嵌體和部分冠(包括圖解)教學(xué)課件教學(xué)課件

嵌體和部分冠(包括圖解)ppt幻燈片36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生嵌體和部分冠(包括圖解)ppt幻燈片嵌體和部分冠(包括圖解)ppt幻燈片36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律。——朱尼厄斯40、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生第一節(jié)嵌體概念嵌體:是一種嵌入牙體內(nèi)部,用以恢復(fù)牙體缺損的形態(tài)和功能的修復(fù)體。嵌體只能修復(fù)缺損部位的牙體而不能保護剩余部分的牙體必感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種修養(yǎng)，是每個學(xué)生人生的必修課。對學(xué)生進行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感，是老師的義不容辭的責(zé)任。筆者參與的課題《農(nóng)村初中生感恩教育的實踐與研究》開題已經(jīng)一年多，在連續(xù)兩年的母親節(jié)問卷調(diào)查中，知道母親節(jié)是那一天的的學(xué)生由78%升到89%，媽媽給你印象很辛苦的學(xué)生由33%升到59%，關(guān)心媽媽的身體健康的由35%升到45%。由此看出，學(xué)生對母親的感恩之情明顯增強，對學(xué)生的感恩教育需要熏陶、培養(yǎng)和實踐。在大環(huán)境的背景之下，感恩教育成為學(xué)校德育最為迫切的一項任務(wù)。1建設(shè)校園文化，營造感恩氛圍從《晏子春秋?內(nèi)篇雜下》“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”、《列女傳?卷一?母儀》“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教”中，可以看出環(huán)境對物對人成長的重要性。校園布置讓“每一個角落都述說著感恩”，從教學(xué)樓的標(biāo)語、圖片，到宣傳櫥窗里張貼的展版，甚至雕塑，都緊緊圍繞“感恩”這個主題精心設(shè)計。如標(biāo)語：“誰言寸草心，報得三春暉”、“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”等，學(xué)生們整天目睹這些蘊含著濃郁的感恩情感的標(biāo)語，久而久之，就會有潛移默化、潤物無聲的效果。2創(chuàng)新課堂教學(xué)，滲透感恩教育課堂是我們實施教育的主渠道，不僅肩負(fù)著傳播知識的重任，更是承擔(dān)教育學(xué)生做人的使命。教師可以充分挖掘各學(xué)科感恩教育的因素，自覺地、有意識地在課堂教學(xué)中滲透知恩教育。如：初中語文《背影》記述年邁的父親在歲禍不單行之時，還確強忍著悲痛去寬慰與關(guān)心兒子，表現(xiàn)出父愛之濃;思想品德課《相親相愛一家人》這一單元時，通過講述著名科學(xué)家錢學(xué)森的故事，表達(dá)了他報國之情。所以老師要創(chuàng)新課堂教學(xué)，結(jié)合初中生可塑性強的年齡特征，將感恩教育的內(nèi)容有機地融合在學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，讓感恩教育和學(xué)科教學(xué)，相輔相成，相得益彰，讓我們的課堂教學(xué)體現(xiàn)古語“染于蒼則蒼染于黃則黃”所蘊涵的道理。3舉辦主題活動，培育感恩之心學(xué)校、年級、班級舉辦的感恩教育主題活動，要根據(jù)初中生的年齡、心理特征以及認(rèn)知水平來設(shè)計。第一階段知恩教育，如設(shè)計一些問題：你從父母那里得到了什么？假如沒有父母你將會怎樣？在這個階段讓學(xué)生首先知道父母之恩，進而知道老師之恩、社會之恩等。在第二階段感恩教育，如，通過“感恩”演講、“感恩”故事主題活動，讓學(xué)生對自身進行一次感恩的洗禮;通過學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演小品、相聲、課本劇、歌舞等，將文化藝術(shù)融入“感恩”活動中，讓學(xué)生身臨其境，從中得到熏陶，懷著感恩去生活去學(xué)習(xí)，感受生活的美好。4實施因材施教，增強責(zé)任心初中階段，學(xué)生的心理特征、性格脾氣、家庭背景、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方式、接受能力、思維特點都會因人而異。怎樣讓學(xué)生做到“心中有責(zé)”？一是了解學(xué)生的個性差異。世上沒有兩片完全相同的樹葉，同樣，世上也沒有兩個完全相同的人，每個學(xué)生是獨一無二的。老師對學(xué)生的教育，必須對學(xué)生有全方位的了解。二是設(shè)計有效的教育方法。學(xué)生的有個性差異，教育方法也必須因人而異，堅持一把鑰匙開一把鎖。三是引起共鳴的教育內(nèi)容。有時代感，切合學(xué)生年齡特征的教育內(nèi)容，才能夠讓學(xué)生入心入肺，激起學(xué)生心靈的漣漪。四是抓住有利的教育時機。善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，甚至有預(yù)見性，捕捉一個個有利的教育時機，對學(xué)生的教育就會事半功倍。我們作為教育者，根據(jù)初中生的個性差異，對癥下藥，因材施教，讓學(xué)生知恩、感恩、報恩，從而增強學(xué)生的感恩責(zé)任。5家、校、社會聯(lián)手，弘揚感恩美德中華傳統(tǒng)美德是我們進行思想道德建設(shè)的取之不盡的精神食糧，把感恩美德發(fā)揚光大，是每個家庭、每所學(xué)校、整個社會的共同責(zé)任。因此，一是多渠道創(chuàng)建溝通交流教育的平臺。如，大規(guī)模的有：建立感恩教育基地、樹立感恩教育的典型、召開感恩教育大會，小規(guī)模的有：家長會、班級Q群、微信群等。家長會讓家長讓學(xué)生感悟父母的關(guān)愛;二是充分利用各種節(jié)日作為感恩教育的載體。中國傳統(tǒng)節(jié)日很多，盡管風(fēng)俗各異，但很多節(jié)日都蘊含著感恩教育。如：春節(jié)時，接受長輩及其他親屬送給他的禮物，并表示感謝;父親節(jié)和母親節(jié)，給爸爸媽媽說幾句感謝的話語。三是希望各種媒體對“感恩”傾力關(guān)注。媒體的作用以及影響力是巨大無比的，甚至是超乎想象的。如果媒體關(guān)注母親節(jié)、父親節(jié)像關(guān)注情人節(jié)、雙十一之類的節(jié)日一樣，感恩美德就得到弘揚，正能量就得到傳播。感恩，是人類美好的情感，是人類美好的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人類心靈的燈塔。在城鎮(zhèn)化的進程中，農(nóng)村留守學(xué)生日益增多，農(nóng)村傳統(tǒng)文化日益荒蕪，初中生的感恩教育需要教師用適當(dāng)?shù)姆椒c拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生擁有感恩意識、感恩責(zé)任、感恩美德，讓他們心存感恩，知恩圖報。小學(xué)作文是小學(xué)語文教學(xué)中的重難點.是小學(xué)語文教師感到十分棘手頭痛的課題.也是小學(xué)生最不愿意完成的功課。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往是從小學(xué)中年級開始進入作文教學(xué).其實小學(xué)一年級語文教學(xué)就開始重視作文教學(xué)了.從學(xué)說完整通順的一句話到書寫句式的造句都是作文入門的開端。然而小學(xué)生的語文功底差.觀察能力低.更沒有組織和駕馭語言能力，作文時經(jīng)常是下筆無話可寫。上課時干瞪眼，咬筆頭即使是東湊西拼勉強完成一篇習(xí)作。也是內(nèi)容空洞。條理分不清，或者是詞不表意.驢頭不對馬嘴。讓教師無法修改，苦不堪言。那么怎樣讓學(xué)生跨過這道難邁的坎，讓作文教學(xué)在悄無聲息中進行呢？1作文與文本相結(jié)合悄無聲息“重視文本”也是新課標(biāo)的要求，而且很多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時感受語言文字的優(yōu)美，摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫作做好了鋪墊，便能夠讓他們在寫作中有詞可用、有話可說。在學(xué)了《荷花》一課后，我讓學(xué)生把荷花的形態(tài)部分背誦下來，讓后讓他們模仿著也來寫一種花。當(dāng)時正值春季，孩子們便寫起了桃花：“……有的才展開兩三片花瓣。有的花瓣全展開了，露出了嫩黃色的花蕊。有的還是花骨朵，看起來飽脹的馬上要破裂似的……”學(xué)生有了文本中語言的積累，在寫作時自然的也就能夠?qū)W以致用。我們不但要重視文本，我們更要善于挖掘文本。在教學(xué)《燕子專列》一課時，課文中僅僅寫了小貝蒂盯著寒風(fēng)，踏著雪路在樹下找到了燕子。而她會遇到哪些困難、她怎樣救護燕子、她的心里是怎樣想的，則給學(xué)生留下了想象的空白。當(dāng)時，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)下環(huán)境氛圍，讓其結(jié)合畫面講述小貝蒂的尋燕過程，學(xué)生沒有了寫作的苦惱，就像講故事那樣娓娓道來，好象自己就是其中的一員。不知不覺間一篇優(yōu)美的作文就這樣生成。2作文與游戲、活動相結(jié)合悄無聲息游戲是孩子們最喜聞樂見的，游戲最能展現(xiàn)孩子們生命的活力。有游戲的時候，他們的眼睛都是亮的，由此可見游戲是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最佳形式。在游戲活動過程中，他們要親自動手動腦，要思索感受；會碰到困難、挫折，既有成功的喜悅，又有失敗的體驗。有了這樣豐富多彩的生活內(nèi)涵，學(xué)生就如同注入了生命活水，筆下自然而然就會傾泄出說不完的話語。活動和游戲有著異曲同工之處。學(xué)校舉行的任何一項活動，學(xué)生必定會參加，讓孩子們把活動的場面、內(nèi)容以及自己的感受記錄下來，一片新的文章自然而然的有產(chǎn)生了。學(xué)校是學(xué)生活動的重要場所，有計劃開展校內(nèi)活動是引導(dǎo)學(xué)生參與生活的重要途徑，它不僅可以讓學(xué)生增長見識，獲得生活情趣，還可以豐富學(xué)生情感。我們都知道學(xué)生課余空間是非常有限的，比如課間的十分鐘往往只能解個上廁所之急，加上學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)，讀書的孩子往往失去應(yīng)有的童真與活力，為改變這種不良狀況，教師在校給學(xué)生組織豐富多彩的校園文化生活是非常有用的。有一段時間學(xué)校舉行跳繩比賽，課余活動時間學(xué)生積極準(zhǔn)備，我也一時興起跳了幾下，學(xué)生見教師也來參加都顯得異常興奮，團團圍了過來為我加油，還個個爭搶著要和我一比高低。由于教師的參與，學(xué)生感受特別深刻，這次活動課后很多學(xué)生把這件事寫進了日記本，有些同學(xué)對人物描寫還非常細(xì)致。教師把學(xué)生引進一個廣闊的空間來進行作文教學(xué)，不必刻意只要樂趣，能做到無心插柳柳成蔭，你就成功了。這樣的作文課我們教師又何樂而不為？3作文與生活相結(jié)合悄無聲息葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們“生活是作文之本?！鄙钍侨松拇笳n堂，也是寫作的源泉。離開了生活便沒有了作文。因此，教師首先要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，有意引導(dǎo)學(xué)生去觀察觀察大自然的樹木花草、日月星空……以及周圍美好的人和事。街道的重大建設(shè)與細(xì)微變化，通過觀察，激起學(xué)生的作文興趣，幫助學(xué)生積累寫作素材，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生在觀察之后，我們要讓學(xué)生自由表達(dá)，不受課本的要求限制，不為教師的指定所左右，題目可自擬，體裁可自定，內(nèi)容可自選，做到形式多樣化，取材生活化，語言兒童化，真正做到我手寫我心，讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具。其次教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域法國雕塑家羅丹語曾說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫不出新意來，就是因為缺少細(xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進校門，缺少社會實踐，視野不開闊，活動領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會實踐活動，廣泛接觸社會，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實證明，往往是參加了社會生活實踐活動后，寫出的作文要好多了，具有文采，也顯生動、有形。以就是說，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點。例如有位學(xué)生寫《我學(xué)會煎香腸》一文中有這樣的感受：“……聽見油滋滋的響聲，我趕緊把香腸小心翼翼的放進鍋里，并學(xué)著媽媽的樣子翻動香腸，看到香腸變黃飄出香氣便一切OK了……”這段話把孩子炸香腸的過程寫的淋漓盡致，真可謂生活體會有多深，寫的就有多真，這就是實踐出真知的結(jié)果?？傊?，作文教學(xué)是通過創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的，它是一種與文本、生活、校園、緊密相連的作文教學(xué)，它從頭至尾都籠罩著濃郁的生活氣息，讓學(xué)生描寫真實生活，抒發(fā)真情實感，它的整個實施過程實際就是呼吁把學(xué)生做生活的主人，做學(xué)習(xí)的主人。第一節(jié)嵌體概念嵌體:是一種嵌入牙體內(nèi)部,用以恢復(fù)牙體缺損的形態(tài)和功能的修復(fù)體。嵌體只能修復(fù)缺損部位的牙體而不能保護剩余部分的牙體必嵌體的種類·根據(jù)嵌體覆蓋牙面的數(shù)目·根據(jù)嵌體覆蓋牙面的部位根據(jù)嵌體制作材料的不同嵌體的種類1.按照嵌體所修復(fù)牙面情況不同分為■單面嵌體雙面嵌體多面嵌體2.按其部位分為■近中殆MO)嵌體遠(yuǎn)中-殆合(DO)嵌體近中-駘-遠(yuǎn)中MOD)嵌體頰-雅(B-O)嵌體舌-雅(L-O嵌體等單面嵌體洞形鄰殆嵌體洞形MOD嵌體洞形M○D嵌體洞形3.按缺損范圍大小分為:Inlay:類似于一種充填材料,范圍在牙尖以內(nèi),沒有破還牙尖■Onlay:高嵌體,缺損范圍較大,包括個