洗盡鉛華返璞歸真課件

洗盡鉛華返璞歸真

——談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實效性中國青少年寫作教學(xué)研究會副秘書長北京市學(xué)科帶頭人、特級教師北京師范大學(xué)實驗小學(xué)科研室主任陳延軍洗盡鉛華返璞歸真——談小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實1小學(xué)生閱讀情況的訪談記錄整理1.學(xué)習(xí)語文沒有意思，作業(yè)比較多，寫起來用時多，不愛寫。2.閱讀是比較枯燥的一件事，大篇大篇的，看上去很累。3.閱讀題目千變?nèi)f化，做起來沒有什么規(guī)律。4.閱讀學(xué)習(xí)比較單調(diào)，就是讀、背和寫，沒有別的花樣。5.閱讀要求太多，管束太多。6.下功夫多，得分率低下。小學(xué)生閱讀情況的訪談記錄整理1.學(xué)習(xí)語文沒有意思，作業(yè)比較多2一、目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀重視人文性，忽視工具性對字詞句段篇、語法修邏關(guān)注乏力工具性搞得越來越模糊，人文性搞得越來越玄乎缺乏整體意識，隨意性大語文教學(xué)“少、慢、差、費”重明理輕學(xué)文一、目前課堂教學(xué)現(xiàn)狀重視人文性，忽視工具性3

十種傾向

虛假自主，無效合作，孤立文本，隨意探究，曲解對話，討論泛化，濫用媒體，追求前衛(wèi)，

盲目統(tǒng)合，弱化基礎(chǔ)。

兩化和三多三少

教學(xué)活動非語文化和教學(xué)內(nèi)容泛語文化。

教師活動多，學(xué)生活動少；

師生對話多，學(xué)生個體與文本對話少，生生對話少；

分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運用少。十種4專家的觀點

北京大學(xué)三位教授對當(dāng)前中小學(xué)語文教育的看法

我不贊成那種過分人文化、文學(xué)化的語文課改。我們不應(yīng)當(dāng)把新課程理解為就是加大人文性，弱化工具性。對于大多數(shù)學(xué)生來說，提高讀寫能力是他們學(xué)習(xí)語文的起碼要求，先要掌握語言表達的工具……現(xiàn)在據(jù)說很多人連“訓(xùn)練”都不敢提了，那語文怎么學(xué)？——溫儒敏

目前的語文教育現(xiàn)狀實際已經(jīng)暴露了這幾年人文教育力量過于強大和工具性教育相對薄弱的缺陷。

——曹文軒

目前的主要問題是語文課上過于強調(diào)人文性和文學(xué)素養(yǎng)的教育?！憙€明專家的觀點

北京大學(xué)三位教授對當(dāng)前中小學(xué)語文教育的看法

5二、清除亂象，正本清源經(jīng)典性與可感性的統(tǒng)一中小學(xué)語文教材的基本要求人文性與工具性的統(tǒng)一中小學(xué)語文教學(xué)的基本要求作者、教師、學(xué)生三個主體的動態(tài)平衡中小學(xué)語文課堂教學(xué)的基本過程二、清除亂象，正本清源經(jīng)典性與可感性的統(tǒng)一人文性與工具性的統(tǒng)6語文的任務(wù)是什么

語文教育一是給學(xué)生真善美的熏陶和教育；二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語文能力和知識。——語言學(xué)家陸儉明語文的任務(wù)是什么語文教育一是給學(xué)生真善美7我們對語文的工具性的理解實際是有很多問題的。在小學(xué)語文教育中，工具性仍是主導(dǎo)。小學(xué)階段，學(xué)習(xí)的不是小學(xué)生不知道的、不了解的事物，而是讓他們掌握文字符號這個工具，以便他們能夠讀，能夠?qū)憽?/p>

北京師大王富仁——《最是魯迅應(yīng)該讀》我們對語文的工具性的理解實際是有很多問題的。在小學(xué)8

語文老師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生從語料中發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象、概括語言規(guī)律的銳敏性、興趣和習(xí)慣；教給他們貯存語言材料的正確、有效方法，敦促他們通過自覺的積累，使自己的語言逐漸豐富起來；讓他們體驗觀察、想象、分析、綜合、推論等獲得新知識的實踐過程，并在此過程中，訓(xùn)練他們把已加工成熟的思想用最得體、優(yōu)美的語言表述出來的能力；最后，還要以語言為橋梁，培養(yǎng)他們的人際交往意識、創(chuàng)造思維意識和文化修養(yǎng)意識。

語文老師應(yīng)當(dāng)通過語文教學(xué)養(yǎng)成學(xué)生從語料中9

衡量一個語文教師的成績，主要不是看他培養(yǎng)出了幾個語言大師、文學(xué)家和語言文字學(xué)家，而是看他的學(xué)生在各種場合對語言問題的銳敏和在社會實踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)量和速度。

——王寧《語言學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)》衡量一個語文教師的成績，主要不是看他培10簡簡單單教語文本本分分為學(xué)生扎扎實實求發(fā)展簡簡單單教語文11莫被傳統(tǒng)禁錮思想不為時尚放棄永恒莫被傳統(tǒng)禁錮思想12

認真領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神

課程的性質(zhì)與地位語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。

認真領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神13

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

“素養(yǎng)”，指平日的修養(yǎng)?！掇o海》：兵無素養(yǎng)，不可以重國?！罢Z文素養(yǎng)”，指平日的語文修養(yǎng)。學(xué)生沒有語文素養(yǎng)，不可以與他人交際。“語文素養(yǎng)”包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容?！罢Z文能力”包含其中。

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)14

學(xué)生在各種場合對語言問題的銳敏和在社會實踐、科學(xué)研究過程中語言能力提高的質(zhì)量和速度。學(xué)生在各種場合對語言問題的銳敏和在社會15要堅定不移地繼承我國優(yōu)秀的語文教育傳統(tǒng)。要正確處理接受性學(xué)習(xí)和自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式之間的關(guān)系。要進一步強調(diào)學(xué)生的自讀自悟。不能用教師的講解和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)代替自讀自悟。教師要認真鉆研教材，精心進行教學(xué)設(shè)計。明確繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，改革教學(xué)要堅定不移地繼承我國優(yōu)秀的語文教育傳統(tǒng)。明確繼承和創(chuàng)新的關(guān)系16心中要始終裝著三維目標(biāo)對三維目標(biāo)的全面認識是新課標(biāo)的重大貢獻。

知識技能——過程和方法——情感、態(tài)度、價值觀心中要始終裝著三維目標(biāo)對三維目標(biāo)的全面認識是新課標(biāo)的17三、提高語文閱讀教學(xué)實效性

的幾點思考

閱讀教學(xué)是干什么的？憑借文本的語言，著重培養(yǎng)感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)做人。語文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。

三、提高語文閱讀教學(xué)實效性

18（一）準(zhǔn)確到位地解讀文本

文本的解讀，忌淺、忌偏、忌泛

語文是寫意、寫大意、寫精神，重要的是大的精神，是整體情調(diào)。文不離宗以意逆志（一）準(zhǔn)確到位地解讀文本文本的解讀，忌淺、忌偏、忌泛19把握語文課的方向——學(xué)語習(xí)文

了解跟分析的基礎(chǔ)在語言文字方面，因為我們跟作者接觸憑借語言文字……打通了語言文字，這才可以觸及作者的心。

——葉圣陶教一篇文章，必須讓學(xué)生透徹理解全篇思想內(nèi)容，并且從中得到思想上的教益，知識上的啟迪，感情上的陶冶，不這樣是不對的，可是辦法必須是帶領(lǐng)學(xué)生好好地讀這篇文章，一字、一詞、一句、一段的都讀懂，把文章的安排都搞清楚，讓文章的本身去教育學(xué)生?！獜堉竟盐照Z文課的方向——學(xué)語習(xí)文了解跟分析的20語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗一：“讀”在教師的指導(dǎo)下，通過讀架構(gòu)起學(xué)生與文本溝通的橋梁，通過有目的、有層次、適時適量、多種形式的讀，感悟文章的情感，品出語言的韻味。

以讀悟文，以讀促思，以讀激情，以讀導(dǎo)練，是閱讀教學(xué)簡單易行的基本方法。語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗一：“讀”在教師的指導(dǎo)21語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗二：“揣摩語言”揣摩就是反復(fù)想

從對語言運用能力的分解看，會想是會聽讀與會說寫的前提。語文課如果只顧追求表面的讀寫，甚至把聽說的技巧看得過于重要，而不深入“想”這個層面，是無法從根本上達到提高語言運用能力的目的的。語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗二：“揣摩語言”22（二）明確語文教學(xué)的根本把語文課上成讀書訓(xùn)練課把語文課上成語言文字感悟課把語文課上成生動活潑的情感課把語文上成培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的常態(tài)課對語文教學(xué)的闡釋：教文育人授章立身。

讀字當(dāng)先，情感主線，發(fā)展為本，寓教于趣。（二）明確語文教學(xué)的根本把語文課上成讀書訓(xùn)練課對語文教23

教學(xué)目標(biāo)有效落實的片斷舉例

1.增強每一步設(shè)計的目的性我有一個幸福的家，爸爸愛我，媽媽愛我，我也愛爸爸媽媽，在溫暖的家中，我快樂地長大。

——《我的家》我有一個幸福的家，爸爸愛我，媽媽愛我，我也愛爸爸媽媽，在溫暖的家中，我快樂地長大。

——《我的家》教學(xué)目標(biāo)有效落實的片斷舉例242.工具訓(xùn)練要到位

中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀止。——《中國結(jié)》

中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀止?！吨袊Y(jié)》

中國結(jié)，是民間藝人的杰作。一根根紅色的絲繩，經(jīng)他們的巧妙編結(jié)，成了巧奪天工的工藝品。如果再配以各種飾品，如魚，如古錢，如十二生肖，那更是變化無窮，令人嘆為觀止?！吨袊Y(jié)》2.工具訓(xùn)練要到位25

3.要有言語表達的痕跡

它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情……總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。

——《中國結(jié)》

它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情……總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。

——《中國結(jié)》

它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情……總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。

——《中國結(jié)》

它或象征著幸福，或隱喻著愛情，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標(biāo)志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情……總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。

——《中國結(jié)》3.要有言語表達的痕跡26

這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子。——《花臉》

這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子?！痘槨?/p>

這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起。頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的胡須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣，雖然毫不兇惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它掛在臉上，管叫別人也嚇得縮脖子。——《花臉》這花臉好大，好特別！通面赤紅，一雙墨眉274.人文情懷要到位

“學(xué)文育人”是特級教師于漪的重要教學(xué)思想。現(xiàn)在學(xué)生思想浮淺，認識粗陋，主要還是語文課上的認識訓(xùn)練沒有到位，思想游離語言文字，是空殼，不能觸及學(xué)生的心靈。思想的訓(xùn)練沒有真正貼緊事件中的人和事，導(dǎo)致骨肉分離?；蛘吖ぞ呤枪ぞ?，思想是思想。這是不行的。4.人文情懷要到位“學(xué)文育人”是特級教28

我站在鐵索橋上我站在鐵索橋上29頭上飄過二郎山的云霧，

腳下滾著大渡河的白浪。

頭上有二郎山的云霧，

腳下是大渡河的白浪。頭上飄過二郎山的云霧，

腳下滾著大渡河的白浪。頭上飄過二郎山的云霧，

腳下滾著大渡河的白浪。30

當(dāng)年的瀘定橋

31英雄的紅軍，曾在這里強渡，高舉著紅旗，迎著火光。勇士們哪，攀著一根根鐵索，冒著密密的彈雨，沖破了敵人的火網(wǎng)！飛奪瀘定橋英雄的紅軍，曾在這里強渡，高舉著紅旗，迎著火光。勇士們哪，攀著一根根鐵索，冒著密密的彈雨，沖破了敵人的火網(wǎng)！攀著鐵索冒著彈雨英雄的紅軍，飛英雄的紅軍，攀著鐵索冒著彈雨32啊！當(dāng)年激烈戰(zhàn)斗的樓房，如今成了孩子們的課堂；勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方，滿樹的梨花正在開放。人民捧著美麗的鮮花，輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方，滿樹的梨花正在開放。人民捧著美麗的鮮花，輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方，滿樹的梨花正在開放。人民捧著美麗的鮮花，輕輕地，輕輕地撒在這英雄的土地上。??！勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方，勇士們?yōu)⑦^鮮血的地方，勇士們?yōu)⑦^鮮33

英雄贊歌（句選）……兩腳熊熊踏烈火，渾身閃閃披彩虹?！瓟橙烁癄€變泥土，勇士輝煌化金星?！瓰槭裁创蟮卮撼Ｔ?，英雄的生命開鮮花！英雄贊歌34

我站在鐵索橋上，

心潮洶涌激蕩。

我想對當(dāng)年的英雄說：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我站在鐵索橋上，

35

英雄們對我們說：

今天的生活得來不容易，

不要輕易把昨天的戰(zhàn)斗輕忘掉。

當(dāng)好革命接班人，

莫辜負黨的期望，人民的教導(dǎo)！英雄們對我們說：

今36

我站在鐵索橋上

撫今追昔

看想感

云霧英雄激蕩白浪勇士梨花強渡歌唱

緬懷先烈珍惜生活我站在鐵索橋上撫今追昔37

自己的花是讓別人看的

看想感

花團錦簇人人為我昔姹紫嫣紅我為人人對美的贊美今奇麗的景色奇特的民族自己的花是讓別人看的38（三）找準(zhǔn)切入點，激發(fā)閱讀興趣學(xué)生沒有興趣的學(xué)習(xí)，課堂效率是低下的。不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的老師，再好的設(shè)計也是沒用的。這樣的老師是不負責(zé)的。課堂教學(xué)永遠都應(yīng)追求三個字“實、新、活”。（三）找準(zhǔn)切入點，激發(fā)閱讀興趣學(xué)生沒有興趣的學(xué)習(xí)39橋之思

樊發(fā)稼橋之思

40

有橫在溪水上的獨木橋，有下面可以走船的石拱橋，有舟船相連再鋪上木板的浮橋，有跨過大江大河的斜拉橋……有各種各樣的橋：木橋、石橋、鐵橋、水泥橋……有各種各樣的橋：木橋、石橋、鐵橋、水泥橋……

有橫在溪水上的獨木橋，有下面可以走船的石拱橋，有舟船相連再鋪上木板的浮橋，有跨過大江大河的斜拉橋……有橫在溪水上的獨木橋，有下面可以走船的石拱橋，41

有（橫在溪水上）的獨木橋，有（下面可以走船）的石拱橋，有（舟船相連再鋪上木板）的浮橋，有（跨過大江大河）的斜拉橋……

有（橫在溪水上）的獨木橋，有（下面可以走船）的石拱橋，有（舟船相連再鋪上木板）的浮橋，有（跨過大江大河）的斜拉橋……有（橫在溪水上）的獨木橋，有（下面可42

幽靜的公園里，碧波粼粼的湖面上，因為有了回旋別致的九曲橋，更顯出湖光水色的迷人魅力。

幽靜的公園里，碧波粼粼的湖面上，因為有了回旋別致的九曲橋，更顯出湖光水色的迷人魅力。幽靜的公園里，碧波粼粼的湖面上，因為有了回旋別43

大都會的鬧市區(qū)，在繁華的街道交叉處，巍峨雄偉的立交橋，更給整個城市平添了一份浩然坦蕩的現(xiàn)代化氣勢……

大都會的鬧市區(qū)，在繁華的街道交叉處，巍峨雄偉的立交橋，更給整個城市平添了一份浩然坦蕩的現(xiàn)代化氣勢……大都會的鬧市區(qū)，在繁華的街道交叉處，44

世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。

這樣的橋越多、越普遍，我們這個世界就越和諧、越美好。

世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。

世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒解、關(guān)注和信任構(gòu)筑起來的無形的橋。世界上還有一種最值得珍視的橋，那就是以尊重、諒45（四）讀字當(dāng)先，讀占鰲頭，

以讀為本，以讀代講

一個人朗讀水平的高低，能看出他的語文表現(xiàn)力如何，同時朗讀能力標(biāo)志著他的文學(xué)修養(yǎng)、理解能力、分析能力、表達能力的高低。“全部了解一個作品的最好的方法就是好好地高聲地誦讀。作品一被高聲誦讀，就成了好懂與易解了”?！韲逃伊懈昃S也教授（四）讀字當(dāng)先，讀占鰲頭，

以讀為本，以讀代講46

“讀”是語文學(xué)習(xí)之根本，是學(xué)會語文的首要途徑。閱讀教學(xué)要從始至終貫穿“讀”，閱讀教學(xué)第一要務(wù)是讀。

要加強讀的指導(dǎo)，該讀出畫面時讀出畫面，該讀出情感時讀出情感，該讀出見解時讀出見解，該讀出方法時讀出方法……邊讀邊想，邊畫、批、注，是閱讀最基本、最重要的方法。通過反復(fù)練讀，把課文讀正確、讀順暢直至讀出感情，是評價閱讀教學(xué)成敗的一個重要指標(biāo)?！白x”是語文學(xué)習(xí)之根本，是學(xué)會語文的首要途徑。閱47課堂上要動靜相宜。動不是躁。亂哄哄的課堂，學(xué)生是沒有辦法學(xué)習(xí)的。課堂上要經(jīng)常靜下來，要讓學(xué)生潛心讀書，靜思默想。要多采取小聲讀、默讀，多自由讀，要慎用齊讀。課堂上要動靜相宜。動不是躁。亂哄哄的課堂，學(xué)生48（五）關(guān)注學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計教學(xué)

課堂教學(xué)是一種螺旋式上升結(jié)構(gòu)，學(xué)生的學(xué)習(xí)跨越“會——熟——通”三個層次，教師的教經(jīng)歷“引——訓(xùn)——點”三個環(huán)節(jié)。（五）關(guān)注學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計教學(xué)49

有兩個因素必須考慮

一個是課標(biāo)的要求，特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，不可越位，也不可不到位。

另一個因素是學(xué)生的水平，學(xué)生已有的知識、認識和學(xué)習(xí)能力。必須從學(xué)生的實際水平出發(fā)：學(xué)生已經(jīng)理解的不教，學(xué)生不理解的才教；可教可不教的不教，必須要教的才教。

有兩個因素必須考慮

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課堂教學(xué)設(shè)計要從整體入手，不能“只見樹木不見森林”。要從整體到部分，最后再回到整體。

第一個整體是指通過自讀自悟，獲得初步感受，并提出不懂的或感興趣的問題（可以是內(nèi)容的、形式的、寫法的）。這一步很重要，是精讀的準(zhǔn)備，也是個性化閱讀的實踐。在此基礎(chǔ)上，抓住學(xué)生提出的主要問題，聯(lián)系文章在內(nèi)容上的、語言上的、寫法上的重點或難點，進入對部分的閱讀。這種解讀力求是聯(lián)系全文的、兼顧內(nèi)容與形式的（不僅要學(xué)