初中語文-《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計【課前預(yù)習(xí)】查字典，給課后生字注音。成語積累：妙手偶得、坦蕩如砥、潛滋暗長、縱橫決蕩等。讀順課文，理解文章主要內(nèi)容。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生在拓展知識面的同時，進(jìn)一步加深對文本的理解，同時掌握查資料的有效途徑和方法。）【教學(xué)目標(biāo)】理清文章結(jié)構(gòu)層次，正確、流利、有感情地朗讀課文。理解白楊樹的象征意義，學(xué)習(xí)抗日軍民英勇不屈、力求上進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握文章昂揚(yáng)向上的精神?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】朗讀課文，理清文章的脈絡(luò)，把握昂揚(yáng)向上的情感。理解烘托、對比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)象征手法的使用，把握托物言志散文的基本特點(diǎn)?！拘率诃h(huán)節(jié)】一、導(dǎo)入：樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的柳韻，也瞻仰過“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，還遙望過“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。今天，讓我們跟隨茅盾先生一起去西北高原走一走，看一看白楊樹的勃發(fā)英姿。（設(shè)計意圖：通過列舉同學(xué)們在日常生活中常見的樹木來引出本文將要學(xué)習(xí)的白楊樹，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面深層次研讀課文做鋪墊。）板書：白楊禮贊茅盾（此處故意漏寫“禮”字，詢問學(xué)生是夠可以省掉，意在解題，表明文章是對白楊樹崇高的贊美，充滿敬意的贊美）二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。2.體會烘托、對比、欲揚(yáng)先抑等手法的表達(dá)效果。3.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識托物言志。三、初讀課文師：通過預(yù)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)文中有一個詞反復(fù)出現(xiàn)，用來贊美白楊樹，這個詞是什么？生：不平凡（板書）師：出現(xiàn)了幾次？分別在哪些地方，用橫線畫出來。生：第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤瓗煟河纱丝梢姴黄椒彩亲髡呤惆l(fā)贊美的基礎(chǔ)，也是文章的結(jié)構(gòu)線索?；脽羝鍪舅木湓挘缓笞寣W(xué)生齊讀。師：白楊不過是一種樹，作者為何要用不平凡來稱贊他？白楊樹的不平凡體現(xiàn)在哪里？生：大聲朗讀文章，圈點(diǎn)勾畫。（設(shè)計意圖：通過對全文快速閱讀，提取有效的信息，并能夠引導(dǎo)學(xué)生快速掌握作者對白楊樹的贊美之情。）四、研讀課文1、接下來，我們從第五段中找一找作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的不平凡。生：外部形態(tài)（干、枝、葉、皮）內(nèi)在氣質(zhì)師：找的非常好。那么請同學(xué)們思考，我們在朗讀這一段的時候應(yīng)該懷有怎樣的感情？明確：讀的時候要有激情、積極向上、鏗鏘有力這樣的白楊樹生長在哪里？生：西北高原師：西北高原的環(huán)境怎樣？生：無邊無垠、坦蕩如砥、雄偉、單調(diào)師：作者之所以寫西北高原，是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，不平凡的環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹，烘托白楊傲然挺立的形象。作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？生：不是師：哪里知道不是？生：第七段。四個反問句回答了剛剛的問題。師：找的非常對。那反問句之前寫的什么內(nèi)容？自己先讀一遍。生：既有白楊樹的優(yōu)點(diǎn)，也有不足之處。師：作者是想贊美白楊樹的，在贊美之前先否定，這種寫作手法是？生：欲揚(yáng)先抑。師：非常好。七年級學(xué)過的《阿長與〈山海經(jīng)〉》就是這種寫法。讀這一部分語速要稍緩，同學(xué)們試著讀一讀。師：接著用四個反問句回答了剛剛的問題，不僅僅是在贊美白楊，還有象征意義。這四句話還用了什么修辭，有什么好處？生：排比，增強(qiáng)了氣勢?！半y道你就只覺得它只是樹……那種精神和意志？”第一個“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。師：反問句有加強(qiáng)語氣的作用，連用四個反問，氣勢恢宏，朗讀的時候也要語速漸快，語調(diào)漸高。生：合作朗讀，個別讀和齊讀。（設(shè)計意圖：這篇文章特別適合朗讀，通過高聲朗讀，有利于學(xué)生體會那種頑強(qiáng)不屈、力爭上游的豪邁與激情。）作者為什么會由樹及人，這其實(shí)和當(dāng)時的寫作背景有關(guān)。出示課件。明確：本文寫于1941年3月，當(dāng)時，抗日戰(zhàn)爭處于相持階段，是中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者便寫下了此文。第八段以抒情議論的筆調(diào)進(jìn)一步揭示了白楊樹的象征意義，是否多余？明確：不多余。進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義，說明禮贊白楊樹的原因，點(diǎn)明全文主題。擴(kuò)展象征手法如何運(yùn)用，有什么特點(diǎn)以及好處，讓學(xué)生充分了解這一寫作技巧。象征即通過有限的具體形象來表現(xiàn)抽象事物或思想感情的一種藝術(shù)手法。特點(diǎn)：利用象征物和被象征物之間有相似點(diǎn)。作用：含蓄委婉。作者在結(jié)尾寫貴族化的楠木有什么作用？明確：作者曾說：“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的?！苯Y(jié)尾把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，呼應(yīng)篇首。（在此過程中若有朗讀，接著進(jìn)行正音以及生字詞的講解）五、拓展延伸本文借贊美白楊樹來贊美北方的抗日軍民，當(dāng)今時代是否也有這樣的白楊人？播放《最美逆行者》的視頻。最后號召全體學(xué)生人人爭做白楊人，然后齊讀文中表示贊美的句子。課后小練習(xí)：試選取你熟悉的一花、一草、一樹、一木，賦予它一定的象征意義，表達(dá)你的贊美之情?？蓪懶≡?，也可寫幾句話。（設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)并會運(yùn)用象征的寫作手法，既是對學(xué)生理解課文的考察，同時也鍛煉了學(xué)生的寫作能力。）六、板書設(shè)計白楊禮贊茅盾不平凡象征人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過初中一年的語文學(xué)習(xí)，逐漸熟悉了初中語文教學(xué)，在語文學(xué)習(xí)的各方面都有了明顯的提高，但也存在問題：一、初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。二、新課標(biāo)提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動，生生互動”，因此對學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少。本文面對的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識水平所限，對本文中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個不同層次，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程，精心安排問題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”，對于簡單的問題，由全體學(xué)生同步完成；稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥；難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。三、文本方面：本文思想內(nèi)容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性。但是學(xué)生所處的時代與作者相距甚遠(yuǎn)，再加上初中生的年齡與心理特點(diǎn)，對于文章所要歌頌的情感不能做到深入理解，所以結(jié)合當(dāng)下時代特點(diǎn)，聯(lián)系疫情中涌現(xiàn)出的一批批優(yōu)秀的“白楊人”進(jìn)行分析，更能讓學(xué)生們理解，獲得啟發(fā)。人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》效果分析《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計中，對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。在運(yùn)用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。同時，本篇課文特別適合朗讀，所以教學(xué)過程中以讀帶教，通過反復(fù)地、聲情并茂地朗讀來達(dá)到共感，更好地理解文中的“白楊精神”?？梢钥闯?，學(xué)生朗讀后能產(chǎn)生更好的理解。人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》教材分析《白楊禮贊》是人教版初中語文八年級上冊第四單元的第二篇散文。本單元散文類型多樣，或?qū)懭擞浭?，或托物言志，或闡發(fā)哲理，或?qū)懢笆闱?，展示了豐富多彩的自然景象和社會生活。閱讀本單元散文，要領(lǐng)會作者的情感，以此來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和正確的價值觀。本文是一篇托物言志的散文，語言大氣磅礴，其中所蘊(yùn)含的情感需要學(xué)生通過聽、讀、說去感受?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。本文寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文借以贊美西北高原的白楊樹，從而歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，這同時也是本篇文章學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。而教學(xué)重難點(diǎn)的達(dá)成也是需要學(xué)生們的反復(fù)朗讀來實(shí)現(xiàn)的。教學(xué)時間：2課時人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》評測練習(xí)一、下列詞語書寫或注音有誤的一項(xiàng)是（?）?錘練?無垠（yín）坦蕩如砥（dǐ）妙手偶得?潛滋暗長??懨（yān）懨欲睡??旁逸斜出??暈（yùn）圈??虬（qiú）枝??偉岸??宛然?縱橫決蕩??楠（nán）木??秀頎（qí）?主宰閱讀《白楊禮贊》選段。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？?給這段文字劃分層次，并概括出層意。為什么說白楊樹“是樹中的偉丈夫”？（用原文回答）?3.和“偉丈夫”形成對比的詞語是“???????????”，這樣對比的作用是：???????????，否定了“??????????”，肯定了“????????”，突出了白楊樹與眾樹不同。?4.簡析四個反問排比句，是怎樣由外向內(nèi)，層層深入的揭示白楊樹的象征意義的？???5.?本段中作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》課后反思通過這節(jié)課，我感到學(xué)生們都沉浸在朗讀中，并感受到了白楊精神的含義，以及在當(dāng)今時代下的白楊精神，學(xué)習(xí)到了一種寫作手法——象征，進(jìn)一步理解了托物言志文章的寫作特點(diǎn)，為以后學(xué)習(xí)此類文章打下了基礎(chǔ)，具體反思如下?！栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)?！坝幸磺€觀眾就有一千個哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對話，學(xué)生可以也一定會有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。同時白楊人的舉例可以廣泛但是不能脫離基本含義，要恰當(dāng)，這樣才能更好地由文本擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活，而又不脫離文本。人教版語文八年級上冊《白楊禮贊》課標(biāo)分析新課標(biāo)要求重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，與語文能力的提高、語文學(xué)習(xí)過程和方法的形成是融為一體的，不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！栋讞疃Y贊》這篇文章特別適合朗讀，它語言精準(zhǔn)，文質(zhì)兼美，是中學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)篇目，其魅力經(jīng)久不衰，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中把握蘊(yùn)含的激情與豪情，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀。這篇文章大氣磅礴，一氣呵成，從環(huán)境、外形等方面禮贊白楊，其