花藝設(shè)計(jì)概論-課件

花藝設(shè)計(jì)與賞析E-mail：xg_dai@163.comTel：花藝設(shè)計(jì)與賞析課件下載地址鏈接:密碼:zjt7課件下載地址鏈接:花是大自然中至精至美的化身，即使是一片綠葉，一個(gè)花蕾，也能讓眼目為之一舒，心靈為之一動(dòng)，自然之花草具有一股逢勃的生氣，也詮釋著生命的瑰麗。愛生命，于是愛花，愛花至深，想著把它留在生活的每個(gè)角落，于是便有了花藝設(shè)計(jì)。花是大自然中至精至美的化身，即使是一片綠葉，一個(gè)花蕾，也能讓月季月季菊花康乃馨(香石竹)菊花康乃馨(香石竹)花燭（紅掌）花燭（紅掌）馬蹄蓮百合馬蹄蓮百合鶴望蘭非洲菊鶴望蘭非洲菊勿忘我情人草勿忘我情人草一枝黃花郁金香一枝黃花郁金香唐菖蒲洋桔梗唐菖蒲洋桔梗風(fēng)信子銀芽柳風(fēng)信子銀芽柳腎蕨富貴竹腎蕨富貴竹蘇鐵葉劍葉蘇鐵葉劍葉魚尾葵散尾葵魚尾葵散尾葵課程簡介花藝設(shè)計(jì)（FlowerDesign）是用花卉材料進(jìn)行裝飾的造型藝術(shù)，通過將花卉的自然美與人工裝飾美融為一體，創(chuàng)造出充滿詩情畫意和生活情趣，顯現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的作品。其特點(diǎn)是在有限的范圍內(nèi)通過精巧的布置，表現(xiàn)出很大范圍的自然景致，是將大自然中的美景濃縮于小小的瓶盆之中，講求構(gòu)圖的完美，色彩的和諧，韻律的變化，線條的曲折，生命力的體現(xiàn)，它隨季節(jié)的變化而體現(xiàn)不同的景色，是活的藝術(shù)品。課程簡介花藝設(shè)計(jì)（FlowerDesign）是用花卉材料進(jìn)通過本課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握花藝設(shè)計(jì)的基本原理和理論；東方式花藝設(shè)計(jì)、西方式花藝設(shè)計(jì)、現(xiàn)代花藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及基本形式；花藝設(shè)計(jì)要素、色彩搭配；花藝設(shè)計(jì)的技巧與形式。并介紹各種風(fēng)格、流派的溯源、演變過程、典型的代表作品。各種類型花藝作品制作過程示范以及經(jīng)典花藝作品賞析。學(xué)習(xí)目標(biāo)通過本課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握花藝設(shè)計(jì)的基本原理和理論；東方由淺入深、循序漸進(jìn)、從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象。掌握植物、繪畫、文學(xué)等方面的知識(shí)，不斷豐富和提高自身的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，才能使花藝作品具有動(dòng)情、傳情、充滿詩情畫意的意境美和精神美。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。深入生活、深入社會(huì)，尋找創(chuàng)作源泉和靈感。學(xué)習(xí)花藝設(shè)計(jì)的方法由淺入深、循序漸進(jìn)、從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象。學(xué)習(xí)花藝設(shè)計(jì)課程內(nèi)容花藝設(shè)計(jì)概論花藝設(shè)計(jì)的基本知識(shí)花藝設(shè)計(jì)的器具與花材東方式花藝設(shè)計(jì)西方式花藝設(shè)計(jì)現(xiàn)代自由式花藝設(shè)計(jì)室內(nèi)花藝布置花藝作品的養(yǎng)護(hù)與保鮮花藝作品的鑒賞與評比設(shè)計(jì)練習(xí)課程內(nèi)容花藝設(shè)計(jì)概論考試方式開卷考試總成績=卷面成績×60%+平時(shí)成績×40%考試內(nèi)容不一定全部是課件上的知識(shí)；上課要做好筆記；平時(shí)成績以出勤率為依據(jù)?？荚嚪绞介_卷考試第一章花藝設(shè)計(jì)概論第一章花藝設(shè)計(jì)概論第一節(jié)花藝設(shè)計(jì)的概念與特點(diǎn)1.花藝設(shè)計(jì)概念花藝設(shè)計(jì)是以切花花材為主要素材，通過藝術(shù)構(gòu)思和剪裁整形與擺插來表現(xiàn)自然美與生活美的一門造型藝術(shù)。狹義的范疇：僅指使用器皿插作切花花材的擺設(shè)花。廣義的范疇：凡利用鮮切花花材造型，具有裝飾效果或欣賞性的作品，都可稱為插花藝術(shù)。既包括使用器皿的擺設(shè)花，也包括不用器皿的擺設(shè)花，還包括花束等。第一節(jié)花藝設(shè)計(jì)的概念與特點(diǎn)1.花藝設(shè)計(jì)概念2.花藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)時(shí)間性強(qiáng)

花材受季節(jié)的影響，不同的時(shí)間只能提供不同的插花材料。再者花材多為鮮切花，水養(yǎng)時(shí)間短。隨意性強(qiáng)

花材和容器的選用非常隨意和廣泛，可隨陳設(shè)場合及創(chuàng)作需要靈活選用；作品構(gòu)思造型可任由作者發(fā)揮。裝飾性強(qiáng)

插花作品集眾花之美而造型，隨環(huán)境變化而陳設(shè)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，在裝飾上具有畫龍點(diǎn)睛的作用。充滿生命活力

以鮮活的植物材料為素材，將大自然的美景和生活中的美，藝術(shù)地再現(xiàn)于人們面前，充滿了生命的活力。2.花藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)時(shí)間性強(qiáng)

花材受季節(jié)的影響，3.花藝設(shè)計(jì)的意義美化環(huán)境陶冶情操增進(jìn)友誼傳遞信息花藝作品材料新鮮，色彩艷麗，它能襯托室內(nèi)的色彩氛圍，使得滿室生輝，充滿生機(jī)活力與溫馨浪漫氣息。欣賞花藝作品就像聆聽一首優(yōu)美的樂曲，給人高雅的享受，引起人們對大自然的向往，起到陶冶身心和培養(yǎng)高尚情操的作用。以花為伴，以花會(huì)友不僅探親訪友的高雅、珍貴的禮物,而且可以增進(jìn)友情傳遞信息。3.花藝設(shè)計(jì)的意義美化環(huán)境陶冶情操增進(jìn)友誼傳遞信息花藝作第二節(jié)花藝設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展一、東方花藝發(fā)展簡史１、中國插花發(fā)展史六朝以前的原始階段（前10000－公元220年），我國人民把許多美麗的花紋樣燒制在各種陶器上。六朝時(shí)期（220－581）為初級階段，出現(xiàn)瓶、盆水養(yǎng)插花的形式，用于佛前供花或禮賓寄情。隋唐五代的昌盛期（581－960）每年的農(nóng)歷二月十五定為“花期”－－百花生日；插花藝術(shù)已經(jīng)深入人們生活當(dāng)中，同棋、琴、書、畫一樣，插花、掛畫、點(diǎn)茶、焚香也成為有教養(yǎng)之人四項(xiàng)基本素養(yǎng)。第二節(jié)花藝設(shè)計(jì)的起源與發(fā)展一、東方花藝發(fā)展簡史宋代的精雅期(960-1279)插花藝術(shù)不只是追求怡情娛樂，更注重構(gòu)思的理性意念，內(nèi)涵重于形式，多以表現(xiàn)作者的意趣或人生哲理品德節(jié)操等插花主題。構(gòu)圖突破了唐代的富麗堂皇，以“清”、“疏”的風(fēng)格追求線條美。所以有人把當(dāng)時(shí)的插花作品叫做“理念花”。

元代(1279--1368)插花風(fēng)格多以借花消愁或表達(dá)個(gè)人思想感情，作品沒有固定的造型，出現(xiàn)了自由浪漫輕巧秀麗和瀟灑簡逸風(fēng)格的“心象花”和“自由花”。明代的完善期（1368－1644）插花藝術(shù)在技藝和理論上都形成完整的體系，講究布局配置借鑒書法繪畫的構(gòu)圖章法等美學(xué)法則，營造插花藝術(shù)。人們以花會(huì)友，以花喻友，將之人格化提出松竹梅為“歲寒三友”，梅蘭菊竹為“四君子”。我國插花史上評價(jià)最高的專著《瓶史》，其作者袁宏道。宋代的精雅期(960-1279)插花藝術(shù)不只是追求怡情娛樂，清代的衰敗期（1644－1911）插花風(fēng)格以自然美為主，清代特色寫景花（盆景式插花）表出自然美景，在技巧上講究截枝與曲枝，器具出現(xiàn)了劍山。有影響的插花論著有沈復(fù)的《浮生六記》陳濮子的《花鏡》?，F(xiàn)代（1911－－）20世紀(jì)80年代以后，隨著改革開放和園藝事業(yè)的發(fā)展，插花這門古老的藝術(shù)才得以復(fù)蘇。清代的衰敗期（1644－1911）插花風(fēng)格以自然美為主，清代２、日本插花發(fā)展史萌芽期（6－14世紀(jì)）公元６世紀(jì)末到７世紀(jì)初日本圣德太子派小野妹子到中國（隋唐）建立邦交，學(xué)習(xí)中國文化，她回國后居住在六角堂池坊，把中國當(dāng)前的佛前供花發(fā)展起來，池坊插花的歷史也就是日本插花的歷史。發(fā)展期（14－19世紀(jì)）14世紀(jì)日本貴族流行插花比賽（“花御會(huì)”），由于池坊專慶的插花水平最高，因此產(chǎn)生池坊流。19世紀(jì)形成立花、生花、盛花的插法，出現(xiàn)小原流。出現(xiàn)了“花道”一詞。第二次插花高潮期（20世紀(jì)）1926年創(chuàng)立了草月流，1953年河原氏受美國的邀請，首度將日本的插花介紹到國外。1956年創(chuàng)辦“國際花會(huì)”，分會(huì)遍布世界40多個(gè)國家。２、日本插花發(fā)展史萌芽期（6－14世紀(jì)）公元６世紀(jì)末到７世紀(jì)二、西方插花發(fā)展史萌芽階段（古埃及古希臘時(shí)代）古埃及宴會(huì)桌以矮藍(lán)盛花果裝飾，用蓮花瓣制成花環(huán)戴在頭上；古希臘用落地大花瓶插花，用鮮花瓣制成花環(huán)戴在英雄的頭上或奉獻(xiàn)給神靈。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后（14—16世紀(jì)）插花藝術(shù)主題豐富，類型繁多，有瓶花、籃花、花束等，出現(xiàn)了金字塔形、三角形、橢圓形等對稱插花作品。巴洛克時(shí)期（16—17世紀(jì)）出現(xiàn)不對稱插花。洛可可時(shí)期（18世紀(jì)初）S形線條為C形線條代替，作品精細(xì)。二、西方插花發(fā)展史萌芽階段（古埃及古希臘時(shí)代）古埃及宴會(huì)桌以近幾十年來，西方插花藝術(shù)呈現(xiàn)百花齊放，插花作品更富表現(xiàn)力和裝飾性，插花向花藝設(shè)計(jì)方向發(fā)展，作品越來越大型化，實(shí)用性也越來越高。近幾十年來，西方插花藝術(shù)呈現(xiàn)百花齊放，插花作品更富表現(xiàn)力和裝一、東方插花藝術(shù)的特點(diǎn)1、用花量少2、追求線條美

以三主枝構(gòu)成不等邊三角形，講究不對稱的動(dòng)態(tài)平衡。3、用色清雅一般用一兩種顏色。4、寓意人化以詩、畫、園林為發(fā)展背景，以直覺思維為主，講究作品的深刻含義。第三節(jié)花藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢一、東方插花藝術(shù)的特點(diǎn)第三節(jié)花藝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢二、西方插花藝術(shù)的特點(diǎn)1、用花量大2、造型呈幾何形3、色彩艷麗濃重4、富于理性

以繪畫、雕塑、建筑為發(fā)展背景，以邏輯思維為主，注重造型。二、西方插花藝術(shù)的特點(diǎn)1、用花量大三、世界插花藝術(shù)發(fā)展趨勢相融性：隨著東西方文化交流的加強(qiáng)，東西方插花藝術(shù)相互滲透相互融合。民族性：插花作品表現(xiàn)民族風(fēng)格和民族精神，花藝設(shè)計(jì)潮流是民族性和時(shí)代性相融。應(yīng)用性：室內(nèi)裝飾、人體服飾、廣告、送禮佳品、花模特。前衛(wèi)性：插花作品選用觸目的線條強(qiáng)烈的色彩花材選擇也不要求完美，使插花作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼和炫目的視覺效果。三、世界插花藝術(shù)發(fā)展趨勢相融性：隨著東西方文化交流的加強(qiáng)，東環(huán)保意識(shí)：插花是一種體現(xiàn)人類熱愛大自然的藝術(shù)形式，她具有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，在選材上選用完全的自然材料，在色彩上以自然景色中常見的黃綠白三色為主色，配以枯葉的褐色組成“環(huán)保色”，向人們宣傳提倡環(huán)保，愛護(hù)地球。環(huán)保意識(shí)：第四節(jié)花藝設(shè)計(jì)的分類一、按藝術(shù)風(fēng)格分類1.傳統(tǒng)東方式插花以中國和日本為代表，以線條造型為主，注重自然典雅，構(gòu)圖活潑多變，講究情趣和意境，重寫意，用色淡雅，插花用材多以木本花材為主，不求量多色重，但求韻致與雅趣。2.傳統(tǒng)西方式插花以美國、法國和荷蘭等歐美國家為代表。其特點(diǎn)是色彩濃烈，以幾何圖形構(gòu)圖，講究對稱和平衡，注重整體的色塊藝術(shù)效果，富于裝飾性。用材多以草本花材為主，花朵豐腴，色彩鮮艷，用花較多。第四節(jié)花藝設(shè)計(jì)的分類一、按藝術(shù)風(fēng)格分類3.現(xiàn)代式插花揉和了東西方插花藝術(shù)的特點(diǎn)，既有優(yōu)美的線條，也有明快艷麗的色彩和較為規(guī)則的圖案。更滲入了現(xiàn)代人的意識(shí)，追求變異，不受拘束，自由發(fā)揮。追求造型美，既具裝飾性，也有一些抽象的意念。3.現(xiàn)代式插花傳統(tǒng)東方式插花傳統(tǒng)西方式插花傳統(tǒng)東方式插花傳統(tǒng)西方式插花現(xiàn)代式插花現(xiàn)代式插花二、按使用目的分類1.禮儀插花：用于社交禮儀活動(dòng)中的插花叫禮儀插花。如花籃、花車、胸花、花束等。二、按使用目的分類1.禮儀插花：2.藝術(shù)插花用于美化環(huán)境或擺設(shè)在展覽會(huì)上供藝術(shù)欣賞，活躍文化活動(dòng)而用的插花。2.藝術(shù)插花三、按藝術(shù)表現(xiàn)手法分類（一）寫實(shí)插花以現(xiàn)實(shí)具體的植物形態(tài)、自然景色、動(dòng)物或其他物體的特征作原型進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)。用寫實(shí)手法插花的形式有自然式、寫景式和象形式三種。1、自然式插花：主要表現(xiàn)花材的自然形態(tài)。2、寫景式插花：模仿自然景色的一類插花。3、象形式插花：模仿動(dòng)物或其他物體的形態(tài)的一類插花。

三、按藝術(shù)表現(xiàn)手法分類（一）寫實(shí)插花（二）寫意插花是東方式插花所特有的手法。利用花材的諧音、品格或形態(tài)等各種屬性，來表達(dá)某種意念、情趣或哲理，寓意于花。配以貼切的命名，使觀賞者產(chǎn)生共鳴，隨著作者進(jìn)入一個(gè)特定的意境，繼續(xù)尋思、品味。古代的理念花、格花、心象花及現(xiàn)代的命題插花都屬此類。如圖的命名(悠悠歲月)（二）寫意插花（三）抽象插花不以具體的事物為依據(jù)，也不受植物生長的自然規(guī)律約束，只把花材作為造型要素中的點(diǎn)、線、面和色彩因素來進(jìn)行造型?？煞譃槔硇猿橄蠛透行猿橄?。理性抽象：強(qiáng)調(diào)理性，不表達(dá)情感，純裝飾性插花。用抽象的數(shù)學(xué)和幾何方法進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，以人工美取勝，具有一種對稱、均衡的圖案美，注重量感、質(zhì)感和色彩。感性抽象：不受任何約束，無固定形式，可任由作者靈感的發(fā)揮來創(chuàng)作，隨意性強(qiáng)，變異性較大。（三）抽象插花四、按構(gòu)圖形式分類（一）自由式插花根據(jù)植物在自然界生長姿態(tài)，用切花表現(xiàn)在瓶盆之中。

（二）規(guī)則式插花規(guī)則式插花又叫幾何式插花，注重色彩，強(qiáng)調(diào)幾何形狀。（三）現(xiàn)代自由式為了達(dá)到美的要求對插花設(shè)計(jì)布局自由發(fā)揮，通過創(chuàng)作插花作品來表達(dá)個(gè)人意念。自由式插花四、按構(gòu)圖形式分類（一）自由式插花自由式插花規(guī)則式插花現(xiàn)代自由式插花規(guī)則式插花現(xiàn)代自由式插花五、按插花器皿分類瓶花：使用高身的花器，如陶瓷類花瓶、玻璃類花瓶等來進(jìn)行創(chuàng)作的插花形式，日本也稱為投入花。盤花：使用淺身闊口的容器進(jìn)行創(chuàng)作的插花形式。因象盛放著的花一般，故日本稱之為盛花。缽花：缽可以看作是介于瓶與盤之間的一類花器。使用缽為容器進(jìn)行的插花即為缽花?；@花：使用籃子為容器進(jìn)行的插花為籃花獲叫花籃。壁掛式插花：把花吊于棟梁或掛于窗壁稱為吊花或掛花。敷花：不用器皿，直