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中國傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設(shè)計中的運用現(xiàn)代的中國產(chǎn)品設(shè)計并沒有形成自己的特色風(fēng)格,但達到國際認可的風(fēng)格需要的不僅僅是好的設(shè)計,還需要很長一段時間的認知過程。這需要中國設(shè)計統(tǒng)一風(fēng)格,現(xiàn)階段的統(tǒng)一是使用中國傳統(tǒng)元素來合理的融入產(chǎn)品設(shè)計中。傳統(tǒng)元素是中華五千年的精髓,同時也是被世界認可的,將傳統(tǒng)元素應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計中是相對簡單的中國味產(chǎn)品的設(shè)計方法。中國元素與中國味設(shè)計任何美的形式與符號都可以被當(dāng)做設(shè)計元素應(yīng)用于設(shè)計之中。而產(chǎn)品設(shè)計中加入設(shè)計元素的目的是為了消除產(chǎn)品的陌生感,并給用戶傳達出準(zhǔn)確的產(chǎn)品信息。中國元素在設(shè)計中的應(yīng)用就注定了設(shè)計的特性就是中國味的設(shè)計,這與設(shè)計者的國籍并無關(guān)系。丹麥設(shè)計師HansWegner,同樣可以根據(jù)明式家具設(shè)計一款極具中國味的YChair。(Ychair)中國元素與產(chǎn)品設(shè)計中國元素——凡是在中華民族融合、演化與發(fā)展過程中逐漸形成的、由中國人創(chuàng)造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質(zhì)的文化成果,都是中國元素。包括有形的物質(zhì)符號和無形的精神內(nèi)容,即物質(zhì)文化元素和精神文化元素。如思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習(xí)慣、宗教信仰、建筑、藝術(shù)、科技、法律、倫理等,上至三皇五帝,下到宋元明清,大到故宮長城,小至窗欞門釘。(中國傳統(tǒng)窗欞)中國元素與現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計之間有著密切的聯(lián)系,產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色、紋樣及材質(zhì)都可以運用到中國元素。中國傳統(tǒng)形態(tài):紫砂壺、彩陶、蠟染、中國瓷器、古代兵器青銅器、鼎、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、石獅、紅燈籠(宮燈、紗燈)、中國結(jié)。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu):榫卯。中國傳統(tǒng)顏色:紅色、藍色、黃色、紫色、綠色、黑色。中國傳統(tǒng)紋樣:龍鳳紋樣(如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)。中國傳統(tǒng)材質(zhì):陶瓷、木材、竹、紙、金屬、絲綢。(竹與光)(陶瓷與金屬)中國元素的提取中國元素的提取分為兩種,一種是針對多種元素的提取,另一種是針對單一元素的提取。但這兩種方式除了并列以外,也可以是遞進的使用關(guān)系。針對多種元素,能代表一個地區(qū)或者一個民族的元素多種多樣,設(shè)計師要從眾多元素中選取一種或一組最能代表當(dāng)?shù)氐脑亍L崛≡氐倪^程有四個步驟:第一,設(shè)計師應(yīng)大量的收集資料,收集方式包括書籍、網(wǎng)絡(luò)資源、實地考察、當(dāng)?shù)厝丝谑龅?。第二,設(shè)計師應(yīng)結(jié)合所設(shè)計的產(chǎn)品篩選出相應(yīng)的元素作為基礎(chǔ)。當(dāng)設(shè)計師沒有最終的產(chǎn)品設(shè)定時,篩選元素的過程則更加簡單,僅需要找到當(dāng)?shù)厝撕陀慰凸餐J知的元素即可。(這里的元素包括:文化、景點、建筑、服裝、人物特色、自然環(huán)境等)第三,設(shè)計師將所選定的元素制定成問卷形式,進行數(shù)據(jù)的分析與統(tǒng)計。通過投票從既定元素中選擇出票數(shù)較多的元素。第四,設(shè)計師需從得票數(shù)較多的元素中選擇一種或一套來作為產(chǎn)品的設(shè)計元素。針對一種元素,當(dāng)設(shè)計師已從眾多元素中提取出自己需要的元素或設(shè)計師已經(jīng)既定一種元素時,需要的就是將元素融入自己的設(shè)計當(dāng)中。將選定的元素不斷的分解與簡化,得到符合形式美法則的造型與色彩。在設(shè)計的過程中也要考慮產(chǎn)品本身的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),將元素合理的提取,其中包括形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色、紋樣及材質(zhì)等。中國形態(tài)設(shè)計法要求產(chǎn)品本身(形態(tài))具有中國傳統(tǒng)元素的特征,讓使用者一目了然,知道這是中國的產(chǎn)品。但產(chǎn)品的造型不僅應(yīng)突出中國味,并且符合世界認可的形式美法則。簡言之就是提取中國元素的造型作為產(chǎn)品外形的設(shè)計,這樣設(shè)計方法具有形色相似設(shè)計直白的特點,使用這個方法時元素和產(chǎn)品必須要有一方是明確的。設(shè)計的過程相對簡單,只需找到元素并用形式美法則再設(shè)計該元素就可以得到一個產(chǎn)品的造型。當(dāng)然設(shè)計的過程中也需要考慮所設(shè)計的產(chǎn)品本身的造型需求。中國形態(tài)設(shè)計舉例:(喜語)(祥云)(雙喜)(民樂音箱)中國神韻中國的藝術(shù)講究意境,若能在產(chǎn)品中現(xiàn)出中國的意境那便是做出了產(chǎn)品的“神”。產(chǎn)品在使用的過程中營造出中國傳統(tǒng)的韻味。這類產(chǎn)品更注重的是使用時的美感設(shè)計,當(dāng)消費者才使用這款產(chǎn)品的時候可以感受到中國文化元素帶來的韻味。這相對于產(chǎn)品形態(tài)的中國化更進一步,考慮到了使用時美輪美奐的意境。把產(chǎn)品做出神韻需要的是營造產(chǎn)品使用過程中的意境,這時的元素由具象形態(tài)轉(zhuǎn)化成了具有畫面感的場景,可能是一句詩,也可能是一幅畫。這一類的產(chǎn)品需要針對使用方式進行設(shè)計,重點在于使用的那個瞬間會賦予產(chǎn)品原有形態(tài)一個新的定義。中國神韻產(chǎn)品舉例:(山巒盤)(墨竹掛鐘)中國材質(zhì)設(shè)計法想做出有中國味的現(xiàn)代產(chǎn)品,中國地域的材質(zhì)的運用也是必不可少的。例如:竹、絲綢、陶瓷等。在產(chǎn)品設(shè)計的過程中運用中國特色材質(zhì),可以完全運用也可以將中國材質(zhì)結(jié)合現(xiàn)代材料,設(shè)計出有現(xiàn)代美感的產(chǎn)品。例如:emptybamboo竹制文具,辦公用品,中國留學(xué)生YuJian利用竹子創(chuàng)作的一個文具系列,在這個系列里,有各種辦公用具,像U盤、鉛筆刀、訂書釘盒子等,都是巧妙的利用了竹子的自然紋理與金屬的質(zhì)感,既體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合,也很漂亮環(huán)保。(竹制文具)中國工藝設(shè)計法中國工藝設(shè)計法,就是使用中國特有的工藝去制造產(chǎn)品。例如:編織、榫卯等工藝結(jié)構(gòu)。將中國傳統(tǒng)的工藝結(jié)構(gòu)運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中,突出中國設(shè)計的巧妙和精益求精。例如,下圖這套根據(jù)中國傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)做的創(chuàng)新產(chǎn)品,突破傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)觀念,將榫卯運用于其他家居產(chǎn)品中,同時推廣了榫卯文化。綜上所述,適當(dāng)而合理地將中國傳統(tǒng)元素運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中,不僅能使傳統(tǒng)中
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