這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威

心苑絲語(yǔ)2010年第3-4期總第16期PAGEPAGE1克服自卑的束縛段生成一個(gè)人如果成了自卑的俘虜，不僅會(huì)影響自己的身心健康，讓自己的聰明才智和創(chuàng)造力得不到發(fā)揮，還讓自己覺(jué)得難作為，從而失去對(duì)生活的信心。所以，克服自卑心理是通往成功之路?！}記我們年輕的時(shí)候總是看到很多成功者，而初出茅廬的自己，拿自己和比自己強(qiáng)的人一比，這時(shí)我們常常會(huì)對(duì)自己作出一些消極的評(píng)價(jià)，而這些評(píng)價(jià)超出了某些限度時(shí)，就有可能成為一種自卑心理。自卑的人，總哀嘆事事不如意，老拿自己的弱點(diǎn)和別人的強(qiáng)處比，越比越氣餒，甚至比到自己無(wú)立足之地。有的人在旁人面前就臉紅耳赤，說(shuō)不出話；有的人遇上重要的會(huì)面就口吃結(jié)巴；有的人認(rèn)為大家都欺負(fù)自己，因而厭惡別人。凡此種種，都源于自己的自卑感在作祟。一個(gè)人的自卑感若處置不妥，那將會(huì)使人更加消沉，有些青少年還會(huì)為了逃避自卑感而加入不良的集團(tuán)組織。那些長(zhǎng)期被自卑感籠罩的人，不僅會(huì)失去正常的心理活動(dòng)，而且還會(huì)引起生理上的變化，變化最敏感的是心血管系統(tǒng)和消化系統(tǒng)，這些系統(tǒng)將會(huì)受到損害。這些生理上的變化無(wú)疑不反過(guò)來(lái)影響心理，加重了人的自卑心理。自卑，是自己對(duì)自己一種不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個(gè)人如果做了自卑的俘虜，不僅會(huì)影響自己的身心健康，還會(huì)讓自己的聰明才智和創(chuàng)造力得不到發(fā)揮，會(huì)讓人覺(jué)得自己很難有所作為，從而失去了生活的信心，所以，我們必須克服自己的自卑心理。怎樣才能從自卑的束縛下解脫出來(lái)呢？可以采用以下幾種方法。1．認(rèn)清自己的想法成熟的人不問(wèn)過(guò)去；聰明的人不問(wèn)現(xiàn)在；豁達(dá)的人不問(wèn)未來(lái)。有時(shí)候，問(wèn)題的關(guān)鍵是我們對(duì)事情的想法，而不是我們遇到的事情本身。人的自卑心理來(lái)源于心理上的一種消極的自我暗示，即“我不行”。正如哲學(xué)家斯賓諾莎所說(shuō)：“由于痛苦而將自己看得太低就是自卑”。這也就是我們平常說(shuō)的自己看不起自己。悲觀者往往抑郁，他們的思維方式也是一樣的。所以先要改變戴著“墨鏡”看問(wèn)題的習(xí)慣，這樣才能看到事情積極的一面。成熟的人不問(wèn)過(guò)去；聰明的人不問(wèn)現(xiàn)在；豁達(dá)的人不問(wèn)未來(lái)。2．放松心情努力地去放松心情，不去想那些不愉快的事情。經(jīng)過(guò)自己的心理調(diào)節(jié)或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)事情真的沒(méi)有原來(lái)想得那么嚴(yán)重，那時(shí)你會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。3．幽默學(xué)會(huì)用幽默的心態(tài)看事情，輕松一笑，你會(huì)覺(jué)得其實(shí)很多事情都很有趣。4．與樂(lè)觀的人交往與樂(lè)觀的人交往，他們看問(wèn)題的角度和方式，會(huì)在不知不覺(jué)中間感染你。5．嘗試一點(diǎn)改變先做一點(diǎn)小的嘗試，比如換個(gè)發(fā)型，畫個(gè)淡妝，買件以前不敢嘗試的比較時(shí)髦的衣服……看著鏡子中不一樣的自己，你的心情或許會(huì)跟原來(lái)大不一樣，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了自己新的一面。6．尋求他人的幫助尋求他人的幫助并不是無(wú)能的表現(xiàn)，當(dāng)我們?cè)诒^的泥潭中拔不出來(lái)的時(shí)候，可以讓別人幫忙分析一下，換一種思考方式，這樣看事情的態(tài)度可能就會(huì)大不一樣。7．增強(qiáng)信心因?yàn)橹挥凶约合嘈抛约?，?lè)觀向上，對(duì)前途充滿信心，并積極進(jìn)取，才是消除自卑、促進(jìn)成功的最有效的方法。悲觀者缺乏的往往不是能力而是自信。他們往往低估了自己的實(shí)力，認(rèn)為自己不行。記住一句話：你說(shuō)行就行。事情擺在面前時(shí)，如果你的第一反應(yīng)是我行，那么你就會(huì)付出自己最大的努力去面對(duì)它。8．正確認(rèn)識(shí)自己世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路對(duì)過(guò)去的成績(jī)要作正確的分析。自我評(píng)價(jià)不宜過(guò)高，要認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。充分認(rèn)識(shí)自己的能力、素質(zhì)和心理特點(diǎn)，要實(shí)事求是，不夸大自己的缺點(diǎn)，也不抹殺自己的長(zhǎng)處，這樣才能確立恰當(dāng)?shù)淖非竽繕?biāo)。特別要注意對(duì)缺陷的改正和優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢(shì)的動(dòng)力，從自卑中超越。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路當(dāng)在現(xiàn)實(shí)中陷入困境后，不要從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端。切不可為了面子羞于求教，而要向老師、同學(xué)或同事虛心學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，因此，應(yīng)該正確的全面比較。既比上，又比下；既比優(yōu)點(diǎn)，也比缺點(diǎn)。跟下比，看到自身的價(jià)值；跟上比，鞭策自己求進(jìn)步。這樣，就會(huì)得出“比上不足，比下有余”的結(jié)論了。世上任何人都逃脫不了這個(gè)道理，明白了這一點(diǎn)，也就取得了平衡點(diǎn)。其實(shí)，最重要的比較，是跟自己比。走自己的路，奮發(fā)努力，不斷進(jìn)步，放出自己的光和熱，這就是光榮的、有意義的人生。9．客觀全面地看待事物自卑的人，總是過(guò)多地看重自己不利和消極的一面，而看不到有利、積極的一面，缺乏客觀全面地分析事物的能力和信心。這就要求我們努力提高自己透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，客觀地分析對(duì)自己有利和不利的因素，尤其要看到自己的長(zhǎng)處和潛力，而不是妄自嗟嘆、妄自菲薄。10．積極與人交往不要總認(rèn)為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會(huì)輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵(lì)，關(guān)鍵還在自己。在與周圍人的交往中要有意識(shí)地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，多從群體活動(dòng)中培養(yǎng)自己的能力，這樣才能消除畏縮躲閃的自卑感。11．在積極進(jìn)取中彌補(bǔ)自身的不足自卑的人大都比較敏感，容易受外界的消極暗示，從而愈發(fā)自卑不能自拔。而如果能正確對(duì)待自身缺點(diǎn)，把壓力變動(dòng)力，奮發(fā)向上，就會(huì)取得一定的成績(jī)，從而增強(qiáng)自信，擺脫自卑。有個(gè)小男孩名叫湯姆?鄧普西。他生下來(lái)就只有半只右腳和一只畸形的右手。但他父母親常會(huì)告訴他：“湯姆，其他男孩能做的事情你都能做。為什么不能呢?你沒(méi)有任何地方會(huì)比別人差，其他孩子可以做的事情，你一定也能做到!”與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。后來(lái)湯姆要玩橄欖球。他發(fā)現(xiàn)自己踢橄欖球比在一起玩的其他男孩都要踢得遠(yuǎn)，而且遠(yuǎn)多了。為了更好地發(fā)揮這種能力，他找人為自己訂做了一雙鞋子。與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。他參加了踢球測(cè)驗(yàn)，并且得到了一份衛(wèi)鋒隊(duì)的合約。但教練卻婉轉(zhuǎn)地告訴他：“你不具有做職業(yè)橄欖球員的條件，去試試其它的事業(yè)吧!”最后湯姆申請(qǐng)進(jìn)入新奧爾良圣徒隊(duì)，教練看他對(duì)自己充滿了信心，就抱著試試看的態(tài)度收了他。兩星期后，教練完全改變了看法，因?yàn)樗谝淮斡颜x賽中因踢出55碼遠(yuǎn)的好成績(jī)而得分，這使他獲得圣徒隊(duì)職業(yè)球員的身份，而且在那一季中他為自己的球隊(duì)踢得了99分。最神奇的一天到來(lái)了!那天球場(chǎng)上坐滿了6萬(wàn)多球迷。球是在28碼線上，比賽只剩下幾分鐘了，球隊(duì)把球推進(jìn)到35碼線上，但是比賽就快結(jié)束了。“湯姆?鄧普西，進(jìn)場(chǎng)踢球!”教練大聲說(shuō)。當(dāng)湯姆走進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候，他知道他的隊(duì)距離得分線有55碼遠(yuǎn)，這也就意味著他要踢出63碼遠(yuǎn)。在正式比賽中踢得最遠(yuǎn)的記錄是55碼，由巴爾第摩雄馬隊(duì)畢特?瑞奇查踢出來(lái)的。湯姆閉上眼睛對(duì)自己說(shuō)道：“我一定能行!”只見(jiàn)他全力踢在球身上，球筆直前進(jìn)，但是踢得夠遠(yuǎn)嗎?6萬(wàn)多球迷屏氣觀看，然后看見(jiàn)終端得分線上的裁判舉起了雙手，表示得了3分。球在球門橫桿之上幾寸的地方越過(guò)，湯姆所在的球隊(duì)以19比17獲勝。這居然是由只有半只右腳和一只畸形手的球員踢出來(lái)的!但湯姆只是微微一笑，他想起了父母，他們一直告訴他的是自己能做什么，而不是自己不能做什么。他之所以能創(chuàng)造出如此了不起的成績(jī)，正如他自己所說(shuō)：“我從來(lái)不知道我有什么不能做的，也沒(méi)人這樣告訴過(guò)我!”關(guān)注身心健康促進(jìn)快樂(lè)成長(zhǎng)楊效震各位同學(xué)：堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。下午好！在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我為大家準(zhǔn)備了這期關(guān)于身心健康方面的講座。我在這里解釋一下健康和成長(zhǎng)：那么，什么是健康呢？即個(gè)體生物的心理和行為，以及社會(huì)適應(yīng)等因素處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡狀態(tài)。成長(zhǎng)，即個(gè)體能挖掘自己的潛能，發(fā)揮優(yōu)越，促進(jìn)人格完善，促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)。在我們一生的成長(zhǎng)中，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過(guò)嬰幼兒期、兒童期、青少年期、成人期向老年期發(fā)展的順序；并且人生每個(gè)階段都有每個(gè)階段的特征。如：嬰幼兒以游戲?yàn)橹?，小學(xué)以后以學(xué)習(xí)為主。這種種現(xiàn)象稱為人生的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。那么，我們處在青少年這個(gè)時(shí)期，我們的生理和心理變化特征有哪些？我們?nèi)绾卧谶@個(gè)時(shí)期呵護(hù)我們的身心健康呢？這就是我這次講座將要談到的內(nèi)容。下面，我從生理、心理這兩個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)，以供我們共同探討。堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。一、生理方面：我們的身體經(jīng)過(guò)青春期，人生第二個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育的高峰。第一個(gè)高峰發(fā)育完全成熟，生理機(jī)能完善。表現(xiàn)為：我們呼吸、消化、循環(huán)、生殖系統(tǒng)等達(dá)到了前所未有的良好狀態(tài)。我們具備了成年男性和成年女性的特征。有學(xué)者稱青年期是人生的“第二次誕生”，“第二次誕生”是為了生存，第二次誕生是為了生活。因?yàn)槲覀儗?duì)世界觀的認(rèn)知、思維達(dá)到了一定的高度和全面性，開(kāi)始按自己的人生觀實(shí)現(xiàn)自我了。那么，我們應(yīng)怎樣去保護(hù)我們剛發(fā)育成熟的機(jī)體，使我們有充滿朝氣和活力的狀態(tài)呢？我想，主要從衣、食、住、行這四個(gè)方面談?wù)勎业目捶ā?．衣穿衣的目的，是為了溫暖和體面。我在這里主要強(qiáng)調(diào)我們的內(nèi)衣，因?yàn)樗钯N近我們的身體，所以內(nèi)衣是最能引起我們的身體舒適與健康的因素。尤其是我們的內(nèi)褲，雖然面積很小，但就是這么小的范圍卻包含了人的三大系統(tǒng)：泌尿、生殖、消化。況且，泌尿是消化代謝產(chǎn)物排出的終端器官，存有很多種類的菌株。那么，如果說(shuō)我們的內(nèi)褲材料透氣性不好、穿的太緊，會(huì)造成局部溫暖和潮濕（尤其是夏天），為細(xì)菌的繁殖提供了一個(gè)良好的環(huán)境和條件。在我的門診工作中，導(dǎo)致的尿道炎、肛旁周圍炎、生殖系統(tǒng)炎癥和皮膚濕疹等多種疾病二十幾例。所以，我這里建議同學(xué)們穿內(nèi)衣時(shí)應(yīng)考慮到質(zhì)地較好、寬松和舒適的因素，并且我們的內(nèi)褲應(yīng)該兩三天換洗，并宜在太陽(yáng)下暴曬，進(jìn)行紫外線消毒。這樣有益于身體的健康。當(dāng)然，在著裝時(shí)，我們還應(yīng)該考慮到我們的社會(huì)角色，符合作為大學(xué)生這個(gè)社會(huì)角色、社會(huì)要求，不要太暴露。盡量既美觀，又大方穩(wěn)重。避免“貼標(biāo)簽”的效應(yīng)，而引起我們不必要的身心傷害。2．食合理的飲食結(jié)構(gòu)和良好的飲食習(xí)慣是我們機(jī)體健康的保證。那么，怎么樣才能算合理的飲食呢？有學(xué)者研究：植物性與動(dòng)物性食物合理之比應(yīng)為7:1。具體的可用遠(yuǎn)、雜、多的方式搭配。所謂遠(yuǎn)，就是一天內(nèi)所吃的食物種數(shù)越遠(yuǎn)越好；雜，就是多種食物一起吃；多，即越廣泛越好。這樣我們才能對(duì)脂肪、蛋白質(zhì)、糖的攝取達(dá)到平衡，我們?cè)陲嬍沉?xí)慣方面也不能忽視健康安全；比方說(shuō)：我們進(jìn)食時(shí)應(yīng)該細(xì)嚼慢咽；進(jìn)食前不易劇烈運(yùn)動(dòng)，食后應(yīng)散步等。進(jìn)食生的水果、蔬菜，應(yīng)充分的浸泡、清洗，盡量去除殘存的農(nóng)藥和致痛微生物。不宜過(guò)分辛辣（胃），肥膩動(dòng)物內(nèi)臟（高血脂），糖（糖尿病）等。特別提醒，女孩一定要慎用減肥藥和過(guò)度節(jié)食。3．住世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。我們生活在集體宿舍中，人多空氣不是太好。尤其在冬春季，呼吸系統(tǒng)疾病高發(fā)的時(shí)期，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人一旦患上感冒，就會(huì)造成一個(gè)宿舍大多數(shù)人感染。所以在保持宿舍干凈整潔的同時(shí)，經(jīng)常通風(fēng)也很重要。在談到住時(shí)，我想強(qiáng)調(diào)一下睡眠。因?yàn)橛辛己玫乃吆托菹?，才能保證我們有充沛的精力；才能使我們有健康的體魄和較好的面貌；才能使我們衰老延緩！據(jù)統(tǒng)計(jì)，因睡眠引發(fā)的疾病、死亡人數(shù)每年在上升。國(guó)際精神衛(wèi)生組織，為了提醒人類重視健康和睡眠，把3月21日定為世界睡眠健康日。世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。4．行我這里強(qiáng)調(diào)的是有良好的生活習(xí)慣。在SARA和甲型H1N1流感兩次在我國(guó)的暴發(fā)流行時(shí)，國(guó)人對(duì)各種陋習(xí)進(jìn)行了空前激烈的批判。但我發(fā)現(xiàn)，傳染病過(guò)后，人們卻對(duì)生活習(xí)慣討論的少了、關(guān)注的少了，這是不正常的。我認(rèn)為，青年同學(xué)應(yīng)時(shí)刻監(jiān)控自己的行為習(xí)慣，是否達(dá)到了已健康要求和社會(huì)期望。比如說(shuō)：不能隨地吐痰；不能再公共場(chǎng)所吸煙；飯前便后洗手（甚至有學(xué)者認(rèn)為便前飯后洗手也是有必要的）。除過(guò)這些，我們還要注意通過(guò)血洗、體液疾病的傳播途徑：打耳環(huán)洞、紋身、拔牙等。一方面防止感染，另一方面警惕乙肝、丙肝、艾滋病等的感染。我們知道，乙肝在世界上還沒(méi)特別好的治療措施（HBCA8），艾滋病更是可防不可治。如果意外受傷，應(yīng)先擠擠受傷的部位。二、心理方面由于每個(gè)人的出生家庭不同、所受教育環(huán)境和程度不同、生活方式和生活經(jīng)驗(yàn)的不同。對(duì)客觀世界的認(rèn)知不同、情感體驗(yàn)不同，所以也就有了不同的意志和行動(dòng)。或者說(shuō)，我們就有了不同的心理特征。那么，哪些因素會(huì)引起人們心理的健康發(fā)展呢？我從四個(gè)方面展開(kāi)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論：1．人口學(xué)因素具體的講是年齡、性別等因素。心里不健康可以發(fā)生在人生的任何年齡段。但調(diào)查研究在青春期、更年期更容易發(fā)生；性別因素，也是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，在不良情緒的發(fā)生問(wèn)題上，男、女各有特點(diǎn)。比如：女性易受暗示，因輕信更容易上當(dāng)受騙，會(huì)產(chǎn)生不良情緒；男性在社交過(guò)程中，更注重自己的尊嚴(yán)、地位。我們說(shuō)男人有一個(gè)特點(diǎn)，那就是：“死要面子活受罪”。2．個(gè)性心理特征人的個(gè)性心理特征是和先天素質(zhì)與后天學(xué)習(xí)相結(jié)合而形成的。為說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我用一個(gè)調(diào)查和一句名言來(lái)解釋：（1）高爾頓調(diào)查研究，性格特征的遺傳1/2來(lái)自父母，4/1來(lái)自祖父母，16/1來(lái)自曾祖父母；（2）行為主義學(xué)派華生有一句名言：“給我12個(gè)健全的形體良好的嬰兒和一個(gè)由我指定的撫養(yǎng)的環(huán)境。我從這些嬰兒中，隨機(jī)抽取任何一個(gè)，保證能把他訓(xùn)練成我所指定的任何一類專家：醫(yī)生、律師、商人、領(lǐng)袖人物，甚至訓(xùn)練成乞丐和小偷……”我國(guó)對(duì)后學(xué)習(xí)理論和環(huán)境教育理論最典型的例子是“孟母三遷”，所以，我建議在我們的生活中，我們要主動(dòng)的監(jiān)視、控制我們的認(rèn)知、情感和行為，及時(shí)的調(diào)整不合理的觀念，克服負(fù)性情緒，矯正不良行為，使我們的人格不斷的完善，努力做一個(gè)有責(zé)任、有道德、對(duì)社會(huì)有積極作用的人。3．身心健康水平當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。身心是統(tǒng)一的，健康的心理是高于健康的身體的。比如說(shuō)：腦卒出血和梗塞中后約50%，住院患者和約30%的門診患者都自我評(píng)價(jià)過(guò)低、工作學(xué)習(xí)生活沒(méi)有興趣、自責(zé)，甚至自殺。糖尿病人的情緒問(wèn)題與病情易于波動(dòng)有關(guān)。青少年糖尿病人病情加重時(shí)，更容易激動(dòng)、憤怒、抑郁和失望。就連普通病例來(lái)說(shuō)，病人會(huì)常常把注意力轉(zhuǎn)移到自己的身體上，對(duì)學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往的興趣下降了。所以，生理健康是心理健康的前提和保證。當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。4．社會(huì)變遷人的生存離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)環(huán)境的變遷對(duì)人直接起作用。對(duì)社會(huì)變化的適應(yīng)不良，可使人進(jìn)入心里不健康的狀態(tài)。比如說(shuō)：剛退休的人，為什么更容易出現(xiàn)身體和心理不平衡狀態(tài)，產(chǎn)生不良的情緒，以至出現(xiàn)健康問(wèn)題，可過(guò)一兩年老人們的心情、精神和身體、狀態(tài)又有所好轉(zhuǎn)呢？原因之一是有兩個(gè)過(guò)程：對(duì)工作生活的適應(yīng)到退休后的生活不適應(yīng)，再到退休后的適應(yīng)過(guò)程。我在這里認(rèn)為：在人生各個(gè)年齡階段，我們必須學(xué)會(huì)接納別人，提高人際交往能力，主動(dòng)的適應(yīng)社會(huì)的變化，促進(jìn)人生向順利、健康的方向發(fā)展。實(shí)際上，影響人生健康因素主要有四大方面：社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、心理因素、生理因素。我只在心理和生理兩點(diǎn)前談了我的看法。希望能在生長(zhǎng)、生活中帶給大家一些幫助和啟發(fā)。最后，祝愿大家在以后的學(xué)習(xí)生活中健康、愉快、積極的成長(zhǎng)！謝謝大家！成功并不像你想像的那么難并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)?！眰ト怂_(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候，一步步艱辛地向上攀爬的。后來(lái)這本書果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候，一步步艱辛地向上攀爬的。溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。人生可以隨時(shí)開(kāi)始一個(gè)部落首領(lǐng)的兒子在父親去世后承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)部落的任務(wù)。但是，由于他花天酒地，游手好閑，部落的勢(shì)力很快衰退下來(lái)；在一次與仇家的戰(zhàn)役中，他被仇家所在的部落擒獲。仇家的首領(lǐng)決定第二天將他斬首，但是可以給他一天的時(shí)間自由活動(dòng)，而活動(dòng)的范圍只能在一個(gè)指定的草原上。當(dāng)他被放逐在茫茫的大草原上時(shí)，他感覺(jué)，這個(gè)時(shí)候，自己已經(jīng)完全被整個(gè)世界拋棄了，天堂將很快成為自己的最終歸宿。他回憶起曾經(jīng)錦衣玉食的日子，想起了自己部落辛苦勞作的牧民，想起了那些英勇的武士賣命效力，他追悔莫及。他想，如果能讓我重來(lái)一次，上天再給我一次機(jī)會(huì)，絕對(duì)不會(huì)是這樣一個(gè)結(jié)果。于是，他想在自己生命的最后24個(gè)小時(shí)做一些事情，來(lái)彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過(guò)失。他慢慢地行走在草原上，看見(jiàn)很多貧苦而又可憐的牧民在烤火，他把自己頭頂上的珍珠摘下來(lái)送給他們；他看見(jiàn)有一只山羊跑得太遠(yuǎn)，迷失了方向，他把它追了回來(lái)；他看見(jiàn)有孩子摔到了，主動(dòng)把他扶了起來(lái)；最后，他還把自己一件珍貴的大衣送給了看守他的士兵……他終于做了一些自己以前從沒(méi)做過(guò)的事情，他覺(jué)得自己內(nèi)心還是善良的，可以滿意地結(jié)束自己的生命了。不為失敗找理由，要為成功找方法。第二天，行刑的時(shí)候到了，他很輕松地步入刑場(chǎng)，閉上眼睛，等待劊子手結(jié)束自己的生命?？墒堑攘撕芫茫瑒Ｗ邮值牡抖紱](méi)有落下，他覺(jué)得很奇怪。當(dāng)他慢慢把眼睛睜開(kāi)的時(shí)候，才看見(jiàn)那個(gè)仇家首領(lǐng)捧著一碗酒微笑著站在他面前。不為失敗找理由，要為成功找方法。那個(gè)首領(lǐng)說(shuō)：“兄弟，這一天來(lái)，你的所作所為讓我感動(dòng)，也讓我重新認(rèn)識(shí)了你，我們兩個(gè)部落的牧民本來(lái)可以和睦愉快地相處，卻因?yàn)橐恍┧嚼ハ喑鹨?，彼此殺戮，誰(shuí)都沒(méi)有過(guò)上太平的日子，今天，我要敬你一杯酒，冰釋前嫌，以后我們就是兄弟，如何？”之后，那個(gè)紈绔子弟回到了部落，再也沒(méi)有紙醉金迷地生活，而是勤政愛(ài)民，發(fā)誓要做一個(gè)優(yōu)秀的部族首領(lǐng)。從此以后，這兩個(gè)部落的牧民再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，彼此融洽和平地生活在草原上。人生可以隨時(shí)開(kāi)始，即使只剩下生命中的24小時(shí)。一個(gè)人只要還能思考，還充滿了夢(mèng)想，就一定可以重新開(kāi)始自己的人生?？蔀槭裁?，有時(shí)我們明明知道自己已經(jīng)錯(cuò)了，還是要繼續(xù)錯(cuò)下去，或是已深陷痛苦之中，卻仍然不愿逃離出來(lái)呢？在“不敢”或“不舍”將自己陷于困局？如果明知這條路不適合自己，再走下去的結(jié)果也只是枉然，何不立即舍棄重新開(kāi)始呢？日本作家中島薰曾說(shuō)：“認(rèn)為自己做不到，只是一種錯(cuò)覺(jué)。我們開(kāi)始做某事前，往往考慮能否做到，接著就開(kāi)始懷疑自己，這是十分錯(cuò)誤的想法?！比松S時(shí)都可以重新開(kāi)始，沒(méi)有年齡限制，更沒(méi)有性別區(qū)分，只要我們有決心和信心，夢(mèng)想，即使到了70歲也能實(shí)現(xiàn)。有一部電影，講的是一個(gè)年輕人，因?yàn)樽约簯倌揭丫玫呐艘藿o一個(gè)富商，十分痛苦。自此自暴自棄，破罐破摔，每天喝得爛醉如泥，惹是生非。鎮(zhèn)上的人見(jiàn)了他，紛紛側(cè)目，迎面走過(guò)的人更是紛紛避讓，生怕招惹禍端。一個(gè)在鎮(zhèn)上頗有威望的老者見(jiàn)到他這副模樣，于是呵斥他道：“有本事你就把她追回來(lái)。”“可是，她已經(jīng)要嫁給別人了?！蹦贻p人哀怨地說(shuō)。世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人“如果你有本事，你就有機(jī)會(huì)，你還有時(shí)間，你需要的是振作！”老者義正詞嚴(yán)地說(shuō)。世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人“可我一無(wú)所有，怕是沒(méi)什么指望了。”年輕人哀怨著。“你還有今天。你還有明天。你還有一身的力氣?！崩险哒f(shuō)道。在老人的殷殷教誨之下，年輕人終于鼓起勇氣，離開(kāi)了小鎮(zhèn)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……三年后，年輕人回到鎮(zhèn)上，找到了那位教誨他的老人。老人告訴他，那個(gè)女人已經(jīng)嫁給了富翁。年輕人笑了笑，說(shuō)：“一切都已經(jīng)過(guò)去了，你教給我的不是怎么娶一個(gè)女人，而是教會(huì)我做人的道理，這才是最重要的?！苯裉焓且粋€(gè)結(jié)束，又是一個(gè)開(kāi)始。昨天的成功也好，失敗也好，今天都可以重新開(kāi)始，重新開(kāi)拓自己的人生。昨天失敗了，不要緊，今天忘了它，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，繼續(xù)新的努力。即便昨天是成功的，今天依舊要重新開(kāi)始，在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更輝煌的進(jìn)步。（栗小婧供稿）***************************************自信是一杯快樂(lè)的雞尾酒自信是我們力量的源泉，是我們生命的根基。有了它，我們才能跨越障礙，推進(jìn)各項(xiàng)計(jì)劃。即便以前曾經(jīng)缺少自信，它也總是可以被重建的。美國(guó)紐約市市長(zhǎng)朱利安尼在“9·11”后被稱為“第一個(gè)講笑話的人”。今年，我們?nèi)褡逡苍庥隽藨K痛的汶川大地震，經(jīng)歷了史上從未有過(guò)的3天哀悼日，北京的一家周刊登出一篇文章《誰(shuí)來(lái)說(shuō)第一個(gè)笑話？》，這篇文章特別強(qiáng)調(diào)：“我們不是美國(guó)人，我們感情細(xì)膩而低沉，并不適合立即講笑話?，F(xiàn)在講笑話，相當(dāng)于對(duì)自己的鐵頭功過(guò)于自信，或者準(zhǔn)備給自己修一磚場(chǎng)（網(wǎng)友的板磚）”。沒(méi)有口水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水。事實(shí)真是如此嗎？我們要等多久才敢講或才能聽(tīng)到第一個(gè)笑話呢？實(shí)際上并沒(méi)有等多久，因?yàn)樵诳吹竭@篇文章的同時(shí)，也聽(tīng)到了白巖松在電視上講的一個(gè)笑話。面對(duì)落淚的女同事，他模仿四川話說(shuō)，有一個(gè)被埋在瓦礫下的人被俄羅斯救援隊(duì)救出，聽(tīng)到四周都是外國(guó)話，就說(shuō)：“狗日的，這地震真厲害，一下把老子震到外國(guó)去了?！蔽覀円贿吂笮Γ瓉?lái)四川人這么幽默！一邊欽佩白巖松的勇氣，在眼淚、自責(zé)、恐懼蔓延的氣氛中，他成了“第一個(gè)給我們講笑話的人”。并且，他沒(méi)有被“板磚”拍死，相反他的這個(gè)笑話受到了大家的好評(píng)，他的樂(lè)觀和自信給了我們面對(duì)苦難的勇氣。當(dāng)我們采訪白巖松時(shí)，他說(shuō)他相信自己的真實(shí)感受能和觀眾產(chǎn)生共鳴：“因?yàn)榈卣疬^(guò)去十幾天了，需要一點(diǎn)有勁兒的東西，樂(lè)觀的東西去支撐?！卑讕r松最愛(ài)說(shuō)的一句話是“英雄也有脆弱的時(shí)候，只不過(guò)不被脆弱所征服而已”。在災(zāi)難面前，我們感到痛苦、脆弱，但我們同時(shí)也更需要堅(jiān)強(qiáng)、自信。沒(méi)有口水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水。自信是—種什么狀態(tài)呢？法國(guó)精神分析學(xué)家穆薩·納巴迪（MoussaNabati）認(rèn)為，我們憑直覺(jué)，能知道自信大概是什么樣，類似于自在、鎮(zhèn)定這樣的表現(xiàn)。而沒(méi)有自信的樣子則很容易辨認(rèn)：我們不再對(duì)明天抱著愉快的好奇心，沒(méi)有內(nèi)心的自由，不敢表達(dá)我們的觀點(diǎn)或趣味，不會(huì)選擇或拒絕，不能設(shè)定計(jì)劃并實(shí)現(xiàn)計(jì)劃……自信好像一杯快樂(lè)的雞尾酒，其中混合了欲望與意愿、自尊與樂(lè)觀主義，它是生命的乳汁，哺育我們，給我們活力，“讓我們體驗(yàn)到快樂(lè)做自己的幸福，完整地、活力四射地做自己”。那么，自信是由什么構(gòu)成的？它依賴的基礎(chǔ)又是什么？健康的自我形象也許我們會(huì)認(rèn)為，要是我更富有、更幸運(yùn)一些，就會(huì)更加自信吧！要是我很有錢，再漂亮一點(diǎn)兒，時(shí)間再多點(diǎn)兒，那我發(fā)展得就會(huì)更好吧！只是也許。因?yàn)椤白孕牛皇且粋€(gè)外在包裝的問(wèn)題，而是與人早年打下的根基有關(guān)?！蹦滤_·納巴迪這樣認(rèn)為。我們?cè)谏缙讷@得的關(guān)愛(ài)，是自信賴以生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。自戀——我們對(duì)自己的愛(ài)——產(chǎn)生于這種最初的關(guān)懷，并且是把關(guān)懷內(nèi)化的結(jié)果。自戀是必要的，它樹(shù)立我們的自我形象，建立我們的自尊。有自信，就是渾身充滿力比多——愛(ài)和生命的能量。穆薩·納巴迪補(bǔ)充說(shuō)：“就是感覺(jué)自己屬于自然界的大的生命鏈條，同植物和動(dòng)物一樣，并且深深體會(huì)到，只要生命在，希望就在?！睆?qiáng)勁的力比多好似一條河流，澆灌著我們的整個(gè)生命，讓我們能夠平靜地愛(ài)自己，愛(ài)優(yōu)點(diǎn)也愛(ài)缺點(diǎn)——這是“健康”的自我形象的標(biāo)志，而不是認(rèn)為自己要么“什么都好”要么“什么都?jí)摹?。同時(shí)，它也可以使人從最可怕的打擊中重新振作起來(lái)，即便前途渺茫也不會(huì)失去對(duì)生活的信心。環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。當(dāng)然，這種內(nèi)在的力量并不是人人都能有幸擁有。因?yàn)樵谏缙谌笔Я藧?ài)的滋養(yǎng)，有些人嚴(yán)重地感到力量不足。但這并不意味著“童年決定論”（參見(jiàn)本期卷宗專家訪談），我們完全有辦法在成年以后彌補(bǔ)章年缺失的愛(ài)。還有一些人雖然有過(guò)美好的童年，可年少時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)被現(xiàn)實(shí)生活磨去棱角，過(guò)起了隨波逐流的日子，不再努力證明自己，做自己。環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。找回“渴望生活”的感覺(jué)面對(duì)生活的磨難，有的人越挫越勇，有的人一蹶不振。對(duì)于后者，心理學(xué)家建議參加一些增強(qiáng)自信的工作坊，會(huì)對(duì)我們有所幫助。分析自已被什么東西壓垮，認(rèn)識(shí)到俯首帖耳并不能獲得安寧，反而會(huì)加重自已的負(fù)但。法國(guó)心理學(xué)家吉昂·羅杭（GianLaurens）在這樣的工作坊里培訓(xùn)人們“敢做敢當(dāng)，幫助人們找到限制自我的關(guān)鍵詞，比如“害怕”，我們都害怕些什么呢？害怕不討人喜歡，害怕失去、失敗、受苦，等等，用這些害怕束縛自已，不敢行動(dòng)。同時(shí)他用另外一個(gè)概念“合法性”來(lái)消除“害怕”：人們有理由做自己、表達(dá)自已、按照自己的愿望去生活，可以完全自由地探索生活的各種可能性。允許自己，不要限制自己去做什么事情，這些都說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。因此有必要進(jìn)行深入地自我探索，才能搬掉我們自已在前進(jìn)路上的障礙，那就是我們潛意識(shí)里認(rèn)為自己不夠格，不夠好，等等。穆薩·納巴迪認(rèn)為：“受苦的不是成年人，而是他／她的內(nèi)在兒童。因此，若要增強(qiáng)自信，就要首先研究一下我們幼年早期的抑郁情況。那時(shí)候，我們得到的愛(ài)不夠，或者看到父母受苦而無(wú)能為，或者我們被當(dāng)作另外一個(gè)已經(jīng)死去的孩子養(yǎng)，等等。雖然過(guò)去永遠(yuǎn)不能修復(fù)，但心理治療能夠讓我們不再為小時(shí)候的無(wú)力感而痛苦?！边@樣，我們才能找回“渴望生活”的感覺(jué)。走自己的路每一個(gè)人，談到自信問(wèn)題，他們首先會(huì)說(shuō)自己原來(lái)很自卑，因?yàn)閬?lái)自偏遠(yuǎn)小城，因?yàn)樯頌榕?，等等。但是隨著對(duì)心理的關(guān)注，有意識(shí)地磨煉自己，他們今天已經(jīng)表現(xiàn)出比普通水平還要高一些的自信。白巖松告訴我們，每個(gè)人身上自卑和自信可能同時(shí)存在，關(guān)鍵看你能不能走出自卑。上世紀(jì)80年代一本很有名的書《超越自卑》，系心理學(xué)家阿德勒所著，對(duì)他影響很大。他當(dāng)時(shí)在上大學(xué)，全班同學(xué)看過(guò)書以后，一半同學(xué)寫的座右銘是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。座右銘的意思，就是自己做不到的事兒。因此他想，全班起碼有30多人（半個(gè)班）都是在走別人眼中的路，觀察別人在怎么說(shuō)。一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。心理咨詢師錢坤則因?yàn)槟棠痰哪凶鹋八枷?，不喜歡自已的女性身份，所以努力做事情證明自己。實(shí)際上，阿德勒早在1910年就提出作為自卑補(bǔ)償?shù)摹皻J羨男性”的觀點(diǎn)，即不論男性或女性，都有一種追求強(qiáng)盛有力的愿望，以補(bǔ)償自已不夠男性化的缺憾。在他眼中，自卑感不是什么壞的情感，它能激發(fā)人追求卓越的力量。一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。心理學(xué)家楊風(fēng)池則提倡“本土化心理治療”，他用傳統(tǒng)文化的一些思想，作為自己的信念，臨危不懼，遇事不慌。所以，我們?cè)诖艘糜诘さ摹墩撜Z(yǔ)》和《莊子》。于丹用“心中的大教堂”來(lái)比喻我們的理想信念，中、西，儒、道，都可以為于丹所用，也可以為我們所用，“走自己的路”，我們就會(huì)更加堅(jiān)定。（賀得飛供稿）影文推介值得一讀的一本好書(續(xù))——《大學(xué)時(shí)期要做的50件事》段生成大學(xué)是什么？大學(xué)是人生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方。大學(xué)不是天堂，不是溫室，也不是游樂(lè)場(chǎng)。十幾年寒窗苦讀得到的是繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，你的身份還是學(xué)生，你的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，一切似乎都沒(méi)有改變。改變的只是環(huán)境，再也沒(méi)有人去強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)，再也沒(méi)有人安排你去上晚自習(xí)，再也沒(méi)有永遠(yuǎn)都做不完的作業(yè)和考不完的試，你是真的“解放”了。沒(méi)有改變的是你肩負(fù)的使命——兒時(shí)的夢(mèng)想、自己的未來(lái)、家庭的責(zé)任、父母的期盼、社會(huì)的要求，這一切都成為你——一個(gè)有血性的青年必須面對(duì)，必須思考，必須付諸實(shí)踐的命題，是任何一個(gè)有心的人都必須正視的問(wèn)題。三年的大學(xué)生活應(yīng)該怎樣渡過(guò)才有意義？帶著這樣的問(wèn)題與思考，請(qǐng)我們共同來(lái)讀《大學(xué)時(shí)期要做的50件事》，期待她給你指點(diǎn)迷津。第10件事自主學(xué)習(xí)，無(wú)師自通從小學(xué)到中學(xué)，我們已經(jīng)習(xí)慣了老師一遍一遍地重復(fù)每一課的關(guān)鍵內(nèi)容，習(xí)慣了老師填鴨一樣的教學(xué)方式。進(jìn)了大學(xué)后，老師只是一個(gè)引路人，學(xué)生必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。走上工作崗位后，自學(xué)能力就顯得更為重要了。如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。自學(xué)能力必須在大學(xué)期間開(kāi)始培養(yǎng)。其實(shí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)大學(xué)教育的理解有誤，以為大學(xué)里關(guān)鍵是上課，重在課堂。其實(shí)課堂只是大學(xué)的一部分，一個(gè)學(xué)生所學(xué)的東西，只有基本知識(shí)來(lái)源于課堂，而那些最有生命力的觀點(diǎn)，那些最能凸顯個(gè)人思維的訓(xùn)練，卻來(lái)自課堂外。毋庸置疑，校園里的核心建筑是圖書館，圖書館里的藏書水準(zhǔn)與服務(wù)層次很能說(shuō)明這所大學(xué)的水準(zhǔn)。凡是經(jīng)歷過(guò)科班訓(xùn)練的人都會(huì)比較認(rèn)同這一點(diǎn)：圖書館是自學(xué)最好的場(chǎng)所，圖書館可以說(shuō)就是第二課堂對(duì)于一個(gè)思維活躍的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在圖書館的自學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課堂。一個(gè)一流的大學(xué)，肯定是一所思維活躍的大學(xué)，老師的思維活躍，學(xué)生的機(jī)智屢現(xiàn)。許多同學(xué)總是抱怨老師教得不好，懂的不多，學(xué)校的課程安排了不合理。我們要說(shuō)的是：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭?！比绻覀兿胍嗟拿倒寤?，就必須種植更多的玫瑰樹(shù)。身為大學(xué)生，已經(jīng)進(jìn)入自學(xué)階段，在課堂上是與老師交流，學(xué)習(xí)如何掌握知識(shí)，在課下就是直接應(yīng)用這些學(xué)到的方法自學(xué)，不能跟在老師的身后亦步亦趨，而應(yīng)該主動(dòng)走在老師的前面。例如，大學(xué)老師在一個(gè)課時(shí)里通常要涵蓋課本中幾十頁(yè)的信息內(nèi)容，還要列出相關(guān)的參考文獻(xiàn)，僅僅通過(guò)課堂聽(tīng)講是無(wú)法把所有知識(shí)弄通、學(xué)透的，課下抓緊時(shí)間去圖書館復(fù)習(xí)、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)是必要的。最好的學(xué)習(xí)方法是在老師講課之前就把相關(guān)問(wèn)題琢磨清楚，至少要明確自己掌握了什么，有什么不理解的，然后再到課堂上對(duì)照老師的講解彌補(bǔ)自己在理解和認(rèn)識(shí)上的不足之處。中學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)更多地是追求“記住”知識(shí)，而大學(xué)生就應(yīng)該要求自己“理解”知識(shí)并善于提出問(wèn)題。對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。一旦真正理解了理論或方法的來(lái)龍去脈，就能舉一反三地學(xué)習(xí)其他知識(shí)，解決其他問(wèn)題，甚至達(dá)到無(wú)師自通的境界。在學(xué)習(xí)知識(shí)和解決問(wèn)題時(shí)，不要總是死守一種思維模式，不要讓自己成為課本和經(jīng)驗(yàn)的奴隸。只有在學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，善于從全新的角度出發(fā)思考問(wèn)題，學(xué)生潛在的思考能力、創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力才能被真正激發(fā)出來(lái)。大學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)方法為未來(lái)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)—無(wú)論從學(xué)識(shí)還是從學(xué)習(xí)方法上，所以要盡量讓這一基礎(chǔ)扎實(shí)，有創(chuàng)造性。遇到好的老師，要懂得主動(dòng)請(qǐng)教，或者請(qǐng)他們推薦一些課外的參考讀物。除了資深的教授外，大學(xué)中的青年教師、博士、碩士生乃至自己的同班同學(xué)都是最好的知識(shí)來(lái)源和學(xué)習(xí)伙伴。世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，大學(xué)期間老師沒(méi)有教給我多少專業(yè)知識(shí)。是的，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的淘洗，并不會(huì)有多少看得見(jiàn)的知識(shí)留在記憶中，我們只要調(diào)查一下那些各個(gè)領(lǐng)域杰出的人，他們?cè)诖髮W(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)到底還有多少留存，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)結(jié)果就是幾乎沒(méi)有，但是他們都坦言自己在大學(xué)期間接受了最好的思維鍛煉。在這里，他們學(xué)會(huì)了怎么思考問(wèn)題，怎么為解決問(wèn)題作準(zhǔn)備。真正的好老師不僅僅教給你知識(shí)，更多的是給你指明大方向，讓你分享他的經(jīng)驗(yàn)，自有課堂和圖書館去幫你解決，掌握多少就完全靠你的自學(xué)能力了。不用擔(dān)心你的問(wèn)題會(huì)顯得幼稚、膚淺，“三人行必有我?guī)煛?，大學(xué)生的周圍到處是良師益友。只要珍惜這些難得的機(jī)會(huì)，大膽發(fā)問(wèn)，經(jīng)常與他人切磋，就能學(xué)到最有用的知識(shí)和方法。世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。大學(xué)生應(yīng)該充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)在圖書館通過(guò)互聯(lián)連接起來(lái)，資源共享。大學(xué)生要主動(dòng)培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的本領(lǐng)，為適應(yīng)今后的工作或進(jìn)一步的深造作準(zhǔn)備。首先，除了學(xué)習(xí)老師規(guī)定的課程以外，一定要學(xué)會(huì)查找書籍和文獻(xiàn)，以便接觸更廣泛的知識(shí)和研究成果。例如，大學(xué)課堂上老師要開(kāi)參考書，你就應(yīng)該積極去圖書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解所學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈和目前的研究動(dòng)態(tài)。而在查閱文獻(xiàn)的過(guò)程中，遇到相關(guān)的文獻(xiàn)，也要量力而涉獵，不要隨便拋棄。熟練和充分地使用圖書館資源，這是大學(xué)生特別是有志于科學(xué)研究的大學(xué)生必備技能之一。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)異常暢通的時(shí)代，學(xué)會(huì)搜索已經(jīng)成為一項(xiàng)基本的技能，你不僅要懂得查找國(guó)內(nèi)的資源，還要學(xué)會(huì)覽勝國(guó)外的資源。國(guó)外的網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，各種資源非常完備，只要你具備良好的外語(yǔ)能力和搜索能力，就等于掌握了一個(gè)龐大的圖書館。讀書時(shí)，應(yīng)盡量多讀一些英文原版教材，有些原版教材寫得深入淺出，附有大量實(shí)例，比中文教材更適用于自學(xué)。自學(xué)是為自己學(xué)的，不是應(yīng)付差事，要為自己負(fù)責(zé)，不要因?yàn)檫_(dá)到了學(xué)校的要求或者超過(guò)別人就沾沾自喜，也不要認(rèn)為自己在大學(xué)里功課好就足夠了。這是一種短視的行為，這樣做很難有更大的發(fā)展。在大學(xué)里學(xué)會(huì)了自學(xué)、就把握了進(jìn)步的階梯，“漁”遠(yuǎn)勝于“魚”，這是未來(lái)所發(fā)展的保證。提示：自學(xué)要注意的問(wèn)題1．自學(xué)固然是大學(xué)最重要的學(xué)習(xí)，但不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)，更不要忽視課堂的學(xué)習(xí)。在課堂上與老師的交流是提升能力最好的途徑。2．自學(xué)不應(yīng)是封閉的，要注重與同學(xué)、朋友的交流，與不同專業(yè)背景的人、不同年級(jí)的同學(xué)互相交流能讓自己的視野更開(kāi)闊，而且，這樣的交流對(duì)大家自學(xué)都有好處。3．自學(xué)要有計(jì)劃、有目的，制訂合理的計(jì)劃才有助于自己更好地學(xué)習(xí)。4．自學(xué)最大的敵人是持之以恒，因?yàn)槭亲詫W(xué)，目標(biāo)需要自己制定、計(jì)劃需要自己監(jiān)督執(zhí)行，很容易讓人動(dòng)搖，因此要克服畏懼心理和無(wú)所謂心態(tài)。5．自學(xué)很容易出現(xiàn)方向偏差，諸如學(xué)習(xí)方法不對(duì)，思路有偏差等。在與師長(zhǎng)交流后，要適時(shí)地調(diào)整，不要安于習(xí)慣。人之所以能，是相信能。人之所以能，是相信能。心海揚(yáng)帆幸福仿佛是只頑皮的小貓，當(dāng)我們努力追趕，它會(huì)逃得更遠(yuǎn)，而當(dāng)我們不再急追，也許它反而會(huì)悄悄湊過(guò)來(lái)。這并不是一篇“幸福指南”，教你如何追趕和捉住幸福，所以并不保證你看完以后就能更幸福。這里是一些對(duì)“幸?！边@個(gè)神秘現(xiàn)象的觀察、好奇和反思。追求幸福是人的天性，在全民追求快樂(lè)的現(xiàn)代社會(huì)，我們似乎更加困擾和煩惱：幸福這東西似乎滑不溜手，像握在手中的流沙，越是用力抓緊，越從指縫間流掉；書店里滿坑滿谷的幸福指南其實(shí)并無(wú)想象中的有效；而“有志者事竟成”的原則，似乎也根本不適用在“獲得幸?！边@方面。那些我們?cè)谛腋Ｉ系母^我們通常以為不幸福的根源是匱乏，是不完整，而得到幸福的手段是獲取，是填滿。好像達(dá)到幸福的歷程就是一個(gè)缺和補(bǔ)的過(guò)程。絕大多數(shù)人堅(jiān)信達(dá)到幸福唯一辦法就是更多更多更多地占有，有了就能達(dá)到幸福的彼岸，好像跨過(guò)一條河，就萬(wàn)事大吉，再無(wú)煩惱了。但實(shí)際上你見(jiàn)過(guò)一個(gè)未得到之前耿耿于懷，因得到而徹底滿足再無(wú)奢求的人么？研究數(shù)據(jù)反復(fù)表明，中了彩票大獎(jiǎng)的人，最多六個(gè)月之內(nèi)幸福程度就會(huì)跌回中彩票之前的水平。樂(lè)天樂(lè)天，樂(lè)的人幾乎都是天生如此。但這些現(xiàn)象并不能阻止我們孜孜不倦地追求目標(biāo)，追求得到，追趕幸福的影子。哈佛心理學(xué)教授DanielGilbert寫過(guò)一本書叫《StumblingonHappiness》（《在幸福上跌的跟頭》），其中列數(shù)很多心理學(xué)試驗(yàn)，表明一些廣為流傳、大家篤信不疑的快樂(lè)源泉，例如喜得貴子，例如飛來(lái)橫財(cái)，并不能真的給人帶來(lái)持久或者可靠的愉悅感。心理測(cè)試和研究證明，人對(duì)自己的感情反應(yīng)和對(duì)未來(lái)情緒的預(yù)測(cè)完全不可靠，在想象中的發(fā)財(cái)帶來(lái)的愉快比實(shí)際發(fā)財(cái)?shù)挠淇煲獜?qiáng)烈得多。在期待得到婚姻、事業(yè)、榮譽(yù)、金錢的時(shí)候，人類的天性會(huì)自然夸大得到之后的快樂(lè)感，而得到以后實(shí)際的感受大多數(shù)人是反高潮的——“原來(lái)不過(guò)如此。”我們總是以為，如果找到心上人，如果換到完美工作，如果銀行存折達(dá)到某數(shù)，如果有房有車，就會(huì)得到幸福，其實(shí)我們完全猜錯(cuò)了自己的未來(lái)心情，而且是進(jìn)化的規(guī)律讓我們天生就會(huì)猜錯(cuò)。每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜?？鞓?lè)是一個(gè)傳神的詞，快樂(lè)的感覺(jué)注定是短暫的，不可能持續(xù)過(guò)久。這是個(gè)自然現(xiàn)象。在人類幾十萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，快樂(lè)的感覺(jué)推動(dòng)著人類為生存而努力，所以飽餐和戀愛(ài)總能給人帶來(lái)幸福感，百發(fā)百中。但是這種感覺(jué)天然就是短暫的，因?yàn)樗茏屓司X(jué)下降，反應(yīng)遲鈍，全身的功能被副交感神經(jīng)系統(tǒng)主導(dǎo)，太放松了很容易被天敵吃掉呢，太危險(xiǎn)了。要保護(hù)自己的生存，快樂(lè)只能是快的，神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞的快樂(lè)信號(hào)，一次釋放數(shù)量不多，很快又被回收分解了，不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間流通。這都是正?，F(xiàn)象。所以，我們需要重新審視一下對(duì)幸福的定勢(shì)思維，遇到廣為流傳的“幸?！备拍顒e忙著奮起直追，先問(wèn)一聲“真是這樣嗎？”每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。那些讓我們感覺(jué)不幸的源頭我們通常以為鄰居老張家買了新車，又大又靚；原本平級(jí)的同事跳槽去了新單位，薪水翻倍；派對(duì)上的客人穿了件香奈兒……你立刻覺(jué)得有點(diǎn)心里不舒服。直覺(jué)思路是：“我不開(kāi)心是因?yàn)樗行萝?跳槽成功/穿了名貴晚裝……而我沒(méi)有，解決這個(gè)問(wèn)題的方法就是我也要換新車，跳槽，買晚裝且車要更大更漂亮，工資要更多，晚裝要更美，那我心情就會(huì)好起來(lái)。但實(shí)際上即使你換了新車，跳了槽，買了晚裝，在對(duì)方面前耀武揚(yáng)威一下也許很爽。但沒(méi)兩天新鮮感就過(guò)去了，熱度消退，說(shuō)不定還會(huì)更加煩惱。攀比是苦悶和不滿情緒的最大根源之一。世界上任何東西都可以變成攀比的端由，所以我們永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的一天。即使你收入比別人高，房子比別人大，可總有比你收入更高，房子更大的人哪?；蛘吣衬冲X沒(méi)你多，但長(zhǎng)得比你美?；蛘吣衬潮饶闩笥讯?，人緣比你好。我們都不由自主地“比上不足”而煩惱，卻很少有人主動(dòng)地“比下有余”。這真是個(gè)奇怪的現(xiàn)象。為什么我們總是念念不忘不如別人的地方呢？為什么看到別人強(qiáng)過(guò)自己就忍不住嫉妒眼紅厭惡對(duì)方呢？為什么這么多人被嫉妒和攀比的心情所困，自尋煩惱呢?這種看似不合邏輯的傾向，或許有合乎進(jìn)化論的解釋。爭(zhēng)強(qiáng)好勝，爭(zhēng)不過(guò)沮喪焦慮，因此臥薪嘗膽，鞭策自己加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，這是符合自然選擇的特性。進(jìn)化中第一重要是傳宗接代，保證自己基因的流傳，第二重要就是保存自己生命。要達(dá)到這兩條目的，當(dāng)然是競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)越占上風(fēng)。物種與物種之間有競(jìng)爭(zhēng)，物種內(nèi)部的個(gè)體之間也有競(jìng)爭(zhēng)。在生存資源有限的艱苦環(huán)境中，人類既需要緊密合作共同生存，又要盡量擴(kuò)大自己的優(yōu)勢(shì)。原來(lái)如此，嫉妒和攀比是生存危機(jī)感和鞭策個(gè)人努力工作的必然結(jié)果，是幫我們的DNA流傳至今的天性。但是，跟多數(shù)的人性特征一樣，過(guò)分走向極端便會(huì)帶來(lái)弊端。長(zhǎng)期的焦慮和煩惱對(duì)生理和心理健康都有損害，不但會(huì)加劇心血管疾病的危險(xiǎn)，還會(huì)讓我們孤立自己，失去親近和信任的人。而且，現(xiàn)代的環(huán)境已經(jīng)跟人類長(zhǎng)期歷史中的原始部落大不相同，被舊環(huán)境淘汰選擇出來(lái)的有利天性未必適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。在原始部落中，一個(gè)村里能有多少人可供競(jìng)爭(zhēng)和比賽？一個(gè)人很容易就能成為當(dāng)?shù)芈N楚，而感到內(nèi)心滿足。但是今天科技發(fā)達(dá)了，世界突然變小了，借助發(fā)達(dá)的通訊手段，我們總能看見(jiàn)無(wú)數(shù)人比自己漂亮得多，富有得多，強(qiáng)悍得多，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手忽然遍布全世界。這時(shí)候我們的理智很容易被原始的本能控制，陷入無(wú)限攀比和沮喪的陷阱。有確鑿證據(jù)的幸福必勝武器錢多才幸福，結(jié)婚才幸福，有兒女才幸福，這些都是廣為流傳、并對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活形成巨大壓力的信仰，可惜，沒(méi)有確鑿證據(jù)證明這些是可靠的通向幸福之路。人人都可以自己做個(gè)不完全科學(xué)的調(diào)查，觀察一下身邊的十個(gè)已婚者（或者錢最多的人，有孩子的人），十個(gè)未婚者（或者錢少但達(dá)到溫飽的人，無(wú)孩子的人），每天問(wèn)一次他們心情如何（在一到十之間打幾分），記錄一個(gè)月，然后算下平均數(shù)，看看傳統(tǒng)智慧是否能成立。實(shí)際上Gilbert在他的書里引用過(guò)研究數(shù)據(jù)，通常情況下是不成立的。唯一保證生活高質(zhì)量和長(zhǎng)期滿足感的因素是以下兩條：第一：健康。生理和心理的慢性病痛尤其嚴(yán)重破壞幸福人生，四海皆同。所以，保持健康的身體，比什么都重要，也比什么都有效。第二：社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，與其他人的精神紐帶。人是社會(huì)動(dòng)物，誰(shuí)也做不成孤島。當(dāng)你受到挫折，低落沮喪的時(shí)候，只有“朋友和親人的支持”這個(gè)保護(hù)網(wǎng)才能幫你安全著陸！花費(fèi)些精力和時(shí)間去種植栽培感情紐帶，對(duì)于保持健康的心理和愉快的精神狀態(tài)效果奇佳。人與人之間有建設(shè)性的、互利互益的關(guān)系，別看沒(méi)有直接可兌換的金額，卻能源源不斷地給你幸福的收獲。長(zhǎng)期穩(wěn)定的愛(ài)情伴侶當(dāng)然是重要一環(huán)，但絕不是唯一的一環(huán)。很多人把自己關(guān)在二人世界里，懶得建立外界的關(guān)系，這種做法等于把所有雞蛋放在一個(gè)籃子里，風(fēng)險(xiǎn)太大了！，打翻籃子就一無(wú)所有了。將來(lái)幸福不如現(xiàn)在就幸福我們通常以為幸福是件很遙遠(yuǎn)，很不靠譜，也難以得到的事，我們必須花費(fèi)很多努力，爭(zhēng)取到巨大的成功，才有可能獲得幸福。但實(shí)際上幸福就在細(xì)微處！愉快的心情并不難得到，不過(guò)要養(yǎng)成好習(xí)慣，不需要等將來(lái)得到擁有什么才幸福，而是現(xiàn)在就幸福，天天都開(kāi)心。關(guān)鍵在于，享受人生的喜悅和幸福，把目標(biāo)訂得越小越好，眼光放得越近越好！備一個(gè)快樂(lè)珍寶箱這里收藏的不是值錢的物品，而是可靠的快樂(lè)事。凡是需要安慰的時(shí)候，例如情緒低落，遇到挫折，壓力過(guò)大，內(nèi)心煩躁，就打開(kāi)珍寶箱，將里面的好東西拿出來(lái)使用。什么樣的珍寶那么神奇，能緩解抑郁心情激發(fā)幸福感呢？答案是：?jiǎn)枂?wèn)你自己嘍。什么事情是又簡(jiǎn)單又直接又有效的，能讓你一做就心情好呢？下面是珍寶箱的使用說(shuō)明，好好地回想下自己有什么寶貝，拿張紙寫下來(lái)，鄭重地放在保密安全的地方吧。你收集的珍寶應(yīng)該1、是行為不是物質(zhì)。要收集的不是一個(gè)東西而是你做事的過(guò)程，讓你產(chǎn)生愉快感，例如，巧克力不算，但是品嘗巧克力帶來(lái)的甜蜜過(guò)程才算數(shù)。買來(lái)囤積的新書不算，讀書的過(guò)程和感受才算。2、效果可靠。已經(jīng)被過(guò)去的多次經(jīng)驗(yàn)證明，一百次里有八十到九十次都會(huì)帶來(lái)微笑和滿足。從來(lái)沒(méi)得到過(guò)的，例如中了一百萬(wàn)塊的彩票，不算。沒(méi)有實(shí)踐怎么知道是真理？3、容易隨時(shí)做到。專挑難以達(dá)到的事去做，自己無(wú)法控制的事，要花很大精力很長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒的事，想想就累了，還能起到快速愉悅的效果？例如升職，漲工資，嫁給十全十美的老公，做生意發(fā)財(cái)，美貌無(wú)敵，都不算數(shù)。太不可靠了，偶然性太大了，需要的投入太多了，時(shí)間太長(zhǎng)了，而且根本不在自己的掌握控制之內(nèi)。要想迅速的快樂(lè)，必須收藏小小的，一抓一個(gè)穩(wěn)拿的寶貝。4、廉價(jià)。收藏的寶貝不需要你傾家蕩產(chǎn)來(lái)交換，不需要失去很多其他珍貴的東西，例如寶貴的人生，時(shí)間，健康，信仰，原則，善惡觀，自尊，其他的愉快經(jīng)歷，他人的利益和權(quán)利……才能換得。實(shí)際上最好最可靠最值得收藏的寶貝往往是不要錢的無(wú)價(jià)之寶，即使有價(jià)，你也完全負(fù)擔(dān)得起。5、純粹的爽，不帶任何價(jià)值評(píng)論的成分。漲工資、升職、裝飾性配偶、被別人嫉妒/吹捧、被社會(huì)推崇等等，都不算。他山之石佛與石頭的對(duì)話石頭問(wèn)：我究竟該找個(gè)我愛(ài)的人做我的妻子呢？還是該找個(gè)愛(ài)我的人做我的妻子呢？

佛笑了笑：這個(gè)問(wèn)題的答案其實(shí)就在你自己的心底。這些年來(lái)，能讓你愛(ài)得死去活來(lái)，能讓你感覺(jué)得到生活充實(shí)，能讓你挺起胸不斷往前走，是你愛(ài)的人呢？還是愛(ài)你的人呢？

石頭也笑了：可是朋友們都勸我找個(gè)愛(ài)我的女孩做我的妻子？

佛說(shuō)：真要是那樣的話，你的一生就將從此注定碌碌無(wú)為！你是習(xí)慣在追逐愛(ài)情的過(guò)程中不斷去完善自己的。你不再去追逐一個(gè)自己愛(ài)的人，你自我完善的腳步也就停滯下來(lái)了。

石頭搶過(guò)了佛的話：那我要是追到了我愛(ài)的人呢？會(huì)不會(huì)就...

佛說(shuō)：因?yàn)樗悄阕類?ài)的人，讓她活得幸福和快樂(lè)被你視作是一生中最大的幸福，所以，你還會(huì)為了她生活得更加幸福和快樂(lè)而不斷努力。幸福和快樂(lè)是沒(méi)有極限的，所以你的努力也將沒(méi)有極限，絕不會(huì)停止。石頭說(shuō)：那我活的豈不是很辛苦？

佛說(shuō)：這么多年了，你覺(jué)得自己辛苦嗎？

石頭搖了搖頭，又笑了。

石頭問(wèn)：既然這樣，那么是不是要善待一下愛(ài)我的人呢？

佛搖了搖頭，說(shuō)：你需要你愛(ài)的人善待你嗎？

石頭苦笑了一下：我想我不需要

佛說(shuō)：說(shuō)說(shuō)你的原因

石頭說(shuō)：我對(duì)愛(ài)情的要求較為苛刻，那就是我不需要這里面夾雜著同情夾雜著憐憫，我要求她是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)我的，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛(ài)，盡管也會(huì)給人帶來(lái)某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，如果她對(duì)我的愛(ài)夾雜著這些，那么我寧愿她不要理睬我，又或者直接拒絕我的愛(ài)意，在我還來(lái)得及退出來(lái)的時(shí)候，

因?yàn)楦星槭侵荒茉较菰缴畹?，絕望遠(yuǎn)比希望來(lái)的實(shí)在一些，因?yàn)榻^望的痛是一剎那的，而希望的痛則是無(wú)限期的。

佛笑了：很好，你已經(jīng)說(shuō)出了答案！

石頭問(wèn)：為什么我以前愛(ài)著一個(gè)女孩時(shí)，她在我眼中是最美麗的？而現(xiàn)在我愛(ài)著一個(gè)女孩，我卻常常會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)得比她漂亮的女孩呢？

佛問(wèn)：你敢肯定你是真的那么愛(ài)她，在這世界上你是愛(ài)她最深的人嗎？

石頭毫不猶豫地說(shuō)：那當(dāng)然！

佛說(shuō)：恭喜。你對(duì)她的愛(ài)是成熟、理智、真誠(chéng)而深切的。

石頭有些驚訝：哦？

佛又繼續(xù)說(shuō)：她不是這世間最美的，甚至在你那么愛(ài)她的時(shí)候，你都清楚地知道這個(gè)事實(shí)。但你還是那么地愛(ài)著她，因?yàn)槟銗?ài)的不只是她的青春靚麗，要知道韶華易逝，紅顏易老，但你對(duì)她的愛(ài)戀已經(jīng)超越了這些表面的東西，也就超越了歲月。你愛(ài)的是她整個(gè)的人，主要是她的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)心。

石頭忍不住說(shuō)：是的，我的確很愛(ài)她的清純善良，疼惜她的孩子氣。

佛笑了笑：時(shí)間的任何考驗(yàn)對(duì)你的愛(ài)戀來(lái)說(shuō)算不得什么。

石頭問(wèn)：為什么后來(lái)在一起的時(shí)候，兩個(gè)人反倒沒(méi)有了以前的那些激情，更多的是一種相互依賴？

佛說(shuō)：那是因?yàn)槟愕男睦镆呀?jīng)潛移默化中將愛(ài)情轉(zhuǎn)變?yōu)榱擞H情…

石頭摸了摸腦袋：親情？

佛繼續(xù)說(shuō)：當(dāng)愛(ài)情到了一定的程度的時(shí)候，是會(huì)在不知不覺(jué)中轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情的，你會(huì)逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會(huì)多了一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無(wú)選擇的，所以你后來(lái)做的，只能是去適應(yīng)你的親情，無(wú)論你出生多么高貴，你都要不講任何條件的接受他們，并且對(duì)他們負(fù)責(zé)對(duì)他們好石頭想了想，點(diǎn)頭說(shuō)道：親情的確是這樣的。

佛笑了笑：愛(ài)是因?yàn)橄嗷バ蕾p而開(kāi)始的，因?yàn)樾膭?dòng)而相戀，因?yàn)榛ハ嚯x不開(kāi)而結(jié)婚，但更重要的一點(diǎn)是需要寬容、諒解、習(xí)慣和適應(yīng)才會(huì)攜手一生的。

石頭沉默了：原來(lái)愛(ài)情也是一種宿命。

石頭問(wèn)：大學(xué)的時(shí)候我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)女孩，那個(gè)時(shí)候我很愛(ài)她，只是她那個(gè)時(shí)候并不愛(ài)我；可是現(xiàn)在她又愛(ài)上了我，而我現(xiàn)在又似乎沒(méi)有了以前的那種感覺(jué)，或者說(shuō)我似乎已經(jīng)不愛(ài)她了，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

佛問(wèn)：你能做到讓自己從今以后不再想起她嗎？

石頭沈思了一會(huì)：我想我不能，因?yàn)檫@么多年來(lái)我總是有意無(wú)意中想起她，又或者同學(xué)聚會(huì)時(shí)談起她的消息，我都有著超乎尋常的關(guān)注；接到她的來(lái)信或者電話的時(shí)候我的心都是莫名的激動(dòng)和緊張；這么多年來(lái)單身的原因也是因?yàn)橐恢币詠?lái)都沒(méi)有忘記她，又或者我在以她的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)尋覓著我將來(lái)的女朋友；可是我現(xiàn)在又的確不再喜歡她了。

佛發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息：現(xiàn)在的你跟以前的你盡管外表沒(méi)有什么變化，然而你的心卻走過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程，又或者說(shuō)你為自己的愛(ài)情打上了一個(gè)現(xiàn)實(shí)和理智的心結(jié)。你不喜歡她也只是源于你的這個(gè)心結(jié)，心結(jié)是需要自己來(lái)化解的，要知道前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，人總要有所取舍的，至于怎么取舍還是要你自己來(lái)決定，誰(shuí)也幫不了你。

石頭沒(méi)有再說(shuō)話，只是將目光靜靜的望向遠(yuǎn)方，原來(lái)佛也不是萬(wàn)能的…

石頭問(wèn)：在這樣的一個(gè)時(shí)代，這樣的一個(gè)社會(huì)里，像我這樣的一個(gè)人這樣辛苦地去愛(ài)一個(gè)人。是否值得呢？

佛說(shuō)：你自己認(rèn)為呢？

石頭想了想，無(wú)言以對(duì)。

佛也沉默了一陣，終于他又開(kāi)了口：路既然是自己選擇的，就不能怨天尤人，你只能無(wú)怨無(wú)悔。

石頭長(zhǎng)吁了一口氣，石頭知道他懂了，他用堅(jiān)定的目光看了佛一眼，沒(méi)有再說(shuō)話。造假心理假學(xué)歷、假證書、假榮譽(yù)等并非是敲開(kāi)就業(yè)大門的救命稻草，假的終究長(zhǎng)不了，反而只會(huì)毀了自己的前程。羞怯心理在求職現(xiàn)場(chǎng)丟下自薦書就跑，面對(duì)招聘者結(jié)結(jié)巴巴、面紅耳赤，這樣的人很難受到用人單位的賞識(shí)。依靠心理一些大學(xué)生缺乏獨(dú)立意識(shí)，外出找工作總喜歡與父母、同學(xué)相伴，或一幫學(xué)友共同應(yīng)聘同一單位，希望日后相互照應(yīng)，這種無(wú)主見(jiàn)的畢業(yè)生一般不會(huì)被用人單位錄用。仕途心理“學(xué)而優(yōu)則仕”，覺(jué)得當(dāng)官才是正途，削尖腦袋往“衙門”鉆，其結(jié)果大多是碰得頭破血流。攀比心理一些學(xué)生覺(jué)得在校期間成績(jī)好、榮譽(yù)多、“官職”大，理所當(dāng)然工作也應(yīng)好，孰不知用人單位并非以此作為評(píng)判人才的惟一標(biāo)準(zhǔn)。依附心理自己不急著找工作，整天想著攀哪個(gè)親戚朋友的關(guān)系，拿點(diǎn)錢“買”個(gè)職位，這樣得到的工作恐怕很難長(zhǎng)久。鄉(xiāng)土心理有些大學(xué)生不愿出遠(yuǎn)門，只愿在眼前的“一畝三分地”就業(yè);另一些大學(xué)生則早早登上愛(ài)情方舟，畢業(yè)后為與另一半留守同一戰(zhàn)壕而死守一方，這樣很難有所作為。保守心理缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不敢迎接挑戰(zhàn)，或抱著謙虛“美德”不放，不敢亮出自己長(zhǎng)處及特色，這樣的人自然不會(huì)受到用人單位的青睞。低就心理與保守心理相反，這些人總覺(jué)得競(jìng)爭(zhēng)激烈，自己技不如人，遂甘拜下風(fēng)，不敢對(duì)自己“明碼標(biāo)價(jià)”，而找個(gè)“買家”草草“賣”出。對(duì)于一些單位開(kāi)出的不平等協(xié)議也簽訂，給日后工作留下了隱患。擺“酷”心理有些人思想激進(jìn)，處處擺“酷”，不愿出去找工作，嫌這兒工資低，那兒待遇不好，一說(shuō)找工作就想自己當(dāng)老板，最終，工作沒(méi)找著反倒欠了一屁股的債。斷送職業(yè)前途的9大心理陷阱職場(chǎng)中的一些心理問(wèn)題也許會(huì)葬送你的職業(yè)生涯，在預(yù)防與克服中我們需要跨越這種情況的發(fā)生，一起來(lái)看看吧！狂妄：盡管任務(wù)未完成，仍不會(huì)停止揮棒。他們不切實(shí)際，找工作時(shí)，不是龍頭企業(yè)就免談，否則就自立門戶。進(jìn)入大企業(yè)工作，他們大多自告奮勇，要求負(fù)責(zé)超過(guò)自己能力的工作。結(jié)果任務(wù)未完成，仍不會(huì)停止揮棒，反而想用更高的功績(jī)來(lái)彌補(bǔ)之前的承諾，結(jié)果成了常敗將軍。完美主義：要求自己處處做英雄，也嚴(yán)格要求別人達(dá)到他的水準(zhǔn)。這種人也喜歡出風(fēng)頭，在穩(wěn)定的社會(huì)或企業(yè)中，他們總是很快表明立場(chǎng)，生怕沒(méi)有人注意他。其實(shí)是為了掩蓋內(nèi)心的虛弱。這樣的人總要求自己處處做英雄，也嚴(yán)格要求別人達(dá)到他的水準(zhǔn)。在工作上，他們要求自己與部屬“更多、更快、更好”。結(jié)果，部屬被拖得精疲力竭，紛紛“跳船求生”，留下來(lái)的人則更累。不懂裝懂：為他們“不勝任”，所以他們只好裝懂。工作中他們甚至?xí)欢b懂，嘴上喜歡說(shuō)的話是：“這些工作真無(wú)聊?！钡麄儍?nèi)心的真正感覺(jué)是：“我做不好任何工作?！彼麄兿Ｍ昙o(jì)輕輕就功成名就，但是他們又不喜歡學(xué)習(xí)、求助或征詢意見(jiàn)，因?yàn)檫@樣會(huì)被人以為他們“不勝任”，所以他們只好裝懂。專制：言行強(qiáng)硬，毫不留情，就像一臺(tái)推土機(jī)，凡阻擋去路者，一律鏟平。他們或者言行強(qiáng)硬，毫不留情，就像一臺(tái)推土機(jī)，凡阻擋去路者，一律鏟平。因?yàn)闄M沖直撞，攻擊性過(guò)強(qiáng)，不懂得繞道的技巧，結(jié)果可能傷害到自己的職業(yè)生涯。逃避：毫無(wú)自信，覺(jué)得自己不勝任。這種人雖然聰明、有歷練，但是一旦被提拔，反而毫無(wú)自信，覺(jué)得自己不勝任。他們的核心信念是“我不夠好”，尤其是出現(xiàn)挫折和挑戰(zhàn)的時(shí)候，他們這種自我破壞與自我限制的負(fù)面想法占了上風(fēng)。悲觀：典型的悲觀論者，開(kāi)始杞人憂天。他們可能會(huì)成為典型的悲觀論者，開(kāi)始杞人憂天。采取行動(dòng)之前，他會(huì)想像一切負(fù)面的結(jié)果，感到焦慮不安。這種人擔(dān)任主管，會(huì)遇事拖延，按兵不動(dòng)。因?yàn)樘谝庑呃⒏?，甚至?dān)心部屬會(huì)有意見(jiàn)，讓他難堪。壓抑：他們壓抑感情，結(jié)果他們嚴(yán)重缺乏面對(duì)沖突、解決沖突的能力。然后他們會(huì)覺(jué)得自己失去了職業(yè)生涯的方向?！拔易叩穆返降讓?duì)不對(duì)？”覺(jué)得自己的角色可有可無(wú)，跟不上別人，也沒(méi)有歸屬感。非黑即白：他們所謂堅(jiān)持的原則別人可能不在意。這種人眼中的世界非黑即白。他們相信，一切事物都應(yīng)該像有標(biāo)準(zhǔn)答案的考試一樣，客觀地評(píng)定優(yōu)劣。他們總是覺(jué)得自己在捍衛(wèi)信念、堅(jiān)持原則。但是，這些原則，別人可能完全不在意。結(jié)果，這種人總是孤軍奮戰(zhàn)，常打敗仗。機(jī)械、僵化：表現(xiàn)在完全不了解人性，很難了解恐懼、愛(ài)、憤怒及憐憫等情緒。這種人的僵化還表現(xiàn)在完全不了解人性，很難了解恐懼、愛(ài)、憤怒、貪婪及憐憫等情緒。他們?cè)谕娫挄r(shí)，通常連招呼都不打，直接切入正題，缺乏將心比心的能力，他們想把情緒因素排除在決策過(guò)程之外?！撵`驛站學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄一樣的人生，異樣的心態(tài)，看待事情的角度截然不同。要能跳出來(lái)看自己，以樂(lè)觀、豁達(dá)、體諒的心態(tài)來(lái)觀照自己，認(rèn)識(shí)自己；不苛求自己，更重要的是超越自己，突破自己，因?yàn)楹煤蒙畈庞邢Ｍ?。令你生氣的人已?jīng)走的老遠(yuǎn)了，你還為他生氣，何必呢？哲人康德說(shuō)：“生氣,是用別人的錯(cuò)誤懲罰自己”。跳出來(lái)看自己，你不妨換個(gè)角度覺(jué)照自己,你就會(huì)認(rèn)識(shí)到生活的苦、累或開(kāi)心、舒坦，取決于人的一種心境,牽涉到人對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)事物感受。跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，你就會(huì)從容坦然地面對(duì)生活，再也不會(huì)拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己了。當(dāng)痛苦向你襲來(lái)的時(shí)候，不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，勇敢地面對(duì)這多舛的人生，在憂傷的瘠土上尋找痛苦的成因，教訓(xùn)及戰(zhàn)勝痛苦的方法，讓靈魂在布滿荊棘的心靈上作出勇敢的抉擇，去尋找人生的成熟。跳出來(lái)?yè)Q個(gè)角度看自己，自己就會(huì)在過(guò)日子中獲得快樂(lè)，“天天是好日子”，心靈就會(huì)豁亮，沒(méi)有困境煩惱。話說(shuō)，有位老媽媽生養(yǎng)兩個(gè)女兒,大女兒嫁給了一個(gè)賣傘的生意人,二女兒在染坊工作.這使這位母親天天憂愁.天晴了,她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去；天陰了，她又憂傷二女兒染坊里的衣服晾不干。她這樣晴天也憂愁陰天也憂愁，不多久就白了頭。一天，一位遠(yuǎn)方親友來(lái)看她，驚訝她的衰老，問(wèn)其原由，不覺(jué)好笑，那親友說(shuō)：“陰天你大女兒的傘好賣，你高興才是，晴天你二女兒染坊生意好也該高興才是。這樣你每天都有快樂(lè)的事，天天是好日子，你干嘛不撿高興專拾憂愁呢？”老媽媽換個(gè)角度想：“言之有理！”從此，她笑口常開(kāi)，幸福每一天。人的一生，總免不了磕磕碰碰，遇到不快而生氣，或遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生等等。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們是怎樣去處理的呢？記得有位哲人曾說(shuō)：“我們的痛苦不是問(wèn)題的本身帶來(lái)的，而是我們對(duì)這些問(wèn)題的看法而產(chǎn)生的”。這話很有哲理，它引導(dǎo)我們要會(huì)解脫。說(shuō)到這里，我想到另一個(gè)故事：話說(shuō)，夏天的傍晚，有一美麗的少婦投河自盡，被正在河中劃船的白胡子艄公救起。艄公問(wèn)：“你年輕輕，為何尋短見(jiàn)？”“我結(jié)婚才兩年,丈夫就遺棄了我，接著孩子又病死了。您說(shuō)我活著還有什么樂(lè)趣？”艄公聽(tīng)了沉吟有頃。說(shuō)：“兩年前，你是怎樣過(guò)日子的？”少婦說(shuō)：“那時(shí)我自由自在，無(wú)憂無(wú)慮呀……”“那時(shí)你有丈夫和孩子嗎？”“沒(méi)有”“那么你不過(guò)是被命運(yùn)之船送回到兩年前去?，F(xiàn)在你又自由自在無(wú)憂無(wú)慮了。請(qǐng)上岸去吧……”話音剛落，少婦恍如作了一個(gè)夢(mèng)，她揉了揉眼睛，想了想，便離岸走了。從此，她沒(méi)有再尋短見(jiàn)。少婦回心轉(zhuǎn)意。是因?yàn)樗龔牧硪粋€(gè)角度看自己，從而看到一種生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多時(shí)候，我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過(guò)去生活中所得到“經(jīng)驗(yàn)”做出的錯(cuò)誤判斷，這時(shí)，我們不妨跳出來(lái)，換個(gè)角度看自己，你就不會(huì)為戰(zhàn)場(chǎng)失敗、商場(chǎng)失手、情場(chǎng)失意而頹唐；也不會(huì)為名利加身、贊譽(yù)四起而得意忘形。換個(gè)角度看待自己，是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧?kù)o，從而獲得自由自在的樂(lè)趣。轉(zhuǎn)一個(gè)角度看世界，世界無(wú)限寬大；換一種立場(chǎng)待人事，人事無(wú)不輕安。愿你天天是好日子！當(dāng)人生的理想和追求不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，不妨換個(gè)角度來(lái)看待人生。換個(gè)角度，便會(huì)產(chǎn)生另一種哲學(xué)，另一種處事觀。握住自己快樂(lè)的鑰匙一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙，他不期待別人使他快樂(lè)，反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。每個(gè)人心中都有一把“快樂(lè)的鑰匙”，但我們卻常在不知不覺(jué)中把它交給別人掌管！一位女士抱怨道：“我活得很不快樂(lè)，因?yàn)橄壬３霾畈辉诩摇?。她把快?lè)的鑰匙放在先生手里。一位媽媽說(shuō)：“我的孩子不聽(tīng)話，叫我很生氣”！她把快樂(lè)的鑰匙交在孩子手中。男人可能說(shuō)：“上司不賞識(shí)我，所以我情緒低落”。這把鑰匙又被塞在老板手里。婆婆說(shuō)：“我的媳婦不孝順，我真命苦”！年輕人從文具店走出來(lái)說(shuō)：“老板服務(wù)態(tài)度惡劣，真把我氣炸了”！這些人都做了相同的決定─就是讓別人來(lái)控制他的心情！當(dāng)我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時(shí)，我們便覺(jué)得自己是個(gè)受害者，對(duì)現(xiàn)況無(wú)能為力，抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開(kāi)始怪罪他人,并且傳達(dá)一個(gè)訊息：“我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負(fù)責(zé)”！此時(shí)我們就把這一項(xiàng)重大的責(zé)任，托付給周圍的人──即要求他們使我快樂(lè)。我們似乎承認(rèn)自己無(wú)法掌控自己，只能可憐地任人擺布。這樣的人使別人不喜歡接近，甚至望而生畏。一個(gè)成熟的人能夠掌握住自己快樂(lè)的鑰匙，他不必期待別人使他快樂(lè)，反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。他情緒穩(wěn)定，能為自己負(fù)責(zé)，和他在一起是種享受，而不是壓力。修行人教我們要：作自己的主人，不要被環(huán)境、物欲左右；圣經(jīng)教我們要「常常喜樂(lè)，凡事包容，凡事感恩?！鼓愕蔫€匙在哪里？在別人手中嗎？快去把它拿回來(lái)吧！快樂(lè)的源泉來(lái)自自己，而非他人！失意時(shí)要懂得心寬人生偶有失意，在所難免，一向得意容易讓人忘形；為失敗哀怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿也是無(wú)用之舉，一切當(dāng)以心寬化解之。俗話說(shuō)：“不如意事常八九”。如此人生豈不讓人傷心透了？否。有句話你是知道的，叫“好事多磨”。我們應(yīng)該有這個(gè)信念：失意是一種磨煉的過(guò)程，心即使在冰凍三尺之下也不會(huì)涼的。有瑞雪兆豐年之說(shuō)，雪愈大，年愈豐?！氨群８鼘挼氖翘炜?，比天空更大的是人的心靈”。生活不論如何磨人，如何將你壓縮在一個(gè)四方的小盒子里，但思維的空間是不受限制的，心靈的視野沒(méi)有藩籬，無(wú)比寬廣，任你馳騁。來(lái)去自如，生命的迷人之處就在這里！站得高，你就看得遠(yuǎn)。紅橙黃綠青藍(lán)紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五種味道，各有所好；喜怒哀樂(lè)悲恐驚，七種情感，品之不盡。沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。如果一生無(wú)挫折，未免太單調(diào)、太無(wú)趣、太乏味。沒(méi)有失敗的尷尬和忍辱哪來(lái)成功的喜悅？也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊，抱頭哀嘆，早已說(shuō)過(guò)“不如意事常八九”，你自己還會(huì)遇到，那就當(dāng)它是橫亙于面前的一塊石頭吧。擺正它，蹬上去！也許視野會(huì)更開(kāi)闊、心胸會(huì)更豁達(dá)呢！人很善良，常常把寬容給了陌路，把溫柔給了愛(ài)人，卻忘了給自己留一點(diǎn)。有一句話很有用，叫“沒(méi)什么”。對(duì)別人總要說(shuō)許多“沒(méi)什么”，或出于禮貌，或出于善良，或出于故作瀟灑，或出于無(wú)可奈何；或是真不在意，或是別有用心。不管出于什么，誰(shuí)讓生活有那么多不盡人意之處？如果你要?jiǎng)窠庾约?，也要學(xué)著這么說(shuō)。缺少陽(yáng)光的日子很憂郁，你要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)什么”，失去朋友的生活很寂寞，你要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)什么”。自己已經(jīng)很累了，需要一種真誠(chéng)的諒解，說(shuō)句“沒(méi)什么”，對(duì)你自己，對(duì)自己疲憊的心靈。這么說(shuō)著，并不是讓你放縱所有的過(guò)錯(cuò)，只是渴求自拔；也不是決意忘懷所有的遺憾，只是拒絕沉溺。自己勸慰自己才管用。人有同情心，見(jiàn)別人傷心——除了敵人和仇家——自己也不會(huì)快樂(lè)，總要上前勸一勸。勸告是出于善心，言語(yǔ)也很有哲理，然而聽(tīng)的人未必都能聽(tīng)得進(jìn)去，聽(tīng)進(jìn)去了也未必照此行事，因?yàn)閯⊥词谷寺槟?。有位女作家說(shuō)：“我不勸任何人任何事。解鈴還需系鈴人，自己心上的疙瘩只有自己親自動(dòng)手方可解開(kāi)，朋友的話，善良人的話都只是催化劑。自己才是起決定作用的因素”?？傊?，失意在所難免，權(quán)且把心放寬。挫折時(shí)要怪自己沒(méi)有選擇好遇到挫折，無(wú)論怎樣怪別人，最終都是徒勞無(wú)益的。那么我們也只能是怪自己沒(méi)有選擇好，因?yàn)槿魏螘r(shí)候只怪自己，始終是最明智、正確的生活態(tài)度。小時(shí)候，每當(dāng)我們不小心摔倒后，第一個(gè)念頭就是找找看是什么東西絆了腳，我們總是怪別人亂放東西，實(shí)在找不到什么還可以怪路不平。盡管那樣做對(duì)于疼痛的減輕并沒(méi)有直接效果，但能找到一個(gè)可以責(zé)怪的對(duì)象多少算是一種安慰，可以證明自己沒(méi)有責(zé)任。長(zhǎng)大后每當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，也總是不自覺(jué)找出許多客觀原因來(lái)開(kāi)脫自己，實(shí)在找不到原因時(shí)就說(shuō)自己的命不好。我們并不認(rèn)為這樣開(kāi)脫自己其實(shí)是一種絕對(duì)的幼稚，因?yàn)槲覀兛傇谙敕皆O(shè)法地一次又一次欺騙自己。有一個(gè)早幾年就下海開(kāi)公司的朋友近來(lái)走了“霉運(yùn)”，原本蒸蒸日上的業(yè)務(wù)突然間屢屢失敗，公司里多年來(lái)一直忠心耿耿跟隨他左右的兩個(gè)業(yè)務(wù)副總管離開(kāi)了他，甚至“跳槽”到他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的公司去了。在內(nèi)外交困之中，這個(gè)朋友并沒(méi)有認(rèn)真、及時(shí)反省自己，反而一味地責(zé)怪過(guò)去的戰(zhàn)友背叛了自己，因此沉湎于憤怒和傷心之中，不再相信別人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，結(jié)果是惡性循環(huán)，整個(gè)公司上下人心渙散，陷入了更大的困境。其實(shí)公司經(jīng)營(yíng)上出現(xiàn)了問(wèn)題，作為公司老總的他，理所當(dāng)然首先就不可能推卸自己的失誤，即使是別人背叛也首先是他用人不當(dāng)，如果老是怪東怪西，把所有的過(guò)錯(cuò)歸咎于他人，那么必將面對(duì)更大的危險(xiǎn)。所幸的是這位朋友在家人的提醒下終于醒悟過(guò)來(lái)，開(kāi)始承認(rèn)自己過(guò)去各方面的失誤之處，并客觀總結(jié)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)已經(jīng)帶來(lái)的失敗和教訓(xùn)。怨天尤人其實(shí)是一種懦弱，更是一種不成熟的表現(xiàn)，還掩蓋了自己不能面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，還留下了將來(lái)可能重蹈覆轍的隱患。而不客觀地責(zé)怪他人還會(huì)衍生出新的矛盾。一個(gè)真正意義上的強(qiáng)者并不是一個(gè)一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒，必然要經(jīng)歷各種痛苦和挑戰(zhàn)，而戰(zhàn)勝一切困難的人首先必須戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己的前提就是反省自身，只怪自己。只怪自己是一種解脫。因?yàn)槲覀儾豢险J(rèn)錯(cuò)無(wú)非是顧及自己的面子，不肯承認(rèn)自己的失敗，事實(shí)上這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有常勝將軍，所有自我的包袱和面子在勇敢地承認(rèn)自己的失誤之時(shí)就已經(jīng)悄然放下了，他會(huì)因此變得輕松，所謂「吃一塹，長(zhǎng)一智」，善于總結(jié)自己的人就會(huì)把失敗的教訓(xùn)變成自己的財(cái)富。只怪自己是一種力量，而習(xí)慣于責(zé)怪他人的人遲早招致怨恨，一個(gè)勇于律己的人無(wú)疑是高尚的，他會(huì)因此有包容整個(gè)世界的力量，讓所有人欽佩其不凡的風(fēng)度并樂(lè)于交往。只怪自己是一