北京市第101中學2023年高三語文第一學期期末聯(lián)考模擬試題含解析_第1頁
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北京市第101中學2023年高三語文第一學期期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。諸葛亮可以說是小說《三國演義》的中心人物。從作者的描寫看,仿佛是他一直在左右著時局的演變。他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解。(),因此,對“天下大勢”,雖也深信“臥龍雖得其主,而不得其時”的傳聞,卻仍為劉備“三顧茅廬”的真誠所打動,毅然投入到了“復興漢室”的事業(yè)中,知其不可而為之,構成了《三國演義》最為悲壯的故事情節(jié)。實際上,我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思無變化,但給人的感覺卻是不一樣的?!度龂萘x》重點描寫的恰恰是人物、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前,并不是只有的被動認同,他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想,有什么比這更激動人心的?小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的故事,那些_的英雄壯舉,只有放在與命運抗爭的大背景下來看,才更顯得慷慨激昂。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.了如指掌處心積慮俯首帖耳可圈可點B.了如指掌殫精竭慮唯唯諾諾可歌可泣C.一目了然處心積慮唯唯諾諾可圈可點D.一目了然殫精竭慮俯首帖耳可歌可泣2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.作者賦予了諸葛亮超人的智慧B.作者賦予的諸葛亮超人的智慧C.諸葛亮被作者賦予的超人的智慧D.諸葛亮被作者賦予了超人的智慧3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。B.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。C.我們常說的“謀事在人,成事在天”也可以反過來讀作“成事在天,謀事在人”,意思雖沒有大變,但給人的感覺卻是不一樣的。D.我們常說的“成事在天,謀事在人”也可以反過來讀作“謀事在人,成事在天”,意思雖有變化,但給人的感覺卻是一樣的。2.閱讀下面的材料,完成下面小題。“80后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟悄然興起人的一生中有三分之一的時間在睡眠中度過,然而對于很多年輕人來說,在當下快節(jié)奏的生活中,睡個好覺已經(jīng)變成了一種奢侈。3億睡眠障礙大軍:“睡不著的每一分鐘都是煎熬”午夜12點半,瀟瀟(化名)躺在床上刷著手機。雖然窗外已經(jīng)夜深人靜,但她還是睡不著。她想看看手機上的無聊內(nèi)容幫自己入睡,但越看越精神?!八缓糜X的問題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過去在學校宿舍作息比較規(guī)律,到點就會睡覺。但是工作以后,這樣的習慣就越來越難堅持?!?8歲的瀟瀟,在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點左右。而這個時候,她已經(jīng)不困了?!白顕乐氐臅r候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來覆去,睡不著的每一分鐘都是煎熬?!币驗槿庇X,瀟瀟的黑眼圈比同齡人嚴重很多,只能用厚厚的粉底來遮蓋倦容。已經(jīng)步入而立之年的賀巖(化名)也長期忍受著“缺覺”的折磨。因為工作太忙,他在工作日的平均睡眠時間最多六小時?!巴ǔ=Y(jié)束工作都是晚上12點之后,第二天不到7點就要起床上班,最痛苦的就是早上起床,要上兩次鬧表才能被吵醒?!辟R巖說,睡夠8小時對于現(xiàn)在的自己來說簡直就是奢望,為了補覺,他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會兒”的技能。事實上,受睡眠困擾的人遠不止瀟瀟與賀巖。來自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計,全球睡眠障礙率達27%。中國睡眠研究會2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個數(shù)字仍在逐年攀升中?!?0后”“90后”正成為失眠主力軍令人擔憂的是,出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。2018年,中國醫(yī)師協(xié)會睡眠醫(yī)學專業(yè)委員會的調(diào)查顯示,六成以上“90后”覺得睡眠時間不足,只有5.1%的睡眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。同年發(fā)布的《2018中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》則顯示,北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大,北京的年輕人睡得最少,平均時長不到7小時。工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍首”,七成互聯(lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個人習慣等。還有超過58%的網(wǎng)友表示,會犧牲睡眠時間完成最重要的工作。與此同時,青少年兒童的睡眠時間也不盡如人意。前不久中國睡眠研究會發(fā)布的《2019中國青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書》顯示,6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時的占比達到62.9%。其中,13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時的占比達到81.2%?!叭庇X”似乎成為了覆蓋中國社會各個年齡段的問題。失眠背后的商機:“睡眠經(jīng)濟”悄然興起“為了提高睡眠質(zhì)量,我嘗試過各類保健品,還去辦過美容院的按摩卡,只要能讓我睡個好覺,花些錢也愿意。”瀟瀟說。和瀟瀟有類似想法的人不在少數(shù),失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時,商家也發(fā)現(xiàn)了商機。記者在某電商平臺輸入關鍵詞“助睡眠”,立馬彈出大量“助睡神器”。從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品,到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價格也相差懸殊,從幾十元到上萬元不等。例如,記者在某電商平臺看到一款安眠手環(huán),咨詢商家時被告知手環(huán)采用的是高科技,佩戴15天左右就能起到助睡眠的效果,并且對人體沒有副作用。這款標著美國出產(chǎn)的手環(huán)賣到了兩千多元。在線下,一些大型超市、商場的不少商品都打上了“助眠”標簽,并且價格不菲。某商場一款號稱有護頸、助睡功能的枕頭標價1700多元。據(jù)商家介紹,類似產(chǎn)品的銷售情況很好,不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品。此外,一些與睡眠相關的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況,生成睡眠報告,有的可以通過助眠音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過了千萬次。不過在試過五花八門的產(chǎn)品后,瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己。“這些產(chǎn)品有的買來有點兒效果,有的又好像完全沒有感覺,更多的時候可能是心理上的一些安慰?!蹦檬裁凑任业乃??醫(yī)學上認為,睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類90余種睡眠疾病,嚴重地影響人們的健康水平、生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。2015年,美國全國睡眠基金會針對不同年齡層給出了睡眠指導建議:新生兒每天睡14至17小時,3至5歲兒童睡10至13小時,6至13歲學齡兒童睡9至11小時,14至17歲青少年睡8至10小時,成年人睡7至9小時,65歲以上老人睡7至8小時。對于國內(nèi)很多年輕人來說,想要達到這樣的標準十分困難。在中國科協(xié)睡眠呼吸科學傳播首席專家郭兮恒看來,睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關。要想獲得高質(zhì)量的睡眠,一定要調(diào)整心情,放松心態(tài)。“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響,未來這種年輕化的趨勢可能還會加重?!彼ㄗh,睡前一小時盡量不要再使用電子產(chǎn)品,可以選擇聽音樂、看書來替代刷手機。但做到這一點并非易事。根據(jù)武漢科技大學勞動經(jīng)濟研究所所長張智勇及其團隊在2018年11月發(fā)布的一項調(diào)查報告,目前,超過八成的勞動者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)。與此同時,生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對手機的依賴越來越嚴重。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的報告顯示,截至2018年12月,中國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億。2018年,手機網(wǎng)民上網(wǎng)時間繼續(xù)增加,人均周上網(wǎng)時長為27.6小時,較2017年底提高0.6個小時。其中,即時通信類APP用戶使用時間最長,占比為15.6%?!巴砩现灰豢匆曨l、不刷微博就會覺得空虛,拿著手機才‘有安全感’?!睘t瀟說,自己曾經(jīng)嘗試過幾次晚上不看手機,但是很快就堅持不下來了。最近,她網(wǎng)購了幾本感興趣的書,打算晚上沒事兒的時候讀一讀打發(fā)時間,但是她還一直沒有打開包裝?!安恢肋@次能不能改掉熬夜刷手機的習慣?!保ㄟx自新華網(wǎng)2019年3月21日,有改動)1.下列對材料有關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達38.2%,中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴重的國家。B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍,青少年兒童的睡眠時間也不足,“缺覺”問題覆蓋了中國社會各個年齡段。C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機,各種助眠商品層出不窮,種類繁多,而且也都價格不菲,但產(chǎn)品的效果卻有待商榷。D.中國手機網(wǎng)民已經(jīng)突破8億,手機網(wǎng)民上網(wǎng)時間在繼續(xù)增加。這種對手機的依賴也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下的一種表現(xiàn)。2.下列對材料有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.超過3億中國人存在睡眠障礙,而這個數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個別現(xiàn)象,還比較典型。B.中國6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時的占比超過50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴重。C.為了能讓自己睡個好覺,大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買幫助睡眠的產(chǎn)品,因此這一類產(chǎn)品的銷售情況很好。D.睡眠障礙包括三大類90余種睡眠疾病,會嚴重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量,必須加以重視。3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些?該如何拯救我們的睡眠?請結(jié)合文章簡要概括。3.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検侨祟惷\共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關系。▲,▲,▲,▲;▲,▲。而人類命運共同體意識或思想,就是關于人類命運共同體是什么以及如何建設人類命運共同體等問題的理論闡釋。①一方面,人類命運共同體實踐決定著人類命運共同體意識②人類命運共同體的實踐效果是檢驗關于人類命運共同體的認識是否具有真理性的根本標準③有什么樣的人類命運共同體實踐,就會有什么樣的人類命運共同體意識④人類命運共同體實踐發(fā)展變化了,人類命運共同體意識也會隨著變化⑤一方面,人類命運共同體意識對于人類命運共同體實踐發(fā)揮著重要的反作用⑥它為構建人類命運共同體的實踐活動起著世界觀、價值觀、方法論等的指導作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥4.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:所謂人臉識別,關系到“生物識別信息”的安全問題。傳統(tǒng)意義上的個人信息,更多指電話號碼、身份證號碼、個人住址等物理信息,但未來意義上的個人信息,有可能是指人臉、角膜、指紋等這些生物信息。生物信息的最大特點在于,它能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。這意味著,政府、公司等機構和個人可能未經(jīng)當事人同意甚至完全不知情的情況下,讀取并搜集其數(shù)據(jù)。在許多歐美國家,目前對人臉識別技術的擔憂,遠遠壓倒了對技術收益的樂觀預期。而在我們這里。似乎許多公司陷入了技術狂歡中,只想要收益,看不見責任。技術是一柄雙刃劍。今天我們并不拒絕人臉識別帶來的便捷實用,但也不得不追問的是,這些生物信息會不會被過度地收集保存?一些企業(yè)有沒有合理使用信息的自律性、自覺性?就筆者個人觀察來看,情勢似乎并不樂觀。人臉識別在各行各業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了規(guī)模效應,除了支付行業(yè)外,人臉識別進校園等都被“發(fā)明”出來了,甚至看個新聞APP也索要人臉權限。仔細想想,我們的人臉信息或許是交出去了,但它們會得到用心保護嗎?經(jīng)驗告訴我們,有相當數(shù)量的互聯(lián)網(wǎng)公司只顧及流量,卻不顧用戶安全,只顧及體驗,卻不顧隱私保護。(摘編自扶青《對刷臉支付保持審慎態(tài)度》,有刪改)材料二:自然人的姓名、手機號碼、郵箱賬號、銀行賬號等個人信息比較容易進行更改,但是,個人生物識別信息要更改則非常困難。比如,要改變一個人的臉部特征,只能進行整容(即便整容,臉部大部分特征仍會被機器識別)。至于指紋、掌紋、虹膜、基因信息等生物識別信息,被更改的可能性更低。這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續(xù)損害的發(fā)生。從更宏觀的角度來說,如果這些信息被大規(guī)模收集并提供給敵對勢力,會對國家安全產(chǎn)生嚴重危害。故此,個人生物識別信息即便是被合法收集的,對其也要采取極其高度的注意義務加以保管,以防止被泄露或被非法處理。除了唯一性,個人生物識別信息中的人臉信息還有一個特殊點,即對該信息的收集可以在不經(jīng)過自然人主動配合的情形下進行。據(jù)報道,在倫敦生活,二天會被攝像頭拍下70次。此時,網(wǎng)絡安全法等法律規(guī)定的告知同意原則實際上難以落實。這就要求法律對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。(摘編自程嘯《加強個人生物識別信息法律保護》,有刪改)材料三:曠視科技研究院研究人員范浩強介紹,就生物識別來說,目前常見的應用有指紋識別、人臉識別、虹膜識別等。虹膜識別,目前主要見于部分高端智能手機的虹膜識別解鎖。相較于指紋識別,虹膜識別技術通過人體獨一無二的眼睛虹膜特征來識別身份,虹膜識別的準確性是各種生物識別中較高的,但相較于其他生物識別技術,虹膜識別硬件造價高,識別過程需配合,大范圍推廣較為困難,鏡頭可能產(chǎn)生圖像畸變而使可靠性降低?!熬C合來看,人臉識別是目前生物識別領域安全性較高的,當然也并非萬無一失,想要實現(xiàn)人臉識別安全、規(guī)?;涞匦枰夹g水平、法律法規(guī)和行業(yè)標準逐步完善。”范浩強表示。人工智能行業(yè)資深人士孫立斌認為,生物特征識別迅猛發(fā)展,不同模態(tài)的生物特征有其自身的特性,抗偽造能力也不同。若要更高級別抗擊假體攻擊的風險,可以采取多模態(tài)融合的識別方式,例如步態(tài)和人臉一體化識別,能夠大幅度增加偽造數(shù)據(jù)的難度,提升識別系統(tǒng)的安全性。(摘編自《科技日報》,有刪改)1.下列對有關生物識別信息的解說,不正確的一項是()A.生物識別信息是指采集于人體的人臉、指紋等生物信息。B.人臉信息的一大特點是能遠距離發(fā)生作用,而無需直接接觸。C.生物識別信息被更改的可能性要遠低于電話號碼等物理信息。D.虹膜識別的準確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.目前在未經(jīng)當事人同意甚至完全不知的情況下,人臉信息就可被讀取獲得,這令許多歐美國家對人臉識別技術非常擔憂。B.人臉與人體的其他生物特征(指紋、虹膜等)一樣與生俱來,它的唯一性和不易被復制的特性為身份鑒別提供了必要的前提。C.生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當事者受到現(xiàn)實損害后無法預防后續(xù)損害的發(fā)生。D.不同模態(tài)的生物特征有其自身特性,而虹膜識別的圖像獲取和模式匹配都相對不便,實現(xiàn)大規(guī)模商用還有許多技術難關需要攻克。3.如何解決“生物識別信息”的安全問題?請聯(lián)系全文簡要概述。5.閱讀下面的作品,完成下面小題。浣溪沙[宋]周邦彥爭挽桐花兩鬢垂。小妝弄影照清池。出簾踏襪趁蜂兒②。跳脫添金雙腕重①,琵琶撥盡四弦悲。夜寒誰肯剪春衣③。[注]①跳脫:手鐲。戴上手鐲這里指成年。②踏襪:來不及穿鞋,只穿襪子。趁:追逐。③剪春衣:裁剪春衣,寄給遠方丈夫。1.對這首詞的理解不正確的一項是()。A.“爭挽桐花兩鬢垂”,以桐花裝飾兩鬢,盡顯小姑娘活潑之態(tài)。B.“弄影照清池”,小姑娘在池邊欣賞自己妝容,一派爛漫天真。C.“雙腕重”,戴上金鐲,說明姑娘長大成人,顯得端莊、凝重。D.這首詞抓住細節(jié)變化,寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程。2.對這首詞的“悲”賞析不正確的一項是()。A.“四弦悲”寫兒時歡笑已經(jīng)遙遠,“悲”字堪稱點睛之筆。B.“夜寒誰肯剪春衣”,剪衣寄遠突顯丈夫不在身邊之“悲”。C.女性消失了兒時情態(tài),說明生活艱難磨滅了她身上的靈氣。D.本詞之“悲”主要體現(xiàn)于“雖兒情如昨,而回首俱非”上。3.“出簾踏襪趁蜂兒”運用細節(jié)描寫刻畫兒時情態(tài),細膩傳神,請對此加以賞析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風侯軍①我對松樹的認知,是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個并不經(jīng)常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個晚上。轉(zhuǎn)天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學唱《沙家浜》——“要學那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發(fā)現(xiàn)泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發(fā)現(xiàn)幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風口”,看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結(jié)。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”從此,松柏成為不懼嚴寒、頑強不屈、堅忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動物,一旦被賦予某種象征意義,就會逐漸演變?yōu)橐环N文化符號,慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風霜欺凌它,讓厄運籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進而讓它抗爭讓它崛起,最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達對世間高尚人格的向往。⑨其實,松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環(huán)境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運動不可缺少的松節(jié)油,還是油畫家常用的油彩調(diào)和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發(fā)聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。”讀書時見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風古調(diào)”,進而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風寒”。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質(zhì)。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結(jié)構上開啟下文,從描寫現(xiàn)實中的松樹轉(zhuǎn)入對松樹精神氣質(zhì)的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對松樹的贊美,同時也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認知,通篇采用托物言志的手法,表現(xiàn)了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2.題目“松之風”有何含意?請結(jié)合全文,簡要分析。3.文章最后一段有什么作用?請簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權協(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀警風做訓示呢。陳大華努力去正頭頂?shù)木保^小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點兒沮喪。隊長是知根知底的,隊長在分配陳大華執(zhí)勤點時安慰說,工作態(tài)度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節(jié)期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務工的人全部回來了,車多人多,警力嚴重不足,協(xié)警就成了傳說中的革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個警察帶三四個協(xié)警鎮(zhèn)守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊長所說的工作態(tài)度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個腦袋,熱熱絡絡罵一句,陳大華你狗東西啥時眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續(xù)也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規(guī)矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規(guī)矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮(zhèn)守的街道在哪兒,喝酒時就打好了算盤,到時迎著那條路走,陳大華自然曉得網(wǎng)開一面。偏偏,網(wǎng)在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網(wǎng),好幾個熟人因為酒駕,被抓了現(xiàn)行。還讓人過節(jié)不?陳大華正一下頭頂?shù)木?,就是要讓人好好過節(jié),才這么嚴的。你一個協(xié)警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實,協(xié)警中很多人干著干著,因為沒有指望轉(zhuǎn)正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協(xié)警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準備下班,換班的同事已經(jīng)在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數(shù)字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機怎么可以犯渾。職業(yè)習慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個側(cè)滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現(xiàn)場,局長發(fā)現(xiàn)一個特別反常的現(xiàn)象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現(xiàn)在大家眼里。隊長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機確實因為追著前面車輛討要說法才對陳大華造成了二次碾壓。看似站得住腳的解釋在局長這里遭到質(zhì)疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機那話太經(jīng)不起推敲,眼下車輛都購買了強制險,別說一點兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機身上沒酒氣。莫非。局長心里一個激靈。檢測結(jié)果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎?協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊長上前,輕輕補上一句。我不過是個網(wǎng)站記者??!網(wǎng)站記者也是記者!隊長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結(jié)束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“協(xié)警也是警察”在小說中三次出現(xiàn),開篇奠定基調(diào),中間有助于突出陳大華的形象,結(jié)尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現(xiàn)陳大華作為協(xié)警在執(zhí)行工作時端正態(tài)度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節(jié)時,適當運用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機的解釋,工作經(jīng)驗豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網(wǎng)站記者的質(zhì)疑,這一情節(jié)有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。9.閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術,這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細末狀的茶末,再進行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風俗深入到民間生活的各個方面。當時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎上又邁進了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點茶法。點茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當時的時尚還十分注重點茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點茶藝術。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀的唐宋煎點飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點法的主導地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身?!半[”要有強大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實物上。“樂”是中國文化傳統(tǒng)的重要主張。孔子曾言,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也。”中國文化傳統(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認同的價值得到實現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關切,因此,中國茶道具有平實的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實關懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺?。C.宋代點茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道。這是老君眉。”

②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了?!备鶕?jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當代人應如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂。”趙王曰:“先人失國,微陛下,臣等當蟲出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長者,不倍德?!弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長者也。”是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長者也?!鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺亍:髷?shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.數(shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.數(shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郎中,古代官職名,職責為護衛(wèi)、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家。”C.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過。D.田叔公正廉潔,家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據(jù)實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承家風,拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。求自試表曹植臣植言:臣聞士之生世,入則事父,出則事君事父尚于榮親,事君貴于興國。故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿,《詩》之素餐,所由作也。今臣位竊東藩,爵在上列,身被輕暖,口厭百味,目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者,有異于此,皆以功勤濟國,輔主惠民。今臣無德可述,無功可紀,若此終年,無益國朝,將掛風人“彼己”之譏。是以上慚玄冕,俯愧朱紱。方今天下一統(tǒng),九州晏如。顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者,誠欲混同宇內(nèi),以致太和也。昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”固夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念!臣竊感先帝早崩,威王棄世,臣獨何人,以堪長久。??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而聲名并滅。今臣志狗馬之微功,竊自惟度,終無伯樂之舉,是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸,猶假錐囊之喻,以寤主立功,何況巍巍大魏多士之朝,而無慷慨死難之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干時求進者,道家之明忌也。而臣敢陳聞于陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之者也。冀以塵霧之微,補益山海;熒燭末光,增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠,必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣?。ü?jié)選自《曹植集校注》1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.畢命之臣也畢命:竭力效命B.九州晏如晏:安寧、安定C.竊自惟度度:忖度D.道家之明忌也忌:嫉妒2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.臣聞士之生世且為之奈何B.出則事君金就礪則利C.事君貴于興國不求聞達于諸侯D.皆以功勤濟國臣以險釁3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.尸祿,指空食俸祿而不盡職。祿,指俸祿,即古代官員的薪水。B.玄冕,古代天子、諸侯祭祀的禮服,這里專指天子、圣上。C.填溝壑,古代對死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝,故稱填溝壑。D.道家,中國古代主要哲學派別之一,以道為世界的本原,創(chuàng)始人是莊子。5.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検茿.曹植認為,成功的君王會根據(jù)品德來授予官職盡心忠君的臣子會估計自己的能力來接受爵位。B.文章以古代接受爵祿的多是一些為國家建立了功勛、利惠人民的人為例,表明自己建功立業(yè)的渴望。C.曹植身處外地,睡覺不好,吃飯不香,因為東吳、蜀漢兩國還沒被攻克,這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)。D.曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻,期待能發(fā)揮自身的能量,雖遭譏笑,仍然希望得到朝廷實質(zhì)的任用。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。(2)昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”(3)圣主不以人廢言,伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣!12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“了如指掌”,形容對事物了解得非常清楚,像把東西放在手掌里給人家看一樣。“一目了然”,一眼就看得很清楚。此處是說諸葛亮對天下大勢了解清楚,應選“了如指掌”。第二處,“殫精竭慮”,殫:竭盡;慮:思慮。形容用盡心思?!疤幮姆e慮”,經(jīng)過長時間的考慮。形容蓄謀已久。此處是說諸葛亮用盡心思為劉備謀劃,不應用貶義詞,應選“殫精竭慮”。第三處,“唯唯諾諾”,形容自己沒有主意,一味附和,恭順聽從的樣子?!案┦滋?,形容卑微馴服的樣子。此處是說在歷史大勢面前,并不是只順從,被動認同,此處與“卑微”沒有關系,應選“唯唯諾諾”。第四處,“可歌可泣”,值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡?!翱扇牲c”,文章精彩,值得加以圈點,形容表現(xiàn)好,值得肯定或贊揚。此處是說“英雄壯舉”,應選“可歌可泣”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。括號前面的句子是“他的出山,意味著三分天下的局面拉開了序幕;他的去世,則意味著三國局面的瓦解”,主語是諸葛亮;根據(jù)話題一致的原則,這里的主語也應是諸葛亮,排除AB;C項“諸葛亮被作者賦予的超人的智慧”最后落到“智慧”上,不是一個完整的句子,與下文無法銜接,排除C項。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。我們常說的成語是“謀事在人,成事在天”,排除BD;“謀事在人,成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了,強調(diào)的是對結(jié)局的無能為力,而“成事在天,謀事在人”意思是不管時運如何,能否達到目的,自己都應盡力而為,強調(diào)的是個人的不懈追求,表達順序不同,意思已發(fā)生變化,結(jié)合下文內(nèi)容,文段贊美的就是與命運抗爭的大背景下,個人對理想義無反顧的追求精神,排除A項。故選C?!军c睛】結(jié)構性語病和語義性語病。對于結(jié)構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.C3.原因:①工作太忙,經(jīng)常加班,生活不規(guī)律。②壓力過大,處于過勞狀態(tài)。③個人習慣不好,過度依賴手機。④電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施:①調(diào)整心情,放松心態(tài)。②改掉不良習慣,養(yǎng)成規(guī)律的作息習慣(如睡前一小時盡量不使用電子產(chǎn)品)。【解析】1.本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對。A項“中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴重的國家”,無中生有。原文“中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達這種情況比較嚴重。B項“大城市的‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍,原文“‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”并沒有限定在“大城市”。C項“而且也都價格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬元不等”是說商品價格也相差懸殊。故選D。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類問題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。C項“大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品”,是“不少顧客”,選項理解成“大多數(shù)”,理解錯誤。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。第一問原因:回歸原文,根據(jù)“平常加班到九十點鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點左右。而這個時候,她已經(jīng)不困了”“過去在學校宿舍作息比較規(guī)律,到點就會睡覺。但是工作以后,這樣的習慣就越來越難堅持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因;根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍首”,七成互聯(lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個人習慣等”“超過八成的勞動者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因;根據(jù)“與此同時,生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對手機的依賴越來越嚴重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會覺得空虛,拿著手機才‘有安全感’”概括出對手機過度依賴的與原因;根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因?!军c睛】文意概括性的題目,答題時注意圍繞題干找到文中的關鍵語句然后分點作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關的內(nèi)容;要對文中的信息進行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關系,哪些信息是包容關系,哪些信息是從屬關系,哪些信息是并列關系等。3、A【解析】【詳解】此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句排序,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關聯(lián)詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。①⑤是對前文“人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關系”的解釋,和前文句子照應,①緊承前文,在先,排除CD;③④②解釋①一組,在①之后;⑥是對⑤的解釋,⑥在⑤后,排除B。故選A。4、1.D2.C3.①顧客對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。②企業(yè)減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。③政府要有完善的規(guī)范和標準,對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。④提升技術水平,將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。⑤采取多模態(tài)融合的識別方式,以便更高級別抗擊假體攻擊的風險?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對有關生物識別信息的解說,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“虹膜識別的準確性較高,因為它的圖像獲取和模式匹配均需要高技術”,無中生有,原文并未提及虹膜識別的圖像獲取和模式匹配均需要高技術。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。C項,“生物識別信息難以更改,這使其在被非法收集泄露或者被非法買賣后,當事者受到現(xiàn)實損害后無法預防后續(xù)損害的發(fā)生”說法不準確,原文是說“這意味著個人生物識別信息一旦被非法收集、泄露或者被非法買賣,不僅會對自然人的人身財產(chǎn)安全產(chǎn)生威脅或現(xiàn)實損害,而且無法以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防后續(xù)損害的發(fā)生”,不是不可預防,而是不可以像更換手機號碼、修改銀行密碼等方式來預防。故選C。3.本題考查學生的分析綜合能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。如何解決“生物識別信息”的安全問題,需要結(jié)合三則材料,概括三則材料的關鍵信息,分不同的主體來找對策。從顧客角度:對刷臉支付等生物識別信息的使用要保持審慎態(tài)度。從企業(yè)角度:減少對用戶隱私的收集,加強對用戶數(shù)據(jù)的保護,樹立良好的價值觀。從政府角度:要有完善的規(guī)范和標準,對于哪些組織或者個人在哪些場合可以收集人臉等生物識別信息作出明確規(guī)定。從技術水平角度:將用戶信息可能遭受的外部侵害進行隔絕。5、1.D2.C3.小姑娘在室內(nèi)本來是脫掉鞋子席地而坐的,大概在簾內(nèi)看見蜂兒在采蜜,為了出簾追趕蜂兒,她來不及穿鞋,就踏襪沖出去;“出簾”“踏襪”“趁蜂兒”三個動詞的錯雜排列(動作的先后應是“踏襪”“出簾”“趁蜂兒”),寫出了動作的迅捷和小姑娘的可愛情態(tài)。【解析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。D項,“寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程”錯誤,本詞講了女子從活潑到凝重的這一歷程,但是并不是女性“必經(jīng)”的歷程。D錯誤。故選D。2.本題考查賞析詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此題一定要由表及里,透過形象、語言、表達技巧等外在的形式,結(jié)合標題、注釋、意象等暗示信息,深人體悟詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度,分析要細致,延伸要具體,在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,要緊扣原詩的內(nèi)容,對作者觀點態(tài)度進行分析。C項,“說明生活艱難磨滅了她身上的靈氣”錯誤,說明姑娘長大成人,顯得端莊、凝重了,而不是生活艱難磨滅了她身上的靈氣。C錯誤。故選C。3.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。出簾,是掀起門簾而出。踏襪,是因愛惜春時,不忍踐踏芳草,故著襪而出,以示輕柔。又曹植《洛神賦》用“羅襪生塵”,寫女子步態(tài)輕盈,言“襪”固勝于“鞋”。趁,有追趕之意。蜂兒,即黃蜂。黃蜂,和粉蝶,都是春花的伴侶,是春天的象征。小姑娘在室內(nèi)本來是脫掉鞋子席地而坐的,大概在簾內(nèi)看見蜂兒在采蜜,為了追逐一只小小的蜜蜂兒,只打著襪腳,來不及穿鞋,就掀開簾子蹦跳出去了。“出簾”“踏襪”“趁蜂兒”三個動詞的錯雜排列,寫出了動作的迅捷和小姑娘的可愛情態(tài)?!军c睛】賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】【詳解】此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.D2.①作者聽琴音聯(lián)想到的風中陣陣松濤(風吹松林而發(fā)出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采;④松樹的風格風骨:不懼嚴寒,頑強不屈,堅忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心。3.①總結(jié)全文,點明中心,突出了松樹的風格風韻,抒發(fā)了對松樹的贊美。②結(jié)構上照應前文,“松是一種風”直接點題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內(nèi)容相呼應,使得表達更深入,結(jié)構更完整。③以詩句結(jié)尾,增強了作品的文采,意境高遠,言有盡而意無窮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生分析鑒賞文學作品內(nèi)容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查文本“相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據(jù)原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經(jīng)歷來敘述自己對松樹的認知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對文章標題的能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文從不同角度分析標題含義進行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風”展開,在答題時要清楚全文的行文思路,考生可根據(jù)作者思路,從表及里的概括答案要點。依據(jù)第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯(lián)想到陣陣松濤”可知,“松之風”代表著作者聽琴音聯(lián)想到的風中陣陣松濤。依據(jù)第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發(fā)出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據(jù)第④段原文“天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個‘一青松’”可知,“松之風”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采。依據(jù)第⑦至⑨段可知,“松之風”代表著松樹的風格風骨:不畏嚴寒,頑強不屈,堅韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心??忌C合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對文本結(jié)構和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯(lián)系全文對文章的段落進行分析,然后從內(nèi)容、結(jié)構、表達等多個角度回答。先從思想內(nèi)容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結(jié)了全文;再從篇章結(jié)構方面思考,最后一段明顯有照應題目,前后呼應的作用;最后從表達方面思考,分析句段運用了什么表達技巧及其達到的表達效果。依據(jù)原文第?段“是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對全文進行了總結(jié),點明了文章的主旨,抒發(fā)了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結(jié)構上來說,最后一段照應前文,“松是一種風”直接點題,使得文章結(jié)構緊湊完整。同時,以詩句結(jié)尾,增強了作品的文采,使得文章的意境更加高遠。8、1.C2.①借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整。進一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題。②推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾。③使小說人物更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.①這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求。②情節(jié)上,戴正帽子是小說的線索,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中。③主題上,帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責任擔當?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協(xié)警工作的辛苦忙碌”錯誤,這些句子主要是突出陳大華工作的不易,在這樣的環(huán)境下,陳大華還能端正態(tài)度嚴格執(zhí)法,殊為不易。故選C。2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用?!敖o陳大華追認功臣的會議上,有網(wǎng)站記者質(zhì)疑,一個協(xié)警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎”,可知借網(wǎng)站記者之口,說出人們的疑問,使得情節(jié)更為完整,進一步凸顯“協(xié)警也是警察”這一話題;“協(xié)警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知推動情節(jié)發(fā)展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾;使小說人物陳大華的愛崗敬業(yè)、嚴于律己、原則性強、公私分明又待人和善的小城協(xié)警形象更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本題可據(jù)此回答?!皡f(xié)警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側(cè),沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現(xiàn)的是外在形象上的要求,陳大華對帽子的認真與他對工作的認真相互映襯,更襯托出他人物的形象;情節(jié)上,文中對于陳大華戴好帽子也多次出現(xiàn),可以說是貫穿文章的線索,是文章的內(nèi)容,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節(jié)緊湊集中;主題上,小說通過帽子這一典型特征,既強調(diào)了警隊對警容警紀的重視,更強調(diào)了包括協(xié)警在內(nèi)的民警隊伍嚴格執(zhí)法忠于職守,最后一次對網(wǎng)站記者強調(diào)的帽子給我?guī)д耍巧A了主題,由人們警察推而廣之。所以帽子給我戴正了,實際上表現(xiàn)的是局長對協(xié)警的要求和期望,也是各行各業(yè)該有的職業(yè)操守和責任擔當?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題、等內(nèi)容和手法的考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。對從唐至今飲茶風俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談談當代人應如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊含的文化精神,提出建議要切實可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。10、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。(2)當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵?shù)年”表示時間,應該單獨成句,排除B項?!耙园俳痨簟钡闹髡Z應該是“魯王”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開,排除C項、D項。句意:幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中

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