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2023年關(guān)于良心是做人的底線作文3篇關(guān)于良心是做人的底線作文篇1
曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主子公因為一時邪念,有意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割傷了。主子公事后也特別懊悔,他在文章的最終感嘆了一句:“我當(dāng)時為什么要踩住那根竹篾?。 蔽蚁?,這也是大多數(shù)因一時邪念而懊悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實寫照吧。
然而,也有一些人,他們原來是和善的,但是當(dāng)時的社會環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達(dá)名著《紅與黑》中的于連,原來在其父的鋸木廠中干活,后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視,他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發(fā),于連被迫進(jìn)了神學(xué)院。在院中,他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任,并被舉薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里,他用一連串的虛偽,得到了這位大臣的賞識,并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時,市長夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他,他潛入教堂,槍傷市長夫人,最終被送上斷頭臺。
于連原來是一個有志向、有斗志的青年人,但他最終卻墮落成了一個偽君子,這是于連的悲劇。他的悲劇,是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年頭,才能無法被發(fā)覺以及志向無法被實現(xiàn)而造成的。
做什么事都心安理得,對父母盡孝,對摯友盡義,對事業(yè)盡忠,就會一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會活在良心的擔(dān)心和自責(zé)之中。
關(guān)于良心是做人的底線作文篇2
人心向善。良心是一個人的做人底線,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必定會把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說:“仰不愧于天,俯不怍于地?!币馑季褪歉嬷覀儯瑸槿颂幨啦荒芾μ斓?,愧對自己的良心,做人必需光明正大,心安理得。
孟子在其一生中,都強(qiáng)調(diào)要做個“大丈夫”,要養(yǎng)“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈”,這也是一種珍貴的做人良心。簡而言之,良心就是一個人注意自己的做人修養(yǎng),只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會像孟子那樣,渾身都閃爍著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報,見義勇為,助人為樂,愛崗敬業(yè);就會把自己的利益置于相對次要的位置,成為一個真正心安理得的人。
無論時代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)當(dāng)缺失的,熱忱而不冷漠,人世間就會少了許很多多的悲劇。
良心不行欺,欺了良心,就會寢食擔(dān)心,心神不寧,就會受到來自心底的自我指責(zé)?!罢J(rèn)仔細(xì)真做事,清清白白做人”,無論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田,都應(yīng)“對得起天地良心”,于人于己心安理得,不要以為自己做的事很奇妙,沒有人會知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在靜靜地記著一筆賬呢。
一個人應(yīng)當(dāng)時時審查自己的良心,做每件事、說每句話都要捫心自問,看看是否損害了別人。曾國藩說:“人無一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心??熳銓捚?,是做人第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也?!?/p>
關(guān)于良心是做人的底線作文篇3
在現(xiàn)時社會里,保持底線特殊重要。因為這是一個價值多元、道德滑坡、充溢誘惑的`時代。人在這個時代生存,一是須要謹(jǐn)慎,二是須要策略,三最重要——就是要有底線。由于人性的劣根,加之現(xiàn)時社會的種種誘惑,以及人生遇到的各種各樣的沖突,讓一些人浮躁、慌亂、沖動、近利、迷失,很簡單丟失理智和底線。而無論道德、情感,抑或社會規(guī)則、法律層面,底線都是最低標(biāo)準(zhǔn),是最至少要遵循的規(guī)則,是逾越之后需付出巨大代價的最終屏障。
人性不但有和善的一面,也有劣根,所以做事要有理智;社會不但有誘惑,也有規(guī)則,所以做人要有原則;生活不但有沖突,也有法則,所以干什么都不能突破底線。所謂理智,所謂原則,所謂底線,就是知道什么該做、什么不該做,有所為和有所不為。
社會充溢了誘惑,生活有著諸多的沖突,我們會遇到一些骯臟齷齪,遇到一些勾心斗角,遇到一些殘酷冷漠。但不行否認(rèn),我們自己內(nèi)心也深藏著某些脆弱、貪欲、虛榮乃至丑陋和污濁。人類是占有欲很強(qiáng)的動物,因為私心,因為有太多的不滿意,因為世界上有太多的簇新事物,我們的人生充溢了各種誘惑。人們像斷線的風(fēng)箏同流合污,仿佛自愿又仿佛被劫持著,混進(jìn)了更多的黑壓壓的“斷箏”的隊伍。每個人都可能成為獵手,每個人也可以成為獵物。為了利益,有的人把什么都可以用來交易,包括原則、人格和良心。在一個困難多邊的人際關(guān)系里,對于一個邪惡卻又主宰你命運(yùn)的人,你能怎么辦?現(xiàn)實生活中,我們面臨的選擇往往不是魚和熊掌的選擇,而是割闌尾和割性腺的選擇。
在異樣惡劣的環(huán)境下,人們也許有三種選擇:一是錚錚鐵骨,保持自己的完備人格,不惜簡單到處碰壁,傷痕累累,難以融入現(xiàn)實;另一種是同流合污,在這個染缸里被染得五彩繽紛,雖然他們可能獲得某種歡樂,但是盲目地、茍且地活著;還有一種人,只能是用一層厚厚的殼將自己包袱起來,以求人格的完整,而這些殼可能是俗氣的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低級趣味的、大大咧咧的、貪玩的、各色各樣,但他們的殼與本心有一層底線,以保持人格的完整。
我們應(yīng)當(dāng)贊美、推崇、弘揚(yáng)高尚的人格,但在物欲橫流的今日,好像我們的標(biāo)準(zhǔn)在降低
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