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文檔簡介
劉禹錫陋室銘學習目標1、了解“銘”的文體知識。
2、積累文言字詞,翻譯課文。
3、理解文中作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。劉禹錫(772—842),字夢得,貞元九年進士,唐代詩人、哲學家。曾因參加王叔文政治革新而被貶為地方官。作者簡介劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝權貴寵臣,被貶至和州當通判。和州知縣見他被貶而來,便故意橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居,后又將他的住所由城南調(diào)至城北,并把房間從三間縮小到一間半,知縣見他仍悠然自得,于是又把他的住房調(diào)到城中,但是這次只給了他一間僅能容下一張床、一把椅子和一張桌子的房子。半年的時間里,劉禹錫連搬了三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,于是他便憤然提筆寫了《陋室銘》,表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。本文選自《劉禹錫集》(課P95注釋①)。寫作背景“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。(課P95注釋①)文體簡介
1、試讀課文,并圈出文中你所不熟悉的字詞,可同桌、前后桌交流學習,也可直接問老師。
2、用自己喜歡的方式熟讀課文。
自主學習德馨鴻儒苔痕案牘xīnhóngrútáidú讀準字音山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階綠,草色|入簾青。談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁??梢詜調(diào)素琴,閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?讀對停頓1、自由朗讀。2、同桌對讀。小試牛刀
陋室銘劉禹錫山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯/是陋室,惟吾/德馨(xīn)。苔(tái)痕/上階/綠,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒(rú),往來/無白丁。可以/調(diào)(tiáo)素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘(dú)之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀(shǔ)/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”讀準字音,讀對停頓,讀出感情疏通文意請同學們對照課下注釋、利用手里的工具書,同桌、前后桌互譯課文。如果遇到疑難解決不了,請做好標記,可與同桌、前后桌以外的同學交流學習或直接問老師。合作學習仙:這里指仙人。名:出名,有名。靈:靈驗。譯:山不一定要高,有了仙人就出名了;水不一定要深,有了龍就靈驗了。山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。學情展示斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。惟:只。馨:能散布得很遠的香氣,這里指德行美好。譯:這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。苔痕上階綠,草色入簾青。上:名詞作動詞,“長上”。入:映入。譯:苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。鴻儒:博學的人。鴻,大。白?。浩矫瘢笡]有功名的人。談笑有鴻儒,往來無白丁。譯:(來到室內(nèi)與我談笑的人)都是博學的人,交往的人中沒有淺薄的平民。調(diào)素琴:彈琴。調(diào),調(diào)弄。素琴,不加裝飾的琴。金經(jīng):指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。譯:可以(在陋室里)彈奏不加裝飾的琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。絲:指弦樂器。竹:指管樂器。案牘:指官府文書。勞形:形,形體,身體;勞,使動用法,使……勞累。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。譯:沒有世俗的樂曲擾亂心境;沒有官府公文勞神傷身。何陋之有:有何陋?倒裝句。之,賓語前置的標志,無實義。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”譯:(它就好像)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚子云在西蜀的屋舍。孔子說:“有什么簡陋的呢?”山不一定要高,有了仙人就出名了;水不一定要深,有了龍就靈驗了。這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。(來到室內(nèi)與我談笑的人)都是博學的人,交往的人中沒有淺薄的平民。可以在陋室里彈奏不加裝飾的琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境;沒有官府公文勞神傷身。(它就好像)諸葛亮隱居南陽住的草廬,揚子云在西蜀的屋舍。孔子說:“有什么簡陋的呢?”翻譯全文合作探究1、文中哪句話統(tǒng)領全文文意?2、作者是怎樣引出“陋室”的?3、在作者看來,陋室真的簡陋嗎?從哪些方面看得出來?4、作者在文中提到諸葛亮、揚子云有何作用?5、文章結尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?1、文中哪句話統(tǒng)領全文大意?明確:斯是陋室,惟吾德馨。德馨(品德高尚的“我”)龍2、作者是怎樣引出陋室的?山水比喻起興山仙水陋室3、在作者看來,陋室真的簡陋嗎?從哪些方面看得出來?陋室不陋景(景色之雅)——環(huán)境優(yōu)美人(交往之雅)——交友高雅事(情趣之雅)——情趣高雅4、作者在文中提到諸葛亮、揚子云有何作用?明確:以古代名賢自況,表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負,以此類比,證明“陋室”不陋。注:諸葛亮,三國時蜀國的丞相,著名的政治家。揚子云,即楊雄,西漢哲學家、文學家。5、文章結尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?明確:畫龍點睛,總結全文,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”呼應,有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的品質(zhì),突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。陋室銘設喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古賢以自況反詰點題交友高雅(不俗人)托物言志高潔傲岸安貧樂道小結課文拓展延伸學完《陋室銘》之后,你的同桌傳了一個紙條給你,內(nèi)容如下。針對他(或她)的這種思想,你覺得我們應該怎樣對待我們的學習生活呢?學以致用教室銘
分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳??梢源蝾?,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心。自習說閑話,講課聽不進。心里說:混張文憑。學生銘
天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學,唯苦唯勤,讀書破萬卷,求知憑悟性,談笑添學問,思辯助長進,可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:“何樂不為?”生活可以貧困,精神不可潦倒!1.解釋下列語句中加紅詞語的意義。①山不在高,有仙則名。名:出名,有名。②惟吾德馨馨:能散布很遠的香氣,這里指德行美好。③談笑有鴻儒,往來無白丁。鴻儒:博學的人。④無案牘之勞形官府文書。當堂練習2.把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語。①苔痕上階綠,草色入簾青。答:__________________________苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。②孔子云:何陋之有?答:__________________________孔子說:有什么簡陋的呢3、概括全文主旨的句子是:,。4、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:,。5、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。6、表明了主人不熱衷于名利的句子是:,。斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形7.作者在本文結尾引用孔子的話“何
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