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2023高考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
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1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
尋訪“畫(huà)兒韓”
鄧友梅
望著陶然亭的湖水,甘子干著實(shí)犯愁——上哪兒去找“畫(huà)兒韓”呢?畫(huà)兒韓是搞“四化”用得著的人,自己不在
有生之年把他找回來(lái),閉不上眼呀。
甘子千跟畫(huà)兒韓有過(guò)節(jié)兒,那是三十多年前的事。那日畫(huà)兒韓作壽,請(qǐng)甘子千赴宴。酒過(guò)三巡,畫(huà)兒韓吆喝兩學(xué)
徒捧來(lái)一幅畫(huà),作了個(gè)揖對(duì)眾人說(shuō):“今天驚動(dòng)各位,可不單為兄弟的壽日,兄弟我六百大洋收了幅假畫(huà)?!备首忧?/p>
一看畫(huà),心中大驚,那竟是自己一時(shí)興起,用一張宋紙、半塊古墨仿張擇端的畫(huà)而作的《寒食圖》。
眾人齊說(shuō):“造假能這樣亂真,也算開(kāi)眼了?!碑?huà)兒韓說(shuō):“大家別叫它嚇住,還是先挑毛病,好從這里學(xué)點(diǎn)道眼?!?/p>
他一眼掃在甘子千身上,笑道:“子千眼力不凡,你先挑挑破綻,讓大家開(kāi)開(kāi)竅!”
甘子千臉早已紅了,幸虧有酒蓋著。他走到畫(huà)前,看看左下角,找到一個(gè)淡淡的拇指指紋印,確認(rèn)是自己的作品,
但承認(rèn)筆力終究不如真品,就說(shuō):“還是腕子軟些;紙是宋紙,墨是宋墨,難怪連韓先生也蒙過(guò)去了!”畫(huà)兒韓爽朗地
笑了兩聲說(shuō):“今天我要?jiǎng)裰T位的就是人萬(wàn)不可忘了謹(jǐn)慎二字。這畫(huà)看來(lái)維妙維肖,其實(shí)只要細(xì)心審視,破綻還是挺明
顯的?!逗硤D》畫(huà)的自然是清明時(shí)節(jié),中州的清明該穿夾襖了,畫(huà)中這小孩居然還戴捂耳風(fēng)帽!再細(xì)看,這小孩在張
擇端的《瑞雪圖》見(jiàn)過(guò)?!度鹧﹫D》畫(huà)年關(guān)景象,自然要戴風(fēng)帽。所以單看小孩,單看背景,都是張擇端的;可放一塊,
就不是張擇端畫(huà)的了。”
大家一片驚嘆,甘子千心中也暗自佩服。言畢,畫(huà)兒韓往畫(huà)上潑了杯酒,劃了根火,當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)著,笑道:“把它燒了
罷,省得留在世上害人!”
甘子千越想越不安。那日沒(méi)有阻止那個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的那五把自己仿的畫(huà)兒拿去作舊、又拿去畫(huà)兒韓處當(dāng)了,才落下今
日這場(chǎng)無(wú)聲的奚落。他決定明天一早去訪畫(huà)兒韓,把事兒說(shuō)破。
第二天甘子千到了畫(huà)兒韓處。畫(huà)兒韓才把他讓到屋里,卻見(jiàn)賬房先生滿臉慌張地跑進(jìn)來(lái)說(shuō):“出事了!有人贖畫(huà)兒
來(lái)了!要贖昨天燒的那幅《寒食圖》!”
甘子千顧不上規(guī)矩禮節(jié),跟著畫(huà)兒韓到了前柜。只聽(tīng)見(jiàn)那五細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):“有畫(huà)兒拿畫(huà)兒,沒(méi)畫(huà)兒呢,咱們找個(gè)
地方說(shuō)說(shuō)……”
甘子千正想找句合適的話勸那五罷手,畫(huà)兒韓往前一擠說(shuō)道:“您急呀,我比您還急呢!我算計(jì)著一開(kāi)門你就該來(lái)
的,怎么到這鐘點(diǎn)才來(lái)呀,不是贖畫(huà)嗎?拿走!”
那五兩手哆哆嗦嗦去接包,“畫(huà)兒昨天不是燒了嗎?”
畫(huà)兒韓說(shuō):“昨天不燒你今天能來(lái)贖嗎?你想要,今晚上我再給你作一幅!”
甘子千不敢相信眼前的奇跡。他把視線投在畫(huà)的左下角,那個(gè)拇指印端端印在那里,跟昨天燒的那畫(huà)一模一樣。
甘子千從此處處躲著畫(huà)兒韓。
北平解放后,甘子千因出身清白貧苦,學(xué)習(xí)積極,思想進(jìn)步,當(dāng)上了書(shū)畫(huà)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員。文物書(shū)畫(huà)業(yè)要整頓領(lǐng)
導(dǎo)班子,有人提出調(diào)畫(huà)兒韓,向甘子千征詢意見(jiàn):“聽(tīng)說(shuō)他挺有本事,你看咱們用不用他好?”甘子千思忖:當(dāng)初自己
本沒(méi)有坑騙他之意,卻弄得無(wú)法解釋;他如果來(lái)了,要是說(shuō)出來(lái)……于是他說(shuō):“畫(huà)兒韓做假畫(huà)出身,還是領(lǐng)導(dǎo)上決定,
我沒(méi)把握?!碑?huà)兒韓終于沒(méi)被調(diào)用。
一晃三十多年,甘子千也快七十了。當(dāng)他當(dāng)選為人民代表時(shí),他給自己算了算賬,算算這一輩子對(duì)人民對(duì)國(guó)家做
過(guò)哪些虧心事,算來(lái)算去,算到了畫(huà)兒韓頭上。如今國(guó)際市場(chǎng)文物漲價(jià),但文物業(yè)的老手死的死、病的病,人手荒成
了要害癥。而若論識(shí)別古畫(huà),畫(huà)兒韓可謂身懷絕技,怎么能不讓他發(fā)揮才干呢?當(dāng)初只要自己說(shuō)“這個(gè)人有用”,畫(huà)兒
韓就留下了,可是自己沒(méi)說(shuō)。
他決心把畫(huà)兒韓找回來(lái),把欠債還上。
這一動(dòng)手找,才發(fā)現(xiàn)北京城之大,人口之多,尋人之難!先聽(tīng)說(shuō)畫(huà)兒韓在天橋的茶館燒過(guò)鍋爐,到那兒一看,茶館
早黃了。又聽(tīng)說(shuō)畫(huà)兒韓在金魚(yú)池附近養(yǎng)金魚(yú),去那兒一問(wèn),房子全拆了。找了半個(gè)月,走了八處地方,終于聽(tīng)說(shuō)畫(huà)兒
韓確實(shí)健在,有時(shí)還到陶然亭附近去。
一清早,甘子千就拄著棍來(lái)到了陶然亭。霧蒙蒙的湖園里有跑步的,喊嗓的,遛彎的。他見(jiàn)人就打聽(tīng),終于找到
了畫(huà)兒韓的好友并被告知,畫(huà)兒韓腦血栓前天進(jìn)醫(yī)院了。
“唉……”甘子千連連嘆氣。
“他呀,累的,去年檢查出腦血管硬化,醫(yī)生叫他多休息,他反而忙起來(lái)了,說(shuō)祖?zhèn)髯R(shí)別古畫(huà)很有點(diǎn)訣竅,想趕
緊把它寫(xiě)下來(lái),免得失傳。他說(shuō),這兩年黨中央政策好,目前搞'四化',他這點(diǎn)本事對(duì)國(guó)家是有用處的?!蹦侨苏f(shuō),
“你是他什么人?能幫幫他嗎?”
“能!”
甘子千振作起來(lái)。他想應(yīng)當(dāng)派人去幫他整理材料;應(yīng)當(dāng)在人代會(huì)上提一個(gè)搶救老人們身上保存的絕技的提案;他
還想把自己的存款移到畫(huà)兒韓的名下,給他治病。他覺(jué)著生活總算給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他在向這個(gè)世界告別時(shí),可以于
心無(wú)愧了。
1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)開(kāi)篇設(shè)置“上哪兒去找'畫(huà)兒韓'"的懸念,后文卻不急于敘述找尋的過(guò)程,而是插敘兩人的“過(guò)節(jié)兒”,
故事情節(jié)波瀾起伏,構(gòu)思精妙。
B.仿作的《寒食圖》上“淡淡的拇指指紋印”是一處精巧的細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)地表現(xiàn)甘子千的心理狀態(tài),將“燒畫(huà)”“贖
畫(huà)”兩個(gè)情節(jié)貫穿起來(lái)。
C.小說(shuō)中“開(kāi)眼”“喊嗓”“遛彎”等方言俚語(yǔ)的使用和個(gè)性化的對(duì)話描寫(xiě),語(yǔ)言清新自然、質(zhì)樸親切又不失含蓄,
使小說(shuō)具有了明顯的地域色彩。
D.小說(shuō)敘述故事的手法高超,例如明寫(xiě)甘子千四處尋訪韓畫(huà)兒,打聽(tīng)到他曾燒過(guò)鍋爐、養(yǎng)過(guò)金魚(yú),實(shí)則將畫(huà)兒韓一
段窮困潦倒的經(jīng)歷補(bǔ)寫(xiě)完整。
2.小說(shuō)中以仿作的《寒食圖》連接情節(jié)和人物,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
3.甘子千對(duì)畫(huà)兒韓的態(tài)度經(jīng)歷了哪些轉(zhuǎn)變?這些轉(zhuǎn)變對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)主旨有什么作用?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。
2、閱讀下面的詩(shī)歌,完成小題。
和傅郎歲暮還湘州詩(shī)
(南朝?陳)陰鏗
蒼茫歲欲晚,辛苦客方行。
大江靜猶浪,扁舟獨(dú)且征。
棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。
戍人寒不望,沙禽迥未驚。
湘波各深淺,空軫①念歸情
[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。
1.下面關(guān)于這首詩(shī)題材判斷最正確的一項(xiàng)是()?
A.送別詩(shī)B.懷遠(yuǎn)詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.山水詩(shī)
2.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是()。
A.平實(shí)質(zhì)樸B.雋永凝練C.闊大悠遠(yuǎn)D.絢麗飄逸
3.全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開(kāi),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根基和沃土。“老城不能再拆了”,新版北
京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護(hù)體系。大批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承,民間文學(xué)、民俗文化等
正加強(qiáng)搶救、保護(hù)……
在今年全國(guó)兩會(huì),,部長(zhǎng)通道”上,國(guó)家文物局有關(guān)負(fù)責(zé)同志透露了這樣一組數(shù)據(jù):最近三年,每年入博物館的參
觀人數(shù)增量都在一億左右,今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚,7天假期4.15億旅游人次,其中有40%以上走進(jìn)了博
物館。還有記者在采訪時(shí)提到,故宮舉辦的“紫禁城里過(guò)大年”活動(dòng)非常火爆,一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久魅力,也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。
在當(dāng)下,如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”,已成為我
們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。試想,如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止
于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞”,那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā),從“館舍
天地”走向"大千世界”,才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。
一段時(shí)間以來(lái),不少地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)、“火”起來(lái)。比如,北
京故宮博物院,經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造,在許多人眼中,它已不再只是那個(gè)坐落在北京城中軸線上72萬(wàn)平方
米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂(lè)的大國(guó)工匠等等。不止如此,
在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)今,說(shuō)起我們與詩(shī)歌書(shū)信最近的一次重逢,自然會(huì)想到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典
詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,傳統(tǒng)文化給人們帶來(lái)了耳目一新、如沐春風(fēng)的親切
感、新鮮感和滿足感,也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時(shí)代感”。
有人說(shuō),故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然,是因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀
之情,激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。事實(shí)上,回顧中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史,我們的發(fā)展有過(guò)高峰
也有過(guò)低潮,前進(jìn)的道路有過(guò)平坦也有過(guò)坎坷,但我們血脈中的文化基因始終未曾改變,也始終沒(méi)有忘卻過(guò)中華民族
獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
只有堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心,才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。在此次全
國(guó)兩會(huì)上,有代表委員積極建言獻(xiàn)策,“要讓博物館里的文物'活'起來(lái),博物館與信息技術(shù)融合是必由之路。”誠(chéng)
然,信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀,但同時(shí)也必須看到,要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,
僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,只有更貼近現(xiàn)實(shí)、更貼近群眾,
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動(dòng)
力源泉。
(摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂,也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的根基和沃土。
B.傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞”,就
和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒(méi)有什么區(qū)別。
C.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,可以說(shuō)是我們現(xiàn)今與詩(shī)歌書(shū)信最近的一次重逢。
D.故宮等傳統(tǒng)文化符號(hào)的煉成并非偶然,因?yàn)樗芎玫仄鹾狭酥袊?guó)人對(duì)民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,將激
發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)空的恒久
魅力。
B.作者在文中運(yùn)用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)的重要性和
必要性。
C.傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,而是古為今用,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化和創(chuàng)新性發(fā)展。
D.作者舉例紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,意在論證一些地方通過(guò)越來(lái)越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”
起來(lái)、“火”起來(lái),博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌,就能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。
B.最大限度發(fā)揮以文化人的作用,充分利用信息技術(shù),更貼近現(xiàn)實(shí)和群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進(jìn)人們心中。
C.經(jīng)過(guò)多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院,在許多人眼中,已不僅是皇家庭院,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)
文化符號(hào)。
D.傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,讓自身更加具有“時(shí)代感”,穿越時(shí)空,“活”起來(lái)。
4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
郭贄,字仲儀,開(kāi)封襄邑人。乾德中,舉進(jìn)士,中首薦。太平興國(guó)初,擢為著作佐郎,俄兼皇子侍講,賜緋事。
太宗至東宮,出《戒子篇》命贄注解,且令委曲講說(shuō),以喻諸王。五年,復(fù)與程羽、侯陟、宋白同知貢舉。置京朝官
差遣院,凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績(jī),至量才品,命贄領(lǐng)之。七年,以本官參知政事。曹彬?yàn)殄舻鲁_,
贄極言救解,深為宰相趙普所重。嘗因論事奏曰:“臣受不次之遇,誓以愚直上報(bào)。太宗日:“愚直何益于事?”贄
言:“雖然猶勝奸邪?!睙o(wú)何,以入對(duì)宿醒未解,左遷知荊南府。府俗尚淫祀,屬久旱,盛陳禱雨之具。始至,命悉
撤去,投之江,不數(shù)日大雨。就加左諫議大夫,入為鹽鐵使。時(shí)諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多
所躅貸。真宗即位,拜刑部,出知天雄軍。翌日,贄入對(duì),感辭。上口:“全魏之地,所寄尤重,卿宜亟去?!敝?/p>
南府,歸朝,獻(xiàn)詩(shī)自陳,進(jìn)秩吏部。初真宗未出閣贄已授經(jīng)上嘗至其家后楊可法繼其任上以為輔導(dǎo)不及贄嘗稱贄純厚
長(zhǎng)者至是在秘府屢踢對(duì)詢?cè)L舊事且愍其已老,特拜工部尚書(shū)、翰林侍讀學(xué)士,作詩(shī)賜之。東封,遷禮部尚書(shū)。太宗在
晉邸時(shí),凡制篇詠,多令屬和。真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn),詔獎(jiǎng)之。大中祥符三年,卒,年七十六。上以舊
學(xué)之故,特親臨哭之,贈(zèng)有I卜封,謚文懿。贄屬文敏速而不雕刻,性溫和,頗能延譽(yù)時(shí)舞。宋白以文學(xué)沉下位,贄薦
引之,遂同掌誥命。趙昌言兒時(shí),一見(jiàn)器之,及掌貢部,以為奏名之首,后卒貴顯。
(節(jié)選自《宋史?列傳二十五?郭贄傳》)
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)
/詢?cè)L舊事/
B.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚長(zhǎng)者/至是/在秘府/屢賜對(duì)
/詢?cè)L舊事/
C.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼其任/上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)
/詢?cè)L舊事/
D.初/真宗未出閣/贄已授經(jīng)/上嘗至其家/后楊可法繼/其任上以為輔導(dǎo)不及贄/嘗稱贄純厚/長(zhǎng)者至/是在秘府/屢賜對(duì)
/詢?cè)L舊事/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.緋魚(yú),指朝官服飾,唐宋三品以上為紫袍,佩金魚(yú)袋;五品以上緋袍,佩銀魚(yú)袋。
B.吏部,古代“六部”官署之一,吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。
C.東封,指東岳泰山封禪,表示帝王受王命于天,向天告太平,對(duì)護(hù)佑之功表答謝。
D.左仆射,古代官名,分左仆射和右仆射,唐宋為宰相之職,文中是贈(zèng)官,為虛職。
3.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.郭贄進(jìn)士出身,善于講授。他考上進(jìn)士,名列第一,后被提拔為著作佐郎,不久兼皇子侍講,太宗要求他注解并
詳細(xì)講說(shuō)《戒子篇》,以教導(dǎo)王子們。
B.郭贄仗義執(zhí)言,反對(duì)淫祀。他極力上言解救被弭德超誣陷的曹彬,深為宰相趙普所器重;上任荊南府就撤去官府
設(shè)立的求雨器具,將其投入江里。
C.郭贄文思敏捷,深受器重。太宗在晉王府時(shí),凡寫(xiě)作詩(shī)文,大多命他和作,后來(lái)這些和作的詩(shī)文被郭贄編為四卷
進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎(jiǎng)賞。
D.郭贄善于識(shí)人,舉薦賢能。他推舉引進(jìn)博學(xué)能文而居于低下職位的宋白,最后共同掌管誥命;他器重舉薦趙昌言,
后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)凡將命出入、受代歸闕官,悉考校勞績(jī),錢量才品,命贄領(lǐng)之。
(2)時(shí)諸路積逋欠犯人,雖死猶系其子孫。贄條陳其事,多所蠲貸。
5、閱讀下面這首詩(shī),完成下列小題。
耕織嘆(其一)
(南宋)趙汝^
春催農(nóng)工動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血。
種靜已遍復(fù)耘籽,久晴渴雨車聲發(fā)。
往來(lái)邏視晚夕忙,香穗垂頭秋登場(chǎng)。
一年苦辛今幸熟,壯兒健婦爭(zhēng)掃倉(cāng)。
官揄私負(fù)索交至,勺合不留但榛秋。
我腹不飽飽他人,終日茅檐愁餓死!
1.本詩(shī)前八句記敘農(nóng)民從開(kāi)始,下種、插秧、除草、培土,車水灌田,一年辛苦后,以這一動(dòng)作透
露幸獲豐收的喜悅之情。
2.賞析本詩(shī)在敘事上的藝術(shù)特色。
6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言
連貫,不超過(guò)75個(gè)字。
7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回
到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。
8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,
寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)
一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和
乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常挺我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,
他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?/p>
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
(1)中國(guó)人,總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。——《論中國(guó)》基辛格
(2)時(shí)代的一?;?,落在個(gè)人頭上可能就是一座山。——作家方方
(3)我們之所以贊頌勇氣,是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦L(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候仍然選擇做我們?cè)撟龅氖隆?/p>
(4)沒(méi)有不可治愈的傷痛,沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪,所有失去的會(huì)以另一種方式歸來(lái)?!s翰.肖爾斯
(5)我想等災(zāi)難結(jié)束,穿越人海去擁抱我愛(ài)的人。
2019年歲末,一場(chǎng)災(zāi)難悄悄地侵襲了中華大地。面對(duì)肆虐的病毒,有人恐懼、憂慮、隱瞞,但是更多的是迎難而
上的壯士,他們是醫(yī)學(xué)院士、醫(yī)生、護(hù)士,是警察、服務(wù)人員、捐款捐物的普通人。
這場(chǎng)災(zāi)難引發(fā)了你怎樣的思考?中國(guó)社會(huì)將會(huì)發(fā)生怎樣的改變?你會(huì)發(fā)生怎樣的改變?聯(lián)系上面的言論,寫(xiě)一篇作文。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體特征明顯(詩(shī)歌除外);③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案
1、1.C
2.①一幅仿作的畫(huà)連接起小說(shuō)中人物的恩怨,推動(dòng)橫跨三十多年的故事情節(jié)展開(kāi),既凸顯了故事的背景,本身也具有
極強(qiáng)的戲劇性;②圍繞這幅畫(huà),人物的性格得到充分展現(xiàn),使人物形象更豐滿;③仿作的畫(huà)展現(xiàn)了畫(huà)兒韓家傳識(shí)畫(huà)技
藝的高超,是甘子千為“四化”尋人才以保存?zhèn)鹘y(tǒng)絕技的直接原因,凸顯了小說(shuō)主題。
3.①甘子千在畫(huà)兒韓識(shí)破了他仿作畫(huà)后,既佩服畫(huà)兒韓識(shí)畫(huà)技藝的高超,又深感不安,總是躲著他;解放后,他沒(méi)有
支持畫(huà)兒韓調(diào)入書(shū)畫(huà)組;“四化”建設(shè)的需要,使甘子千意識(shí)到畫(huà)兒韓對(duì)于國(guó)家建設(shè)、對(duì)于傳統(tǒng)技藝的傳承十分重要,
于是努力尋訪他。②通過(guò)描繪甘子千對(duì)畫(huà)兒韓的態(tài)度的變化,贊美了善良的人性,反映了新時(shí)代、新社會(huì)對(duì)人的深刻
影響,突顯小說(shuō)主題。
【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要
題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
本題C項(xiàng),語(yǔ)言“不失含蓄”不當(dāng),小說(shuō)的語(yǔ)言較為直白。
故選C。
2.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)
情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?;③襯托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先
要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。
本題要求分析“小說(shuō)中以仿作的《寒食圖》連接情節(jié)和人物,這樣寫(xiě)有什么好處”。從情節(jié)上看,以仿作的《寒食圖》
交代人物之間的過(guò)節(jié)兒,是故事的背景,推動(dòng)橫跨三十多年的故事情節(jié)展開(kāi),使得文章具有極強(qiáng)的戲劇性;從人物望
造上看,圍繞這幅畫(huà)人物的性格展現(xiàn)充分,甘子千在畫(huà)兒韓識(shí)破了他仿作畫(huà)后,既佩服畫(huà)兒韓識(shí)畫(huà)技藝的高超,又深
感不安,總是躲著他;解放后,他沒(méi)有支持畫(huà)兒韓調(diào)入書(shū)畫(huà)組;因?yàn)樗幕ㄔO(shè)的需要,使甘子千意識(shí)到畫(huà)兒韓對(duì)于國(guó)
家建設(shè)、對(duì)于傳統(tǒng)技藝的傳承十分重要,于是努力尋訪他,這幅畫(huà)使人物形象更豐滿;從表現(xiàn)主題上看,畫(huà)兒韓識(shí)破
了甘子千仿作畫(huà),展現(xiàn)了畫(huà)兒韓家傳識(shí)畫(huà)技藝的高超,是甘子千為四化尋人才以保存?zhèn)鹘y(tǒng)絕技的直接原因,豐富了小
說(shuō)的主題。
3.本題考查分析人物態(tài)度變化和作用的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)
容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物心理變
化;最后組織語(yǔ)言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。然后通過(guò)文章的內(nèi)容,正確把握文章的主旨傾向,深入解析作者在文字中
所寄寓的思想。
本題要求是“甘子千對(duì)畫(huà)兒韓的態(tài)度經(jīng)歷了哪些轉(zhuǎn)變?這些轉(zhuǎn)變對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)主旨有什么作用?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分
析”。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看,甘子千在畫(huà)兒韓識(shí)破了他仿作畫(huà)后,“甘子千心中也暗自佩服”“甘子千越想越不安”“甘
子千從此處處躲著畫(huà)兒韓”;解放后,“有人提出調(diào)畫(huà)兒韓,向甘子千征詢意見(jiàn)”,他回答“畫(huà)兒韓做假畫(huà)出身,還
是領(lǐng)導(dǎo)上決定,我沒(méi)把握",沒(méi)有支持畫(huà)兒韓調(diào)入書(shū)畫(huà)組;當(dāng)甘子千認(rèn)識(shí)到“畫(huà)兒韓是搞'四化”用得著的人“,又
多方努力尋訪畫(huà)兒韓。小說(shuō)通過(guò)描繪甘子千對(duì)畫(huà)兒韓的態(tài)度的變化,贊美了善良的人性,反映了新時(shí)代、新社會(huì)對(duì)人
的深刻影響,從而突顯小說(shuō)的主題。
【點(diǎn)睛】
文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的
方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,
主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主
要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)
引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。
2、1.A
2.B
3.答案示例:(1)開(kāi)篇“歲欲晚”:點(diǎn)明時(shí)令,歲暮天寒,行路之苦;(2)“靜猶浪”:寫(xiě)出平靜背后的路途之險(xiǎn)惡;
(3)“獨(dú)且征”:出行時(shí)的遠(yuǎn)途奔波的孤寂之苦;(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒
涼、天氣寒冷,襯托獨(dú)行之艱辛;(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思?xì)w之苦。(6)整首詩(shī)從不同角度凸顯“辛
苦”,既寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫(xiě)盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情。
【解析】
1.本題考查詩(shī)歌題材知識(shí)。古詩(shī)詞題材分為:詠史懷古詩(shī)、惜別送別詩(shī)、愛(ài)情怨女詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、邊
塞征戍詩(shī)、山水田園詩(shī)等。判斷詩(shī)歌的題材主要借助題目、意象、情感等內(nèi)容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩(shī)”“客方
行”“空軫念歸情”等信息可知,本詩(shī)是一首送別詩(shī)。
故選A?
2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審
題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)
歌營(yíng)造了什么樣的意境,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。語(yǔ)言的風(fēng)格和意境主要結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)分析。分析“靜猶
浪"''獨(dú)且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點(diǎn),可知語(yǔ)言精煉而耐人尋味。
A項(xiàng),平實(shí)質(zhì)樸,指語(yǔ)言比較通俗易懂;
B項(xiàng),雋永凝練,指語(yǔ)言含蓄精煉;
C項(xiàng),闊大悠遠(yuǎn),指意境宏闊;
D項(xiàng),絢麗飄逸,指語(yǔ)言靈動(dòng)綺麗。
故選B。
3.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種
題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。題干所
說(shuō)全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開(kāi),就是說(shuō)“辛苦”二字是全詩(shī)的詩(shī)眼,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵。本詩(shī)寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)友人旅途之
關(guān)切,又寫(xiě)盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情。解答時(shí),首先理解“辛苦”的詞義;然后逐句分析詩(shī)歌如何圍繞“辛苦”展
開(kāi);再結(jié)合全詩(shī)的主旨,分析“辛苦”與主旨的關(guān)系。
【點(diǎn)睛】
鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為
“樂(lè)景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹
相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示
本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。
3^1.C
2.D
3.C
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的
句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本
題中,
A項(xiàng),“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴(kuò)大范圍,原文是說(shuō)“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。
B項(xiàng),”就和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材沒(méi)有什么區(qū)別”說(shuō)法絕對(duì),原文是說(shuō)“如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連
接……那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別”,是假設(shè)關(guān)系。
D項(xiàng),”將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認(rèn)同”已然變成未然,原文是說(shuō)“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自
信和文化認(rèn)同”;另外,原文說(shuō)的是“有人說(shuō)”。
故選C。
2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之
間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與
分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項(xiàng),“博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯(cuò)誤,原文是有人
大代表所說(shuō),作者所說(shuō)是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的”。
故選D。
3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的
內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有
沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)
系上下文體會(huì)。本題中,
A項(xiàng),“傳統(tǒng)文化只要與時(shí)代接軌,就能……”說(shuō)法絕對(duì)化,原文是說(shuō)“才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的
文化自信”。
B項(xiàng),因果倒置,原文“也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果,而不是選項(xiàng)說(shuō)的條件。
D項(xiàng),“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,讓自身更加具有'時(shí)代感'”偷換概念,原文”也讓傳統(tǒng)文化
自身更加具有‘時(shí)代感'”是說(shuō)人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探索改造,不是傳統(tǒng)文化自身。
故選C.
【點(diǎn)睛】
一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn).論
述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新
見(jiàn)等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評(píng)論等。
4、1.B
2.B
3.C
4.(1)凡是即將受命外出入朝,被接替回朝的官員都要考核功勞政績(jī),評(píng)定才能品德,命郭贄擔(dān)任這一職位。(2)當(dāng)
時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人死了還關(guān)押他的子孫,郭贄條奏這件事,大量免除賦稅。
【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特
別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖?/p>
略。⑤敘事內(nèi)容的變化等。“楊可法繼”缺賓語(yǔ),表意不明,“其任”做“楊可法繼”的賓語(yǔ),即斷為“楊可法繼其
任”,故排除AD兩項(xiàng),”嘗稱贄純厚長(zhǎng)者”意思是“曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者”,結(jié)合全文聯(lián)系語(yǔ)境,這句話翻譯為
“當(dāng)初,真宗未離開(kāi)朝廷,郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典,皇上常來(lái)到他的家中;后來(lái)?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?,皇上認(rèn)為(楊
可法)輔導(dǎo)不如郭贄,曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者。到這時(shí),在秘書(shū)省,皇上多次賞賜(郭贄)應(yīng)對(duì),詢問(wèn)舊事。”可排
除C項(xiàng)。故選B。
2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科
舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的
積累。B項(xiàng)”吏部管科舉和官吏任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)”錯(cuò),科舉歸禮部。故選B。
3.本題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。
C項(xiàng)“進(jìn)呈太宗,太宗下詔以獎(jiǎng)賞”錯(cuò),原文“真宗嘗訪其賜本,贄集為四卷以獻(xiàn)”,不是進(jìn)呈給太宗而是真宗,且
是真宗下召以獎(jiǎng)賞。故選C。
4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重
點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意
自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。“命”意為“受命”,“歸闕”意為“入朝”,“鏗量”意為“考
核功績(jī),評(píng)定才能”,“領(lǐng)”意為“擔(dān)任”,“逋欠”意為“關(guān)押拖欠賦稅的人”,“系”意為“關(guān)押”,“蠲貸”
意為“免除賦稅”。故答案為:(1)凡是即將受命外出入朝,被接替回朝的官員都要考核功勞政績(jī),評(píng)定才能品德,
命郭贄擔(dān)任這一職位。(2)當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人死了還關(guān)押他的子孫,郭贄條奏這件事,大量免
除賦稅。
【點(diǎn)睛】
文言文參考譯文:
郭贄,字仲儀,開(kāi)封襄邑人。憑本官的身份任參知政事。曹彬被弭德超誣陷,郭贄極力上言解救,深為宰相趙普
所器重。曾借議論政事上奏說(shuō):“臣受到超出等級(jí)的恩遇,一定要用愚直來(lái)報(bào)答?!碧谡f(shuō):“愚直對(duì)事情有什么益
處?”郭贄說(shuō):“即使這樣,還是勝過(guò)奸邪?!?/p>
沒(méi)過(guò)多久,因?yàn)槿氤瘧?yīng)答時(shí)宿醉未醒,降為秘書(shū)少監(jiān)、荊南知府。荊南府習(xí)俗崇尚淫祀,正值長(zhǎng)期干旱,盛大地
擺出器具求雨。郭贄剛到達(dá),命令全部撤去,投入江里,沒(méi)過(guò)幾天下了大雨。就地加官左諫議大夫,入朝為鹽鐵使。
當(dāng)時(shí)各路關(guān)押拖欠賦稅的犯人,即使犯人已死還關(guān)押他的子孫。郭贄分條上奏這件事,大量犯人家庭被寬免?;实塾H
耕勸農(nóng),郭贄破格任工部侍郎。淳化年間,(郭贄)擔(dān)任澧州知州,因黃河決口獲罪被免去所任官職。很久以后,起用
為給事中,復(fù)任工部侍郎,知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)封駁司。
當(dāng)初,真宗未離開(kāi)朝廷,郭贄已經(jīng)教授儒家經(jīng)典,皇上常來(lái)到他的家中;后來(lái)?xiàng)羁煞ń犹嫠穆毼?,皇上認(rèn)為(楊
可法)輔導(dǎo)不如郭贄,曾稱贊郭贄為純厚長(zhǎng)者。到這時(shí),在秘書(shū)省,皇上多次賞賜(郭贄)應(yīng)對(duì),詢問(wèn)舊事。并且憐
憫他年紀(jì)已老,特授工部尚書(shū)、翰林侍讀學(xué)士,作詩(shī)賞賜他,有“啟發(fā)沖言曉典常”的話。東岳封禪時(shí),(郭贄)升為
禮部尚書(shū)。太宗在晉王府時(shí),凡寫(xiě)作詩(shī)文,大多命他撰寫(xiě)應(yīng)和之作。真宗曾尋求這些賞賜的文本,郭贄編為四卷進(jìn)呈,
(真宗)下詔獎(jiǎng)勵(lì)他。大中祥符三年,(郭贄)去世,享年七十六歲?;噬弦?yàn)榕f時(shí)跟隨他學(xué)習(xí)的緣故,特地親自前去
哀悼,贈(zèng)官左仆射,謚號(hào)文懿。錄用他的兒子郭昭度做大理寺丞。
郭贄撰寫(xiě)文章敏捷迅速而不雕琢,郭昭度編為三十卷進(jìn)呈,皇上賜名為《文懿集》。郭贄性情溫和,很能引進(jìn)贊美
當(dāng)時(shí)出色的人才。宋白博學(xué)能文居于低下的職位,郭贄推舉引進(jìn)他,于是共同掌管誥命。趙昌言在幼年時(shí),郭贄一見(jiàn)
就器重他,等到郭贄執(zhí)掌貢部。就把他列在上奏名單的首位,后來(lái)趙昌言終于高貴顯赫。郭贄最初因作賦取得名聲,
也在名冊(cè)中的同鄉(xiāng)人忌恨他,暗中加以誣陷,從此連續(xù)進(jìn)呈沒(méi)有中選。到郭贄第二次主持貢舉,同鄉(xiāng)之子因?yàn)橥〞越?jīng)
學(xué)被舉薦,詔書(shū)下達(dá)之日,同鄉(xiāng)之子悔恨哭泣而離開(kāi)。郭贄聽(tīng)到此事,命令親信召回,安慰勸說(shuō)讓他參加科舉,于是
同鄉(xiāng)之子得到薦舉及第。
5、1.春耕爭(zhēng)掃倉(cāng)
2.(1)寫(xiě)法上,直陳其事,詩(shī)句多用鋪排;(2)構(gòu)思上,先鋪寫(xiě)農(nóng)民的勞動(dòng),刻畫(huà)豐收的景象和農(nóng)民的喜悅,然后由
此出發(fā),寫(xiě)出他們的可悲遭遇,突出主旨,揭露不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí);(3)語(yǔ)言上,樸素?zé)o華,感情深摯。
【解析】
1.本題考查理解、概括詩(shī)句內(nèi)容的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后翻譯相關(guān)詩(shī)句,結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、
整體內(nèi)容全面理解詩(shī)句內(nèi)容;再根據(jù)要求概括作答。
根據(jù)題干提示可知,題目考查的是詩(shī)歌前八句的內(nèi)容。詩(shī)歌標(biāo)題是“耕織嘆”,所以作者就從春耕寫(xiě)起:“春催農(nóng)工
動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血”?!胺N蔚已遍復(fù)耘籽,久晴渴雨車聲發(fā)”,耕田犁地還只是第一步,接著是下種、移秧、
除草、培土,適逢天旱不雨,還要水車灌田。田間農(nóng)事一樁接著一樁,根本無(wú)休息之時(shí)?!蓖鶃?lái)邏視曉夕忙”,農(nóng)夫
不斷地往來(lái)巡視,總是放心不下,惟恐有什么差錯(cuò)。終于豐收在望了,“香穗垂頭秋登場(chǎng)”,多么喜人。這兩句寫(xiě)農(nóng)
民心理,體貼入微?!耙荒昕嘈两裥沂?,壯兒健婦爭(zhēng)掃倉(cāng)”,一年的辛苦,終于迎來(lái)了豐收。而“爭(zhēng)掃倉(cāng)”是動(dòng)作描
寫(xiě),“爭(zhēng)”字則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。根據(jù)以上分析整理答案即可。
2.本題考查賞析詩(shī)歌敘事的藝術(shù)特色的能力。解答此題,首先要整體感知并理解詩(shī)歌內(nèi)容,梳理出所寫(xiě)事件、情節(jié);
然后根據(jù)題干要求,從敘事角度、順序、手法、情感主旨、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度全面分析其敘事特色;最后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,
概括整理答案。
詩(shī)歌前八句敘事,記敘了農(nóng)民從耕作到收獲的過(guò)程。“春催農(nóng)工動(dòng)阡陌,耕犁紛紜牛背血”,農(nóng)民一年的勞動(dòng)從耕田
犁地開(kāi)始,作者用“牛背血”表現(xiàn)破土耕田的勞累?!胺N蔚已遍復(fù)耘籽,久晴渴雨車聲發(fā)”,接著是下種、移秧、除
草、培土,適逢天旱不雨,還要水車灌田?!巴鶃?lái)邏視曉夕忙,香穗垂頭秋登場(chǎng)”寫(xiě)農(nóng)民心理,從不斷地往來(lái)巡視,
惟恐有什么差錯(cuò)到終于豐收在望了,多么喜人。“一年苦辛今幸熟,壯兒健婦爭(zhēng)掃倉(cāng)”,一年的辛苦,終于迎來(lái)了豐
收?!盃?zhēng)掃倉(cāng)”的動(dòng)作描寫(xiě),則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。以上八句,詩(shī)人直陳其事,鋪寫(xiě)農(nóng)民的勞動(dòng),刻畫(huà)
豐收的景象和農(nóng)民的喜悅。然后由此生發(fā),寫(xiě)出農(nóng)民的可悲遭遇?!肮佥斔截?fù)索交至,勺合不留但糠枇“,官課私債
交相而至,結(jié)果剛?cè)雮}(cāng)的糧食,又顆粒不留的給了他人,所余下的只是一點(diǎn)點(diǎn)稻糠谷枇而已。“我身不暖暖他人,終
日茅檐愁凍死”,這就是在“耕者無(wú)其田”制度下農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。從構(gòu)思上看,作者鋪墊敘事,目的是揭露當(dāng)時(shí)不
合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí),豐年尚且如此,如果遇到災(zāi)荒年景,那農(nóng)民豈不是要轉(zhuǎn)死溝壑了嗎?主旨鮮明而突出。從語(yǔ)言上看,
詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的勞動(dòng)、生活是非常熟悉的。對(duì)他們的細(xì)微心理、樸素的愿望是深有體會(huì)的,特別是對(duì)他們的遭遇懷有深
厚的同情。因此,全詩(shī)生活氣息濃厚,用語(yǔ)樸素?zé)o華,但卻又感人至深。根據(jù)以上分析,從用賦體敘事、構(gòu)思、語(yǔ)言
三方面整理作答即可。
6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書(shū)目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂
流等活動(dòng),并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比。
【解析】
試題分析:這是一道圖表說(shuō)明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說(shuō)明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題,
此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩
種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書(shū)目"''作業(yè)”等要素,班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記
漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。
7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的開(kāi)石山和黑油油的
煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用
口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……
【解析】
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾
問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;
三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受
文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)
想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。
就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣
煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境
如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意
運(yùn)用各種描寫(xiě)方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。
8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。
【解析】試題分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答
題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)洋林嫂態(tài)度的看法的。因
此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),
后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂
的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,
綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見(jiàn),經(jīng)
歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者
的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。
9、【范文】
最美逆行者,每個(gè)人心目中都有你的位置
奮筆寫(xiě)下“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”的醫(yī)護(hù)工作者、爭(zhēng)分奪秒麋戰(zhàn)在火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、為生命接力星夜馳援運(yùn)送
醫(yī)用物資火車司機(jī)……面對(duì)突如其來(lái)的疫情,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視,及時(shí)作出防控部署,各相關(guān)部門和地方迅速
行動(dòng),一場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)正在進(jìn)行。
選擇逆行,選擇堅(jiān)守的你們把對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)放在心底,用堅(jiān)定的手印,表達(dá)著擔(dān)當(dāng)與承諾;用最美的
身影,詮釋了生命的意義;用堅(jiān)守的背影,演繹著泱泱大國(guó)生生不息。這是疫情中最富勇氣的奔跑——不是朝著家的
方向,不是走向安全的后方,而是去往最危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)。他們?cè)趪?guó)家和人民最需要的時(shí)候,做出無(wú)怨無(wú)悔的選擇,用自
己行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著人生中最精彩的,也是最美的韶華篇章?!耙咔椴恢?,我們不散”。一位疫情“紅區(qū)”90后護(hù)士的話語(yǔ)
讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)淚目。大災(zāi)當(dāng)前不退縮,越是艱難越向前,他們是新時(shí)代最美的“逆行者",更是我們心中最可敬的時(shí)
代英雄。
哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。從領(lǐng)袖的系列重要指示到國(guó)務(wù)院的高度重視,從各地方各部
門的快速跟進(jìn)到專家醫(yī)生的全身心投入,從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵(lì),從企業(yè)的物資捐助到個(gè)人的
關(guān)心幫助,還有按滿了紅手印的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、抗擊疫情的黨員醫(yī)生“突擊隊(duì)”、幫助搬運(yùn)物資的“志愿者”、瞞著家
屬?zèng)_在一線的新聞工作者……在疫情面前,無(wú)數(shù)“逆行者”團(tuán)結(jié)一心、眾志成城組成了一道鐵壁銅墻,將病毒擋在身
前,守衛(wèi)著身后人民群眾的健康與安全。
疫情防控是一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙但卻生死攸關(guān)的激烈戰(zhàn)斗,是一場(chǎng)只能打贏、必須打贏的決勝之戰(zhàn)。其實(shí),逆風(fēng)而行
的不僅僅是醫(yī)務(wù)工作者,還有很多的人要么始終堅(jiān)守在工作崗位上,要么毅然放棄春節(jié)假期、投身到戰(zhàn)“疫”隊(duì)伍中
來(lái)。所有的努力基于人,所有的信心源于人,所有的成效來(lái)自人。從某種角度來(lái)說(shuō),醫(yī)療救治、媒體發(fā)布、交通管理、
肉菜供應(yīng)、物資保障……不管是抗擊疫情的哪一個(gè)環(huán)節(jié),正堅(jiān)守在崗的人都是令人尊敬的“逆行者”。正是因?yàn)樗麄?/p>
在自身崗位第一線的辛勤付出,抗擊疫情才有了走向成功的基礎(chǔ)。
國(guó)有難,操戈披甲,人有危,眾士爭(zhēng)先。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。在疫情面前不退縮,在困難面前不低頭,
關(guān)鍵時(shí)刻沖在前,這既是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任,也是應(yīng)盡的義務(wù)。相信只要我們堅(jiān)定信心、全力以赴,就一定
能打贏這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)!只要我們眾志成城、攜手并肩、守望相助,就一定能戰(zhàn)勝病毒,贏得勝利,也一定能共同守
護(hù)好我們美麗的家園。
【解析】
本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另
一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,
離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。
【審題】
第一句“中國(guó)人,總是被他們之中最
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