四大名著之紅樓夢(mèng)經(jīng)典解讀五二

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得THEFOUNDEROFTHEWEIDYNASTYINTHETHREE演講人:哇哇哇演講時(shí)間:二二X.X梗概第一章書(shū)籍簡(jiǎn)介第二章人物介紹第三章經(jīng)典賞析第四章個(gè)人感悟第一章書(shū)籍簡(jiǎn)介Introductiontobooks書(shū)籍簡(jiǎn)介Introductiontobooks《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著.小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上閨閣佳人人生百態(tài),展現(xiàn)了真正人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相史詩(shī)性著作.第二章人物介紹Introductiontopeople

賈寶玉JiaBaoyu

賈寶玉自幼深受賈母疼愛(ài),游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛(ài)作養(yǎng)脂粉,親近家里姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發(fā)展成一段世間少有純潔感情；他重情不重禮,結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué),厭惡四書(shū)和八股文,批判程朱理學(xué),把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)封建文人叫做“祿蠹”.可是到頭來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生,人非物換”.

薛寶釵XueBaochai

薛寶釵容貌豐美,舉止嫻雅,博學(xué)多才,因此受到賈府上下一致好評(píng).父親（薛姨父）早亡,有母親（薛姨媽）和哥哥（薛蟠）.寶釵進(jìn)京后與母親薛姨媽、哥哥薛蟠暫住于賈府梨香院,后遷居與東北上一處幽靜房所.因紅樓夢(mèng)八十回后失傳,故據(jù)推測(cè),林黛玉病死后,賈寶玉與薛寶釵成婚,但最終未與之白頭偕老,賈寶玉沒(méi)多久便看破紅塵出家為僧.

林黛玉LinDaiyu

林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,脂硯齋說(shuō)“二玉近中遠(yuǎn)”“實(shí)遠(yuǎn)之至”.絳珠還淚神話賦予了林黛玉迷人詩(shī)人氣質(zhì),同時(shí)又定下了悲劇基調(diào).林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上德才之爭(zhēng),婚姻上金木之爭(zhēng),又因同屬正邪兩賦稟性而惺惺相惜.林黛玉最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝.

王熙風(fēng)WanXifeng

她外貌美艷,一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷.因美麗容貌和嬌艷氣度,曾引賈瑞為其傾倒.在賈府掌握實(shí)權(quán),為人心狠手辣,八面玲瓏,敢愛(ài)敢恨,做事決絕,治理寧國(guó)府和打理榮國(guó)府上下事務(wù)時(shí)也可見(jiàn)她具有驚人管理組織能力和治家手段,原文中描述王熙鳳“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó),裙釵一二可齊家”.因其深愛(ài)丈夫賈璉,故而十分善妒,暗中算計(jì)害死尤二姐.王熙鳳在高鶚續(xù)后四十回中結(jié)局為病逝于賈府.第三章經(jīng)典賞析Introductiontoparagraph黛玉葬花花朝節(jié)期,正當(dāng)陽(yáng)春,桃花盛開(kāi)；沁芳閘橋畔,落英繽紛.此時(shí),黛玉見(jiàn)風(fēng)吹殘紅飄落滿地,惜花埋之,為落花立一花冢.而寶黛之間,是流水知音、心靈相通,正當(dāng)黛玉為花立花冢時(shí),寶玉攜《西廂》于沁芳橋邊也不忍踐踏落花,欲使落花隨流水而去,正巧與黛玉相會(huì).黛玉言水雖潔凈,卻有人混污,若以絹囊之,埋于土中,隨土消散則更為自然.寶玉聽(tīng)后,亦喜不自禁,欲放下書(shū)幫助黛玉.劉姥姥進(jìn)大觀園

因回頭看見(jiàn)了劉姥姥,忙笑道:“過(guò)來(lái)帶花兒.”一語(yǔ)未完,鳳姐便拉過(guò)劉姥姥,笑道:“讓我打扮你.”說(shuō)著,將一盤子花橫三豎四插了一頭.賈母和眾人笑了不得.劉姥姥笑道:“我這頭也不知修了什么福,今兒這樣體面起來(lái).”眾人笑道:“你還不拔下來(lái)摔到他臉上呢,把你打扮成了個(gè)老妖精了.”劉姥姥笑道:“我雖老了,年輕時(shí)也風(fēng)流,愛(ài)個(gè)花兒粉兒,今兒老風(fēng)流才好.”鳳姐出場(chǎng)

黛玉進(jìn)賈府,正和賈母等談?wù)撝约后w弱多病和吃藥等事,“一語(yǔ)未了,只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō):‘我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客！’這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)下戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下罩翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞.”第四章個(gè)人感悟Introductiontomine感悟壹貳紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)百科全書(shū),它折射是整個(gè)時(shí)代興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美愛(ài)情,所以,讀這樣名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流.它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方丑態(tài)和最終走向滅亡必然命運(yùn).也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn).特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)模板優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆模板先進(jìn)性和純潔性.再見(jiàn)！讀書(shū)心得THEFOUNDEROFTHEWEIDYNASTYINTHETHREE演講人:哇哇哇演講時(shí)間:二二X.X授課老師:一一林黛玉進(jìn)賈府ZHONGGUOFENG節(jié)選《紅樓夢(mèng)》一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化！一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中,能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏！——《紅樓夢(mèng)·枉凝眉》學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及《紅樓夢(mèng)》了解《紅樓夢(mèng)》前五回大致內(nèi)容了解賈府人物關(guān)系整體感知,理清思路

曹雪芹（約一七一五—一七六三）名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者清代小說(shuō)家,我國(guó)古代最杰出現(xiàn)實(shí)注意作者曹雪芹素性放達(dá),愛(ài)好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出現(xiàn)實(shí)主義作品,是我國(guó)古典小說(shuō)最高峰,所以有人慨嘆道:“開(kāi)講不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然！”它以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡歷史趨勢(shì),奏響了一曲大廈將傾前曠世悲情戀歌.小說(shuō)三要素環(huán)境<賈府>人物<林黛玉、賈寶玉、王熙鳳>情節(jié)<寶黛初逢>小說(shuō)典型環(huán)境如“預(yù)習(xí)提示”所說(shuō),《紅樓夢(mèng)》第三回“初步展現(xiàn)了賈府——這一典型環(huán)境概貌”.作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)這一典型環(huán)境?宏偉外觀講究布局華貴陳設(shè)環(huán)境描寫(xiě)特點(diǎn)和作用透過(guò)林黛玉眼睛,我們看到了賈府那宏偉外觀,講究布局,華貴陳設(shè),那皇帝御書(shū)金匾、烏木鏨銀對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明禮儀,豪門貴族氣派,果然與別家不同.從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫社會(huì)現(xiàn)實(shí).可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)一個(gè)縮影.人物刻畫(huà)詳寫(xiě)略寫(xiě)實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)單寫(xiě)合寫(xiě)賈寶玉、王熙鳳、林黛玉王夫人、邢夫人等賈寶玉、王熙鳳、賈母等賈赦、賈政賈寶玉、王熙鳳迎春、探春、惜春三姐妹林黛玉細(xì)心多慮美貌多情多病多慮

是在母親去世后投奔外婆家,雖然賈母十分疼愛(ài),她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,細(xì)心、多慮、自尊是她性格特點(diǎn).請(qǐng)舉例分析課文是怎樣刻畫(huà)這些特點(diǎn).

細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病.淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分.王熙鳳

是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)人.為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀.由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府實(shí)際統(tǒng)治者.判詞凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.

對(duì)王熙鳳評(píng)價(jià)冷子興向賈雨村介紹說(shuō):“言談?dòng)钟兴?心機(jī)又極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一.”（第二回）周瑞家向劉姥姥介紹說(shuō):“這位鳳姑娘年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大呢……少說(shuō)也有一萬(wàn)個(gè)心眼子……”（第六回）賈珍夸她:既“殺伐決斷”,又“歷練老成”（第十三回）秦可卿稱她是“脂粉隊(duì)里英雄,連那些束帶頂冠男人也不能過(guò)”；（第十六回）賈母稱她“真是個(gè)鬼靈精”；（第五十回）“提起我們奶奶來(lái),心里歹毒,口里尖快.嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了.”（第六十五回）節(jié)選部分以四個(gè)層次活靈活現(xiàn)地展示了王熙鳳性格特征.寫(xiě)出場(chǎng)繪肖像見(jiàn)黛玉回王夫人甲戌眉批:另磨新墨,搦銳筆,特獨(dú)出熙鳳一人.未見(jiàn)其人,先使聞聲,所謂“繡幡開(kāi)遙見(jiàn)英雄俺”也.寫(xiě)出場(chǎng)繪肖像一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞.這是通過(guò)王熙鳳舉止言談表現(xiàn)她感情變化反映她內(nèi)心世界精彩描寫(xiě).由于王熙鳳善于機(jī)變逢迎本領(lǐng)和果斷能干才能,已取得了王夫人歡心,成為賈府中實(shí)際掌權(quán)人.見(jiàn)黛玉回王夫人賈寶玉在黛玉眼中,他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情年輕公子.他具有反對(duì)封建束縛,要求自由平等思想.他蔑視世俗,卓然獨(dú)立種種表現(xiàn),正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德反抗.出場(chǎng)前側(cè)面勾勒出場(chǎng)后肖像描寫(xiě)《西江月》二詞總結(jié)出場(chǎng)前（側(cè)面勾勒）我有一個(gè)孽根禍胎,是家里“混世魔王”,你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他.黛玉亦常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),二舅母生有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混,外祖母又極溺愛(ài),無(wú)人敢管.他與別人不同,自幼因老太太疼愛(ài),原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了.他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,只休信他.出場(chǎng)后肖像描寫(xiě)面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波.雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情.面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑.天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角.《西江月》詞無(wú)故尋愁哇哇哇恨,有時(shí)似傻如狂.縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽.潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章.行為偏僻性乖張,那管世