非遺文化介紹推廣課件

文化非遺非遺文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化傳承前言不管經(jīng)歷多少磨難和風雨,我們的中國傳統(tǒng)文化依然能夠歷久彌新。文化以"無形的形式存在,而它所擁有的力量卻是不可計量的。這也許也是魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因，文化是"魂”，它可以從根本上改變?nèi)藗兊乃枷?。PPT模板內(nèi)容中闡述了有關(guān)”非遺文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化傳承"主題課件的相關(guān)內(nèi)容，讓我們從多個方面進一步了解”非遺文化”的歷史。壹非遺介紹貳物質(zhì)特點叁代表作品肆重要意義目錄非遺介紹—傳承經(jīng)典民族文化—第壹章節(jié)“民族”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歸屬關(guān)于“非遺”，往往側(cè)重于個別少數(shù)民族的、特別是瀕臨消亡的人口基數(shù)小的民族文化的搶救，這當然是“非遺”保護的一個重要方面，但同時也給我們提出了一個問題：能不能突破個別民族、局部區(qū)域、特定時間、某個行業(yè)的“非遺”，“非物質(zhì)”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變。突出的是非物質(zhì)的屬性，更多的是強調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)。“文化”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)“非遺”，都有著濃厚的文以化人的禮樂作用，大部分是先輩在勞動、生活中產(chǎn)生的對憂樂、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達，是滿足人的自然需求、社會需求和精神需求的活態(tài)文化。其實用性，是在以人為本的基礎(chǔ)上?！拔幕薄俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的性質(zhì)但現(xiàn)實保護中，我們對遺產(chǎn)的文化品質(zhì)在不斷消解，功利性目的越來越突出，甚至“非遺”的留存、申報乃至保護，都有著強烈的利益驅(qū)動，不僅是個人的需要，還有當?shù)卣闹?，使得申遺工作變成了本地的廣告、旅游的宣傳、增值的途徑?！氨Ｗo”——對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度“保護”一詞用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就說明了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性。任何事物都有產(chǎn)生、成長、延續(xù)、消亡的過程，“非遺”的未來，同樣在這樣一個動態(tài)的過程中。“非遺”自身如果沒有足夠的生命力繼續(xù)發(fā)展下去，我們現(xiàn)代的保護就成了對“非遺”的臨終關(guān)懷。物質(zhì)特點—傳承經(jīng)典民族文化—第貳章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。代表作品—傳承經(jīng)典民族文化—第叁章節(jié)昆曲昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，起源于明代(公元14—17世紀)。昆曲的唱腔具有很強的藝術(shù)性，對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，這些內(nèi)容亦是培訓京劇演員的基本科目。昆腔及其戲劇結(jié)構(gòu)(旦、丑、生等角色)亦被其他劇種所借鑒?！赌档ねぁ?、《長生殿》成為傳統(tǒng)的保留劇目。嘉善田歌嘉善田歌是吳歌的一個品種，嘉善田歌,是浙江一種獨特的歌謠形式，是過去勞動者尋求慰藉、抒發(fā)思想感情的歌聲。田歌有獨唱、對唱和以三人、五人、七人、九人組成的歌班形式演唱，最常見的是把當?shù)乇瘹g離合的愛情故事編成長篇，到處演唱。“嘉善田歌”是江南地方文化中的極具個性色彩的優(yōu)秀民歌品種，清亮優(yōu)美，富有江南水鄉(xiāng)韻味，是一份寶貴的民族音樂文化遺產(chǎn)。嘉善田歌作為嘉善本土優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在歷史文化價值上，特別是在音樂價值上占有特殊的地位。鳳陽花鼓鳳陽花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名，一般認為形成于明代。鳳陽花鼓主要分布于鳳陽縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋戰(zhàn)國時期，如今已有2500多年的歷史，是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。重要意義—傳承經(jīng)典民族文化—第肆章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查，是國家在21世紀初進行的一次大規(guī)模的文化普查，是掌握全國及各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏狀況和了解民情民心的重要手段。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中，要充分尊重民眾的創(chuàng)造性，以全面性、代表性、真實性為普查的指導原則。所謂全面性，即在普查和采集過程中，要避免教條主義和機械主義，以馬克思主義歷史唯物史觀，堅持全面調(diào)查和采錄。所謂代表性，即在普查中，任何人都不可能對一切民間文化現(xiàn)象平均使用力量，要善于發(fā)現(xiàn)一個地區(qū)的范圍內(nèi)，哪些形式、哪些作品、哪些類型、哪些民俗現(xiàn)象是有代表性的，抓住了這些，就抓住了主流的或主要的東西。指導原則因此，代表性在某種程度上具有抽樣調(diào)查的性質(zhì)。所謂真實性，即按照民間文化作品和民俗表現(xiàn)形態(tài)，真實地、不加修飾地將其記錄和描述下來，更不要以自己的想象或憑自己的知識、愛好去篡改民間文化作品。只有把全面性、代表性、真實性三者結(jié)合起來、統(tǒng)一起來，符合“三性原則”的普查和采錄成果。非遺文化傳承一、傳統(tǒng)手工藝傳統(tǒng)手工藝是非遺文化傳承的重要組成部分，包括編織、木雕、陶瓷、漆器、金銀器等。這些手工藝品不僅具有實用價值，還具有藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。傳承和保護傳統(tǒng)手工藝，對于維護一個民族的文化獨特性和多樣性至關(guān)重要。二、傳統(tǒng)表演藝術(shù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)是非遺文化傳承的重要形式之一，包括歌舞、戲曲、雜技等。這些表演形式具有濃郁的民族特色和地方色彩，反映了一個民族的文化底蘊和歷史變遷。通過保護和傳承傳統(tǒng)表演藝術(shù)，可以增強一個民族的文化認同感和自信心。三、傳統(tǒng)民俗活動傳統(tǒng)民俗活動是一個民族文化的重要組成部分，包括廟會、秧歌、龍舟比賽等。這些活動具有強烈的地方特色和民族色彩，是維系一個民族文化傳承的重要紐帶。通過保護和傳承傳統(tǒng)民俗活動，可以增強一個民族的文化凝聚力和社會穩(wěn)定性。非遺文化傳承四、傳統(tǒng)習俗與禮儀傳統(tǒng)習俗和禮儀是一個民族文化的重要組成部分，包括祭祀、葬俗、婚俗等。這些習俗和禮儀蘊含著一個民族的歷史和文化底蘊，反映了一個民族的精神風貌和道德觀念。通過保護和傳承傳統(tǒng)習俗和禮儀，可以增強一個民族的文化認同感和道德水平。五、傳統(tǒng)醫(yī)學與養(yǎng)生傳統(tǒng)醫(yī)學與養(yǎng)生是一個民族文化的重要組成部分，包括中藥、針灸、按摩等。這些醫(yī)學和養(yǎng)生方法具有悠久的歷史和獨特的療效，反映了一個民族的文化智慧和健康理念。通過保護和傳承傳統(tǒng)醫(yī)學與養(yǎng)生方法，可以促進健康和保健事業(yè)的發(fā)展，推動全民健康素質(zhì)的提升。六、傳統(tǒng)建筑與園林傳統(tǒng)建筑和園林是一個民族文化的重要組成部分，具有歷史、藝術(shù)、科學等多重價值。它們不僅是文化遺產(chǎn)，也是民族精神和文化認同的象征。通過保護和傳承傳統(tǒng)建筑和園林，可以維護一個民族文化的多樣性和獨特性，促進城市建設(shè)和文化旅游的發(fā)展。非遺文化傳承七、傳統(tǒng)美食文化傳統(tǒng)美食文化是一個民族文化的重要組成部分，包括湘菜、粵菜、閩南菜等。這些美食具有濃郁的民族特色和地方色彩，是文化、歷史、民俗等多方面元素的綜合體現(xiàn)。通過保護和傳承傳統(tǒng)美食文化，可以促進餐飲業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，增強一個民族的文化自信和認同感。八、傳統(tǒng)體育文化傳統(tǒng)體育文化是一個民族文化的重要組成部分，包括武術(shù)、摔跤、瑜伽等。這些體育活動具有濃郁的民族特色和地方色彩，不僅是文化遺產(chǎn)，也是身體健康和文化的綜合體現(xiàn)。通過保護和傳承傳統(tǒng)體育文化，可以促進體育事