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導(dǎo)入:觀看《千手觀音》舞蹈視頻提問:《千手觀音》創(chuàng)作靈感是什么?1/58心靈慰藉

——中國佛教美術(shù)美術(shù)鑒賞第二單元第3課高一年級吳作仙2/58

佛教產(chǎn)生于公元前6-5世紀(jì)古印度,創(chuàng)始人喬達摩·悉達多,是迦毗羅衛(wèi)國太子。他有感于人生無常,有生、老、病、死等很多苦惱,遂舍棄王族生活,出家修行,創(chuàng)建佛教。佛教于兩漢時期傳入我國,隋唐達成鼎盛,此過程中出現(xiàn)了大量佛教美術(shù)作品.腋下誕生

云岡石窟第6窟北魏一、佛教產(chǎn)生3/58二、佛教壁畫《佛本身故事》4/58“生命雖然可貴,而卑劣和邪惡生命終將受到處罰?!毒派埂?/58維摩詰像(唐)吳道子提問:畫面中形象有什么特點?吳道子是被尊稱為“畫圣”,是我國古代最富盛名畫家之一,她畫出線條猶如微風(fēng)吹拂飄帶,磊落飄逸,婉轉(zhuǎn)起伏,被譽為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。在畫面當(dāng)中我們更多感受是柔和而富有想象力線條,佛像面貌特性不再是西方異族人輪廓。畫中維詰摩微傾上身,顯示出沉著不迫睿智。6/58六祖斫竹圖7/58三、佛教造像8/58洛陽龍門奉先寺盧舍那佛唐

9/58北壁坐佛北魏男童西魏10/58數(shù)珠觀音宋11/5812/58從這兩幅作品中你能看出統(tǒng)治者是如何看待佛教嗎?

《菩薩像》

《天王像》統(tǒng)治者利用佛教美術(shù)突出宣揚帝位即是現(xiàn)世如來思想13/58思考與交流:佛教美術(shù)形象在傳入中國后發(fā)生了哪些變化?14/582023年2月26日,兩位藏傳佛教僧人,在美國一種畫廊,向觀眾展示了一件作品。生命瞬間六、觀賞行為藝術(shù)四、觀賞行為藝術(shù)15/58這是2月22號開始情景

16/582月26日17/582.27開始繪圖,材料是一種用于藏醫(yī)藥細沙。

18/5819/5820/5821/58佛是萬物起源,是世界中心22/583月1日,越來越多人來關(guān)注他們創(chuàng)作。23/583月2日,繁華初現(xiàn)

24/58能夠清楚看到,細沙如何匯聚成世界。25/583月5日26/5827/5828/58圍繞在佛周圍蕓蕓眾生,每一種生命都躍然沙上。29/58

30/5831/5832/58創(chuàng)作工具33/583月7日佛澤四方34/583月9日

你是否看到了繁華背后脆弱?35/5836/58近距離觀測,清楚地看到沙粒鋪墊厚重質(zhì)感37/5838/58延續(xù)人生,膨脹世界39/5840/5841/58

3月20日,完成日子終于到來,輝煌成就,瑰麗畫卷,以一種強迫姿態(tài)占據(jù)每一種人視界和心靈,乃至靈魂。

42/5843/58

精巧得難以置信細節(jié)44/58

45/5846/58完成圖,完美畫面,繁華世界,多看一會兒吧,記住它。47/58

成功之后慶祝48/58真正偉大目前才正式開始……49/58看看,周圍人們眼神50/58明白了吧!51/5852/58極盡繁華,不過一掬細沙。

53/58所有辛勞,都是為了這一刻絢爛!

54/58除去抹不凈回憶,仿佛什么也沒有發(fā)生過。

55/58一種月時光凝聚在潺潺流淌溪水邊,對于一種世界消失,人們做著不一樣憑吊和評價,而僧人手中緩緩流逝細沙,已不再有那驚艷容貌,那些千姿百態(tài)繁華,一切都隨風(fēng)飄入溪水,永不再返。56/58分組討論:《生命瞬間》這個行為藝術(shù)給你啟示是什么?分組討論,每個組將自己討論成果寫在紙上請代表發(fā)言。57/58課堂小結(jié):

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