐘子期，鐘子期也一定會(huì)想到他。D.不管伯牙念什么，鐘子期都能清楚地聽(tīng)到。（2）.鐘子期為什么“終身不復(fù)鼓”。（）A.

因?yàn)樗呀?jīng)把琴摔了，無(wú)琴可彈。B.

因?yàn)樗X(jué)得世界上再也找不到知音了。C.

因?yàn)樗X(jué)得世界上已經(jīng)沒(méi)有配得上聽(tīng)他的琴的人了。D.

因?yàn)樗瘋?，每次彈琴都控制不住自己?）.對(duì)“知音”一詞理解正確的是（）A.能彈出美妙音韻的人。B.理解自己的心意，有共同語(yǔ)言的人。C.能聽(tīng)懂別人彈琴的人。D.對(duì)音律有研究的人。（4）．下面詩(shī)句中不能表現(xiàn)友情的一句是（）A.

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。B.

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。C.

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。D.

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我請(qǐng)。三．課文探幽1.俞伯牙和鐘子期相傳為（）時(shí)代人。關(guān)于二人的傳說(shuō)，《

》《

》和《

》中均有記載。

2.今人用“高山流水”比（

）?！恫澜^弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見(jiàn)識(shí)文言文，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上。這篇課文說(shuō)它不難吧，的確不難，只有77個(gè)字。說(shuō)它難吧，它又很難。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！本文雖是文言，但相對(duì)淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。閱讀這個(gè)文本，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽(tīng)這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……理解課文開(kāi)始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí)，我以“說(shuō)俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再?gòu)椙倭四?？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問(wèn)題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象