禁毒主題班會(huì)教學(xué)課件

珍愛(ài)生命遠(yuǎn)離毒品金秀縣民族小學(xué)六(4)班禁毒主題班會(huì)禁毒主題班會(huì)珍愛(ài)生命遠(yuǎn)離毒品金秀縣民族小學(xué)六(4)班禁毒主題班會(huì)林則徐林則徐為何要堅(jiān)決“禁煙”?林則徐一針見(jiàn)血地指出:鴉片不禁,幾十年后會(huì)弄的國(guó)貧民弱“中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀”。這些鴉片讓許多中國(guó)人成為“東亞病夫”。教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，具有促進(jìn)人的全面發(fā)展的功能。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅是高校思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是保證大學(xué)生能否順利成才的現(xiàn)實(shí)和客觀需要。1、加強(qiáng)大學(xué)生財(cái)富觀教育的現(xiàn)實(shí)意義財(cái)富觀是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)和文化全球化加劇、社會(huì)轉(zhuǎn)型影響深化、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度普及，這些都導(dǎo)致了社會(huì)大眾的價(jià)值觀念和價(jià)值取向走向前所未有的復(fù)雜化和多樣化，突出表現(xiàn)在社會(huì)誠(chéng)信、道德、責(zé)任、質(zhì)量、安全等方面出現(xiàn)了一系列問(wèn)題，歸根結(jié)底是人們的財(cái)富觀失衡，在如何對(duì)待財(cái)富、獲得財(cái)富上出現(xiàn)偏差。面對(duì)價(jià)值觀取向多元化的社會(huì)發(fā)展背景，以“80后”、“90后”為主的年輕大學(xué)生，由于社會(huì)閱歷的缺乏和身心發(fā)展的不成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀都未成型，因此，最容易受到社會(huì)外部環(huán)境影響和帶動(dòng)，他們能否分辨并遵循社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，牢牢樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，科學(xué)對(duì)待財(cái)富，已成為當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、幸福觀、就業(yè)觀教育的一項(xiàng)刻不容緩、亟待解決的重要工作。必須采取切實(shí)有效的措施，及時(shí)加以教育與引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立符合時(shí)代精神的馬克思主義科學(xué)財(cái)富觀。2、目前關(guān)于大學(xué)生財(cái)富觀問(wèn)題研究的現(xiàn)狀從中國(guó)知網(wǎng)和相關(guān)網(wǎng)站搜索的情況來(lái)看，目前關(guān)于財(cái)富觀研究主要集中在以下幾個(gè)方面：2.1、對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)財(cái)富觀的研究。主要有楊玉鳳的《先秦儒家的倫理財(cái)富觀及其近代變遷》（2005）、劉靈群的廖聯(lián)思的《論孔子的財(cái)富觀》（2007）、蘇泉仁的《晏子和管子在財(cái)富觀上的悖論》（2007）、雷碧樂(lè)的《先秦儒家倫理性財(cái)富觀的人文主義啟示》（2009）等，這些研究主要是側(cè)重于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)財(cái)富觀的借鑒，傾向于中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。2.2、對(duì)當(dāng)代財(cái)富觀的研究。主要有張鴻的《構(gòu)建符合科學(xué)發(fā)展觀的財(cái)富觀》（2006）、侯本勇的《社會(huì)主義財(cái)富觀》（2008）、馬擁軍的《當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境中的馬克思主義財(cái)富觀》（2009）、莫凡的《論我國(guó)利益格局的重構(gòu)――以馬克思主義財(cái)富觀推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同》（2010）、余源培《構(gòu)建以人為本的財(cái)富觀》（2011）等，這些研究主要是針對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的財(cái)富觀失衡現(xiàn)象，而有針對(duì)性地提出當(dāng)代社會(huì)財(cái)富觀構(gòu)建的對(duì)策和建議。2.3、對(duì)青少年健康財(cái)富觀培養(yǎng)問(wèn)題研究。主要有趙駿的《論青少年健康財(cái)富觀的培育》（2003）、趙有權(quán)的《高中政治課中的財(cái)富觀教育》（2006）、楊銘銘的《幫助孩子建立正確的財(cái)富觀》（2007）、王益峰、黃燕的《農(nóng)民工隨遷子女財(cái)富觀培育的現(xiàn)實(shí)困境與出路》（2012）等。這些研究主要是針對(duì)于青少年受社會(huì)影響，在對(duì)待財(cái)富問(wèn)題上出現(xiàn)的問(wèn)題而提出的建議。2.4、對(duì)大學(xué)生財(cái)富觀教育的相關(guān)內(nèi)容研究。邢建輝、袁貴禮的《中國(guó)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)化的財(cái)富觀》（2003）、趙駿的《試論我國(guó)大學(xué)生健康財(cái)富觀的培育》（2005）、陳漢來(lái)的《論大學(xué)生財(cái)富觀的教育》（2006）、侯明志、趙駿的《培育當(dāng)代大學(xué)生健康財(cái)富觀的原則和途徑》（2006）、任雪梅的《大學(xué)生財(cái)富觀問(wèn)題研究》（2009）、龔昕的《論和諧社會(huì)視闕下當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的構(gòu)建》（2010）、白云莉的《90后大學(xué)生財(cái)富觀》（2010）、徐蕾的《當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀與思想政治教育的關(guān)系》（2011）。這些研究主要針對(duì)大學(xué)生受社會(huì)多元化價(jià)值觀影響而出現(xiàn)一些財(cái)富觀扭曲的現(xiàn)象，從而從大學(xué)生成長(zhǎng)的角度提出的建議。3、關(guān)于大學(xué)生馬克思主義財(cái)富研究的不足綜上所述，從目前期刊網(wǎng)以及有關(guān)報(bào)紙雜志上發(fā)表的關(guān)于財(cái)富觀研究的成果來(lái)看，主要存在以下問(wèn)題和不足：3.1、大學(xué)生財(cái)富觀在價(jià)值觀中的地位并沒(méi)有引起人們足夠的重視。從目前研究的情況看，更多的是關(guān)于從社會(huì)整體宏觀角度出發(fā)去分析財(cái)富觀存在問(wèn)題，并提出財(cái)富觀構(gòu)建的建議和對(duì)策，這類研究成果占了現(xiàn)有關(guān)于財(cái)富觀研究的三分之二以上。而關(guān)于青少年學(xué)生，尤其是青年大學(xué)生的研究成果少之甚少。其中從期刊網(wǎng)檢索到的關(guān)于青少年財(cái)富觀研究的文章僅有4篇，而關(guān)于大學(xué)生財(cái)富觀的僅有8篇。如此至少的研究成果充分說(shuō)明了大學(xué)生財(cái)富觀問(wèn)題并沒(méi)有引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。3.2、現(xiàn)有的大學(xué)生財(cái)富觀研究成果在幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)財(cái)富觀方面的實(shí)際效果并不理想。一方面是現(xiàn)在大學(xué)生由“80后”為主轉(zhuǎn)為“90后”為主，可以說(shuō)“90后”的大學(xué)生是當(dāng)前大學(xué)生構(gòu)成的主群體，這意味著現(xiàn)在大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間基本上都在2008年以后，現(xiàn)有的8篇成果中4篇是2006年以前研究分析的，對(duì)于“90”后的大學(xué)生各方面情況的針對(duì)性相距甚遠(yuǎn)。另一方面是2009年以來(lái)的4篇研究成果，通過(guò)分析內(nèi)容來(lái)看，理論分析所占內(nèi)容過(guò)多，提出的對(duì)策建議過(guò)于籠統(tǒng)，并沒(méi)有真正從大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面去具體分析。因此，相對(duì)于思想活躍，追求時(shí)尚，自主性強(qiáng)，比較注重現(xiàn)實(shí)利益的“90后”大學(xué)生來(lái)說(shuō)起不到應(yīng)有的指導(dǎo)和借鑒作用。因此，無(wú)論是從數(shù)量和質(zhì)量、深度和實(shí)用上來(lái)講，在高校深入開(kāi)展理想信念教育，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀過(guò)程中，研究大學(xué)生財(cái)富觀問(wèn)題不僅有更為廣闊的空間去挖掘，而且在實(shí)用性、指導(dǎo)性等方面也更有較強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：惰：懶，跟“勤”相對(duì)。①懶；不勤快、懶惰、怠惰；②不易改變，惰性。惰性：①某些物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)不活潑，不易跟其他物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的性質(zhì)：惰性氣體。②比喻不想改變生活或工作習(xí)慣的傾向（多指消極落后的）。個(gè)性是指一個(gè)人身上那些比較穩(wěn)定的心理特征和心理品質(zhì)。穩(wěn)定的心理品質(zhì)是指人們對(duì)某種現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和他們慣常的行為方式[1]。學(xué)生學(xué)習(xí)惰性矯治策略是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容之一，“學(xué)習(xí)惰性”是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的自動(dòng)拖延，同時(shí)伴隨不良的情緒體驗(yàn)的心理狀態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)惰性通常也被稱為“厭學(xué)”。學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)較為持久的肯定、否定的行為傾向，是學(xué)習(xí)者內(nèi)部反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。具有積極學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生，能夠高度的注意和聚精會(huì)神的學(xué)習(xí)，而且很講究方法，所以他們的學(xué)習(xí)是有效的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)態(tài)度通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的看法、學(xué)習(xí)動(dòng)力、制訂落實(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃習(xí)慣、是否曠課、課堂中非聽(tīng)課行為、對(duì)考試作弊的認(rèn)識(shí)等方面表現(xiàn)出來(lái)。1調(diào)查準(zhǔn)備1.1調(diào)查設(shè)計(jì)根據(jù)多年從事職業(yè)教育的實(shí)踐所聞所見(jiàn)，在查閱文獻(xiàn)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了《中職護(hù)士生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查表》，從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境三個(gè)方面設(shè)計(jì)問(wèn)卷細(xì)目，共31個(gè)問(wèn)題：其中學(xué)習(xí)態(tài)度方面11個(gè)問(wèn)題、學(xué)習(xí)方法方面8個(gè)問(wèn)題、學(xué)習(xí)環(huán)境方面12個(gè)問(wèn)題，以單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇命題方式供被調(diào)查者選擇。1.2調(diào)查對(duì)象中國(guó)醫(yī)科大學(xué)附設(shè)衛(wèi)生學(xué)校，2012年入學(xué)，初中起點(diǎn)五年制護(hù)士生200人。1.3調(diào)查方法統(tǒng)一時(shí)間、同一地點(diǎn)、現(xiàn)場(chǎng)填寫(xiě)、現(xiàn)場(chǎng)收回、不記名，實(shí)發(fā)問(wèn)卷200份，收回問(wèn)卷196份，因填寫(xiě)規(guī)則要求有效問(wèn)卷188份，故，本次調(diào)查統(tǒng)計(jì)有效基數(shù)N為188，按照百分比的方式計(jì)算統(tǒng)計(jì)數(shù)值。1.4調(diào)查統(tǒng)計(jì)對(duì)《中職護(hù)士生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查表》統(tǒng)一集中統(tǒng)計(jì)，從中選擇反映“學(xué)習(xí)態(tài)度”的問(wèn)題重點(diǎn)問(wèn)題通過(guò)統(tǒng)計(jì)圖形式，以百分比方式呈現(xiàn)，結(jié)合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度方面惰性厭學(xué)表現(xiàn)的形成因素。2護(hù)士生學(xué)習(xí)惰性學(xué)習(xí)態(tài)度的現(xiàn)狀調(diào)查2.1在你看來(lái)學(xué)習(xí)是一件怎樣的事情統(tǒng)計(jì)可知85%的學(xué)生把能夠自主學(xué)習(xí)作為一件快樂(lè)的事情來(lái)對(duì)待，學(xué)習(xí)態(tài)度積極；10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件為了應(yīng)付考試不得不做的事情，學(xué)習(xí)態(tài)度敷衍；5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件毫無(wú)興趣的事情，這是本次被調(diào)查學(xué)生中學(xué)習(xí)態(tài)度最消極范圍。2.2推動(dòng)你學(xué)習(xí)的動(dòng)力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力，又稱學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的選擇與判斷反映著護(hù)士生自我意識(shí)建立或稍有發(fā)展程度，在某種意義上學(xué)習(xí)態(tài)度代表學(xué)生的信念水平。十六七歲的護(hù)士生人生觀、世界觀都處在活躍的調(diào)整期，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)反映著他們近期的生活、學(xué)習(xí)信念，其穩(wěn)定性較差。7%的學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力與國(guó)家建設(shè)相互聯(lián)系，考慮問(wèn)題具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性；31%的學(xué)生把報(bào)答父母作為學(xué)習(xí)動(dòng)力，這表明親情是他們能夠?qū)W習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ?4%的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人的興趣愛(ài)好是學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源，考慮到了自身的實(shí)際喜好；48%的學(xué)生是為了一份好工作進(jìn)行學(xué)習(xí)的，這與社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)性和當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力緊密相連。2.3你有制訂、落實(shí)學(xué)習(xí)計(jì)劃的習(xí)慣嗎學(xué)習(xí)計(jì)劃就是學(xué)生在某一段時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一個(gè)實(shí)現(xiàn)步驟，明確自己的計(jì)劃目的是什么，想要達(dá)到什么樣的效果，然后根據(jù)你的目的一步一步地實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)，把這個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)程寫(xiě)出來(lái)就是學(xué)習(xí)計(jì)劃。統(tǒng)計(jì)可知：34%的學(xué)生開(kāi)學(xué)之初會(huì)主動(dòng)制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，表明這類學(xué)生對(duì)于新學(xué)期將要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)明確、有期待、有準(zhǔn)備，并想按計(jì)劃實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)；33%的學(xué)生會(huì)將自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃每隔一段時(shí)間制訂一次，表明這類學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的靈活性、現(xiàn)實(shí)性；11%的學(xué)生應(yīng)老師要求制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，比較被動(dòng)，對(duì)老師的管理比較依賴；更有22%的學(xué)生從來(lái)不制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，說(shuō)明他們的學(xué)習(xí)惰性。46%學(xué)生沒(méi)有實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃、32%學(xué)生偶爾實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃，說(shuō)明學(xué)生在言與行方面的落差，反映初中起點(diǎn)護(hù)士生兌現(xiàn)計(jì)劃的自控能力嚴(yán)重不足。2.4關(guān)于在學(xué)期間學(xué)生總體曠課情況調(diào)查調(diào)查可知：76%的學(xué)生從來(lái)不曠課，表明大多數(shù)學(xué)生能夠在校園里按照學(xué)校教學(xué)計(jì)劃參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；9%的學(xué)生偶爾曠課；2%的學(xué)生平均每周曠課一次；13%學(xué)生經(jīng)常曠課，結(jié)論是近1/4學(xué)生不能完全自覺(jué)按照學(xué)校紀(jì)律要求自己，渙散行為、散漫惡習(xí)。2.5關(guān)于曠課原因的調(diào)查曠課是指學(xué)生無(wú)任何理由而不去上課的行為，表現(xiàn)為應(yīng)該如此但卻無(wú)任何理由的不如此。據(jù)調(diào)查30%的學(xué)生因不喜歡老師教學(xué)方法而曠課，31%學(xué)生因貪玩而曠課，29%學(xué)生因不喜歡課程而曠課等，表明教學(xué)中課程、教師、方法等任何一個(gè)因素都有可能成為學(xué)生曠課、遲到、早退的理由，也表明學(xué)生對(duì)教學(xué)的不滿足是以感性為主，沒(méi)有主動(dòng)把上課行為與學(xué)習(xí)目的有機(jī)結(jié)合。2.6關(guān)于非聽(tīng)課行為在課堂中的體現(xiàn)可以很明確地看出中職學(xué)生的厭學(xué)行為。在“你平時(shí)上課認(rèn)真聽(tīng)講嗎？”的問(wèn)題的選擇上，僅有15%的同學(xué)選擇“認(rèn)真聽(tīng)講”，而有40%的同學(xué)選擇“打瞌睡”，還有“枯坐”、“講笑話”等。這說(shuō)明中職學(xué)生并不重視學(xué)習(xí)，習(xí)慣于把精力放在與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的方面，這也是學(xué)生厭學(xué)的集中表現(xiàn)。2.7關(guān)于學(xué)生對(duì)考試作弊的態(tài)度考試作弊是一種消極的抵抗，替考、泄題，先進(jìn)的考試作弊手段五花八門(mén)，看到、聽(tīng)到他人考試作弊成功，學(xué)生在很羨慕、很氣憤、想效仿、無(wú)所謂的選擇與比例上看基本平衡，校園內(nèi)部考試作弊多集中于作弊手段的多樣性方面：16%學(xué)生對(duì)考試作弊感到羨慕；23%學(xué)生感到氣憤；25%學(xué)生很想效仿；36%學(xué)生無(wú)所謂。3初中起點(diǎn)護(hù)士生惰性學(xué)習(xí)態(tài)度成因分析惰性學(xué)習(xí)態(tài)度是一種不自覺(jué)的心理傾向。具有惰性學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生雖然能夠在思想上認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)與前途和命運(yùn)的關(guān)系，也能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與家長(zhǎng)、老師和同學(xué)對(duì)自己的態(tài)度之間的關(guān)系，但他們總是不自覺(jué)地對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)感到乏味，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有抵觸隋緒，缺乏興趣，上課精神渙散，注意力不集中等，其產(chǎn)生原因是多方面的：3.1主觀原因第一，沒(méi)有樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的：學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)理想和信念，父母對(duì)他有期望，但并未形成壓力和動(dòng)力。他們?nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?，意志品質(zhì)薄弱，缺乏克服困難和奮發(fā)向上的精神。在學(xué)習(xí)上稍微遇到一點(diǎn)困難，就會(huì)逃避退縮。遇到外界誘惑，很容易放棄學(xué)習(xí)。還有一部分學(xué)生想干什么就干什么，根本無(wú)學(xué)習(xí)興趣可言。第二，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)：對(duì)他們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是一件十分痛苦的事情，讓人疲倦?yún)挓?。不?huì)學(xué)習(xí)導(dǎo)致他們上課、做作業(yè)和考試缺乏積極地思維。而成績(jī)差則又導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，如此惡性循環(huán)最終導(dǎo)致厭學(xué)的不良情緒。在“你是否有自己的學(xué)習(xí)方法”的問(wèn)題上，選擇“沒(méi)有”的占42.6%，說(shuō)明很多中職生的學(xué)習(xí)是應(yīng)付、被動(dòng)式的學(xué)習(xí)。3.2客觀因素第一，家庭因素：父母不善于管教，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)心理。如：強(qiáng)制型的家長(zhǎng)對(duì)子女用高壓的辦法，按其主觀愿望逼迫孩子學(xué)習(xí)，造成孩子的逆反心理，產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦情緒；放縱型家長(zhǎng)對(duì)子女放任自流，導(dǎo)致子女懶于學(xué)勤于玩；寵愛(ài)型家長(zhǎng)對(duì)子女百般溺愛(ài)，過(guò)度遷就，使孩子滋長(zhǎng)了依賴性和懶惰性。此外，家庭關(guān)系不和或家庭破裂，會(huì)給子女心靈上造成創(chuàng)傷，使子女意志消沉而影響學(xué)習(xí)。第二，學(xué)校因素：學(xué)校不重視學(xué)風(fēng)的建設(shè)，在學(xué)習(xí)上缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，開(kāi)設(shè)的課程實(shí)用性不強(qiáng)，教師的教學(xué)水平不高，課堂教學(xué)比較呆板沉悶，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校的教學(xué)設(shè)備不能滿足學(xué)生學(xué)技能的要求，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的課程太少。理論學(xué)習(xí)過(guò)多，不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)生沒(méi)有升學(xué)的壓力，也沒(méi)有合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)。3.3教師授課因素教學(xué)方法是指教師在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方式和在教師指導(dǎo)下的學(xué)生學(xué)習(xí)方式[2]。沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式：一支粉筆、一本書(shū)，一堂課講到底。教師教得冷漠呆滯，學(xué)生學(xué)得無(wú)精打采，課堂氣氛死氣沉沉。在評(píng)價(jià)教師的課堂氣氛是否活躍的問(wèn)題上，只有28.2%的學(xué)生認(rèn)為課堂氣氛是相對(duì)活躍的，有49%的學(xué)生選擇“一般”。在“教師是否根據(jù)職校生因材施教”的問(wèn)題上，有47.3%的學(xué)生選擇“否”。3.4社會(huì)風(fēng)氣因素周?chē)h(huán)境中的游戲廳、網(wǎng)吧等的誘惑，使學(xué)生很容易找到自己感興趣的“好東西”，使貪玩的學(xué)生學(xué)習(xí)分心，偏離學(xué)習(xí)軌道等，這些原因都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的外在重要因素。第一，讀書(shū)無(wú)用論的影響：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，金融危機(jī)影響，學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)困難，給家庭、社會(huì)帶來(lái)巨大的壓力。一些學(xué)生就認(rèn)為，既然念書(shū)都找不到工作，那就不如不學(xué)習(xí)。且當(dāng)今社會(huì)，一夜暴富的現(xiàn)象也比比皆是，在家長(zhǎng)和學(xué)生的心中，自然認(rèn)為讀書(shū)是無(wú)用的了。對(duì)知識(shí)、學(xué)習(xí)的輕視，流傳到學(xué)校中，對(duì)職業(yè)教育也產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊。有很多學(xué)生抱著“讀書(shū)無(wú)用”的態(tài)度坐在教室里，混世度日。第二，職業(yè)學(xué)校護(hù)士生社會(huì)地位的影響：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的護(hù)士生社會(huì)地位比較低、待遇低對(duì)學(xué)習(xí)有影響的占35%，認(rèn)為沒(méi)有影響或影響很小的只占35%。而且學(xué)生認(rèn)為中職生在社會(huì)上成才機(jī)會(huì)不大的占62.4%，這說(shuō)明中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生自卑感還是比較強(qiáng)的，因而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。同時(shí)，臨床護(hù)理一線，護(hù)士的職稱地位、工資收入、受社會(huì)尊重程度明顯低于其他行業(yè)，影響護(hù)士生對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感。林則徐林則徐為何要堅(jiān)決“禁煙”?林則徐一針見(jiàn)血地指出:鴉片不禁,幾十年后會(huì)弄的國(guó)貧民弱“中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀”。這些鴉片讓許多中國(guó)人成為“東亞病夫”。我國(guó)從何時(shí)開(kāi)始“禁煙”的?至少在