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精品文檔-下載后可編輯巧借課堂訓(xùn)練思維案例1:課堂上,老師提問(wèn):“雪融化了成什么?”一個(gè)學(xué)生答“春天”,結(jié)果被老師判定是錯(cuò)的,因?yàn)槔蠋煹臉?biāo)準(zhǔn)答案是水。
案例2:還是課堂上,老師提問(wèn):“一個(gè)春天的夜晚,一個(gè)久別家鄉(xiāng)的人,望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉(xiāng),于是吟起了一首詩(shī)。這首詩(shī)是什么?”一個(gè)學(xué)生答:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。結(jié)果,又錯(cuò)了,因?yàn)榇鸢甘恰按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”。
其實(shí),這兩個(gè)學(xué)生的答案都是對(duì)的,當(dāng)然老師的答案也是對(duì)的。只是他們看問(wèn)題的角度不同,思考問(wèn)題的方向和方式不同,認(rèn)識(shí)就不一致了。借這兩個(gè)案例反省一下我們的語(yǔ)文課堂教學(xué):如果課堂上只滿(mǎn)足于學(xué)生“依葫蘆畫(huà)瓢”式的正確答案,這是一種思維上的惰性。不但砍斷了思維的觸角,更阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展的空間。要想沖破思維惰性的束縛,就要從多方面去觀察,去思考,引導(dǎo)學(xué)生從普遍的事物中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特之處,從司空見(jiàn)慣的、習(xí)以為常的事物中去尋找陌生的一面,要學(xué)會(huì)打破常規(guī)的思維方式。下面,我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
一、求同存異,訓(xùn)練思維的擴(kuò)散性
在義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下,吳中區(qū)教研室語(yǔ)文教研員不停地告訴我們《語(yǔ)文教學(xué)參考》只是參考,語(yǔ)文是一門(mén)多樣性的學(xué)科,可以從多個(gè)維度來(lái)解讀,沒(méi)有唯一的所謂標(biāo)準(zhǔn)的答案,教師要引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀,解讀文本,豐富學(xué)生的感知,讓學(xué)生在語(yǔ)文的海洋中遨游。
要想讓學(xué)生的思維在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,與眾不同,那么做為教師的我們必須首先走出求同的圓圈,在自己解讀文本,領(lǐng)會(huì)教材的基礎(chǔ)之上,以自己創(chuàng)新的理解來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,突破原有的知識(shí)圈,以點(diǎn)到面,通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合,尋找更多更新的設(shè)想或方法,訓(xùn)練學(xué)生思維的多樣性。如我在教學(xué)《蒲公英》一文時(shí),抓住契機(jī),嘗試著啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。教學(xué)時(shí),不能只滿(mǎn)足于讓學(xué)生懂得:蒲公英的種子不能落在金光閃閃的沙漠里,也不能落在銀花朵朵的湖泊里,只能落在黑黝黝的泥土里就戛然而止。這樣的答案雖然是正確的,本課的學(xué)習(xí)目的也已經(jīng)達(dá)到,但學(xué)生的思維卻被限制在了一個(gè)固定的圓圈內(nèi)。倘若在此基礎(chǔ)上,教師能再引導(dǎo)學(xué)生想一想:落在湖泊與沙漠里的兩顆蒲公英的種子在想些什么呢?它們?yōu)槭裁床宦?tīng)太陽(yáng)公公說(shuō)的話呢?經(jīng)過(guò)老師有效的啟發(fā),學(xué)生的思維已被打開(kāi),紛紛打開(kāi)了話匣了:“泥土那么黑,一點(diǎn)也不好看,我才不要去呢!”“泥土那么臟,我才不想讓自己渾身都變成黑色的呢!”“哇,那金光閃閃的地方,一定可以讓我玩得很盡興?!薄拔易钕矚g金色了,那里一定可以讓我變得更好看!”“哈哈,我要變成百萬(wàn)富翁了,嘿嘿!”“我想去那銀花朵朵的湖泊里,痛痛快快地洗個(gè)澡?!薄拔乙ゲü怍贼缘暮媾c小魚(yú)一起游戲?!薄拔乙贝藭r(shí),我又順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生思考:兩顆蒲公英的種子沒(méi)有聽(tīng)從太陽(yáng)公公的話,去了自己最想去的地方,結(jié)果怎樣了呢?在這樣層層引導(dǎo)下,學(xué)生由因?qū)Ч?,從事情的發(fā)展看問(wèn)題,從不同的角度去思考問(wèn)題,顯然有助于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力,孩子在思維的碰撞中,智慧的火花中辨析了道理,有了更多創(chuàng)造性的理解。
二、勤思善問(wèn),培養(yǎng)思維的創(chuàng)新性
創(chuàng)造性思維普遍存在于人類(lèi),尤其是對(duì)什么都感到好奇的小孩子,他們有自己獨(dú)特的想法,有與成人完全不能的思維方式。教師若能充分利用教材,讓學(xué)生在學(xué)中思,在思中疑,鼓勵(lì)他們超出書(shū)本,超越教師,敢于用挑剔的眼光去思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這不僅無(wú)礙于書(shū)本知識(shí)的掌握,還會(huì)在此基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。
在教學(xué)《蘋(píng)果里的五角星》一文時(shí),文本中的一個(gè)小故事,讓學(xué)生受到了很大的啟示,他們懂得了要從不同的角度去思考問(wèn)題,觀察現(xiàn)象,僅僅是換了一種切蘋(píng)果的方法,就發(fā)現(xiàn)了蘋(píng)果里五角星的秘密。這個(gè)秘密誘發(fā)了學(xué)生的思考。學(xué)生都說(shuō):“老師,那么別的水果我從橫切面看也會(huì)有其它神秘的圖案嗎?”也許學(xué)生的創(chuàng)造思維還只出現(xiàn)在簡(jiǎn)單的復(fù)制,但最起碼,已引起了他們思考、觀察的興趣。并適時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生讀讀《橡皮頭鉛筆的發(fā)明》這一小故事,學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了,其實(shí)創(chuàng)造很簡(jiǎn)單,來(lái)自課堂,源自生活。只要勤思考,多提問(wèn),就能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。
三、補(bǔ)白想象,拓展思維的多樣性
要培養(yǎng)發(fā)散性思維,也就必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象,甚至是幻想。
在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)該結(jié)合文本中所提供的某一關(guān)鍵點(diǎn),空白點(diǎn)作為啟發(fā)想象的發(fā)散點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生充分想象,讓他們展開(kāi)想象的翅膀,在想象中思考,在想象中辨別真善美。如教學(xué)《學(xué)會(huì)查“無(wú)字詞典”》一文時(shí),抓住孩子們“知道”的內(nèi)容,啟發(fā)想象他們想象“不知道”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)課后要經(jīng)常思考問(wèn)題;教學(xué)《廬山的云霧》一文時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些云霧美不美,在這么美麗的地方,自己最想做的是什么?啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。而在教學(xué)《每逢佳節(jié)倍思親》時(shí),抓住王維一人遠(yuǎn)在它鄉(xiāng),看到人們一家團(tuán)聚時(shí)的情景,自己會(huì)想些什么,做些什么?在教學(xué)《我不是最弱小的》一文時(shí),抓住文本的空白點(diǎn),引發(fā)學(xué)生想象:人們常說(shuō)“時(shí)光如梭”“歲月如流”,假如時(shí)光已經(jīng)過(guò)了三十年、四十年,還是這么一家子,還是在這樣的日子里,還是在這樣的森林里,出現(xiàn)在我們眼前的又會(huì)是怎樣的情景呢?在學(xué)習(xí)《祁黃羊》一文時(shí),啟發(fā)學(xué)生想象說(shuō)話:當(dāng)祁黃羊的親朋好友聽(tīng)說(shuō)他舉薦是殺父仇人解狐時(shí),紛紛登門(mén),他們會(huì)說(shuō)些什么?解狐去世后,他又推薦了自己的兒子,消息一傳出,有些卑鄙小人就開(kāi)始說(shuō)壞話了,他們會(huì)怎么說(shuō)?祁黃羊又是怎么想的?怎么說(shuō)的?……在多樣的想象空間里,學(xué)生的奇思秒想層出不窮,學(xué)生們的創(chuàng)造力也得到充分地體現(xiàn)。
“一千個(gè)讀者心中就有一千
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