季氏將伐顓臾賽課一等獎?wù)n件

1998年1月，世界諾貝爾獎獲得者在巴黎集會，發(fā)表宣言：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧?！?998年1月，世界諾貝爾獎獲得者在巴黎集會，發(fā)表宣言：1

孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，名丘，字仲尼。魯國人。教育上,開創(chuàng)私學(xué),做到有教無類,因材施教。相傳有弟子三千，賢者七十二。晚年致力于整理“六經(jīng)”等古代文獻。孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始2孔子格言君子之接如水，小人之接如醴。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨。人無遠慮，必有近憂。工欲善其事，必先利其器。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。己所不欲，勿施于人。鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?？鬃痈裱跃又尤缢∪酥尤珲?。玉不琢,不成器;人不學(xué),3《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》《詩》4《論語》是孔子寫的？

記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集,是儒家思想的經(jīng)典著作。北宋時，朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》編在一起，稱為“四書”。《論語》是孔子寫的？記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文5季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾6解題：季氏?將伐顓臾?關(guān)鍵詞語是：將伐將：說明尚未實現(xiàn)，可以勸阻；如果可以勸阻而不

加努力，于理不通，于情不合。

伐：攻打，明目張膽，在本文中有以大欺小、以強

凌弱的意思，所以“季氏伐顓臾”是非正義的事。解題：季氏?將伐顓臾?關(guān)鍵詞語是：將伐將：說明尚未實現(xiàn)，可以7思考：本文的對話是在什么情況或者背景下發(fā)生的？

季氏將伐顓臾時代背景思考：本文的對話是在什么情況或者背景下發(fā)生的？

季氏將伐顓臾8當(dāng)時的魯國，政治上處于動蕩變革之中，魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族把持魯國朝政，而王室日趨衰敗，這種情況到孔子生活的時期一直持續(xù)了一百六七十年之久，歷史上被稱為“三桓犯上”這其中，季氏的勢力最大，他之所以要討伐顓臾，一是貪其土地，二是擔(dān)心顓臾對自己的勢力構(gòu)成威脅。當(dāng)時孔子的徒弟冉有、季路都在季氏門下，而且都參與了出征前的籌劃，也就是在這個時候，兩人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對話。當(dāng)時的魯國，政治上處于動蕩變革之中，魯9——季氏將有事于顓臾古義：有軍事行動今義：有事情句式：狀語后置倒裝句于顓臾有事思考：孔子與冉有、季路的對話從哪句開始？——季氏將有事于顓臾古義：有軍事行動思考：孔子與冉有、季路的10思考：當(dāng)聽到“季氏將有事于顓臾”的消息，孔子有何反應(yīng)？“求！無乃爾是過與？”無乃……與：恐怕……吧。爾是過：責(zé)備你，賓語前置（疑問句）思考：當(dāng)聽到“季氏將有事于顓臾”的消息，孔子有何反應(yīng)？“求！11思考：孔子為什么反對討伐顓臾？①昔者先王以為東蒙主——不可伐②且在邦域之中矣——不必伐③是社稷之臣也——不當(dāng)伐省略句：昔者先王以之為東蒙主判斷句思考：孔子為什么反對討伐顓臾？①昔者先王以為東蒙主省略句：昔12何以伐為？何以……為？——固定搭配，表反問語氣。何以伐為？何以……為？13思考：針對孔子的批評，冉有自我辯解：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃赢?dāng)即給予反駁。如何反駁？引用了哪些話？用了哪些比喻？

引用周任的話：“陳力就列，不能者止”。用比喻：A．危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？B．虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？轉(zhuǎn)折何，疑問句賓語前置。思考：針對孔子的批評，冉有自我辯解：“夫子欲之，吾二臣者皆不14陳力就列，不能者止陳：施展。力：才能。就：走向，這里是擔(dān)任的意思。列：位，職務(wù)止：不去。翻譯：能施展才能就充任職位，否則就不要去（當(dāng)那個官）。陳力就列，不能者止陳：施展。力：才能。就：走向，15虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

狀語后置：虎兕于柙出，龜玉于櫝中毀虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

狀語后置：虎兕于柙出16思考：對討伐顓臾一事冉有、季路真的是“皆不欲”嗎？冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！狈g：顓臾城墻堅固，而且離費地很近，現(xiàn)在不把它占領(lǐng)，日后一定會給子孫留下禍害。并列思考：對討伐顓臾一事冉有、季路真的是“皆不欲”嗎？冉有曰：“17“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”疾：痛恨、討厭。舍曰：避而不談。思考：冉有前后矛盾的兩句話表明了冉有心口不一，對此，孔子的態(tài)度如何？“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”思考：冉有前后矛盾的兩句話表明18思考：孔子在政治上主張什么，反對什么呢？對內(nèi)：做到均安民和。（“均無貧，和無寡，安無傾”）對外：“修文德以來之”“既來之，則安之”，反對戰(zhàn)爭。使動用法思考：孔子在政治上主張什么，反對什么呢？對內(nèi)：做到均安民和。19禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里；比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。蕭墻：指的是古代的一種擺在室內(nèi)的家具——屏風(fēng)（蕭墻是古代國君宮殿大門內(nèi)（或者大門外）面對大門起屏障作用的矮墻，又稱“塞門”；蕭墻的作用在于遮擋視線，防止外人向大門內(nèi)窺視）。禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里；比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。20古人一般房屋建筑結(jié)構(gòu)古人一般房屋建筑結(jié)構(gòu)21主題：本文通過孔子與弟子的對話，表明孔子反對戰(zhàn)爭，堅持禮治，施行文德的“仁政”思想和主張，體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗和深刻的政治眼光