小學到高中必背這208篇古詩文

小學到高中必背這208篇古詩文

《梅花》宋代王安石的《梅花》是一首寫梅花的詩。詩中描繪了梅花獨自開在墻角的情景，表現(xiàn)出梅花的堅強和不屈不撓的精神。《小兒垂釣》唐代胡令能的《小兒垂釣》是一首兒童詩歌，描寫了一個小男孩垂釣的情景。小男孩在清流中垂釣，路人問他是否有收獲，他卻害怕魚驚而不敢回答?！兜躯X雀樓》唐代王之渙的《登鸛雀樓》是一首敘事詩，描寫了作者登上鸛雀樓后所看到的美景和他的感受。詩歌表現(xiàn)了作者對人生追求的向往和追求的決心?！锻麖]山瀑布》唐代李白的《望廬山瀑布》是一首山水詩，描寫了作者對廬山瀑布的景色的贊美。詩歌表現(xiàn)了作者對大自然的熱愛和對生命的追求?！督诽拼谠摹督肥且皇讓懢霸姡鑼懥斯轮郦氠灥睦先嗽诮┲械那榫?。詩歌表現(xiàn)了作者對自然的敬畏和對人生的思考?！兑顾奚剿隆诽拼畎椎摹兑顾奚剿隆肥且皇讓懢霸姡鑼懥俗髡咴谏剿轮幸顾薜那榫?。詩歌表現(xiàn)了作者對寺廟文化和佛教信仰的尊重和探索?！峨防崭琛繁背窀琛峨防崭琛肥且皇讛⑹略姡鑼懥穗防杖说纳詈惋L俗習慣。詩歌表現(xiàn)了作者對敕勒人的贊美和對人類社會的思考。兒童放學回家的時候，喜歡趁著東風放飛紙鳶。唐代詩人賀知章的《詠柳》描述了一片綠色的柳樹，樹葉細細的像絲帶一樣垂下來。這些葉子是被春風剪成這樣的嗎？《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的作品，描繪了草原的草木在一年之內(nèi)的生長和凋零。野火雖然可以燒盡一切，但春風又會吹來新的生命。宋代詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》描述了西湖六月時的美景，蓮葉和荷花在水中交相輝映。唐代詩人杜甫的《絕句》講述了兩只黃鸝在翠綠的柳樹上鳴叫，一群白鷺在青天上飛翔。窗外的西嶺山上積雪，門口的東吳江上停泊著漫長的船只。唐代詩人李紳的《憫農(nóng)（其一）》表達了對農(nóng)民的同情和對社會不公的不滿。春天種下一粒粟，秋天就可以收獲萬顆子，但是還有很多農(nóng)民因為沒有田地而餓死。清代詩人查慎行的《舟夜書所見》描述了夜晚在船上看到的景色，月黑了只能看到漁燈和螢火蟲在河面上跳躍。《長歌行》是漢代樂府詩歌，描繪了葵花在園中靜靜地等待著早晨的露水。陽春時節(jié)，萬物生長茂盛，但是秋天葉子黃了，花兒也凋零了。所有的河流都向東流入大海，而人們又何時才能回到故鄉(xiāng)呢？唐代詩人王翰的《涼州詞》描繪了一幅美麗的圖景，美酒和琵琶的聲音在夜晚交織在一起。戰(zhàn)爭雖然殘酷，但是人們依然要去戰(zhàn)斗。唐代詩人王昌齡的《出塞》講述了長征的士兵們在邊境上的艱難旅程，如果有一位英勇的將軍率領他們，也許他們就不會死在陰山上。《芙蓉樓送辛漸》是唐代詩人王昌齡的作品，描寫了一位客人在離別時的心情。他在遠方的路上會想起洛陽的親友，但是他的心中依然有一片冰冷的孤獨。唐代詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》描述了一個老人回到故鄉(xiāng)的心情，他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，而且很多人都不認識他了。唐代詩人王之渙的《涼州詞》描繪了黃河和孤城的美景，同時也表達了對戰(zhàn)爭的反思。唐代詩人王維的《鹿柴》講述了一個人在空山中聽到的聲音，雖然他看不到任何人，但是他依然可以聽到人們的聲音。唐代詩人王維的《送元二使安西》描述了一位客人在渭城的客棧里喝酒，他將要離開陽關，離開他所有的朋友。唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》講述了一個人在重陽節(jié)時思念遠方的兄弟的故事。雖然他們不能在一起登高，但是他們依然可以插上茱萸表達思念之情。唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》描述了春雨的美好，雨水潤物無聲。即使是在黑暗的夜晚，人們也可以看到江船上的火光和野徑上的黑暗。唐代詩人杜甫的《絕句》講述了江山在夕陽下的美麗，春風吹來花草的香味。唐代詩人李白的《黃鸛樓送孟浩然之廣陵》描述了一位旅行者在黃鶴樓告別的情景，孟浩然的身影漸漸消失在長江的天際。唐代詩人李白的《早發(fā)白帝城》講述了一個人在白帝城的心情，他感嘆人生如夢，往事如煙。千門萬戶映著明媚的陽光，總是用新的符號取代舊的。這是王安石的《泊船瓜洲》。京口瓜洲的一條河，鐘山在數(shù)重山的另一邊。春風又吹綠了江南岸，問明月何時照我回家。這是王安石的《泊船瓜洲》。茅檐長久地掃凈了，沒有苔蘚，花木成了畦，手自栽培。一條小河環(huán)繞田地，兩座山峰排列著，迎接著春天的到來。這是王安石的《書湖陰先生壁》。黑云翻滾著像墨一樣，還未遮住山峰。白雨像珠子一樣亂跳著，落入小船。突然，卷地風來，將雨吹散。在望湖樓下，水面寬闊如同天空。這是蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》。水光瀲滟著，非常美麗，山色卻被雨霧所掩蓋。如果要比喻，西湖就像西子一樣，淡妝濃抹都很相宜。這是蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。竹外開了三兩朵桃花，春江水已經(jīng)暖了，鴨子們早已知道。蔞蒿滿地，蘆芽短，這正是河豚上岸的時候。這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。從側面看，山峰像嶺，從正面看，山峰像峰，高低遠近各不相同。我并不認識廬山的真面目，只因為身處于山中。這是蘇軾的《題西林壁》。梅子黃的時候，天天都是晴天。小溪泛滿了山路，綠陰沒有減少。黃鸝叫了四五聲。這是曾幾的《三衢道中》。元知萬事空，只有悲傷，沒有九州同在。王師北定中原的日子，家祭不能忘記，告訴我的父親。這是陸游的《示兒》。三萬里的黃河東流入海，五千仞的高山直插云霄。遺民的眼淚已經(jīng)流盡，只在胡塵里。南望王師，又過了一年。這是陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。晝間出去耕田，晚上織麻布。村莊里的孩子都當家了。童孫們還不會耕田，只能在桑樹下學習種瓜。這是范成大的《四時田園雜興（其一）》。梅子金黃，杏子肥，麥花雪白，菜花稀。白天籬落里沒有人走過，只有蜻蜓和蛺蝶在飛舞。這是范成大的《四時田園雜興（其二）》。尋找勝日的人們來到泗水邊，無邊的光景使人驚嘆。等閑之間，東風吹來，萬紫千紅的春天就來了。這是朱熹的《春日》。山外的青山，樓外的樓，西湖上的歌舞，何時才能休止？暖風吹來，讓游客陶醉，直到杭州變成了汴州。這是林升的《題臨安邸》。應該同情踏在苔蘚上的屐齒，小心地敲打著柴門，久久不開。春天的色彩在園中無處可藏，一枝紅杏從墻上伸出來。這是葉紹翁的《游園不值》。一片方塘，清澈見底，天光和云影在水中徘徊。問泉水為什么這么清澈，因為有源頭的活水流過。這是朱熹的《觀書有感》。綠色遍布山原，白雨彌漫在川上。子規(guī)的叫聲和雨一樣，落在鄉(xiāng)村四月的少有人煙的時候。蠶桑已經(jīng)完了，又開始插秧了。這是翁卷的《鄉(xiāng)村四月》。我家洗硯池邊的樹上，朵朵花開，淡墨痕跡清晰可見。不要太過追求顏色的好壞，只要留下清氣，充滿乾坤即可。這是王冕的《墨梅》。千錘萬鑿，深山里開采出來的石灰，烈火一燒就像等閑一樣。即使是碎身碎骨，也要保持清白，留在人間。這是于謙的《石灰吟》。九州大地生氣勃勃，但是風雨雷電卻讓萬馬無聲無息。我勸告上天，要重振精神，不拘一格，降下人才。這是龔自珍的《己亥雜詩》。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這是一句出自《離騷》的詩句，表達了作者對離別的不舍和思念之情。范仲淹的《漁家傲》描繪了秋日荒野的壯美景象，表現(xiàn)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。陶淵明的《桃花源記》是一篇描寫理想國的文章，描述了一個與世隔絕的幸福樂土，表達了作者對和諧社會的向往和追求。柳宗元的《小石潭記》描繪了一幅清幽寧靜的自然畫卷，表現(xiàn)了作者對大自然的贊美和敬畏之情?！对娊?jīng)·關雎》和《詩經(jīng)·蒹葭》都是古代詩歌中的經(jīng)典之作，描繪了愛情和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了古人對美好生活的向往和追求?！肚f子·北冥有魚》以寓言的形式，表達了哲學家莊子對人生和宇宙的思考和探索，是一篇具有深刻哲理的文章?！抖Y記·雖有嘉肴》和《禮記·大道之行也》都是古代經(jīng)典典籍，強調(diào)了教育的重要性和人與人之間的互助互愛，表現(xiàn)了古人對美好社會的向往和追求。韓愈的《馬說》以馬為喻，表達了對才能的珍視和對人才的重視，是一篇具有啟示意義的文章。白居易的《賣炭翁》描繪了一個貧苦老人的艱辛生活，表現(xiàn)了作者對生命和人性的感悟和思考。賣炭翁，燒炭于南山之中。他滿臉塵灰，煙火色，兩鬢蒼蒼，十指黑。他賣炭賺錢，但不知道該如何使用。他的衣服破爛，食物也不夠。他的炭價低，希望天氣變冷。一夜之間，城外下了一尺的雪。清晨，他駕著炭車在冰上行駛。牛疲憊，人饑餓，太陽已經(jīng)升得很高了。他在市南門外的泥地上停下來休息。突然，兩個人騎馬過來，一個穿黃衣服，一個穿白衣服。他們手持文書，口稱敕令，要求他們把炭車交出來。他們沒有選擇，只好把一車千余斤的炭交給宮中的使者。他們甚至把半匹紅綢和一丈綾系在牛頭上，以充當炭。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道，古代仁人的心靈是怎樣的？他們不會因為物質(zhì)的喜悅而高興，也不會因為自己的悲傷而沮喪；他們在廟堂之上時，會擔心人民的疾苦；在江湖之遠時，會擔心國家的安危。無論是前進還是后退，他們都會擔心。那么，他們什么時候會快樂呢？他們會說：“先為天下憂而憂，后為天下樂而樂?！边@樣的人是多么不可思議??！歐陽修在《醉翁亭記》中寫道，環(huán)滁皆山，西南的山峰尤其美麗，遠望之下，顯得蔚然而深秀，這就是瑯琊山。在山行六七里之后，可以聽到潺潺的水聲，這就是釀泉。而在兩座山峰之間，有一座亭子，名為醉翁亭。醉翁并不是為了飲酒，而是為了享受山水之間的樂趣。山水之樂，可以在心中得到，也可以在酒中尋找。張岱在《湖心亭看雪》中寫道，他在崇禎五年的十二月住在西湖邊上。大雪紛紛揚揚，湖中的人和鳥的聲音都消失了。在這樣的日子里，他帶著一艘小船，毳衣和火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。霧凇沆碭，天空、云朵、山峰和水面都被覆蓋著一層白雪。在湖面上，只有長堤和湖心亭的影子，以及他的小船和兩三個人。當他到達亭子時，有兩個人坐在氈子上，一個童子在燒酒爐。他們看到他，非常高興地說：“在湖中，哪里還會有這樣的人！”他們邀請他一起喝酒，他強忍著喝了三杯白酒后告別。在離開時，他問他們的姓名，他們是金陵人，是來這里旅游的。當他下船時，船夫喃喃自語：“不要說先生瘋了，還有人比先生更瘋狂！”杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中寫道，八月的秋高氣爽，狂風呼嘯著，把他的茅屋卷了三層。茅草飛舞，飄散到江邊和郊外，高處的草繩系在長林的樹梢上，低處的草則漂浮在沉塘和坳中。南村的孩子們欺負他年老體弱，甚至敢當面行竊。他只好公然抱著茅草進入竹林，但嘴唇干燥，口渴難耐，回來后只能倚著拐杖自嘆息。不久，風停了，天空變成了墨色，秋天的景象向黑暗中蔓延。他的棉被多年未曾洗滌，冰冷得像鋼鐵一樣，他的孩子也不愿意躺在里面，因為被子上布滿了裂痕。床頭的屋漏無處不在，雨水像麻一樣滴落，不停地響著。他因為喪失親人和遭受戰(zhàn)亂，很少能睡著，長夜漫漫，濕氣重重，他該如何度過呢？他渴望有千萬間寬敞的房子，可以庇護所有的窮苦人，讓他們都感到歡欣鼓舞。無論風雨如何，這個房子都穩(wěn)如泰山。啊，為什么不能在眼前突然看到這樣的房子呢？即使他的茅屋破敗，他也寧愿在這里受凍死去。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中寫道，巴山和楚水是一個凄涼的地方，他在那里度過了23年的流亡生涯。懷舊之情使他空吟高吟，聽聞笛聲，寫下了這首詩。當他回到家鄉(xiāng)時，感覺仿佛是一個破敗的人。他看到了沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今天，他聽到了你的歌聲，他的精神也因此而振奮。蘇軾在《水調(diào)歌頭》中寫道，他在江南的水鄉(xiāng)長大，這里的景色和人文風情深深地影響了他的一生。他在這里寫下了許多膾炙人口的詩篇。在這首詩中，他描述了他對故鄉(xiāng)的思念之情。他說他想要回到家鄉(xiāng)，看看那巴山和楚水的凄涼之地。他已經(jīng)離開了家鄉(xiāng)23年，但是他的思念之情依舊強烈。他想喚起那些美好的回憶，但是他現(xiàn)在已經(jīng)老了，回到故鄉(xiāng)也不再是那個年輕的蘇軾了。先帝創(chuàng)業(yè)未半便病逝，如今天下分裂為三，益州陷于疲弊之中，正是危急存亡之秋。但侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外，這是為了報答先帝的殊遇，也是為了向陛下效忠。陛下應該開張圣聽，以彰顯先帝的遺德，恢弘我國的氣魄，不應該自輕自賤，誤導人民，以阻擋忠言進諫之路。臣知道自己不如徐公美。臣的妻子偏愛徐公，臣的妾室畏懼徐公，臣的客人也都認為徐公更美。如今齊國占地千里，有120座城池，宮中的婦女無不私愛王，朝廷的臣子無不畏懼王，四境之內(nèi)也沒有不向王求助的。由此可見，王的蒙蔽程度極高。十五歲時從軍征戰(zhàn)，八十歲才得以回家。在路上遇到了鄉(xiāng)里人，問他家中是否有誰。遠遠望去，是君家，松柏冢累累。兔子從狗竇里跑出來，野雞從梁上飛過。在中庭里生長著野谷，井上長滿了野葵。用谷子磨成的米飯煮好了，用野葵采來的做成了羹。羹和飯一起煮好了，不知道會留下來給誰食用。走出門向東看，淚水落在了我的衣服上。北風卷起地上的白草，胡天的八月里飄起了雪。突然之間，就像一夜春風來臨，千樹萬樹的梨花都開了。雪花飄入珠簾濕了羅幕，穿著狐裘也不暖和，錦衾也太薄。將軍的弓箭無法使用，都護的鐵衣冷得難以穿上。廣闊的海沙和高聳的山巒上結起了百丈厚的冰，愁云慘淡，萬里凝固。中軍設宴款待歸來的客人，胡琴、琵琶和羌笛一起奏響。紛紛揚揚的暮雪落在了轅門上，風吹著紅旗，凍得無法翻轉(zhuǎn)。輪臺東門送別將軍，離開時天山路上