八年級(jí)下冊-語文-第二次月考試卷

銅仁市第三中學(xué)2020—2021年第二學(xué)期第二次月考試卷班級(jí)______________姓名__________學(xué)號(hào)______________————————————密————————————封—————————————線——————————————————班級(jí)______________姓名__________學(xué)號(hào)______________————————————密————————————封—————————————線———————————————————————————答—————————————————題———————————————線——————————————時(shí)間：150分鐘滿分：100分得分：一、積累與運(yùn)用（共25分）1．下列詞語加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．糜子（méi）緘默（jiān）漩渦（xuàn）戛然而止（jiá）B．眼眶（kuāng）拙劣（zhuō）遷徙（xí）紛至沓來（tà）C．馳騁（chěng）冗雜（rǒng）蠻橫（hèng）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）D．兩棲（xī）沙礫（lì）棱角（líng）挑撥離間(jiàn)2．下列選項(xiàng)中錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是（）A．躥掇震憾誣篾人情事故B．決擇告誡羈絆消聲匿跡C．狡辨悵惘退色不修邊輻D.浮躁涌躍帷幕不知所錯(cuò)3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．關(guān)于這件事的具體詳情，我以后再告訴你。B．春風(fēng)一陣陣吹來，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動(dòng)起來，發(fā)出沙沙的聲響。C．這些深受學(xué)生喜愛的活動(dòng)，使學(xué)生的主人翁意識(shí)得到了增強(qiáng)和培養(yǎng)。D．學(xué)生成績能否提高，關(guān)鍵取決于學(xué)生自身是否努力。4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．“都回來了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的”！雙喜在船頭上大聲的說。B．布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾”。C．于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住的跳……D．“但是，”他把握十足的說：“不必?zé)馈沂擒嚪蛑醢?。你看著吧！?.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《回延安》是詩人賀敬之用陜北民歌“信天游”形式寫成的，全詩每兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。B．《小石潭記》是一篇游記，為“永州八記”其中一篇。作者柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國時(shí)期的詩歌305篇，按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。D．莊子是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，特色是善于運(yùn)用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗。6．下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（）這是一片沖淘過的秋天，這是一條櫛沐過的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，

；你要住在崖下，

；你要住在林間，

；你要住在村頭，……這就是休閑山莊了。

①可聽月下蟲鳴夜鳥夢②可觀石上生云

③可看水中騰霧④田園牧歌就不再是畫上的風(fēng)景A．②③④① B．②③①④ C．③②①④ D．③①②④7．古詩默寫。(共5分）（1），只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）（2），心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）（3）微君之故，。（《詩經(jīng)?邶風(fēng)》）（4）揮手自茲去，。（李白《送友人》）（5），駢死于槽櫪之間。（韓愈《馬說》）8.名著閱讀與理解。（4分）

書名：①《》

作者：尼古拉?奧斯特洛夫斯基

摘抄：槍口輕蔑地望著他的眼睛。A把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘記了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實(shí)。”

心得：主人公②A（人名）因?yàn)榧膊±p身，失去了戰(zhàn)斗能力而產(chǎn)生了自殺的念頭，經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終戰(zhàn)勝了自己，讀完這段話讓我明白了③。9.綜合性學(xué)習(xí)（4分）閱讀下列材料，作一些思考回答材料一:北京師范大學(xué)心理系兒童研究專家舒華教授公布:很多孩子的學(xué)習(xí)問題是由閱讀問題引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的閱讀困難，嚴(yán)重的已經(jīng)發(fā)展成閱讀障礙，閱讀困難不僅會(huì)使孩子的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難，也會(huì)影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。材料二:隨著音像制品的迅速普及，“讀圖”已逐漸成為未成年人獲取知識(shí)的重要形式。有關(guān)媒體調(diào)查表明，相當(dāng)一部分中學(xué)生用影視、漫畫來代替名著。不少孩子對(duì)圖像產(chǎn)生依賴心理，逐漸降低乃至失去了對(duì)文字閱讀的興趣。對(duì)圖像的過量攝入，導(dǎo)致了語言表達(dá)能力的大幅下降。不少青少年反映說:“很多時(shí)候，心里明明知道怎么說，但就是說不出來。以上兩則材料反映了一個(gè)什么現(xiàn)象?（2分）簡要談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法，并提出合理的建議。（2分）二．古詩詞賞析（2小題，共5分）古詩詞閱讀?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》（杜甫）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！10.找出第一節(jié)后三句中動(dòng)態(tài)描寫的詞。這些詞透露出詩人當(dāng)時(shí)怎樣的心情？（2分）“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”一句表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷（3分）三．文言文閱讀（4小題，共10分）文言文對(duì)比閱讀閱讀下面文言文，完成問題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇?/p>

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（2分）乃大驚（）（2）延至其家（）（3）選賢舉能（）（4）亂賊而不作（）13.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思或用法完全相同的一組是（2分）A．忘路之遠(yuǎn)近大道之行也B．其中往來種作故人不獨(dú)親其親C．不足為外人道天下為公D．中峨冠而多髯者是故謀閉而不興14.翻譯下列句子。（4分）①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。②貨惡其棄于地也，不必藏于己。15.甲文描繪的理想境界和乙文闡述的“大同”社會(huì)有什么相似的地方？（2分）四．現(xiàn)代文閱讀（4小題，共10分）閱讀丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》選段，回答第11-14題。①但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?！洞髮W(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。②大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天，王陽明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對(duì)著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。③王陽明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不適用于現(xiàn)在的世界的?！軙r(shí)至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。⑤在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。⑥我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分。為什么說“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”？（2分）

17．結(jié)合語境，理解下面句子中“盲目”一詞的含義。（2分）我們不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。18．比較選文第⑤段與下面這則材料的論證方法有什么不同？并簡要分析各自的作用。（3分）1972年丁肇中領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)小組在紐約的布魯克國家實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)去尋找新的重粒子。對(duì)于實(shí)驗(yàn)的艱巨性和復(fù)雜性，他曾經(jīng)比喻道：“在雨季，一個(gè)像波士頓這樣的城市，一分鐘之內(nèi)也許要降落下千千萬萬粒雨滴，如果其中的一滴有著不同的顏色，我們就必須找到那滴雨?！弊髡哒J(rèn)為有些同學(xué)高分低能是什么原因造成的？我們怎樣學(xué)習(xí)才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境？（3分）五．課外閱讀（4小題，共10分）閱讀《人工智能成為醫(yī)生好幫手》，回答后面小題。人工智能成為醫(yī)生好幫手強(qiáng)薇①近年來，人工智能變得越來越“聰明”，并開始在許多領(lǐng)域發(fā)揮獨(dú)特的作用。例如，一家人工智能公司與英國摩爾菲爾茲眼科醫(yī)院近日共同發(fā)布研究成果，稱人工智能算法在診斷眼部疾病的精準(zhǔn)度上超越了人類醫(yī)生。②這款人工智能算法主要通過分析患者眼部的3D成像光學(xué)相干斷層掃描（近年迅速發(fā)展的一項(xiàng)成像技術(shù)，簡稱0CT）圖像，診斷與老齡化致盲有關(guān)的黃斑部退化、青光眼和糖尿病視網(wǎng)膜病變等。目前，這一算法已能檢測出超過50種威脅視力的眼疾，并能給出適合患者的治療方案：甚至可以“優(yōu)先考慮”最迫切需要治療的人，錯(cuò)誤率僅為5.5%，遠(yuǎn)低于8位人類眼科專家6.7%-24.1%的“誤診率”。以往，不同的醫(yī)生對(duì)同樣的3D成像會(huì)有不同的解讀，這款人工智能的高精確度相當(dāng)于25個(gè)醫(yī)學(xué)專家從不同角度會(huì)診的結(jié)果。③更重要的是，這款醫(yī)用人工智能可以向人類“解釋”自己的決策依據(jù)。具體來說，在“閱讀”掃描患者眼部后，人工智能第一步將0CT分解成數(shù)個(gè)區(qū)域，并進(jìn)行標(biāo)注，這時(shí)產(chǎn)生的原始數(shù)據(jù)人類還難以理解；第二步分析各個(gè)區(qū)域的成像，然后用另一種人類可以理解的分類識(shí)別系統(tǒng)，來尋找可能存在的病灶跡象，這時(shí)的數(shù)據(jù)對(duì)于人類而言具有解釋性和可理解性，避免了以往人工智能算法“暗箱操作”的問題，有利于醫(yī)生和病人了解其決策過程，對(duì)人工智能建立信任感。④一名再資深的醫(yī)生，其職業(yè)生涯中所見的病例也是有限的。人工智能卻憑借其讀取和篩選信息的卓越能力，可以接觸到龐大的病例資料和診斷數(shù)據(jù)。據(jù)稱，IBM開發(fā)的智能醫(yī)療診斷系統(tǒng)，在短短17秒內(nèi)能閱讀3000多本醫(yī)學(xué)專著、4萬篇論文，這可能是人類窮其一生都無法完成的。⑤雖然說人工智能的診斷精準(zhǔn)度優(yōu)于人類醫(yī)生，但現(xiàn)在就預(yù)言人工智能將取代醫(yī)生這個(gè)職業(yè)還為時(shí)過早。一名醫(yī)生能否讓患者最大程度地減輕病痛，不僅取決于其經(jīng)驗(yàn)多少，對(duì)患者的態(tài)度以及細(xì)微的觀察問診，也起著決定性作用。所謂“望聞問切”，說的就是問診的重要性。深度的醫(yī)患互動(dòng)，恐怕是眼下的人工智能還不能達(dá)到的。⑥此外，人工智能的一大特點(diǎn)就是“知其然不知其所以然”。雖然新算法在解釋性方面實(shí)現(xiàn)了很大突破，但并不意味著人工智能就獲得了“深層智能”。人工智能可以讀取海量數(shù)據(jù)，并能通過這些數(shù)據(jù)給出有價(jià)值的診斷結(jié)果，但對(duì)于診療過程背后的病理藥理并沒有深刻認(rèn)知。⑦因此，在可預(yù)見的未來，更可能的是，人類醫(yī)生仍將是為患者診病的主力。成熟的、可被解釋的人工智能技術(shù)，則讓醫(yī)生如虎添翼，使診療的過程更準(zhǔn)確、更高效、更值得信賴。20.試分析第②段畫線的句子所使用的說