把文學寫在希望的田野上

把文學寫在希望的田野上【文化評析】日前，中國作家協(xié)會舉辦“作家活動周”，活動以“做人民的學生”為主題，號召廣大作家深入火熱生活，發(fā)現(xiàn)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作靈感和素材，獲得精彩的故事、豐富的情感和生動的語言。同時，本次活動選擇在周立波小說《山鄉(xiāng)巨變》的發(fā)生地湖南益陽清溪村啟幕，意在鼓勵作家們到廣袤的田野中來，像作家周立波那樣，深入鄉(xiāng)村一線，介入生活現(xiàn)場，書寫新時代的山鄉(xiāng)巨變?；仡欀袊敶膶W史，每當農(nóng)村發(fā)生重要變革，總有作家能敏銳感知土地和農(nóng)民發(fā)生的新變化，創(chuàng)作出根植現(xiàn)實生活、雕刻歷史記憶、展現(xiàn)農(nóng)民風貌的優(yōu)秀作品。解放戰(zhàn)爭后期，在以土地改革和農(nóng)民分到土地為標志的山鄉(xiāng)巨變中，產(chǎn)生了《暴風驟雨》《太陽照在桑干河上》等作品；新中國成立初期，農(nóng)村蓬勃開展農(nóng)業(yè)合作化運動，推出了《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》等作品，反映了農(nóng)民走農(nóng)業(yè)集體化道路的精神風貌；在改革開放新時期，以農(nóng)村土地承包制和一部分人先富起來為標志的山鄉(xiāng)巨變，產(chǎn)生了《李順大造屋》《臘月·正月》等作品。時至今日，捧起這些沉甸甸的文字，我們依然能真切感受到巨變中農(nóng)民的精神風貌，感受到豐富的社會生活對文學的饋贈，這就是經(jīng)典作品穿越時空的巨大魅力。新時代十年，在黨中央的堅強領導下，脫貧攻堅如期告捷，鄉(xiāng)村振興火熱開展，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。輝煌壯麗的山鄉(xiāng)巨變呼喚與之相匹配的文學作品，波瀾壯闊的農(nóng)村變革為創(chuàng)作提供了廣闊的生活圖景和豐厚的寫作資源。去年夏天，同樣在清溪村，中國作協(xié)啟動了“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”，引領廣大創(chuàng)作者以強烈的歷史主動精神，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象，書寫生生不息的人民史詩。一個作家，要對這個時代的鄉(xiāng)村有更深刻、更準確的認知把握，就必須深入生活、扎根人民。60多年前，周立波為深入了解全國農(nóng)業(yè)合作化運動實際情況，毅然告別北京，回到了家鄉(xiāng)清溪村。白天，他和大家同吃同勞動、打成一片；晚上，他便在閣樓上來回踱步、構(gòu)思小說。在幾年的勞動寫作中，周立波創(chuàng)作出彪炳中國當代文學史的經(jīng)典作品《山鄉(xiāng)巨變》。正是這種艱辛的付出，才積累下包括生活細節(jié)和心理動態(tài)的素材，作家方能刻畫出形象飽滿、栩栩如生的人物。在本次作家活動周，“人民藝術家”王蒙也來到作家中間，分享他對生活、對創(chuàng)作的理解。長篇小說《這邊風景》來自他在新疆生活的日日夜夜。那時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，仔細觀察著他們的一言一行、一舉一動，農(nóng)民做針線活的動作、木匠用刨子的方向，他都一一記在心中。這部小說出版后，被譽為伊犁民眾的“清明上河圖”。正是這種對生活的觀察、對生活的思索、對生活的理解以及對生活經(jīng)驗的積累，才讓作品有了厚實的積淀。人民是文學之母。一切創(chuàng)作都要虛心向人民學習、向生活學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。新時代的中國鄉(xiāng)村，正在向著新的歷史前景展開著生機勃勃、充滿活力的創(chuàng)造。無論是從人員流動、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型分析，還是從觀念意識、生活風尚變化觀察，一種新的鄉(xiāng)村，正在新的時代形成和崛起。這需要作家們身入心至，去觀察