新生入學教育-校紀校規(guī)校風學風教育教學課件

新生入學教育——校紀校規(guī)校風學風教育41、俯仰終宇宙，不樂復何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。新生入學教育——校紀校規(guī)校風學風教育新生入學教育——校紀校規(guī)校風學風教育41、俯仰終宇宙，不樂復何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。校紀校規(guī)校風學風教育主講:王淑曉老師當你在學校犯錯時,想不想老師打電話給你父母?ityoucandopityoucannotdop在社會主義文化大繁榮大發(fā)展的新形勢下，更好的認識和分析軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究現(xiàn)狀，可以進一步為軍隊思想政治教育教育者利用和發(fā)揮軍隊音樂文化的思想政治教育功能提供理論支撐和實踐經驗。一、國外研究現(xiàn)狀據查閱的文獻資料，外國還沒有對于此類課題的相關研究，但對于音樂的思想政治教育功能還是有一定的研究。公元三世紀，雅典學者朗吉弩斯在他的名著《論崇高》中就曾指出："音樂有一種驚人的力量，能夠表達強烈的情感"。古希臘學者則認為音樂可以讓人勇敢、積極而謙和，令人輕松和愉快。很多西方國家的音樂教育者都認為："音樂教育的目的是為了人的全面發(fā)展、為了社會的發(fā)展進步"。20世紀偉大的小提琴家胡迪？梅紐因則提倡用來提高兒童的思想道德素質，同時指出："只要孩子們獲得更多的藝術教育，整個社會的犯罪現(xiàn)象就會減少"。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基也指出："在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。對于藝術，特別是音樂，道德是其靈魂，是其存在的意義。"對于外軍來說，關于軍隊音樂文化的思想政治教育功能的研究暫時還沒有涉及，但對于軍隊文化工作和思想政治教育則可以查閱到相關的一些資料，在此簡單做以介紹，以達到借鑒思考之目的。美軍主要通過牧師開展思想政治教育工作，及時掌握官兵的思想動態(tài)，"他們的文化娛樂工作的主要任務是宣傳本國的資本主義社會制度和生活方式；宣傳軍人的道德行為、部隊的歷史傳統(tǒng)與宗教信仰，組織開展各種文化娛樂活動和體育比賽，其主要活動方式是：電影、電視、演出、舞會、音樂會、電臺、廣播、報刊、圖書、展覽等。"[1]日軍也非常重視思想政治教育的效果，"為了提高精神教育的效果，充分利用電化教學手段和傳播媒介，將教育內容通過電影、電視、報刊或編成文藝節(jié)目進行宣傳教育，以吸引廣大官兵的興趣。有的部隊還通過舉辦歌曲發(fā)布會、音樂會、歌謠大會等形式進行教育，寓精神教育于娛樂之中。"[2]蘇軍則主要是在基層部隊和軍隊院校設立俱樂部，俱樂部負責成員的主要職責為："對部隊進行黨的路線、方針、政策和形勢宣傳教育，培養(yǎng)軍人的美學情趣，宣傳優(yōu)秀的現(xiàn)代和古代文學藝術作品，發(fā)展各種形式的軍人業(yè)余創(chuàng)作，組織合唱隊、樂隊、戲劇隊、舞蹈隊、造型藝術小組、攝影組、文學組、體育組等。"[3]從以上資料顯示，從本質上看，外軍都將軍隊文化工作（其中也包括音樂文化），作為對官兵進行思想政治教育的有效途徑之一，但具體詳實的對于軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的論述、著作和成果還比較缺乏，沒有一個比較完善和系統(tǒng)的體系。二、國內研究現(xiàn)狀目前，國內關于"文化的思想政治教育功能"的研究已初具規(guī)模。2007年，由陳萬柏、張耀燦主編、高等教育出版社出版的《思想政治教育學原理》一書中提出："文化載體是思想政治教育中的一個重要載體，具有有效的思想政治教育功能，有利于增強思想政治教育的吸引力、滲透力，擴大思想政治教育的影響面。發(fā)掘和利用文化中的教育因素，能夠充分發(fā)揮其思想政治教育功能，同時，將思想政治教育的內容滲透到文化建設中去，通過文化建設過程感染人、教育人。"[4]總的來看，關于文化、音樂文化、各種文化的思想政治教育功能的相關研究很多，這些研究成果既為軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的縱深推進奠定了一定基礎、提供了重要平臺，也為將來的研究提供了較大空間。但是涉及軍隊音樂文化的思想政治教育功能研究的專著還沒有，博士或碩士學位論文、期刊論文也基本沒有，只有研究方向相近的幾篇碩士論文，比如我校2009級畢業(yè)研究生撰寫的碩士學位論文《軍旅文藝作品在部隊思想政治教育中的應用研究》、大連理工大學的陳肖東撰寫的碩士學位論文《論音樂教育的思想政治教育功能》、四川大學的孫小川撰寫的碩士學位論文《軍營音樂文化的思想政治教育功能研究》、延邊大學的李洋撰寫的碩士學位論文《論軍營文化及其德育功能》和國防科學技術大學研究生院陳惠斌撰寫的碩士學位論文《論軍校思想政治教育中的藝術滲透》，因此，在這一領域，還有大量的理論和應用問題亟需進一步探討，研究空間較大，因此本課題的研究具有一定的開創(chuàng)性和創(chuàng)新性。三、發(fā)展趨勢軍隊思想政治教育與軍隊音樂文化關系密切，不可分割。文化既構成了外在于思想政治教育的宏觀和微觀環(huán)境，又以其核心價值意識內化于思想政治教育深層，兩者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，在軍營環(huán)境中形成了一種良性互動的關系。目前軍隊理論界關于軍隊思想政治教育的研究成果頗豐，比較全面，但系統(tǒng)地研究軍隊音樂文化的思想政治教育功能的著作還不多見，真正深入研究該問題的學術成果更少。因此，從音樂文化的角度探索軍隊文化的思想政治教育功能無疑具有重大深刻的現(xiàn)實意義和廣闊深遠的研究前景。除此之外，當今文化的大發(fā)展、大繁榮已經成為一種發(fā)展趨勢，因此，深入的、專門研究作為先進軍隊文化中的一個重要組成部分的軍隊音樂文化，充分發(fā)揮其在軍隊思想政治教育中的功能具有很強的針對性、專業(yè)性、開創(chuàng)性和有效性。語文教學質量的提高，取決于課堂教學質量，而課堂教學一定程度上說就是閱讀教學。因此，要真正提高語文教學質量，首先要在閱讀教學上下功夫。我認為，不僅需要教師有扎實的語文基本功，開闊的視野，豐富的知識和怡當有效的教學方法，還要有一定的教學理論修養(yǎng)和先進的教學觀念，尤其是新課程理念下，教師必須要找出個性化的閱讀教學的新方法、新手段和新途徑。1正確把握三維目標，提高閱讀教學的效率長期以來，許多語文教師在進行閱讀教學設計時，往往只考慮“知識和能力”，即只偏重語文基礎知識的傳授和基本技能的訓練，誤認為誰的語文分數考得高，誰的語文素養(yǎng)就高，漠視學生的學習需求，忽視學生學習方法和良好學習習慣的培養(yǎng)。《語文課程標準》明確指出：“課程目標是根據知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高”。因此，在新課程下的初中語文閱讀教學中，我們應該做到：第一，在教學的指導思想上，要認清三維目標是一個有機的整體，三維目標的實施，絕不是三維之間的幾何相加，它是在閱讀教學的一體化的過程中實現(xiàn)的。第二，在實施的策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當的教學突破口。例如：可以從創(chuàng)設情境，激發(fā)學生興趣，促進學生情感態(tài)度的變化入手，實施三維目標；可以從誘發(fā)學生的認知沖突入手，讓學生經歷自主探究的過程，豐富他們的內心體驗，實施三維目標；還可以從交流個性化的學習方法入手，讓學生運用自己喜歡的方法，進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，在閱讀中享受探究和創(chuàng)造的樂趣，使三維目標得以落實。第三，在評價的方法上，要采用綜合評價的方法，不能只停留在考試分數上。如：在課堂上學生表現(xiàn)出來的或活躍?p興奮、激動，或痛苦、冷漠、無動于衷的情緒，可以作為我們評價“情感態(tài)度和價值觀”這一目標達成的依據。第四，在教學上要注重“練什么”。初中語文閱讀教學課很大程度上就是閱讀訓練課。語文教育家張志公先生說語文課是“以知識為先導，以實踐為載體，以實踐能力的養(yǎng)成為依歸”的課。因此，教師在進行閱讀教學設計時，必須要把閱讀訓練的內容（即感知能力、理解能力、評價簽賞能力和閱讀技能）放在課堂教學的重要位置，才能提高語文教學效率。2激發(fā)興趣，讓學生熱愛語文孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《語文課程標準強調》：“語文課程應該培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情”。我們已經進入了終身學習的時代，語文將陪伴著人的一生，因此，作為語文教師，應該千方百計地創(chuàng)設多樣化的?p生動有趣的學習情境，激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生在愉悅的情境中，悄然實現(xiàn)由“要我學”到“我要學”的根本轉變。3以學生為主體在閱讀教學中，誰是閱讀的主體，這是閱讀教學中必須解決的根本性問題。傳統(tǒng)的閱讀教學是以教師為中心，先是教師鉆研教材，閱讀教參及相關資料，然后寫出教案。這個教案的內容主要包括：課堂上要提哪些問題，這些問題的標準答案是什么，以及與問題答案相關的板書提綱。教學時，教師常常采用談話的方法，將“預設”好的問題與結論千方百計地引導學生猜測，這種“請君入甕”式的教學，使學生完全處于一種被動的接受狀態(tài)，久而久之，學生的個性被民滅，創(chuàng)造的天賦被扼殺。因此，《語文課程標準》強調，“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析講解來代替學生的閱讀實踐”。那么，在新課程下的初中語文閱讀教學中，如何讓學生真正成為閱讀的主體呢？第一，要積極引導學生開展自主閱讀，把閱讀的主動權還給學生。一是要給學生充分的閱讀時間，讓他們潛心讀書，促使他們主動地讀，專心地讀，興致勃勃地讀，讓學生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，從而產生獨特的個性化感悟。二是要為學生在文本言語與主體直接經驗之間架起“橋梁”。文本所反映的社會生活是間接的，學生對此沒有直覺的經驗，這就需要教師啟發(fā)學生，喚醒學生記憶，借助自己在長期生活實踐中積累起來的相似的直覺經驗去解讀文本的內容。第二、要積極鼓勵學生通過批判性閱讀，培養(yǎng)問題意識，讓他們在自主探究的閱讀實踐中尋找問題的答案。在閱讀教學中，教師要善于營造一個平等?p和諧的課堂環(huán)境。指導學生學會發(fā)現(xiàn)問題，敢于提出問題，并引導學生通過合作探究的方式有效的解決問題。這樣做，既可以確保學生的主體地位，又可以充分發(fā)揮教師的主導作用。4變“傳話式”教學為“參與式”教學目前，初中語文的閱讀教學，由于受應試教育的影響，教師往往關注的是可以轉化分數的諸多結論，如讓學生背誦詞語解釋，重點句子的含義，課后練習的答案等等，教學過程成了教師講學生聽，教師問學生答的“傳話”（或“受話”）式教學。在這種閱讀教學中，教師的教與學生的學都是以掌握知識，應付考試為目的的，師生的關系是“皇上”和“臣民”的依從關系，使原本充滿生命活力的閱讀課變得味同嚼蠟，從根本上失去了對人的生命關懷，扼殺了學生的個性，使閱讀教學走向了異化。《語文課程標準》在教學建議中明確指出，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，這就要求我們要變傳話式教學為“參與式”教學。所謂“參與”就是要讓學生充分參加到學習實踐活動中來，把課堂還給學生，讓他們自主?p合作?p探究，教師只是課堂的組織者和引導者，其實質就是學生、教師、文本之間對話的過程。在閱讀教學中，如何進行有效的參與式教學呢？（1）建立平等的師生關系。在參與式的閱讀教學中，只有建立平等的師生關系，才能在師生互動中形成體驗?p探究的生態(tài)氛圍，這是實施參與式教學的前提。因此，教師一方面要平等地對待每一位學生，讓每一位學生享有平等參與對話的機會，不能使一小部分學習好的學生成為對話的“主角”，絕大部分學生成為對話的“聽眾”。另一方面，教師要充分尊重學生的個體差異。當發(fā)現(xiàn)學生在參與過程中有了獨特的見解時，要及時進行表揚和鼓勵，以激發(fā)他們參與的熱情，讓他們從參與中體驗到成功的快樂，促使他們認知和情感協(xié)調發(fā)展。（2）師生共同走進文本。教師走進文本，就是要鉆研好教材，只有把教材吃透了，才有組織和引導的“底氣”。要做到一讀二想。讀，就是要反復朗讀教材，讀出教材中的精妙之處，讀出自己獨到的發(fā)現(xiàn)。想，就是要想一想，學生在閱讀教材時可能會遇到哪些疑難問題？解決問題的策略有哪些？在學生閱讀文本時，教師一方面要引導學生認認真真地把課文讀好，除了讀正確，讀流利，讀出感情外，還要求學生讀出自己獨特的感受，提出自己感興趣的問題，這就要求教師要留給學生寶貴的閱讀時間；另一方面，教師要為學生與文本對話架起“橋梁”。如：為學生提供相關的背景資料，向學生介紹有關文體閱讀的基本知識等。（3）抓“生成性”教學。傳統(tǒng)的閱讀教學的重要特性是“預定性”，問題及問題的結論都是教師預先設定的。而參與閱讀教學的重要特性是“生成性”，問題及問題的結論主要靠學生參與過程中生成。因此在參與式閱讀教學中，教師首先要學會傾聽，欣賞學生的“真情告白”，與此同時，教師還要及時捕捉有價值的生成性話題，組織學生展開思維的碰撞，引發(fā)學生進行深層的思考，提高參與式教學的質量，從而幫助學生完成知識意義的建構?？傊?，作為新世紀的語文教師，只有深刻領會和把握當今語文課程改革中所倡導的現(xiàn)代教學理念的內涵，并用以指導自己的教學實踐，在教學活動中，重視激發(fā)和保持學生的學習興趣，調動學生的多種感觀參與學習，才能收到好的教學效果。校紀校規(guī)校風學風教育主講:王淑曉老師當你在學校犯錯時,想不想老師打電話給你父母?ityoucandopityoucannotdop“馬線”的歷史明■■■口■■無規(guī)矩不成方圓,無制度無以建秩序有規(guī)則匚懂規(guī)則守規(guī)則匚→定規(guī)則重點內容:1、宿舍中、日常生活中有哪些規(guī)矩?2、上課、考試有哪些規(guī)矩?3、違反了這些規(guī)矩要承擔什么后果?4、紀律規(guī)矩引發(fā)的一些思考!c案例分析歐小明是一名大二的貧困生,生活壓力比較大,想在校內找份兼職。在同鄉(xiāng)會師兄的介紹下他找到一份送外賣的差事,并被要求幫校外z這家快餐店通過校園論壇和飛秋打廣告。日漸“生意”做得紅火,看見手里一張張鈔票,歐小明不惜曠課擴大“生意”規(guī)模,背著專有的“行囊”游走于宿舍間。由于怕被學院抓到任何蛛絲馬跡,小明使用了朋友研發(fā)的可更改P地址的軟件,用其他同學的P在網絡上發(fā)各種食品的廣告。請問歐小明同學的行為是觸犯了學校的校規(guī)?1宿舍中、日常生活中有哪些規(guī)矩?《宿舍管理規(guī)定》第三條每個宿舍選出一名宿舍長,組織搞好宿舍衛(wèi)生,出色的室長將享受班干部待遇。第四條●晚上11時30分前須回到宿舍(星期五、星期六晚上12時)晚歸達到三次的,給予警告處分;晚歸達到五次及五次以上的,給予嚴重警告至留校察看處分1宿舍中、日常生活中有哪些規(guī)矩?第六條·嚴禁在宿舍內經商及推銷。嚴禁攜帶酒和易燃易爆、有毒、淫穢及危害國家安全的物品和刊物進入宿舍。禁止在宿舍區(qū)打麻將