高考語(yǔ)文材料作文分類(lèi)訓(xùn)練：科技倫理類(lèi)

材料作文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)科幻片《流浪地球2》不僅在國(guó)內(nèi)備受好評(píng)，拿下高票房，同時(shí)在北美、澳大利亞、新西蘭等海外市場(chǎng)同步上映，票房也高居榜單前列。你的一位外國(guó)網(wǎng)友史懷哲給你寫(xiě)了封郵件，表達(dá)他觀影的震撼，他說(shuō)：科幻電影的山峰是美國(guó)好萊塢，但好萊塢故事往往是面對(duì)地球末日災(zāi)難，超級(jí)英雄挺身而出，人類(lèi)選擇放棄地球，遷居外太空。而《流浪地球》則構(gòu)建了一個(gè)解決災(zāi)難的全新方案——各國(guó)成立聯(lián)合政府，守護(hù)家園，帶著地球去尋找新的生存空間；每個(gè)人都是普通人，他們依靠集體的、團(tuán)結(jié)的力量完成地球救援，共同改變自己的命運(yùn)。你對(duì)此深以為然，還想在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步與網(wǎng)友探討相關(guān)問(wèn)題，請(qǐng)給網(wǎng)友回復(fù)一封郵件表達(dá)你的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：電影《流浪地球2》中許多場(chǎng)景其實(shí)并沒(méi)有特效加持，而是眾多國(guó)產(chǎn)尖端裝備的實(shí)物實(shí)演，比如：外骨骼動(dòng)力裝甲來(lái)自上海，無(wú)人機(jī)干擾槍產(chǎn)自深圳，步履式挖掘機(jī)等61臺(tái)設(shè)備出自徐州重工……材料二：電影導(dǎo)演郭帆在《人民日?qǐng)?bào)》撰文寫(xiě)道，“科技進(jìn)步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。比如，觀眾在大銀幕上看到中國(guó)航天員身著航天服，在空間站出艙行走，會(huì)自然信服而不感到違和?！辈牧先涸髡邉⒋刃酪蔡寡裕骸叭绻诺?0年前，《流浪地球2》是拍不成的，因?yàn)橥顿Y人會(huì)認(rèn)為電影不可信。他們會(huì)認(rèn)為，中國(guó)怎么會(huì)有宇宙飛船、太空電梯呢？但我們現(xiàn)在不會(huì)有這種感覺(jué)，因?yàn)橹袊?guó)每時(shí)每刻都在發(fā)生巨大變化。”可以說(shuō)：電影絕非憑空想象的烏托邦，而是想象與現(xiàn)實(shí)的同頻共振、文藝與科技的和聲共鳴，它基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，它源自當(dāng)下又預(yù)示未來(lái)。對(duì)以上論斷你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！凹夹g(shù)是時(shí)代的座駕，然而能夠駕馭技術(shù)從而影響時(shí)代進(jìn)程的，永遠(yuǎn)是具有主體意識(shí)的人?！薄５赂駹栆陨喜牧暇哂袉⑹疽饬x，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。網(wǎng)上購(gòu)物，視頻聊天，線上娛樂(lè)，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景：時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在診室里與醫(yī)生面對(duì)面交流，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”……當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？對(duì)材料提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考？要求：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；5．閱讀下面文字材料，寫(xiě)作一篇不少于800字的作文。德國(guó)學(xué)者烏爾里?！へ惪苏J(rèn)為我們正在進(jìn)入“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”，“階級(jí)社會(huì)的推動(dòng)力可以用一句話來(lái)概括：我餓！風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的集體性格則可以用另一句話來(lái)概括：我怕！”過(guò)去的2022年，新冠疫情、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、科技與狠活、歐美經(jīng)濟(jì)衰退，變化與動(dòng)蕩一次一次讓我們陷入恐慌，“我怕”的情緒隨時(shí)都會(huì)噴涌而出。我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這樣一個(gè)“我怕”的時(shí)代呢？要求：選好角度，自擬標(biāo)題；不得抄襲，不得套作；不得少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。美劇《人生切割術(shù)》描繪了一種新興技術(shù)——將芯片植入人腦，使人的工作和生活完全分割：有一個(gè)“你”一直在工作有一個(gè)“你”則享受著生活，兩者間的記憶和體驗(yàn)皆不相通。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。7．閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“萌萌噠”“嚇?biāo)缹殞毩恕薄缃裨谌粘＝涣髦?，?jīng)常能聽(tīng)到一些人隨口說(shuō)出這樣的“萌言萌語(yǔ)”。如今，互聯(lián)網(wǎng)用語(yǔ)大行其道，滿屏皆是yyds、u1s1、awsl、絕絕子等網(wǎng)絡(luò)熱梗，想要進(jìn)一步表達(dá)時(shí)卻難以言表。在“網(wǎng)生代”中，“文字失語(yǔ)”已經(jīng)是普遍現(xiàn)象。一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。在豆瓣網(wǎng)上，還曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”，里面竟然有多達(dá)30萬(wàn)名受“文字失語(yǔ)”困擾的網(wǎng)友。以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。惠特曼在《自己之歌》里說(shuō)：“我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐”。這句話大大肯定了人類(lèi)的自我價(jià)值。隨著科技的迅速發(fā)展，各種各樣的機(jī)器給我們的生活帶來(lái)了極大的便利，在許多領(lǐng)域發(fā)揮著極其重要的作用。有人認(rèn)為人類(lèi)過(guò)于依賴機(jī)器，會(huì)逐漸喪失勞動(dòng)能力，失去自我價(jià)值；也有人認(rèn)為，各種便民機(jī)器的出現(xiàn)本身就是人類(lèi)創(chuàng)造價(jià)值的體現(xiàn)。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章發(fā)表你的觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！昂貌蝗菀谆丶揖墼谝黄?，但看手機(jī)的時(shí)間卻比面對(duì)家人的時(shí)間還長(zhǎng)，久別重逢的敘舊飯局，最后卻變成了手機(jī)刷刷刷，沒(méi)啥事拍拍拍……”“我們這兒咋拜年？初一：家里玩手機(jī)；初二：姥姥家玩手機(jī)；初三：岳父家玩手機(jī)；初四：姑姑家玩手機(jī)；初五：舅舅家玩手機(jī)……”網(wǎng)絡(luò)上，大多數(shù)人在呼吁“別讓回家淪為換個(gè)地方玩手機(jī)”。對(duì)此，你有什么體驗(yàn)和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：家園共建，命運(yùn)與共——給朋友史懷哲的一封信親愛(ài)的史懷哲：你好！很高興收到你的郵件，也很佩服你深刻的洞見(jiàn)。中美科幻電影雖然有不同的敘事模式和技巧，但在主題上仍然有相通之處。一是人類(lèi)對(duì)自身生存環(huán)境表現(xiàn)出前所未有的憂慮和重視。以往我們高度關(guān)注物質(zhì)文明的發(fā)展，一心想著如何讓自己生活得更舒適，我們?cè)诳萍嫉牡缆飞下袷卓癖?，得意洋洋于?duì)大自然的征服，以致招來(lái)大自然的瘋狂報(bào)復(fù)。地球在報(bào)警，環(huán)境在告急。這時(shí)，我們才開(kāi)始重新審視地球——目前為止，人類(lèi)唯一的生存家園。在這方面，不得不肯定美國(guó)好萊塢科幻大片表現(xiàn)出超前的憂患意識(shí)，讓我們意識(shí)到地球末日災(zāi)難并不是純粹的科學(xué)幻想，在未來(lái)某一天，我們終將面臨生死去留的抉擇。中國(guó)科幻電影雖然限于科技水平，起步較晚，但從以《流浪地球》為代表的中國(guó)科幻電影中折射出來(lái)的中國(guó)人的生存憂患意識(shí)卻早已有之，我們的老祖宗很早就明白“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，在先秦諸子學(xué)說(shuō)里也早就表達(dá)出“天人合一”的思想與“可持續(xù)發(fā)展”的環(huán)保意識(shí)。我們應(yīng)該感謝近些年來(lái)熱映的中美科幻大片，讓我們開(kāi)始反省因物質(zhì)文明和科技文明的高速發(fā)展給人類(lèi)生存帶來(lái)的諸多嚴(yán)重隱患。二是面對(duì)災(zāi)難，人類(lèi)彰顯出人性的光輝。災(zāi)難來(lái)臨，好萊塢大片里有超級(jí)英雄挺身而出，帶領(lǐng)普通民眾戰(zhàn)勝災(zāi)難，脫離艱險(xiǎn)；《流浪地球》里劉培強(qiáng)、韓子昂，以及眾多不分國(guó)籍、種族的平民百姓，他們?cè)跒?zāi)難面前選擇了團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，這些人也都是了不起的英雄，他們平凡而偉大，柔韌而剛強(qiáng)。這一點(diǎn)，無(wú)論是中國(guó)，還是美國(guó)，抑或是其他國(guó)家，我們整個(gè)人類(lèi)都自有人性的光輝——大災(zāi)大難成為人性的“試金石”。親愛(ài)的史懷哲，你說(shuō)我們是不是應(yīng)該為自己身為人類(lèi)的一分子而感到自豪和驕傲！至于是選擇放棄地球，遷居外太空，還是帶著地球流浪，去尋找新的生存空間，這并不適合用道義上的高下來(lái)做簡(jiǎn)單的評(píng)判，只是體現(xiàn)了中西文化觀念的差異而已。我們中國(guó)人自古以來(lái)安土重遷，有根深蒂固的故土觀念。在中國(guó)人眼里，地球不僅是物質(zhì)意義上的家園，更是精神靈魂的棲息地，在祖祖輩輩生活的大地里早就浸潤(rùn)了一代代炎黃兒女的鮮血與汗水。可以說(shuō)，守住了故土，就守住了民族的根本，也就守住了民族的未來(lái)。只要有一線希望，我們?yōu)楹我獟仐壸约旱墓释良覉@？你說(shuō)是不是這個(gè)道理？但是，親愛(ài)的史懷哲，你也知道，守護(hù)地球，不可能只依靠某個(gè)國(guó)家、某個(gè)民族，或是某個(gè)超級(jí)英雄，當(dāng)然，但愿真的有超級(jí)英雄的存在。地球是我們?nèi)祟?lèi)共同的家園，守護(hù)地球是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們多么希望，所有的國(guó)家和地區(qū)，秉持尊重包容的原則和“求同存異”的思想，化解意識(shí)形態(tài)的分歧，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)和仇殺，真正地構(gòu)建起“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。親愛(ài)的史懷哲，讓我們攜起手來(lái)，共同努力！你的中國(guó)網(wǎng)友XX年XX月XX日【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料由兩個(gè)部分組成，第一部分是事件，即中國(guó)科幻片《流浪地球2》上映成功，備受好評(píng)；第二部分借助外國(guó)網(wǎng)友觀影的感受明確《流浪地球2》成功的因素，由此可知，立意的重點(diǎn)應(yīng)在第二部分。從《流浪地球2》的特色入手，“各國(guó)成立聯(lián)合政府，守護(hù)家園，帶著地球去尋找新的生存空間”“每個(gè)人都是普通人，他們依靠集體的、團(tuán)結(jié)的力量完成地球救援，共同改變自己的命運(yùn)”，在應(yīng)對(duì)災(zāi)難方面，這部電影所反映的“故土情結(jié)”“家園意識(shí)”“集體主義”等是中國(guó)人內(nèi)心難以割舍的情感，沉淀為內(nèi)心深處的精神歸屬，在應(yīng)對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的新問(wèn)題時(shí)，這些理念越來(lái)越受到全世界的贊揚(yáng)認(rèn)可，而電影是文化的載體，文化是電影的內(nèi)核，中國(guó)人應(yīng)為之而驕傲自豪，并且有信心將其傳承下去。從這個(gè)角度來(lái)看，可以圍繞“文化自信”進(jìn)行作文。從《流浪地球2》和好萊塢故事的比較入手來(lái)看，科幻電影的山峰本是美國(guó)好萊塢，而中國(guó)科幻片《流浪地球2》卻等在海外高居榜單前列，說(shuō)明科幻電影集高科技、重工業(yè)、高投入于一體，是國(guó)之重器力量的彰顯，但是電影吸引觀眾的要素并不全在科技炫酷上，講好一個(gè)故事、引起觀眾情感共鳴是電影更重要的內(nèi)容，中國(guó)科幻電影起步晚，在科技因素方面固然不如西方大投入大制作的影片，但是它以豐厚的人文底蘊(yùn)，喚起了全球觀眾共通的情感，如果沒(méi)有人的自信，人的價(jià)值，人的意義，科技將是冰冷的，沒(méi)有任何意義。從這個(gè)角度來(lái)看，可以圍繞“科技與人文”進(jìn)行作文。從寫(xiě)作要求來(lái)看，“你對(duì)此深以為然”說(shuō)明考生應(yīng)是認(rèn)可材料中史懷哲的觀點(diǎn)；“還想在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步與網(wǎng)友探討相關(guān)問(wèn)題”說(shuō)明考生寫(xiě)作不僅僅局限于材料，還可以從其他角度進(jìn)行分析，比如“生存危機(jī)，文明延續(xù)”“科技與情感，守護(hù)與改變”“中國(guó)科幻的能量與視野”；“給網(wǎng)友回復(fù)一封郵件表達(dá)你的觀點(diǎn)”明確了文體，應(yīng)為書(shū)信，要注意書(shū)信的格式和用語(yǔ)。行文構(gòu)思上，可以先概述材料，由《流浪地球2》備受歡迎這一現(xiàn)象引出話題；接著結(jié)合外國(guó)網(wǎng)友史懷哲的評(píng)價(jià)分析《流浪地球2》成功的原因以及其備受展現(xiàn)出的文化自信，并由此而聯(lián)系各行各業(yè)的中國(guó)文化、中國(guó)元素，明確其對(duì)世界的影響越來(lái)越大，越來(lái)越得到世人的認(rèn)可；然后思考如何將文化發(fā)揚(yáng)光大，如文化需要交流，文化只有“走出去”才能有更好的發(fā)展；最后進(jìn)行展望，回歸材料，收復(fù)全篇。立意：1.堅(jiān)定文化自信，厚植家國(guó)情懷。2.堅(jiān)定文化自信，感受科技力量。3.人性溫暖科技，科技助力人性。4.中國(guó)式的情感，世界級(jí)的聲音。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料中既有事實(shí)的陳述，又有觀點(diǎn)的表達(dá)，以電影《流浪地球2》為切入點(diǎn)，圍繞對(duì)中國(guó)能夠拍出科幻電影的認(rèn)識(shí)和看法展開(kāi)。第一則材料是說(shuō)電影中運(yùn)用了許多“實(shí)物實(shí)演”，體現(xiàn)了中國(guó)科技的發(fā)展。第二則材料是說(shuō)科技進(jìn)步為科幻文藝提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，因?yàn)榭萍及l(fā)展了，人們?cè)诳纯苹秒娪皶r(shí)才會(huì)有真實(shí)感。第三則材料是說(shuō)中國(guó)每時(shí)每刻都在發(fā)生著巨大的變化，中國(guó)的科技在飛速發(fā)展?？v上所述，三則材料是在圍繞“科技進(jìn)步”“中國(guó)變化”這三方面內(nèi)容展開(kāi)，可對(duì)其聯(lián)系立意。材料的最后一句是對(duì)三則材料的總結(jié)，是關(guān)于電影這種藝術(shù)的闡述，提出了“想象與現(xiàn)實(shí)”“文藝與科技”“現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)”“當(dāng)下與未來(lái)”等方面的二元聯(lián)系，并由此提出問(wèn)題?？忌趯?xiě)作中一定要前后關(guān)聯(lián)，多元思考，不能思維單一，只談一面。作文材料看似在寫(xiě)科幻電影，其實(shí)在寫(xiě)中國(guó)科技的發(fā)展。寫(xiě)作時(shí)要論述中國(guó)科幻電影的發(fā)展與中國(guó)科技發(fā)展的關(guān)系：國(guó)家的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，尤其是科技的發(fā)展，為科幻影視乃至整個(gè)科幻文藝的崛起提供了強(qiáng)大支撐。一方面，科幻影視創(chuàng)作的發(fā)展需要高精尖科技支持。另一方面，科幻影視需要高度標(biāo)準(zhǔn)化、專(zhuān)業(yè)化的科技工業(yè)助力。科技是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為科幻影視崛起提供了強(qiáng)大動(dòng)力。在論證時(shí)可用并列式結(jié)構(gòu)設(shè)置分論點(diǎn)：大國(guó)重器，為想象開(kāi)疆拓土；硬核實(shí)力，讓想象照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；科技發(fā)展，讓中國(guó)未來(lái)可期。立意：1.科幻觀照現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)反哺科幻。2.國(guó)力強(qiáng)盛才能托舉起科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。3.現(xiàn)實(shí)強(qiáng)大支撐科技進(jìn)步，科技進(jìn)步促進(jìn)中國(guó)變化。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。作文材料由三部分組成。第一部分是寫(xiě)作材料。材料中的“技術(shù)”泛指科學(xué)技術(shù)，把“技術(shù)”比作“時(shí)代的座駕”說(shuō)明了科學(xué)技術(shù)快速推動(dòng)時(shí)代發(fā)展，正如：古代科技的發(fā)明，將人類(lèi)由野蠻帶入文明；近代自然科學(xué)的誕生和產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命的興起，使人類(lèi)從農(nóng)業(yè)文明社會(huì)邁入工業(yè)文明社會(huì)。“座駕”具有便捷性、迅速性，同時(shí)也具有風(fēng)險(xiǎn)性，因此需要“駕馭”，而駕馭的人需要具有主體意識(shí)。具有主體性的人，或許有責(zé)任感、道德感，能夠創(chuàng)造技術(shù)，影響時(shí)代進(jìn)程；也或許是隨著人的主體性的膨脹，而帶來(lái)功利化、甚至道德淪喪而將技術(shù)視為人的對(duì)立面等問(wèn)題。因?yàn)榧夹g(shù)本身是手段和工具，而使技術(shù)成為善與惡的是創(chuàng)造和使用技術(shù)的人。因此，只有人在充分把握自身主體性的同時(shí)，把握時(shí)代的脈搏，才能充分發(fā)揮出技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從而推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)程。第二部分是寫(xiě)作指向。寫(xiě)好這道作文題，學(xué)生要對(duì)“人與技術(shù)”的關(guān)系有自己的思辨，要能夠意識(shí)到在技術(shù)日益智能化與自主化的當(dāng)下，需要深入到技術(shù)與人的本質(zhì)之中才能更好地駕馭技術(shù)。“結(jié)合材料”規(guī)定了學(xué)生感悟與思考的出發(fā)點(diǎn)，考生應(yīng)從自己的積累、視角出發(fā)思考題意，表達(dá)“我”從材料中獲得的啟示，寫(xiě)出我的個(gè)性思考和真情實(shí)感。第三部分是具體寫(xiě)作要求。其中，“選好角度”是一個(gè)明確的提醒，考生不要面面俱到，可選取某一方面的啟示構(gòu)思作文。寫(xiě)作時(shí)要圍繞科技與人文的關(guān)系展開(kāi)論證。開(kāi)篇可結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述在科技與人文矛盾沖突愈發(fā)明顯的今天，將兩者置于對(duì)立面的人越來(lái)越多，或是強(qiáng)調(diào)人文或是重視科技。接著提出觀點(diǎn)，二者的對(duì)立其實(shí)也是統(tǒng)一?？萍家蕾嚥⒈灰蕾囉谌宋?，與人文共同發(fā)揮作用，重點(diǎn)要分析二者的作用與關(guān)系，要認(rèn)識(shí)到人類(lèi)與科技的追求是都是實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步，對(duì)于科技我們要促進(jìn)其進(jìn)步而限制其過(guò)度發(fā)展，以防止其失控。立意：1.啟人文之智，開(kāi)科技之花。2.用人文精神打造科技強(qiáng)國(guó)。3.技術(shù)之心，當(dāng)以人文鑄。4.不要被科技所主導(dǎo)。4．例文：虛擬與現(xiàn)實(shí)這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！腋谷绻f(shuō)，虛擬的世界，是你頭上漂浮的美麗云朵，那么，現(xiàn)實(shí)的一切，便是你腳下堅(jiān)實(shí)的大地；如果說(shuō)虛擬的世界，是你的詩(shī)和遠(yuǎn)方，那么現(xiàn)實(shí)的世界，便是你的茍且和食糧。在我們這個(gè)時(shí)代，虛擬產(chǎn)品飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)，微信，游戲，給我們的生活帶來(lái)了很多得便利，可以使得我們足不出戶輕松購(gòu)物，可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)隔千里而海侃神聊，可以實(shí)現(xiàn)穿越千年圓你英雄的美夢(mèng)。因此，我們不得不說(shuō)，這是一個(gè)最好的時(shí)代。虛擬的世界，極大的方便了我們的生活，充分的滿足了一個(gè)人獨(dú)處時(shí)的種種夢(mèng)想。它為你我拉進(jìn)了距離，趕走了寂寞，生長(zhǎng)出了美麗。然而，我們又不得不說(shuō)，虛擬的世界，好似那潘多拉的盒子，在充滿種種誘惑的同時(shí)，又處處充滿了太多的邪惡?？纯窗桑纯创蠼稚献呗返牡皖^族，看看網(wǎng)吧里稚嫩的孩子，那一雙雙通紅充血的眼睛，那一幅幅彎腰低頭佝僂的身影……看看那媒體報(bào)道中一起又一起因?yàn)槌撩杂螒颍サ孽r活生命的報(bào)道；因?yàn)槌撩杂螒蚨膹U學(xué)業(yè)；因?yàn)槌撩杂螒颍鴮?dǎo)致父子親情斷絕的一幕幕悲慘的情景。另外，不止是游戲，更多邪惡的東西，也在虛擬的世界里綻放。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的種種欺騙，微信交友中的各種感情的泛濫，使得我們本來(lái)就已經(jīng)躁動(dòng)不安的社會(huì)，更增添了它的不確定性，從而，更使得我們這個(gè)社會(huì)，顯得光怪陸離，真假難辨……虛擬是一把雙刃劍，但是它的根基還在于我們的現(xiàn)實(shí)，無(wú)論云朵多么漂亮，它終究虛無(wú)縹緲，無(wú)論虛擬的東西如何精彩，它如果離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的支撐，也終究還是虛幻一片。在游戲的世界，即便你是江湖大佬，武功蓋世，走出游戲，你還是那個(gè)平凡的你，而且，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中一日三餐的滋養(yǎng)，沒(méi)有你的電腦，你的網(wǎng)絡(luò)的支撐，你的夢(mèng)想，你的英雄，你的所有的一切都不會(huì)存在。因此，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。既享受虛擬世界的種種便利，種種虛幻的美好，又能夠腳踏實(shí)地做好現(xiàn)實(shí)中的一切。不因?yàn)槌撩蕴摶枚允КF(xiàn)實(shí)中的自我，不因?yàn)閳?jiān)守現(xiàn)實(shí)中的陣地而放棄虛擬世界的美麗。而要很好的處理二者的關(guān)系，做到一種巧妙的平衡，就需要我們把握二者之間的“度”，用孔子的話說(shuō)，就是過(guò)猶不及，能夠做到恰到好處。不僅在這虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上，在很多問(wèn)題的處理方法上，我們都要做到恰到好處。因此，我們說(shuō)，能夠在虛擬的世界里享受詩(shī)和遠(yuǎn)方，而且能夠在現(xiàn)實(shí)的世界中汲取茍且和食糧，你才是一個(gè)人生的智者，你才能真正的擁有詩(shī)和遠(yuǎn)方。讓我們既擁抱虛擬，又保持距離，好好的善待虛擬這只可愛(ài)的小刺猬，同時(shí)又堅(jiān)守我們腳下的土地吧！【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料首先介紹以網(wǎng)上購(gòu)物、視頻聊天、線上娛樂(lè)等為主的虛擬現(xiàn)實(shí)，成為當(dāng)下生活的重要組成部分。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)很多足不出戶的虛擬場(chǎng)景，方便人們的生活，另一方面也存在其問(wèn)題。材料最后“是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離”引出對(duì)該問(wèn)題的思考，即應(yīng)該積極接受、刻意回避還是保持適度。由此看來(lái)，材料由虛擬和現(xiàn)實(shí)的不同啟發(fā)人們思考，應(yīng)選擇什么樣的生活，為什么要有這樣的選擇，這是需要認(rèn)真思考和著力表述的內(nèi)容。對(duì)虛擬世界，材料提到“擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離”這樣三種態(tài)度。可以從網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行常規(guī)思考，也可以采用逆向思維。我們可以從網(wǎng)絡(luò)的另一面逆向求新，如網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的精神空虛、過(guò)分沉迷其中等，據(jù)此可思考作答。如常規(guī)角度：網(wǎng)絡(luò)已成為人與人之間溝通的橋梁、人們了解外面世界的途徑，越來(lái)越顯得具有不可替代性。上網(wǎng)可以拓寬視野，拓寬我們獲得知識(shí)的途徑；如創(chuàng)新角度：由于國(guó)家對(duì)虛擬世界的管理還存在諸多不足，有此人過(guò)分迷戀網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲，造成精神空虛，人生觀、世界觀歪曲，甚至走上犯罪的道路。所以，對(duì)虛擬世界要保持警惕，不可完全沉溺于虛擬世界。行文思路上考生首先要對(duì)信息時(shí)代的虛擬和現(xiàn)實(shí)提出采取什么態(tài)度，作出怎樣的選擇，再對(duì)此進(jìn)行分析，發(fā)表個(gè)人的看法和感想；然后引出問(wèn)題的由來(lái)背景、發(fā)生原因以及對(duì)社會(huì)的影響，可以用新聞報(bào)道或現(xiàn)實(shí)事例作為論據(jù)；最后由此得出結(jié)論，提出解決的辦法或進(jìn)行呼吁，從而引起更多人的關(guān)注。立意：1.科技改變生活，我們要適度運(yùn)用科技，不能過(guò)分依賴。2.互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的必然，我們應(yīng)該積極接受變化。3.擁抱虛擬，又保持距離。5．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料先引入德國(guó)社會(huì)學(xué)家里?！へ惪说摹讹L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)，該書(shū)首版于1986年，認(rèn)為：工業(yè)社會(huì)在為人類(lèi)創(chuàng)造了巨大財(cái)富的同時(shí)，也為人類(lèi)帶來(lái)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)，人為制造的風(fēng)險(xiǎn)開(kāi)始充斥著整個(gè)世界，在工業(yè)社會(huì)以后，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)以風(fēng)險(xiǎn)為本質(zhì)特征的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。隨全球性危機(jī)事件頻出，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”理論引起重視并成為研究焦點(diǎn)。貝克這樣對(duì)比過(guò)去和今天：“階級(jí)社會(huì)的推動(dòng)力可以用一句話來(lái)概括：我餓！風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的集體性格則可以用另一句話來(lái)概括：我怕！”一、階級(jí)社會(huì)對(duì)應(yīng)工業(yè)時(shí)代，財(cái)富生產(chǎn)不平等引起貧富分化、階級(jí)分化。社會(huì)推動(dòng)力與平等概念相聯(lián)系，用一句話概括就是“我餓！”。為解決生存需求，人們得吃飽飯，吃飽以后還想進(jìn)一步吃好，社會(huì)團(tuán)體具有需求的共同性。二、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)對(duì)應(yīng)后工業(yè)時(shí)代，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心不再是財(cái)富產(chǎn)生，而是風(fēng)險(xiǎn)分配。風(fēng)險(xiǎn)附著于階級(jí)模式，財(cái)富仍舊聚集于上層，風(fēng)險(xiǎn)則聚集到下層。而隨著風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大，風(fēng)險(xiǎn)分配也逐漸平均化。社會(huì)推動(dòng)力變成與安全概念相聯(lián)系，用一句話概括就是“我怕！”?？只徘榫w的蔓延引發(fā)集體焦慮，人人擔(dān)憂不可控風(fēng)險(xiǎn)摧毀生存根基，個(gè)體發(fā)展軌道隨時(shí)發(fā)生計(jì)劃外轉(zhuǎn)向。社會(huì)團(tuán)體具有焦慮的共同性。接著列舉過(guò)去的2022年經(jīng)歷了哪些“風(fēng)險(xiǎn)”：新冠疫情持續(xù)蔓延威脅公民生命健康，俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)這類(lèi)地緣政治沖突威脅世界和平局面，科技與狠活短視頻引發(fā)公眾食品安全憂慮，歐美經(jīng)濟(jì)衰退不利于全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代生活水平提高。2022年是變化與動(dòng)蕩的一年，個(gè)體生活隨時(shí)代浮沉，真實(shí)體會(huì)著書(shū)中的那句“我怕！”。最后提出問(wèn)題，相當(dāng)于作文要求：我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這樣一個(gè)“我怕”的時(shí)代呢？綜合上述分析，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”成為既定事實(shí)，現(xiàn)象表征為全球范圍內(nèi)各領(lǐng)域危機(jī)事件頻出，都威脅著個(gè)體的身家性命；心理表征為公眾普遍地恐慌、焦慮，充滿不安全感。解決之道是要減緩危機(jī)，克服不良情緒?？蓮膰?guó)家和個(gè)人兩個(gè)層面來(lái)談，國(guó)家堅(jiān)持和平民主、抗疫攻堅(jiān)、發(fā)展生產(chǎn)、整治亂象等基本政策，積極解決各類(lèi)突發(fā)性安全危機(jī)；個(gè)人生活維穩(wěn)，保持鎮(zhèn)定理性，相信黨和國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不信謠不傳謠，積極響應(yīng)公共安全政策，創(chuàng)造和諧友善的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境。文體建議寫(xiě)成議論文，從“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”為何，社會(huì)表現(xiàn)有哪些，如何影響個(gè)人生存發(fā)展，以及思考解決措施多方面展開(kāi)論述，注意邏輯通順、思路清晰，表現(xiàn)當(dāng)代青年對(duì)所身處時(shí)局的關(guān)注和思考。立意：1.“風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代”多動(dòng)蕩，克服“我怕”穩(wěn)根基。2.迎百年未有之變局，顯時(shí)代青年之偉力。3.克服非理性恐慌，由“我怕”到“我不怕”！6．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料提到美劇《人生切割術(shù)》中有一項(xiàng)“人生切割術(shù)”，將自己的工作和生活徹底“分離”，看似是幫助人們實(shí)現(xiàn)了工作和生活的平衡，實(shí)則是人生的偽命題，只是人們理想化的一廂情愿。由此看來(lái)，在現(xiàn)代人的生活中，工作占據(jù)了時(shí)間精力的大頭，工作越來(lái)越無(wú)度地侵蝕著人們的生活。內(nèi)卷的職場(chǎng)，“996”和“007”盛行的時(shí)代，讓人們處在無(wú)奈的生活狀態(tài)中。人們幻想把工作和生活完全分開(kāi)，由另一自己來(lái)幫你上班賺錢(qián)，而自己只需要躺平享樂(lè)，這樣生活中的你將永遠(yuǎn)不會(huì)知道這份工作有多么糟糕，對(duì)于正在上班的自己來(lái)說(shuō)，卻化身為了傳說(shuō)中的工作機(jī)器，有無(wú)窮無(wú)盡的工作?，F(xiàn)在就有了兩個(gè)記憶分離的你。一個(gè)工作中的你，一個(gè)生活中的你，被分割成為一半歡笑，一半痛苦的“我”，哪個(gè)“我”才是“真的”將難以判斷。材料引發(fā)我們深刻的思考，作為人類(lèi)，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己，又如何面對(duì)自己？工作和人，到底何者是手段，何者是目的？什么才是構(gòu)成人的基本要素？這種把生活和工作分開(kāi)的新技術(shù)，難道是人類(lèi)的福音？工作狀態(tài)下的自己難道不是鮮活的生命嗎？如今的我們，在一個(gè)極端困難的環(huán)境下的我們，和自己的關(guān)系，和社會(huì)的關(guān)系，和世界的關(guān)系，應(yīng)該是怎樣的？事實(shí)真相是，身體只有一個(gè)，卻想通過(guò)科技手段實(shí)現(xiàn)上下班不同人生的切換，這本身就不可能。現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人能夠把二者完全剝離開(kāi)來(lái)。工作是供養(yǎng)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的重要方式。沒(méi)有工作的滋養(yǎng)生活難以為繼。工作是辛苦的，生活是享受的。二者辯證統(tǒng)一，是一個(gè)整體，代表著完整人生的兩個(gè)方面。正確認(rèn)識(shí)并實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡才是人生的大智慧，與工作和生活和解，與周?chē)氖澜绾徒?，無(wú)論順逆，坦然接受，適應(yīng)和調(diào)整自己。不要一味逃避工作的辛勞，也不要幻想天天享樂(lè)的人生。享受苦樂(lè)參半的人生，才是人生的真實(shí)。構(gòu)思行文時(shí)，可采用總分總結(jié)構(gòu)。可提出觀點(diǎn)，人生需要吃苦耐勞地奮斗進(jìn)取，而不能幻想“躺平”享樂(lè)的人生。然后從理想與現(xiàn)實(shí)的角度對(duì)工作的感受展開(kāi)辯證的論證。如正確對(duì)待工作中的辛勞和困難，不畏懼不逃避，找到解決的辦法和途徑。從生活的享受中積聚工作的動(dòng)力和激情，提升自己的精神境界?？梢杂悯r明的對(duì)比論證和典型的例證進(jìn)行論證。立意：1.平衡自我，享受真實(shí)的人生。2.悅納真實(shí)的自我，品嘗生活真味。3.生活本來(lái)就是苦樂(lè)參半。7．略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道漫畫(huà)類(lèi)材料作文題。漫畫(huà)中，左上角為第一幅圖。圖中主人公嘗試將一瓶液體裝入另一個(gè)相似的容器中，但因兩者瓶口大小相近，液體全都溢出了，主人公的嘗試以失敗告終。而在右下角圖2中，主人公創(chuàng)造性地使用了漏斗這一工具。液體全都完好無(wú)缺地實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)移，主人公的目的也達(dá)到了。而根據(jù)漫畫(huà)中的標(biāo)題“創(chuàng)新”，可知作者創(chuàng)作意圖是在贊揚(yáng)人類(lèi)積極轉(zhuǎn)換思路、學(xué)會(huì)使用工具的創(chuàng)新能力。寫(xiě)作時(shí)，首先可以總結(jié)漫畫(huà)內(nèi)涵，指出“創(chuàng)新”這一主題?？梢越柚鞣N事實(shí)論據(jù)等指出創(chuàng)新對(duì)于人類(lèi)發(fā)展、突破困境的意義。對(duì)此，視野要開(kāi)闊，不能一談創(chuàng)新就是企業(yè)創(chuàng)新，就是閉關(guān)鎖國(guó)，比如文化娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目《朗讀者》《中華詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》，李子柒的短視頻等都是一種創(chuàng)新，而且是基于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，老樹(shù)著新花，更有價(jià)值。接著可結(jié)合自身，指出相比墨守成規(guī)、不謀改變的慣性思維，跳出框架、敢于創(chuàng)新的思維顯然更有利于時(shí)代青年開(kāi)創(chuàng)事業(yè)、踐行奮斗。因此，我們要積極創(chuàng)新思考，看到其中所隱藏的變量與機(jī)會(huì)，敢于嘗試、勤于思考、樂(lè)于挑戰(zhàn)，最終沖破桎梏、突破舊局，另辟蹊徑。此外，還可對(duì)創(chuàng)新進(jìn)行更為深入的思考，指出創(chuàng)新要走向?qū)嵸|(zhì)，不能局限于形式方法的創(chuàng)新，而忽視實(shí)質(zhì)的變革，內(nèi)涵的改變。立意：1.積極創(chuàng)新，突破困局。2.沖破慣性，另辟蹊徑。3.敢于嘗試，大膽踐行。4.堅(jiān)守自我，敢于突破。8．例文：直面失語(yǔ)，溶解失語(yǔ)——“文字失語(yǔ)”之我見(jiàn)有一天，我們拿起手機(jī)想發(fā)條微信朋友圈，我們打開(kāi)微博想評(píng)論一個(gè)熱點(diǎn)。明明腦中想了一下要說(shuō)什么，可真正動(dòng)手的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)突然之間，我們的腦中仿佛電光火石一般，觸到一朵微妙的火花。于是，那種陌生而又熟悉的疏離感從手指一路麻痹到嘴唇、到大腦：我們?cè)撜f(shuō)什么呢？是啊，我們突然“失語(yǔ)”了。又或者說(shuō)，我們正一直“失語(yǔ)”著。此時(shí)此刻，我們才發(fā)覺(jué)，我們遺忘的，又何止是文字、是詞語(yǔ)呢？曾幾何時(shí)，“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空……”還是兒童們的必備讀物，我們表達(dá)贊嘆，可以說(shuō)爐火純青、妙手天成、鬼斧神工、驚為天人、美輪美奐……而如今，事事可“YYDS”，人人可“絕絕子”。那些完美的開(kāi)場(chǎng)白、恰到好處的起承轉(zhuǎn)合、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的告別語(yǔ)，恍若一座大廈精妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門(mén)。心中千言萬(wàn)語(yǔ)，提筆只余“呵呵”。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)熱詞看似你方唱罷我登場(chǎng)，熱熱鬧鬧，如今我們大多數(shù)網(wǎng)民，卻已進(jìn)入現(xiàn)代語(yǔ)言交流貧瘠的荒漠里。我想，也許是因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展太快，網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)太迅猛太頻繁，生活要求我們走得太快。于是我們往往來(lái)不及化解心中過(guò)多的細(xì)膩情緒。誕生的新詞、熱詞過(guò)多，于是我們隨手可用，無(wú)須自己再絞盡腦汁想一個(gè)。于是，腦子越不用越不靈。網(wǎng)絡(luò)熱詞隨處可用，高興時(shí)可以“呵呵”，郁悶時(shí)可以“呵呵”，謙遜時(shí)可以“呵呵”，冷漠時(shí)亦可以“呵呵”。于是我們懶得去思考那些陡然出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗背后，蘊(yùn)藏的是怎樣的豐富含義。所以，想要治愈“文字失語(yǔ)”頑疾，需要我們多想，多練。怎么多想呢？當(dāng)然是多觀察生活。只有觀到這世界的千奇百怪，察到這社會(huì)的光怪陸離，我們才能觸發(fā)多想善思的契機(jī)。當(dāng)然，不止生活可以讓我們多想，多讀也可以讓我們多想，多看看前人在想什么，多看看同時(shí)代的人在想什么，也能觸發(fā)我們腦中那根思想之弦。多練，毋庸置疑，自然是多下筆了。此處的下筆，當(dāng)然不是再多抄一遍“絕絕子”“YYDS”，而是嘗試著脫離所有的熱詞氛圍，自己嘗試著寫(xiě)一遍自己看到的東西形態(tài)如何、如何運(yùn)動(dòng)，嘗試著明確地表達(dá)出自己這一刻的觀點(diǎn)，自己又緣何有這樣一個(gè)觀點(diǎn)。曾經(jīng)看到一位老師這樣描寫(xiě)燒火：“真正的硬柴是短短的火焰，緊緊纏繞著木頭的邊緣，慢騰騰地舔著鍋底。好的老木頭還散發(fā)著香氣。燒了一段時(shí)間，木頭全身都紅了，開(kāi)裂了，火焰從開(kāi)裂的地方吞吐，有時(shí)候竄出來(lái)，像一匹紅綢子，瞬間裹住了炒米機(jī)粗笨的黑身子?！痹囅?，若不是對(duì)生活細(xì)致的觀察、思考，若不是經(jīng)年下筆練就的文字功底，又如何能將燒火寫(xiě)得如此生動(dòng)呢？時(shí)代永遠(yuǎn)在快步發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)必將只增不減，我們不應(yīng)恐懼網(wǎng)絡(luò)熱詞，而應(yīng)做好傳承祖國(guó)語(yǔ)言文化的準(zhǔn)備，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料共兩個(gè)部分，第一部分向我們展示了現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)世界中各種“萌言萌語(yǔ)”，即網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的豐富與廣泛。而第二部分卻又向我們展示了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，如今有很多人存在“失語(yǔ)”問(wèn)題，甚至還曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”，這充分說(shuō)明“失語(yǔ)”問(wèn)題的嚴(yán)重。這兩則材料看似矛盾，卻不能不引起我們的思考。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，越來(lái)越多的人傾向于用縮略語(yǔ)、表情包來(lái)表達(dá)自己，在這個(gè)過(guò)程中，“說(shuō)話”的不是我們，而是縮略語(yǔ)和表情包在利用我們進(jìn)行傳播。高度模式化的梗，以同質(zhì)化、復(fù)制化的形式傳播，讓語(yǔ)言和文字的生命力被大大削弱。人們自己也慢慢地失去了鑒賞文字優(yōu)劣的分辨力，更磨滅了表達(dá)自我的能力。漸漸地，我們對(duì)表達(dá)產(chǎn)生焦慮感、挫敗感，表達(dá)力的下降也扼殺了表達(dá)欲，當(dāng)代人也就被困在了難以表達(dá)的沉默角落里。文字失語(yǔ)的根本原因是不積累、不思考。文字的表達(dá)需要文字閱讀的激發(fā)，說(shuō)到底，再精彩、再有知識(shí)含量的短視頻、網(wǎng)絡(luò)和朋友圈的文字，都是代替不了紙質(zhì)經(jīng)典閱讀的。要多讀原著，接觸完整的原著思想和智慧，才有“再輸出”知識(shí)的沖動(dòng)、錘煉文字的思想。因此，我們?cè)趯?xiě)作中，就要對(duì)這一現(xiàn)象展開(kāi)思考。我們應(yīng)當(dāng)從這看似光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中看到，過(guò)于方便、快捷、豐富的語(yǔ)言環(huán)境反而會(huì)助長(zhǎng)我們的惰性，讓我們失去獨(dú)立思考、反復(fù)打磨的勇氣與毅力，因此會(huì)助長(zhǎng)我們的“失語(yǔ)”問(wèn)題。而要解決這一問(wèn)題，我們必須具備獨(dú)立思考的能力。我們也必須要意識(shí)到或者真正做到，把網(wǎng)絡(luò)只是作為我們表達(dá)的部分工具，而不是全部依靠。當(dāng)然，我們也可在作文中結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)闡述，應(yīng)當(dāng)如何做才能實(shí)現(xiàn)前面所述的目標(biāo)。立意：1.過(guò)度豐富的語(yǔ)言素材并非好事。2.對(duì)抗失語(yǔ)，最重要的是獨(dú)立思考。3.把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言素材當(dāng)成工具而非全部。9．略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料以惠特曼的《自己之歌》發(fā)端，引出了人類(lèi)的自我價(jià)值這一話題。而在材料后半段，則重點(diǎn)討論了機(jī)器是否會(huì)損害人類(lèi)的自我價(jià)值這一話題。對(duì)此，材料也展示了人們的不同看法。有人認(rèn)為機(jī)器帶來(lái)的便捷性會(huì)使人類(lèi)過(guò)度依賴其而逐漸喪失勞動(dòng)能力，因此而失去勞動(dòng)帶來(lái)的自我價(jià)值；而有的人則認(rèn)為機(jī)器的產(chǎn)生，本就是人類(lèi)智慧價(jià)值的體現(xiàn)，因此機(jī)器的產(chǎn)生，在給人們帶來(lái)勞力便捷的同時(shí)，更能鍛煉人們的智慧，提升人類(lèi)的智慧價(jià)值。因此，本次作文題的重點(diǎn)并不僅僅是對(duì)自我價(jià)值的討論，而是應(yīng)該將其與當(dāng)今工業(yè)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展、機(jī)器給人類(lèi)帶來(lái)了極大的勞動(dòng)便捷這一背景下討論機(jī)器與自我價(jià)值的問(wèn)題。需注意，不管是認(rèn)為機(jī)器消除人的勞動(dòng)，損害人勞動(dòng)的自我價(jià)值，還是機(jī)器減輕人的低級(jí)勞動(dòng)，使人有更多精力發(fā)展自己的智慧勞動(dòng)，判斷人是否具有自我價(jià)值的最終意義，在于人是否依然擁有獨(dú)立思考的能力。正如科幻小說(shuō)《機(jī)器之門(mén)》中的主人公羅伯特所說(shuō)：“軀體只是表象，思想才是本質(zhì)的存在?！绷⒁猓?.機(jī)器能減輕低級(jí)勞動(dòng)，讓人有更多精力實(shí)現(xiàn)高級(jí)勞動(dòng)。2.自我價(jià)值的最終意義在于人的獨(dú)立思考。3.只要有熱愛(ài)勞動(dòng)之心，自我價(jià)值便永不會(huì)滅。10．例文：重拾指尖“滑”落的溫情假如愛(ài)迪生能來(lái)到21世紀(jì)生活一個(gè)星期，我