人教版小學古詩詞及文言文大全含注解譯文【范本模板】

人教版小學古詩詞【小學一年級】上冊:1、一去二三里yiquersanli【宋】?邵雍?【sdng】？shaoy6ng?一去二三里，yTquersanli煙村四五家。yancunsiwujia亭臺六七座，tingtailiuqTzuo八九十枝花.bajiushizhThua【注釋】⑴去：從這里走出去的意思.⑵里：我國原用的長度單位，一里等于500米。⑶煙村：炊煙繚繞的村子。⑷亭臺：供游人觀賞、眺望和休息的亭子。⑸枝：通常是細長的從樹主干或大枝上長出的細莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分?！绢}解】這是一首兒歌。此詩選取詩的第一句作標題,這是古詩標題的一種方法?！耙蝗ザ铩?即從這里走出去幾里路遠的意思?！岸北砀艛?shù)，并非實指。下文中的數(shù)字也是這種用法.【譯詩】從這里走出去幾里路，看見炊煙裊裊的小村莊住著幾戶人家。村莊里還有一些亭臺，亭邊村旁開滿了許多美麗的野花.【賞析】這是兒歌中的數(shù)數(shù)歌.內(nèi)容簡單,又畫面生動.富有節(jié)奏、韻律感,讀來瑯瑯上口.詩句由一至十這十個數(shù)字串起來，卻又描繪出了一幅寧靜優(yōu)雅、富有生氣的鄉(xiāng)村生活圖。2、畫hua【唐】?王維?[tang】？wangwei？遠看山有色，yuankanshanyouse近聽水無聲。jintTngshuiwusheng春去花還在，chunquhuahaizai人來鳥不驚renlainiaobujTng注詞釋義：①色:顏色,也有景色之意②驚：吃驚，害怕?！甲g文〗在遠處可以看清山有青翠的顏色,在近處卻聽不到流水的聲音。春天過去了但花兒還是常開不敗，人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動.（看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚。在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了;而畫上的花,不管在什么季節(jié),它都盛開著.人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走;但畫上的鳥,即使你走近了，它也不會驚飛.全詩讀起來似乎行行違反自然規(guī)律，其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。）【賞析】遠看山有色，遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句,在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術(shù)空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水。但不是死水而是活水。你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.一種流動之美跳躍于詩人的眼中。近聽水無聲. 1源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠。和首句并無矛盾之處.動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余。是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為“無聲"，無聲是一種美.王羲之的詩中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這種美.有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟"“地籟"一起時，便共同構(gòu)成一個常人無法言語的自然之聲.春去花還在,人來鳥不驚?；▋涸谀莻€最美的季節(jié)里盡情的開放，并最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致后，飄然而去.但此中花兒不謝,只因在畫中.僅僅是如此嗎？寫的近近是畫中的花嗎?是春盡之時，花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在里面.鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝.徒留下多少悔恨？詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處于一種安靜的狀態(tài)中我們才能夠想起。但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最后的能夠寄托情懷的東西。人已去,空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。而我們又將歸往何方?去追尋什么呢？【鏈接】我知道:中國畫：簡稱“國畫"，它用毛筆、墨，和中國畫顏料，在特制的宣紙或絹上作畫.并與詩詞、款賦、書法篆刻相結(jié)合，達到形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦拥男Ч?、靜夜思jingyesi【唐】?李白?【tang】?libai?床前明月光，chuangqianmingyueguang疑是地上霜。yishidishangshuang舉頭望明月，jutouwangm^ngyue低頭思故鄉(xiāng)。dTtousTguxiang注詞釋義：靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。疑:好像。以為。舉:抬，仰.古詩今譯床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。抬頭望著天上的明月，低頭思念著自己的家鄉(xiāng)。名句賞析——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).”本詩是首千古傳誦的名篇。平實樸素的語言，生動地表現(xiàn)出游子的思鄉(xiāng)之情，全詩僅20個字,已從時間、環(huán)境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉(xiāng)的深切思念。語言明白，音韻流利自然，似信手拈來，毫不費力,但卻含蓄深沉，引人深思。下冊：4、春曉chunxiao【唐】?孟浩然?［tang】？menghaoran?春眠不覺曉，chunmianbujiaoxiao處處聞啼鳥。chuchuwentiniao夜來風雨聲，yelaifengyusheng花落知多少。hualuozhiduoshao注詞釋義眠：睡覺。聞：聽見。2啼鳥：鳥鳴。夜來:昨夜。古詩今譯名句賞析——“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。"春天是美麗的，有醉人的花香，有迷人的風景。但更能打動詩人的卻是那喧鬧的春聲.當詩人在春睡中醒來，首先聽到的就是鳥的啼叫.這“處處”都可聽到的清新婉轉(zhuǎn)、此起彼落、遠近應和的鳥鳴聲聲,是春天帶給詩人的歡樂。同時，更令作者癡迷的昨夜里的一場春雨。在那靜謐的春夜里，紛紛灑灑的春雨會給人多少如煙似夢般的想象，而那落紅片片、綠意濃濃的雨后的春日清晨又該是多么的清新美麗,生動活潑。詩人就這樣用最為平易淺顯的語言，為我們描寫了一個自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我們心田，沁人心脾，使人陶醉.5、村居cunju【清】高鼎［qing】gaoding草長鶯飛二月天,caozhangyingfeieryuetian拂堤楊柳醉春煙。fudiyangliuzuichunyan兒童散學歸來早，ertongsanxueguilaizao忙趁東風放紙鳶.mangchendongfengfangzhiyuan［注釋】⑴村居：住在農(nóng)村。⑵拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來,微微擺動,像是在撫摸堤岸。⑶醉：迷醉，陶醉。⑷散學:放學。⑸紙鳶：鳶：老鷹.紙鳶：風箏。［題解】《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時見到的春天的景象和放學后孩子們放風箏的情景。早春二月,草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地方風箏.有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖".全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美.［譯文】農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去.楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學以后,一路上沒什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。［賞析】《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了農(nóng)村的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。第一句寫時間和自然景物.早春二月,小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱.堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃.第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。6、所見sudjian［清】袁枚【qing】yuanmei牧童騎黃牛，mutongqihuangniu歌聲振林樾。geshengzhenl^nyue意欲捕鳴蟬，yiyubum^ngchan忽然閉口立。huranbikouli［注釋］1、欲：想要.2、捕：捉。3、鳴:叫.4、樾：指道旁成陰的樹.［簡析］講牧童悠然自得地騎在黃牛背上.他唱著山歌，嘹亮的歌聲在樹林中回蕩.牧童，指放牛的孩子。振,震蕩的意思，說明牧童的歌聲嘹亮。詩歌賞析：這首詩描寫了一個天真爛漫、童心童趣的小牧童。詩人先寫小牧童的動態(tài),高坐牛背、大聲唱歌的小牧童，多么自在神氣；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注。這從動到靜的變化,寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好動多事的形象,刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩人沒有寫，就留給讀者去自己想像了。7、小池xiaochi【宋】楊萬里［sdng】yangwanli泉眼無聲惜細流,quanyanwushengxixiliu樹陰照水愛晴柔。shuyinzhaoshuiaiq^ngrou小荷才露尖尖角，xiaohecailujianjianjiao早有蜻蜓立上頭。zaoyouqingt^nglishangtou注詞釋義泉眼：泉水的出口.惜：愛惜.細流:細小的流水。照水:倒映在水面.晴柔：晴天柔和的風光。尖尖角：指剛出生的、緊裹著的嫩小荷葉尖端。古詩今譯泉眼悄無聲是珍惜細細的水流,樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔.小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭.名句賞析—-“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭.”這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情,通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面:泉眼默默地滲出涓涓細流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小"處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，用來形容初露頭角的新人?！拘W二年級】上冊：8、贈劉景文zengliujingwen【宋】蘇軾[song】sushi荷盡已無擎雨蓋，hejinyiwuqingyugai菊殘猶有傲霜枝.jucanyouyouaoshuangzhi一年好景君須記，yinianhaojingjunlxuji正是橙黃橘綠時.zhengshichenghuangjulushi【注釋】(1)擎:舉,向上托。(擎雨蓋：喻指荷葉)(2)傲霜:不怕霜凍，堅強不屈。(3)最：一作“正”(4)君:你，指劉景文。【譯文】荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景是在初冬橙黃橘綠的時節(jié)?。　举p析】這首詩是詩人寫贈給好友的劉景文(名季孫)的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?！耙褵o”與“猶有"形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫,是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝,但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。蘇軾的《贈劉景文》，是在元佑五年(1090)蘇軾在杭州任知州時作的?！盾嫦獫O隱叢話》說此詩詠初冬景致，“曲盡其妙”.詩雖為贈劉景文而作,所詠卻是初冬景物,了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在于將對劉氏品格和節(jié)操的稱頌,不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來,一年中最美好的風光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節(jié)操。古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫出了深秋時節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機，給人以昂揚之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論，說是“二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙"(《苕溪漁隱叢話》).【品味】荷與菊是歷代詩家的吟詠對象,常給人留下美好的印象，可是為什么此詩一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫面?這全然是為了強調(diào)和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時.雖然橙和橘相提并論,但事實上市人正偏重于橘，因為“橘”象征著許多美德，故屈原寫《橘頌》而頌之，主要贊其“獨立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無私”、“行比伯夷”。此詩的結(jié)句正有此意，在表達上熔寫景、詠物、贊人于一爐,含蓄地贊揚了劉景文的品格和秉性。9、山行shanhang【唐】杜牧[tang】dumu遠上寒山石徑斜，yuanshanghanshansh^jingxie白云生處有人家。baiyunshengchuyourenjia停車坐愛楓林晚,t^ngchezuoaifengl^nwan霜葉紅于二月花。shuangyehongyueryuehua注詞釋義寒山:深秋天涼，山帶寒意.石徑：石頭砌成的小路.斜：為了押韻,這里可以按古音讀作xia。白云生處:山向遠處伸展。坐：因為.紅于：比……還要紅。古詩今譯石路蜿蜒遠遠地伸向山崖,白云升騰處依稀有些人家。停車只因喜愛傍晚的楓林，經(jīng)霜楓葉竟紅過二月的鮮花。名句賞析-—“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！薄斑h上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭。“遠”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應,寫出了高而緩的山勢.“白云生處有人家"，寫云,寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去,在白云飄浮的地方，有幾處石徹成的石屋石墻。讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會有另一種景色吧.5那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制.為了要停下來領(lǐng)略這山林風光,竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物質(zhì)已經(jīng)很美,但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯,已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，說明喜愛楓林的原因?！八~紅于二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了.詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹,層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天有春天一樣的生命力，使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機勃勃的景象.10、回鄉(xiāng)偶書huixiangdushu[唐】賀知章[tang】hezhTzhang少小離家老大回，shaoxiaolijialaodahui鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。xiangyinwugaibinmaoshuai兒童相見不相識，ertongxiangjianbuxiangsh^笑問客從何處來.xiaowenkeconghechulai注詞釋義偶書：偶然寫出來的。鬢：耳邊的頭發(fā)。衰：古音讀作cui。指鬢發(fā)稀疏、斑白.古詩今譯小時候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白.孩子們看見我卻沒有人認識我，笑著詢問我是從哪里來的。名句賞析——“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這首詩看似平淡，卻內(nèi)蘊豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng)，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路走來,心情頗不平靜:當年離家，風化正茂;今日返歸,鬢毛疏落,不禁感慨系之.三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場面?！靶柨蛷暮翁巵怼?在兒童，這只是淡淡的一問,言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨,自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀,盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響,哀婉備至,久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受,這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。11、贈汪倫zengwanglun【唐】李白［tang】libai李白乘舟將欲行，libaichengzhoujiangyuhang忽聞岸上踏歌聲。huwenanshangtagesheng桃花潭水深千尺，taohuatanshuishenqianchi不及汪倫送我情.bujiwanglunsongwoqing【注詞釋義】汪倫:安徽涇縣桃花潭附近的一位村民.踏歌：古代民間的一種歌唱形式，歌唱時以腳踏地為節(jié)拍。桃花潭：在今安徽涇縣西南。不及:比不上。古詩今譯李白坐船正準備出行，忽然聽到岸上的以腳踏為節(jié)拍的唱歌聲。桃花潭的水深達千尺,比不上汪倫送我的深情。名句賞析-—“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！贝嗽娮饔谠娙嗽诎不諞芸h一帶的漫游途中。在涇縣桃花潭有一位村民叫汪倫，他常常預備美酒招待李白,李白很感激他,在離開桃花潭時寫下了這首贈別之作。前兩句敘事，詩人正要乘船出發(fā)，忽然聽見岸上傳來歌唱聲,原來是老朋友汪倫特意趕來送他；后兩句用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情，生動而形象，而又加“不及”二字，更增強了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風味的詩詞自然質(zhì)樸，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意.下冊：12、賦得古原草送別《草》cao【唐】?白居易?［tang】？baijuyi?離離原上草，IMiyuanshangcao一歲一枯榮。yisuiyikurong野火燒不盡，yehuoshaobujin春風吹又生.chunfengchuiyousheng［全詩】賦得古原草送別〔唐〕白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。這首詩通過對古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時的依依惜別之情。詩的首句“離離原上草"，緊緊扣住題目“古原草”，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮,歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律.第三、四句“野火燒不盡，春風吹又生"，不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道"“荒城”又點出友人即將經(jīng)歷的處所。最后兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點明送別的本意?！耙盎馃槐M，春風吹又生"兩句，對仗工穩(wěn)而氣勢流走，充分發(fā)揮了“流水對”的優(yōu)點。它歌頌野草，又超出野草而具有普通意義，給人以積極的鼓舞力量；蔑視“野火"而贊美“春風”，又含有深刻的寓意.據(jù)《唐摭言》記載：“白樂天初舉，名未振，以歌詩謁顧況。況謔之曰：‘長安百物資,居大不易!'及讀至《賦得古原草送別》詩曰:‘野火燒不盡,春風吹又生?！瘺r嘆之曰：‘有句如此,居天下有甚難!老夫前言戲之耳?！边@兩句詩顯示了白居易青年時代的詩歌實力，使顧況對他有了深入的了解。直到現(xiàn)在還常被人引用。13、宿新市徐公店xiuxTnshixugongdian【宋】?楊萬里?［sdng］?yangwanli?籬落疏疏一徑深,IMuOshushuyijingshen樹頭花落未成陰。shutouhualuoweichengyin兒童急步追蝴蝶,ertongj^buzhuihudie飛入菜花無處尋.feirucaihuawuchuxun1．新市徐公店:新市：地名。今浙江省德清縣新市鎮(zhèn)。新市又為宋代釀酒中心，政府在新市設酒稅官，由朱熹之子朱塾擔任。楊萬里迷戀新市西河口林立的酒.痛飲大醉。留住新市徐公店.徐公店,姓徐的人家開的酒店名。2．籬落：籬笆.3?徑:小道。4.陰:樹陰。 75．急走：快速奔跑。6．黃蝶：黃銀色的美麗的蝴蝶。成陰：籬笆和小路，點明這是農(nóng)村；“花落未成陰”和結(jié)句中的“菜花”都說明這是暮春季節(jié)。［譯文］在稀稀落落的籬笆旁，有一條小路伸向遠方，路旁樹上的花已經(jīng)凋落了，而新葉卻剛剛長出，還沒有形成樹陰。兒童們奔跑著,追撲翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是黃色的蝴蝶飛到黃色的菜花叢中，孩子們再也分不清、找不到它們了。［簡析］這是一首描寫暮春農(nóng)村景色的詩歌，它給我們描繪了一幅春意盎然的兒童撲蝶圖。頭兩句“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰"點出兒童捕蝶的背景。這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路?；h笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未成陰?；h笆和小路，點明這是農(nóng)村；“花落未成陰”和結(jié)句中的“菜花”都說明這是暮春季節(jié)。后兩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋"將彩筆轉(zhuǎn)入畫面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂場面.“急走"、“追”是快速奔跑追逐的意思.這兩個動詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫得維妙維肖，躍然紙上。而“飛入菜花無處尋”則將活動的鏡頭突然轉(zhuǎn)為靜止?！盁o處尋”三字給讀者留下想象回味的余地，仿佛我們面前又浮現(xiàn)出一個面對一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。這首詩運用白描手法,平易自然,形象鮮明。14．望廬山瀑布wanglushanbaobu【唐】?李白?[tang】？libai?日照香爐生紫煙，rizhaoxianglushengziyan遙看瀑布掛前川.yaokanbaobuguaqianchuan飛流直下三千尺，feiliuzh^xiasanqianchi疑是銀河落九天。yishiyinheluojiutian注詞釋義廬山:在今江西九江市南，我國名山之香爐：指廬山的香爐峰。紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現(xiàn)出紫色。銀河：又稱天河。古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群.九天：九重天，形容極高的天空。古詩今譯太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧，遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天.名句賞析——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睆]山風景秀麗，香爐峰的瀑布尤為壯觀，詩人以十分興奮的心情，提筆寫下了這首絕句。前兩句概括地描繪了香爐峰瀑布的奇?zhèn)ゾ跋?。首句從香爐峰寫起,在燦爛的陽光照射下,輕輕的水氣變成了紫色的薄霧，給人一種朦朧的美感。第二句描寫瀑布,一個“掛”字,生動逼真地寫出了瀑布奔騰飛瀉的氣勢.兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，集中筆墨進一步描繪瀑布的形象?！帮w流"是寫山高水急，“直下"是描繪瀑流直瀉，“三千尺"是夸張瀑布的壯觀,可以說字字珠磯，無一虛設。最后一句把瀑布比作璀璨的銀河，既生動又貼切，而其中一個“疑”字率直道破是詩人的想象，令人感到意味深長。15、絕句juej口【唐】?杜甫?[tang]?dufu?兩個黃鸝鳴翠柳，8lianggehuanglimingcuiliu一行白鷺上青天。yThangbailushangqingtian窗含西嶺千秋雪，chuanghanxTlingqianqiuxue門泊東吳萬里船。menbodongwuwanlichuan注詞釋義絕句:古詩體裁中的一種。每首四句,每句一般為五個字或七個字。鳴：叫，啼叫。含：包含,指從窗內(nèi)可以看見的范圍。西嶺:指岷山，岷山在成都西,嶺背積雪常年不化.千秋雪：千年不化的積雪。千秋，形容時間很長。泊：停船靠岸。東吳:今江蘇、浙江兩省東部地區(qū)，古代屬于吳國。古詩今譯兩只黃鸝啼鳴在翠綠柳枝間,一行白鷺飛上了湛藍的青天。窗口遠望見西嶺千年的積雪，門前停泊著萬里赴吳的航船.名句賞析——“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。"這是杜甫在成都草堂時一首如畫的詩作。全詩一句一景，由四幅獨立的景色描寫構(gòu)成.前兩句以黃鸝和白鷺對舉,描述初春景象。在翠柳和藍天的襯托下,黃鸝婉轉(zhuǎn)的鳴聲和白鷺輕盈的身影，顯得如此和諧而優(yōu)美；句中“黃”、“翠"、“白”、“青”四種鮮明的色彩,和著鳥兒的聲音、身影一起,形成了一種活潑、輕快的節(jié)奏和韻律,充滿了動感。它透露出詩人內(nèi)心的喜悅和歡快.后兩句寫積雪不化的遠山和乘風待發(fā)的江船，仍然是初春的景色,但“千秋"、“萬里”賦予這些景色以宏大的氣勢，它顯示了身居斗室的詩人壯闊的胸懷,也顯示了詩人對自己前途的信心,因為那順江而下、穿三峽、過襄陽的萬里東吳之途，也正是詩人日夜向往的回鄉(xiāng)之路.[小學三年級】上冊：16、夜書所見yeshusudjian【宋】?葉紹翁?[sdng]?yeshaoweng?蕭蕭梧葉送寒聲，xiaoxiaowuyesonghansheng江上秋風動客情。jiangshangqiufengdongkeq^ng知有兒童挑促織，zhTyouertongtiaocuzhT夜深籬落一燈明.yeshenl^luoyTdengm^ng[注釋】⑴蕭蕭：風聲.梧：梧桐樹。⑵客情：旅客思鄉(xiāng)之情。⑶挑:讀上聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。⑷促織：俗稱蟋蟀，有的地區(qū)叫蛐蛐兒。⑸籬落：籬笆。[譯文】 蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng).他忽然看到遠處籬笆下的燈火,料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。[賞析】這首詩寫羈旅鄉(xiāng)思之情,但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉(xiāng)，而著重于夜間小景。他深夜難眠,透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來是有孩子在捉促織。挑，讀上聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀?！疤簟弊钟玫脴O為準確.錢鐘書《宋詩選注》說：“這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：‘笑籬落呼煙，世間兒女?！比粞a上陳廷焯評姜詞所云："以無知兒女之樂，反襯出有心人之若，最為入妙”（《白雨齋詞話》卷二），便可想見詩人此時內(nèi)心深處的悲哀了。 917、九月九日憶山東兄弟jiuyuejiuriyishandongxi6ngdi【唐】?王維?[tang】？wangwei?獨在異鄉(xiāng)為異客，duzaiyixiangweiyike每逢佳節(jié)倍思親。meifengjiajiebeisTqTn遙知兄弟登高處，yaozhTxiongdidenggaochu遍插茱萸少一人.bianchazhuyushaoyTren注詞釋義九月九日：即重陽節(jié)。古時在這一天，有佩插茱萸、登高飲菊花酒來避災的習俗。山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)。倍：加倍，更加。遙知：遠遠推想。茱萸：又名越椒，是一種有濃烈香氣的植物，據(jù)說可以祛邪、避災。古詩今譯獨居他鄉(xiāng)是外來的客，每逢佳節(jié)更加懷念家鄉(xiāng)和親人。遙想弟兄們在登高的地方，都插上茱萸只少了我一個人。名句賞析——“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。"這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨自漂泊在遙遠的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來臨，孤獨的感覺更加深刻,思鄉(xiāng)懷親之情也會倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節(jié)”，雖然泛指一般的美好節(jié)日，但更是為本詩所寫的“九月九日”（即“重陽節(jié)”）作鋪墊。后兩句寫重陽節(jié)是親人們團聚的日子，古來就有登高飲酒、佩插茱萸的風俗.而今，詩人想象著兄弟們成群結(jié)伴、登高飲酒的情景，同時他也設想因為自己無法親臨盛會，共享歡樂，兄弟們也會感到一種無法團聚的缺憾.這首詩從對方著筆,展開想象，更加顯得情深意厚,并給人以無限的回味和遐想。18、望天門山wangtianmenshan【唐】?李白?[tang】？libai?天門中斷楚江開，tianmenzhongduanchujiangkai碧水東流至此回。bishuidongliuzhicihui兩岸青山相對出,lianganqingshanxiangduichu孤帆一片日邊來.gufanyipianribianlai注詞釋義天門山：在今安徽當涂西南長江兩岸,東名博望山,西名梁山。兩山夾江而立,形似天門,故得名.楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時屬于楚國，所以詩人把流經(jīng)這里的長江叫做楚江.回：轉(zhuǎn)變方向.兩岸青山：指博望山和梁山。日邊來:指孤舟從天水相接處的遠方駛來,好像來自天邊。古詩今譯楚江東來沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長江到此突然回旋徘徊。天門山東西默然相對，一片白帆從旭日東升的遠處駛來。名句賞析——“孤帆一片日邊來?！边@首詩前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧"字明寫江水之色，暗寫江水之深；"回"字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙,使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆,一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上,使整個畫面明麗光艷，層次分明,從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。19、飲湖上初晴后雨yinhushangchuqinghduyu【宋】?蘇軾?[sdng】？sushi?水光瀲滟睛方好，shuiguanglianyanjingfanghao山色空面亦奇。shansekongmianyiqi欲把西湖比西子，VIV—IZIV—Vyubaxihubixizi淡妝濃抹總相宜。danzhuangnongmoz6ngxiangyi注詞釋義湖:杭州西湖。瀲滟：水波游動的樣子。方好：才顯得美麗.空濠:煙雨茫茫的樣子。亦：也。奇:指景色奇妙。欲：想要.西子:西施，春秋末期越國人，中國傳說中的絕代美女。淡妝濃抹:梳妝打扮或者淡雅或者艷麗。古詩今譯水波閃動晴天時景色迷人，山巒迷茫煙雨中也顯得神奇。如果把西湖比作美女西施，無論淡妝濃妝她總是美麗.名句賞析——“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！碧K軾在杭州做官,陶醉于江南山水，寫了大量的山水詩.這是其中最為人所傳頌稱絕的一首.作者先寫實，西湖晴天，日照湖水，水映日光,碧波蕩漾,一片浩然天邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象，令人心曠神怡.西湖雨天，煙雨繚繞,山色如蒙薄紗,風姿綽約,更有令人意想不到的奇景。在這兩種不同的景觀中，作者分別突出寫水與山，把西湖山水的獨特之美展現(xiàn)在我們眼前。最后，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，把西湖與美女西施聯(lián)系在一起，將西湖在不同的天氣所呈現(xiàn)出的奇美與西施淡妝濃抹總相宜的神韻相提并論，出人意料，而又極其貼切生動。全詩語淺意明,給人以樸實平易之感。下冊:20、詠柳ydngliu【唐】?賀知章?[tang】？hezhTzhang?碧玉妝成一樹高,biyuzhuangchengyishugao萬條垂下綠絲絳。wantiaochuixialusitao不知細葉誰裁出,buzhixiyeshuicaichu二月春風似剪刀.eryuechunfengsijiandao注詞釋義詠：歌唱，贊美.碧玉：既指綠色的玉石,又指古代年輕貌美的少女。妝:打扮。絳：絲帶。古詩今譯像碧玉一樣打扮成的高高柳樹,千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀.名句賞析-—“二月春風似剪刀?！薄氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中,它似美女的化身.高高的樹干,就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別.而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應-—這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出,二月春風似剪刀?！痹谫R知章之前,有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。21、春日chunri【宋】?朱熹?【sdng】？zhuxT?勝日尋芳泗水濱，shengrixunfangsishuibin無邊光景一時新。wubianguangjingyish^xin等閑識得東風面，dengxiansh^dedongfengmian萬紫千紅總是春。wanziqianhongz6ngshichun注詞釋義勝日:風光美好的日子。尋芳:游賞美景。泗水：河名,流經(jīng)山東曲阜一帶。濱：水邊.等閑：輕易，隨便?？偸牵憾际恰９旁娊褡g良辰探尋美景在泗水之濱，無限的風光景物煥然一新。輕易便能識得東風的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芳春。名句賞析——“萬紫千紅總是春?！笔拙潼c明出游的時令、地點,下三句寫

“尋芳”的所見所識。春回大地，詩人耳目一

新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東

風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮

花；而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春

光嗎？詩人由“尋”而“識”，步步深化，統(tǒng)率

全詩的則是一個“新”字.但泗水在山東，孔夫

子曾在泗水之濱講學傳道；而南宋時那地方

早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢?原來這

是一首哲理詩。詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋

芳”暗喻求圣人之道，“東風”暗喻教化，“春”

暗喻孔子倡導的“仁”.這些意思如果用哲學講

義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。本詩卻

把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕

跡.這是朱熹的高明之處。當然，如果讀者全

不理會那些哲理，只把它當作一首游春詩來

欣賞，那也是讀者的權(quán)利，朱熹是無可奈何

的.22、乞巧qiqiao【唐】?林杰?[tang】？linjie?七夕今宵看碧宵，qixijinxiaokanbixiao牽牛織女渡河橋。qianniuzhinuduheqiao家家乞巧望秋月,jiajiaqiqiaowangqiuyue穿盡紅絲幾萬條。chuanjinhongsijiwantiao【賞析】：農(nóng)歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)"“少女節(jié)”。是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子.過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。“七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。”“碧霄”指浩瀚無際的青天.開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事.一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈,喚起人們美好的愿望和豐富的想象.“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。"后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動?？梢龑W生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，感受人們過節(jié)時的喜悅.詩人在詩中并沒有具體寫出各種不同的心愿，而是留下想象的空2間要引導學生結(jié)合全詩的理解,進一步體味詩中展示的人們乞取智巧、追求幸福的心愿.23、嫦娥change【唐】?李商隱?[tang】？lishangyin?云母屏風燭影深，yunmup^ngfengzhuyingshen長河漸落曉星沉。zhanghejianluoxiaoxingchen嫦娥應悔偷靈藥，changeyinghuitoul^ngyao碧海青天夜夜心。bihaiqingtianyeyexin注釋1.嫦娥：古代神話中的月中仙女。 《淮南子?覽冥訓》："羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月?！焙阌肿鲓?。2。云母屏風：嵌著云母石的屏風.此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風相伴。3.長河句：銀河逐漸向西傾斜,曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。4。碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復有碧海,海闊狹浩汗，與東海等,水既不咸苦，正作碧色?！辟p析此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以后，在月宮里永遠品味著孤獨寂寞的滋味.詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學問題：生命的意義到底是什么？由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活?長壽甚至長生的目的是什么？在愛和長生不老之間，現(xiàn)實的人應該選擇什么？作者顯然并不贊成嫦娥那樣犧牲現(xiàn)世的生活而換取長生不老。他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執(zhí)著更有意義.這首詩的藝術(shù)技巧也很成熟。全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言,而是講述一個動人的故事，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎?前人于此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說。劉、余《集解》云：“悼亡說最不可通。……而自傷、懷人與女冠三說，雖似不相涉，實可相通…….推想嫦娥心理，實已暗透作者自身處境與心境.嫦娥竊藥奔月，遠離塵囂,高居瓊樓玉宇,雖極高潔清靜，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，與詩人之蔑棄庸俗，向往高潔而陷于身心孤寂之境均極相似，連類而及，原頗自然。故嫦娥、女冠、詩人，實三位而一體，境類而心通?！薄拘W四年級】上冊：24、題西林壁tixTlinbi【宋】?蘇軾?【sdng】？sushi?橫看成嶺側(cè)成峰,hengkanchenglingcechengfeng遠近高低各不同。yuanjingaodigebutong不識廬山真面目，bushMushanzhenmianmu只緣身在此山中。zhiyuanshenzaicishanzhong注詞釋義西林：即廬山乾明寺。廬山：又名匡山，匡廬，在今江西省，我國名山之一。橫看：從正面看。識：知道。緣：由于，因為。古詩今譯橫看是蜿蜒山嶺側(cè)看是險峻高峰，遠近高低看過去千姿百態(tài)不相同。之所以不能認識廬山的真實面目，只因為身處在這層巒疊嶂深山中。名句賞析——“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中.元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢游廬山十余日,被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十余首贊美廬山的詩，這是其中的一首.前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端.從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，原來是因為“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。這兩句充滿了意味深長的哲理，并成為人們廣為傳誦的警句。25、游山西村youshanxTcun【宋】?陸游?【sdng】？l口you?莫笑農(nóng)家臘酒渾，wushin6ngjialajiuhun半年留客足雞豚.bannianliukezujTtun山重水復疑無路，shanzhongshuifuyiwulu柳暗花明又一村。liuanhuamingyouyTcun游山西村（宋）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門.【詩文注解】臘酒：頭一年臘月所釀制的酒。渾:渾濁。酒以清者為貴.足雞豚（tun）:意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉.山重水復：一重重山，一道道水。柳暗花明：柳色深綠為“暗”；柳色紅艷為“明”。綠柳繁茂陰濃，鮮花嬌艷明麗。簫鼓：名詞用作動詞，吹簫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日,在這一天祭土地神和五谷神以求豐年.古風存：存古風，保留著淳樸的古代風俗。若許：如果這樣。閑乘月:趁著月色閑游。無時：隨時,沒有定時?！驹娢慕褡g】不要笑話農(nóng)家的酒不清香甘淳，這可是他們自己釀制的，因為今年是個豐收年，所以才會有這么豐盛的佳肴，熱情的村民款待客人的可是他們家最好的酒和菜了。來到這個村可不是件容易的事,當初，老漢我翻過一重重山趟過一道道水，咋就沒個頭呢？叫人直懷疑真的沒有路可走了，猛然間，抬頭望去，只見不遠處柳色濃綠,花色明麗,哦,那不是一個村莊嗎?村子里好不熱鬧,只見你吹著簫，我敲著鼓，成群結(jié)隊的人們個個喜氣洋洋，原來是春社祭神的日子馬上就要來到了，人們走上街頭聯(lián)歡來了，別看人們穿著粗布衣裳，帽子也不上檔次，卻還保留著淳樸的古代風俗，多難得的事啊!就在這兒住幾天,從今日起，我這白發(fā)老漢也要隨夜乘興,襯著月光，拄著拐杖到村子里溜達一圈，走到誰家是誰家,敲開他家的門，拉個呱，敘敘家常?！驹娢馁p析】陸游一生創(chuàng)作詩歌頗豐,流傳至今的詩歌有一千四百多首，內(nèi)容極為豐富。這是一首樸實自然的山村記游詩，詩中寫了農(nóng)家待客的熱情、農(nóng)村景色的美麗、民風的淳樸及臨近節(jié)日時熱鬧的氣氛，生活氣息十分濃郁.詩中最具影響力的是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，恰到好處地寫出了農(nóng)村山明水秀、景色怡人的無限風光，極具人生哲理，為后人所吟頌。26、黃黃鶴樓送孟浩然之廣陵huanghelousdngmenghaoranzhTguangling【唐】?李白?[tang】？libai？故人西辭黃鶴樓，gurenxTcihuanghelou煙花三月下?lián)P州。yanhuasanyuexiayangzhou孤帆遠影碧空盡,gufanyuanyingbikongjin唯見長江天際流。weijianzhangjiangtianjiliu注詞釋義黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長江。之:往,去。廣陵：揚州的舊名。西辭：黃鶴樓在廣陵的西面,在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說“西辭”。煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光.下：沿江順流而下。惟:只。天際:天邊。。古詩今譯老朋友離開西邊黃鶴樓,在明媚的春天里去往揚州.孤帆遠去在水天盡頭，只見長江向天邊奔流。名句賞析——“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！边@首詩前兩句敘述友人順江東下?lián)P州的情形，“煙花"兩字點染出柳如煙、花似錦的一派春光,詩人送別朋友時的惆悵情緒淡淡寺流露了出來.后兩句著意描寫友人“西辭"，一片孤帆,伴著詩人的朋友漂向水天相連的遠方，直至帆影消失在碧空盡頭,詩人卻仍佇立樓頭，凝眸遠望,不愿離去.詩中沒一個說到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠去的惆悵與留戀。在詩人筆下，深厚的感情寓于動人的景物描繪之中，情與景達到了高度完美的融合。27、送元二使安西sdngyuanershianxT【唐】?王維?[tang]?wangwei?渭城朝雨浥輕塵,weichengchaoyuyiqTngchen客舍青青柳色新。kesheqTngqTngliusexTn勸君更盡一杯酒，quanjunlgengjinyTbeijiu西出陽光無故人.xTchuyangguangwuguren注詞釋義元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二.使：奉命出使.安西：當時是安西都護府的治所，在今新疆庫車附近。渭城：地名，在今西安西北，唐代從長安往西去的，多在此送別。浥:濕潤.客舍：旅店。柳色：既是指初春嫩柳的顏色，又因為“柳”與“留”諧音,也暗示對朋友的留戀不舍。更：再。陽關(guān)：關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關(guān)之南而名陽關(guān)。古詩今譯早晨的細雨潤濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽關(guān)西行就再遇不到老朋友了。名句賞析--“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。"這是唐代非常著名的一首差別詩，當時被譜曲傳唱，稱為“陽關(guān)三疊”.前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得5濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色,一片生機盎然。詩中用“浥”字形容雨濕塵埃,用“新"字形容柳色翠嫩，準確生動地抓住了事物的特點;而柳色的“柳”與留戀的“留”諧音,更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情.后兩句寫在送別的酒席上,詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關(guān)，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地,是比陽關(guān)更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝愿著好友,在那遙遠而陌生的地方一切平安.詩中把深沉的情感融入平淡的話語中,更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句.下冊：28、獨坐敬亭山duzudjingtingshan【唐】?李白?[tang】？libai?眾鳥高飛盡，zhongniaogaofeijin孤云獨去閑.guyunduquxian相看兩不厭，xiangkanliangbuyan只有敬亭山。zhiyoujingtingshan注詞釋義敬亭山:在今安徽宣城縣北，山上舊有敬亭。閑：悠閑。兩不厭：詩人把山擬人化了，覺得自己與敬亭山互相看不夠。厭，滿足,厭倦.古詩今譯成群的鳥兒高飛無蹤影，一片云兒獨自飄去悠然.和我終日相對卻看不夠的,只有閑靜的朋友敬亭山.名句賞析首小詩是李白在政壇上遭到打擊以后,第二次漫游安徽宣城時所作。前兩句寫眼前景，借“高飛”的“眾鳥”和“獨去”的“孤云”,創(chuàng)造出一個孤寂清幽的意境,寄托了詩人超脫現(xiàn)實、追求心靈平靜的愿望。后兩句將山人格化，說只有敬亭山才是自己真正的知己，詩人對現(xiàn)實社會中世態(tài)炎涼的厭惡之情，在這兩句看似平淡的詩句里得到了含蓄的表達.29、望洞庭wangddngting【唐】?劉禹錫?[tang】？liuyuxT?湖光秋月兩相和，huguangqiuyueliangxianghe潭面無風鏡未磨。tanmianwufengjingweimo遙望洞庭山水翠，yaowangdongt^ngshanshuicui白銀盤里一青螺.baiy^npanliyiqingluo注詞釋義和：協(xié)調(diào)，這里指水天一色。潭：指洞庭湖。磨：磨拭。翠:綠色。古詩今譯洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。名句賞析——“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺.”這是一首山水小詩，詩人遙望洞庭湖而寫，明白如話而意味雋永.第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊寥遠,這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句詩人的視線從廣闊的湖面集中到君山一點，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。此時山更翠，山更清。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的細致，又有比喻的生動，足見詩人的浪漫色彩?0、憶江南yijiangnan【唐】?白居易?[tang】？baijuyi?江南好，jiangnanhao風景舊曾諳。fengjingjiucengan日出江花紅勝火，richujianghuahongshenghuo春來江水綠如藍。chunlaijiangshui位rulan能不憶江南?nengbuyijiangnan注詞釋義憶江南：詞牌名.諳：熟悉.江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花.藍：藍草，葉子青綠色的可以用來制作染料.憶：懷念。古詩今譯江南是個好地方,那里的風景我熟悉。日出時，江邊紅花比火還紅艷，春天里，一江綠水仿佛被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南?名句賞析——“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。"這是一幅五彩的畫，畫出了江南好。白居易雖出生在北方，但擔任杭州刺史、蘇州刺史后，蘇、杭的秀麗風景給他留下了美好的記憶，回到北方以后他寫了不少懷念舊游的作品，《憶江南》便是其中的代表作。這首詩開篇就感嘆“江南好"，江南好，好在何處，當然是一言難盡，而一首詞的篇幅很小，容不得詳細敘述，白居易在這里選擇了江花和春水，襯以日出和春天的背景，顯得十分鮮艷奇麗，生動地描繪出江南春意盎然的大好景象?！叭粘觥倍鋵φ坦ふ?，色彩明麗，是一句廣為后人傳誦的名聯(lián)。在作者筆下,江花與火對照，花的紅艷令人贊嘆；描繪江水,綠、藍并舉，水色的碧綠深濃似在眼前。短短兩句十四個字，寫盡了江南春日勝景.如此美麗的景色，怎能不使作者魂牽夢繞？因此,末句“能不憶江南”便自然流出,而作者對江南的憶念之情，對江南贊美之情也在不言中洋溢出來.31、鄉(xiāng)村四月xiangcunsiyue[宋】?翁卷?[sdng】？wengjuan?綠遍山原白滿川，lubianshanyuanbaimanchuan子規(guī)聲里雨如煙。ziguishengliyuruyan鄉(xiāng)村四月閑人少，xiangcunsiyuexianrenshao才了蠶桑又插田。cailecansangyouchatian山原：山陵和原野.白滿川:指稻田里的水色映著天空的光輝。川，平地.子規(guī)：杜鵑鳥。了:結(jié)束。【理解句意】綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！狡略安菽久?，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白,杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙.鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田.——四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結(jié)束了蠶桑的事，又要插秧了?！靖形蛟娗椤?7用白描的手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。全詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。32、四時田園雜興sishitianyuanzaxing【宋】?范成大?【sdng】？fanchengda?晝出耘田夜績麻，zhouchuyuntianyejima村莊兒女各當家。cunzhuangernugedangjia童孫未解供耕織，tongsunweijiegonggengzhi也停桑陰學種瓜.yetingsangyinxuezh6nggua注詞釋義雜興:有感而發(fā)、隨事吟詠的詩。耘田：鋤草。績麻：即緝麻，把麻搓成線.童孫：幼小的孫子.未解：不能,不會。供：擔任,擔負。傍:靠近。古詩今譯白天出去鋤草夜里緝麻，農(nóng)家兒女都能各自持家。小孫子還不會耕田紡織，也靠近桑樹陰學習種瓜。名句賞析《四時田園雜興》共60首，宛如農(nóng)村生活的長幅畫卷。本篇是其中的一首,寫的是夏日村莊的生活場景:男耕女織，日夜操勞，雖然辛苦，卻也其樂陶陶.最精彩的是后兩句.模仿是兒童的天性，農(nóng)村孩子的游戲，也多是模仿大人的勞動。一個“學”字，透出兒童的天真活潑，極富生活情趣。詩中沒有出現(xiàn)老人的形象,但稱農(nóng)夫農(nóng)婦為“兒女”，稱小孩為“童孫”，分明是老農(nóng)的口吻，是一位老祖父眼中的農(nóng)家樂事圖。這里有寫實的成分，更蘊含著詩人對田園生活的理想。語言通俗淺顯，文筆清新輕巧,使人由景見情，給人以極美的藝術(shù)享受。33、漁歌子yugezi【唐】?張志和?[tang]?zhangzhihe?西塞山前白鷺飛，xisaishanqianbailufei桃花流水鱖魚肥。taohualiushuiguiyufei青箬笠，綠蓑衣，qingruoli,lusuoyi斜風細雨不須歸。xiefengxiyubuxugui注詞釋義漁歌子：原是曲調(diào)名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。西塞山：在今浙江吳興縣西南。鱖魚：即民間所說桂魚,細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。箬：斗笠.用竹片和竹葉編制的帽子,用來擋雨。蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。古詩今譯西塞山前群群白鷺高飛，桃花盛開水中鱖魚肥美。青色的斗笠，綠色的蓑衣，在斜細雨中流連不歸.名句賞析——“桃花流水鱖魚肥?！边@是一首傳唱悠遠的詞，所描寫的是西塞山邊的景色:空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊,盛開著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚，還有那溫和的斜風細雨，這是一幅多么生動自然的春天的景象，生機勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣,灑浴在斜風細雨之中,享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風、這雨也是美好的,古人說“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”,難怪他要流連忘返了.“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩人自己.他熱愛淳樸美麗的大自然,認定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣,他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對自然有如此深深的感觸和依戀.【小學五年級】上冊：34、泊船瓜洲bochuanguazhou【宋】?王安石?[sdng】？wangansh^？京口瓜洲一水間，jingk6uguazhouyishuijian鐘山只隔數(shù)重山。zhongshanzhigeshuzhongshan春風又綠江南岸,chunfengyoulujiangnanan明月何時照我還.m^ngyuehesh^zhaowohai注詞釋義瓜洲：地名，在今江蘇省揚州市邗（han）江區(qū)南長江岸邊。京口:地名，今江蘇省鎮(zhèn)江市，與瓜洲隔江相對.鐘山：江寧（今江蘇省南京市）名山。今南京紫金山。作者長期居住江寧，故以鐘山（今稱紫金山）代指住處。綠：吹綠。還：回家，歸來.古詩今譯京口與瓜洲分別在長江兩岸，回頭望鐘山家門只隔幾重山。春風又吹綠了江南千里岸邊,問明月何時能照我再返家園?名句賞析——“春風又綠江南岸.”宋神宗熙寧元年（1068），作者從江寧（今南京市）家中出發(fā)，乘船由長江水路進京（今河南開封市）任職.船過京口時,與好友寶覺和尚會面，留宿了一夜.然后橫渡長江，停船在瓜洲.隔江相望，朋友就在對岸，禁不住生出一股依依惜別之情。而位于江寧的家，因為隔著幾重山也已經(jīng)看不到了,這更涌起了對它的無限眷戀。正是初春時節(jié)，春風吹拂，放眼江南到處是一片綠色。雖然此次赴京，是因為得到了朝廷的重用,自己也很高興。但還是希望能早日擺脫政事,重新回到寧靜閑適的家園。這首詩最被人津津樂道的是“春風又綠江南岸”的“綠”字，據(jù)說作者先后選換了“到”、“過"、“入"、“滿"等十多個字，最后才決定用“綠"，成為精心修改詩作的一段佳話。一個“綠”字，不但充滿了色彩感，而且，這種色彩感又包含了動感，使這首詩的生動性增加了不少，這也是他著意創(chuàng)造的一種意境.35、秋思qiusT【唐】?張籍?[tang]?zhangji?洛陽城里見秋風,luoyangchenglijianqiufeng欲作家書意萬重.yuzuojiashuyiwanzhOng復恐匆匆說不盡，fuk6ngcongcongshuobujin行人臨發(fā)又開封.hangrenl^nfayoukaifeng1．課文簡說。盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活小事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個小小的片斷-—寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了客居他鄉(xiāng)之人，對家鄉(xiāng)親人的深切思念.【全詩的大意是】：秋風乍起，客居洛陽城的詩人想寫一封信,給遠在家鄉(xiāng)的親人,表達自己思鄉(xiāng)懷親的心情,可是要說的話太多了，竟不知從何說起。信寫好后，又擔心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達出來，當送信人要出發(fā)的時候又打開已封好的信查看。 19信短而情長，思緒綿長而心緒紛亂，此詩可見一斑。【詞句解析】(1)“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重?！钡谝痪湔f秋天來到了洛陽城里，因為秋風起了，平平敘事，似乎不事渲染。第二句中的“欲作家書”，才一下子使我們感到了平淡的秋風中所蘊涵的游子情懷。秋風是無形的，可聞、可觸、可感，卻不可見。但正如春風可以染綠大地，帶來無邊春色一樣,秋風所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來一片秋容秋態(tài).那么，詩人見到的恐怕是這秋風帶來的凄涼搖落之景?？途铀l(xiāng)的游子,見到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤獨寂落情懷，引起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢？這平淡而富于含蘊的“見”字，給予讀者多么豐富的想象啊！張籍祖籍吳郡，此時客居洛陽，要表達這思念之情，在那個時代，只有修一封家書了.可寫一封家書，來表達離情別緒又談何容易！這“意萬重”頗值得玩味。它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的情態(tài)：心里涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時間竟不知從何處說起，也不知如何表達.詩中遲遲不能下筆的生動意態(tài)描寫,是我們對詩人的濃郁思鄉(xiāng)情有所體會了。(2)“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！睍煞饩椭H，似乎已經(jīng)言盡；但當捎信的行人就要上路的時候,卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開信封?！皬涂?二字，對詩人的心理刻畫入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩人不假思索地作出“又開封”的決定。詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只擷取家書就要發(fā)出時的這個細節(jié)，正顯出他對這封“意萬重"家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，惟恐遺漏了一句.王安石評張籍的詩說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛"，這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的小詩，其實包含了作者艱辛的構(gòu)思過程,應該可以作為王安石精到評論的一個生動例證。在古代詩人的筆下,秋天最令人思鄉(xiāng)的季節(jié).見秋風而起鄉(xiāng)思,古來有之。如江夔的“平生最識江湖味，聽得秋聲憶故鄉(xiāng)”。晉代張翰“因見秋風起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎?’遂命駕而歸"(《晉書?張翰傳》)。張籍的《秋思》又屬一例。當然他見秋風而想的不僅是家中的美食吧？否則怎會“意萬重”呢？同是起鄉(xiāng)思，張翰“命駕”而歸，張籍卻不能，恐怕這里又多了一份不能歸鄉(xiāng)的惆悵和無奈吧！36、長相思zhangxiangsT【清】?納蘭性德?【qTng】？nalanxingde?山一程，shanycheng水一程，shuiycheng,身向榆關(guān)那畔行，shenxiangyuguannapanhang夜深千帳燈。yeshenqianzhangdeng風一更，fengyigeng雪一更，Xueyigeng聒碎鄉(xiāng)心夢不成，guosuixiangxinmengbucheng故園元此聲.guyuanyuancisheng【注釋】：①程：道程，路程.山一程、水一程，即山長水遠也。②榆關(guān):即山海關(guān),古名榆關(guān)，明代改今名。③那畔：即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外.④帳：軍營的帳篷，千帳言軍營之多。⑤更:geng,舊時一夜分五更，每更大約兩小時。風一更、雪一更,即言整夜風雪交加也.⑥聒：guo,嘈雜攪人。⑦故園：謂京師。⑧此聲:指風雪交加的聲音.【翻譯】：一路上爬山涉水,向榆關(guān)那邊行進。夜深宿營,只見無數(shù)行帳中都亮著燈火。挨過了一更又一更,風雪聲吵得我鄉(xiāng)心碎亂,鄉(xiāng)夢難圓.家鄉(xiāng)沒有這種聲音.【賞析】:納蘭性德(1655－1685)：清詞人。原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學士明珠之子?？滴踹M士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書.詞以小令見長,多感傷情調(diào),間有雄渾之作。也能詩.有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本.又與徐乾學編刻唐以來說經(jīng)諸書為《通志堂經(jīng)解》。山一程,水一程描寫的是一路上的風景,也有了峰回路轉(zhuǎn)的意思.一程又一程,就像一個趕路的行者坐在馬上,回頭看看身后走過的路的感嘆。如果說山一程,水一程寫的是身后走過的路,那么身向榆關(guān)寫的是作者往前瞻望的目的地。查資料得知榆關(guān)乃是山海關(guān),并不是我們的大榆樹！“那畔行”三字是通俗化語言,猶如“那廝”“那處",人在什么時候會脫口而出俗語,很顯然是在放松和高興的時候。這一句,表明了作者的心情是頗有些激動的,甚至有些豪邁的情趣。夜深千帳燈,寫出了皇上遠行時候的壯觀。想象一下那副場景吧,風雪中,藍的發(fā)黑的夜空下,一個個帳篷里透出的暖色調(diào)的黃色油燈,在群山里,一路綿延過去.那是多么壯觀的景象！不過為什么不是萬帳燈呢?我認為萬字更體現(xiàn)詩人豪邁,直抒胸意的特點。而千字用在這里,既有壯觀的意思,又不夸張,也表明作者是個謹慎,內(nèi)向的人.如果是李白估計就用萬字了.風一更,雪一更。一更是指時間,和上面的一程所指的路程,對仗工整。風雪夜,作者失眠了,于是數(shù)著更數(shù),感慨萬千,又開始思鄉(xiāng)了.不是故園無此聲,而是在故園有親人,有天倫之樂,讓自己沒有機會觀察這風雪,在溫暖的家里也不會覺得寒冷。而此時此地,遠離家鄉(xiāng),才分外的感覺到了風雪異鄉(xiāng)旅客的情懷。附:古詩《長相思？山一程水一程》：山一程水一程,柳外樓高空斷魂；馬嘯嘯車粼粼,落花和你碾做塵；風情清水盈盈,人生聚散如浮萍；夢難尋夢難平,但見長亭連短亭；山無情水無情,凄凄芳草別王孫；云淡淡風輕輕,杜鵑聲聲不忍聞；歌聲在酒杯親,往事悠悠笑語顰；迎彩霞送黃昏,切忌西湖月一輪；山一程水一程,柳外樓高空斷魂;夢難尋夢難平,但見長亭連短亭。下冊：37、牧童mutong【唐】?呂巖?[tang1?luyan?草鋪橫野六七里,caopuhengyeliuqTli笛弄晚風三四聲.dinongwanfengsansisheng歸來飽飯黃昏后,guTlaibaofanhuanghunhou不脫蓑衣臥月明.butuosuoyTwoyueming注釋弄:逗弄。蓑衣：棕或草編的外衣,用來遮風擋雨。【譯文】青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分21他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的.。。吟誦著唐末詩人呂巖的這首詩作，心里有著說不出的自在和愜意?？?，在那皎潔的月光下，廣闊的原野，坦蕩無垠，草色蔥蘢；在那悠悠的晚風中，飯后的牧童，悠然自在，和衣而臥。聽,還有時斷時續(xù)的,信口而吹的笛聲，在原野上漫步,在晚風中飄逸，在月光下流走.短短四句詩，詩人把“草"、“橫野”、“笛"、“晚風”、“牧童”、“月"這些再常見不過的景（人）物融合到一起，構(gòu)成了一幅恬淡、怡然的鄉(xiāng)村畫卷?！傲呃铩?寫出了原野的廣闊；“三四聲”、“飯飽”、“蓑衣”寫出了牧童的自得心情?！颁仭薄ⅰ芭?、“歸來"、“不脫”、“臥”則給予這些景（人）物注入了意境和韻致。詩人三兩筆,一幅鮮活的，富有動感的牧童晚歸休憩圖便呈現(xiàn)在我們眼前。特別是最后一句，牧童月下那種“頑皮式"的休息方式,寫出了童趣，更給人以無限的遐想空間……詩人曾任縣令,后隱居終南山，古詩蘊藏著詩人渴望平靜、自由生活的愿望。38、舟過安仁zhougudanren【宋】?楊萬里?【sdng1?yangw