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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下文,完成下面小題。重返時(shí)間的河流格非(1)在法國,或者說在歐洲、在整個(gè)歐洲文學(xué)變革的歷史當(dāng)中,有一個(gè)特別重要的、承上啟下的人物——福樓拜。翻開他的《包法利夫人》,就會看到奇怪的一段文字。他描寫這個(gè)主人公包法利,戴了一頂奇怪的帽子。一個(gè)作家在小說里面寫一個(gè)人物戴了一頂帽子,一般三言兩語就可以??墒歉前萦昧瞬畈欢嘤惺小C枋鲞@個(gè)帽子的顏色、形狀,它的帽沿,帽子內(nèi)部使用鯨魚骨支撐開,它還有帶子,帶子上還有小墜……寫得極其復(fù)雜。小說剛開始,就用這么長的篇幅,來寫一頂帽子,真有點(diǎn)過分。但是還有更過分的事情。在福樓拜的草稿里面,寫這個(gè)帽子花了多少篇幅呢?——長達(dá)幾頁。這個(gè)在傳統(tǒng)文學(xué)寫作里面是犯規(guī)的,不允許的,小說還沒開始你就寫一個(gè)帽子寫好幾頁,這不對。福樓拜這么做,到底有沒有他的理由?(2)李安的電影《少年派的奇幻漂流》是一部主題極其嚴(yán)肅乃至于非常殘酷的作品。李安做了非常巧妙的處理,他把這么一個(gè)殘酷的主題藏起來。一般很多觀眾看完電影之后,不知道講了什么。但是沒關(guān)系,我們通過3D的屏幕,看到壯觀的、壯麗的海上奇幻場面,一個(gè)接一個(gè),令人目不暇接。觀眾看不懂這個(gè)電影根本沒有關(guān)系,只要欣賞這些畫面就夠了。這里就涉及到一個(gè)問題,這部電影中大量的場景海上的畫面,和整個(gè)主題是剝離的,它單獨(dú)具有價(jià)值。它本身就是我們審美的對象,我們進(jìn)入電影院,一個(gè)很重要的目的就是看這些奇幻的畫面。(3)福樓拜為什么要花那么多的篇幅去寫一頂帽子?因?yàn)楦前莘浅C舾械匾庾R到,整個(gè)的歐洲文學(xué),出現(xiàn)了一個(gè)新變化,我簡單的把它描述為:場景獨(dú)立。帽子這樣的一個(gè)畫面,本來是為了刻畫人物的——為了表現(xiàn)人物命運(yùn)的,為了表現(xiàn)他的性格,他的家庭、出身和階級屬性,可是現(xiàn)在它突然獨(dú)立了。那么這樣的事情,在18世紀(jì)以后,在世界文壇里面,一再發(fā)生。(4)文學(xué)中,特別是敘事文學(xué)中,有兩個(gè)基本的構(gòu)成要件,一個(gè)就是時(shí)間,另一個(gè)是空間。所謂的時(shí)間是指什么呢?任何一部小說,任何一部敘事文學(xué)作品,它都必須經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間的長度量。也就是說,它必須有起始、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)尾,要經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間的跨度。然后作家通過時(shí)間的變化,來展現(xiàn)人物的命運(yùn)。通過展現(xiàn)人物的命運(yùn),來表達(dá)他的某種道德判斷,他對讀者的勸告,他提供的意義——過去的文學(xué)都是如此。什么是空間呢?空間是在時(shí)間變化當(dāng)中出現(xiàn)的另外的一些東西,比如說場景、畫面、人物的裝束、衣服、帽子、環(huán)境、肖像——所有這些東西——包括戲劇性的場面,所有的這些都在空間的范圍里面。我們剛才講李安的電影里那些奇幻的畫面,福樓拜的帽子,都屬于空間的范疇,毫無疑問。我們知道過去的文學(xué),是時(shí)間和空間兩個(gè)部分構(gòu)成的,這兩個(gè)部分是緊密的聯(lián)系在一起的。(5)我們?nèi)绻褧r(shí)間比喻為一條河流的話,那么這個(gè)空間就是河流上的漂浮物,或者說河兩岸的風(fēng)景。這兩個(gè)相映成趣,相得益彰。傳統(tǒng)文學(xué)里面,空間永遠(yuǎn)是附屬于時(shí)間的。空間不是沒有意義,它有意義,但是它的意義從屬于時(shí)間的意義。也就是本雅明當(dāng)年告誡我們的,文學(xué)作品最后你要告誡我們,你要提供意義,你要提供道德訓(xùn)誡,你要提供勸誡——要對人對己有所指教。所以,我說這樣一個(gè)依附關(guān)系,在過去的傳統(tǒng)文學(xué)里面,是特別特別清楚的。(6)武漢的朋友帶我去逛東湖,說東湖比西湖要漂亮得多。我說,東湖和西湖各有各的美,不一樣,但是西湖有一個(gè)東西,東湖是沒法取代的。西湖里面的真正的奧妙,不在于風(fēng)景,而在于它的人文的底蘊(yùn)——它與歷史事件、歷史故事的聯(lián)絡(luò),你隨便走到一個(gè)地方,你都能知道,這是白居易,這是蘇東坡,這是蘇小小,這是秋瑾,這是放鶴亭……充滿了大量的典故。你到西湖里面,你突然可以穿越時(shí)空,和多少年來流淌下來的時(shí)間——你看不見的時(shí)間——發(fā)生聯(lián)系。這是西湖最美的,東湖不具備的。(7)中國人特別喜歡描寫月亮,古典詩詞里面,幾乎可以說是無月不成詩,每個(gè)詩人似乎都會寫月亮。月亮是空間性的一個(gè)東西。但是,它不單單是一個(gè)普通的物象,它同時(shí)還是一個(gè)意象。什么意思?就是我們在看月亮的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)空間化的月亮當(dāng)中,包含了時(shí)間的內(nèi)容。大家都知道張若虛的《春江花月夜》,“人生代代無窮已,江月年年望相似”。這個(gè)月亮在那兒永遠(yuǎn)不變,你在看月亮的時(shí)候,你看回去一千年,因?yàn)橐磺昵暗娜艘彩沁@么看月亮的。(8)通過一個(gè)小小的物象,可以把中國整個(gè)的文化史,幾千年,串起來,這是中國文史里面特別是詩歌里非常重要的一點(diǎn)。所以中國人特別喜歡典故,典故可以串聯(lián)起時(shí)間當(dāng)中的所有的碎片。你看到的月亮,月亮它不變,但是人是不行的,人幾十年就沒了。所以有一代又一代的人在看月亮,通過這個(gè)月亮把一個(gè)時(shí)空觀構(gòu)建起來,時(shí)間中包含空間,空間中包含時(shí)間,它們水乳交融。蘇東坡說這個(gè)“千里共嬋娟”,他實(shí)際上看到的就是一個(gè)月亮,可是他知道還有一個(gè)人在看,無數(shù)的人在看,這個(gè)時(shí)空是融匯的。(9)總之,在過去,時(shí)空關(guān)系水乳交融,有時(shí)間有空間,空間的意義依附于時(shí)間的意義。因?yàn)槲膶W(xué)作品最根本的意義,是要提供價(jià)值,提供道德的勸誡,這是文學(xué)最古老的意義??墒堑搅耸耸兰o(jì)、十九世紀(jì)以后,空間性的東西開始急劇上升,加速繁殖,然后這個(gè)空間性就開始慢慢慢慢取代時(shí)間性,壓倒時(shí)間性??臻g突然從時(shí)空關(guān)系里面單獨(dú)地蹦出來。1.對第(2)段分析正確的一項(xiàng)是(
)A.《少年派的奇幻漂流》中海上奇幻場景目不暇接,掩蓋了其嚴(yán)肅殘酷的主題。B.電影中大量的海上畫面和整個(gè)主題剝離,它的價(jià)值就是我們審美欣賞的目的。C.作者以李安的電影為例,貼近生活、易于理解,闡明了藝術(shù)場景獨(dú)立的觀點(diǎn)。D.承接上文對福樓拜作品的描述,既增加文章的趣味,又引出下文的分析闡述。2.以下哪一個(gè)選項(xiàng)不適合作為第(7)段畫線句的例證(
)A.人歸落雁后,思發(fā)在花前。B.海上生明月,天涯共此時(shí)。C.海日生殘夜,江春入舊年。D.國破山河在,城春草木深。3.以下對“傳統(tǒng)文學(xué)”的理解不符合文意的一項(xiàng)是(
)A.傳統(tǒng)作家往往通過時(shí)間的變化展現(xiàn)人物的命運(yùn)并由此表達(dá)他的某種道德判斷。B.傳統(tǒng)文學(xué)是時(shí)間和空間兩個(gè)部分構(gòu)成,這兩部分緊密聯(lián)系在一起,相得益彰。C.傳統(tǒng)文學(xué)特別清楚的是空間的意義永遠(yuǎn)從屬于時(shí)間的要提供告誡他人的意義。D.中國傳統(tǒng)詩歌用意象用典故串聯(lián)起時(shí)間當(dāng)中的所有碎片,把時(shí)空觀構(gòu)建起來。二、非連續(xù)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電視與網(wǎng)絡(luò)傳播,構(gòu)成了最為廣泛的公共領(lǐng)域,提供了從未有過的信息共享,它們將原來屬于各個(gè)社會層面內(nèi)部的場景推到了前臺,從而整合了信息系統(tǒng)……以往被間隔在人際交往和印刷傳媒狹小空間的問題,越來越成為公開討論的話題,某些地點(diǎn)和方面的神秘正在消失。公開與私下場合的模糊,使得社會對許多模糊的社會類別給予了更多的寬容。電子媒介克服了空間的隔離,不再使人們限制在一個(gè)給定的信息系統(tǒng)中。例如,兒童通過各種電子傳媒可以直接體會許多成人的觀念和感覺,女性與男性獲取信息的差異明顯減少,權(quán)力機(jī)構(gòu)的信息系統(tǒng)不得不適當(dāng)公開。電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則。例如在許多情況下,傳媒報(bào)道一種態(tài)度的轉(zhuǎn)變可以取代必須的行動,公開的民意調(diào)查部分替代了大街上的示威游行。當(dāng)電子傳媒使“距離”的意義消失時(shí),人與人接近在道德上便是一種好的選擇。材料二:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承一直以來是國家重要的戰(zhàn)略性文化工作,然而大多數(shù)非遺在傳統(tǒng)媒介渠道中因?yàn)楸憩F(xiàn)形式單一、表達(dá)方式枯燥而導(dǎo)致民眾缺乏興趣、內(nèi)容難以傳播。面對這樣的困境,近幾年隨著直播、短視頻的興起,不少傳統(tǒng)文化內(nèi)容重新煥發(fā)“第二春”。例如在抖音上出現(xiàn)了大量生動有趣的非遺類作品,為我國非遺的保護(hù)與傳承提供了新渠道、新思路、新方法。短視頻、直播不同于傳統(tǒng)媒介,其最大的優(yōu)勢不僅在于內(nèi)容個(gè)性化,更憑借其媒介互動性和趣味性徹底革新了信息接收的范式。用戶借由點(diǎn)贊、實(shí)時(shí)評論、一鍵分享等功能,獲取更加豐富和有趣的社交體驗(yàn);其次,使用抖音的過程猶如“開盲盒”,這符合游戲化理論中驅(qū)動用戶持續(xù)使用產(chǎn)品的“八角核心驅(qū)動力”中最重要的“好奇心與僥幸感”,這就讓原本顯得枯燥平面的非遺內(nèi)容充滿著可期待性,這種類似于玩游戲的體驗(yàn),大大強(qiáng)化了非遺內(nèi)容的傳播力度。事實(shí)上,電子游戲等媒介很早就成為了非遺保護(hù)與傳承的媒介渠道。例如故宮博物院開發(fā)的侵入式現(xiàn)實(shí)游戲《故宮·謎案館》系列,以桌游的形式還原了故宮諸多不為人所知曉的文物樣貌,玩家可以了解明清兩代除了宮廷八卦、宏大建筑之外的寶藏文物知識。電子游戲盡管效果拔群,但其開發(fā)周期長,反饋響應(yīng)慢的天然缺陷也不可忽視。最重要的是,電子游戲有一定門檻,面向?qū)I(yè)受眾固然是最優(yōu)選擇,但考慮到全民性的科普,效率和覆蓋面則成為了必須要優(yōu)先考慮的問題。因此在這樣的背景下,擁有游戲部分傳播特質(zhì),但用戶面更為寬廣的短視頻、直播,成為了以另一種渠道展現(xiàn)非遺魅力的不二選擇??偟膩碚f,短視頻、直播可以幫助保護(hù)與傳承非遺的原因有以下幾點(diǎn):第一,用戶量巨大。抖音等短視頻平臺不僅擁有海量用戶群體,且受眾覆蓋面也極為廣泛,幾乎所有的抖音用戶都曾經(jīng)瀏覽過非遺相關(guān)視頻。《2021抖音數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,國家級非遺項(xiàng)目在抖音的相關(guān)視頻數(shù)量同比增長149%,累計(jì)播放量同比增長83%。每個(gè)省份的非遺都能順利地在抖音得到有效傳播?!?022非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2022年抖音平臺國家級非遺項(xiàng)目直播場次同比增長642%,非遺創(chuàng)作者平均每天直播1617場;獲得直播打賞的非遺主播人數(shù)同比增長427%,打賞金額同比增長533%。許多非遺創(chuàng)作者在抖音找到新舞臺。第二,實(shí)時(shí)交互性。多數(shù)非遺文化在平面媒介中呈現(xiàn)形態(tài)枯燥,往往難以引起年輕受眾的興趣。國家文化、精神、內(nèi)涵的繼承和發(fā)揚(yáng)需要依靠年輕人,年輕人必然也應(yīng)該是非遺的主要傳承人,通過短視頻、直播這樣生動有趣的形式展現(xiàn)非遺文化的魅力,能夠讓更多年輕人有意愿主動參與到非遺保護(hù)和傳承的行動中來。第三,情懷有回報(bào)。不可否認(rèn)很多非遺工作者多年來是憑借一腔熱血與情懷信念支撐他們完成夢想,但任何情懷如果長期無法轉(zhuǎn)化成收益,在生活的壓力下,熱血往往也容易逐漸冷卻,理想終究屈服于現(xiàn)實(shí)。所以傳統(tǒng)媒介中,如何維持非遺工作者的信念是業(yè)界不可回避的問題——但短視頻與直播徹底解決了這個(gè)煩惱。不同于傳統(tǒng)媒介中“自上而下”的思維定勢和“以一對多”的狹窄傳播渠道,短視頻、直播能夠激發(fā)大眾無窮無盡的智慧,創(chuàng)造出前所未有的內(nèi)容呈現(xiàn)與范式表達(dá),讓每個(gè)有情懷的人都能有機(jī)會站在聚光燈下。與此同時(shí),不同年齡性別、教育背景、社會階層的受眾也都可以突破時(shí)空地域限制,更加方便地學(xué)習(xí)和了解非遺。4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.電視與網(wǎng)絡(luò)傳播使信息共享得以實(shí)現(xiàn),非遺文化只有通過短視頻、直播才能重新煥發(fā)“第二春”,得到更好的保護(hù)和傳承。B.電子媒介克服了空間的隔離,不同的受眾可以通過短視頻、直播等突破時(shí)空地域限制,更加方便地學(xué)習(xí)和了解非遺。C.電子媒介創(chuàng)造著新的行為方式,短視頻、直播使非遺的傳播方式由枯燥單一向生動有趣、體驗(yàn)互動轉(zhuǎn)化。D.電子游戲雖然更早用于非遺保護(hù)和傳承,但由于門檻較高,在非遺全民性科普方面的效果不如短視頻、直播。5.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“好奇心與僥幸感”是驅(qū)動游戲用戶持續(xù)使用產(chǎn)品的游戲理論,也可以廣泛用于游戲之外的情境。B.材料二中大量的權(quán)威數(shù)據(jù),有力地表明我國非遺文化的保護(hù)與傳承正突破傳播的困境。C.短視頻、直播既具備游戲的特點(diǎn),又有更寬廣的用戶面,是非遺文化傳承的最佳方式。D.材料二認(rèn)為,短視頻和直播能很好地幫助有情懷信念的非遺工作者,獲得必要的收益。6.下列各項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐“情懷有回報(bào)”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)A.《2021抖音數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,1557個(gè)國家級非遺項(xiàng)目在抖音的覆蓋率達(dá)到了99.42%。B.《2022非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2022年抖音平臺國家級非遺項(xiàng)目相關(guān)視頻播放總數(shù)達(dá)3726億,獲贊總數(shù)為94億。C.浙江湖州的某個(gè)主播通常在每晚七點(diǎn)半左右直播,以點(diǎn)歌的形式為粉絲們帶來箜篌樂器表演。D.某劇團(tuán)在抖音直播演出,演員們獲得了新舞臺、新機(jī)會,網(wǎng)友們的點(diǎn)贊打賞,為演員們增加了收入。7.某戲曲節(jié)目提到晉劇演員張先生的困境:自幼學(xué)戲,堅(jiān)守舞臺,但觀眾少,收入微薄。他可以通過電子媒介改變現(xiàn)狀,請結(jié)合材料分析開通直播對張先生的事業(yè)和生活有何益處。三、雙文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:幸福的花兒越開越胖秦湄毳一縷陽光從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來,光瀑如一條懸掛的小河,塵埃在這光的河床里,密密匝飛騰,一閃,一閃。正值春日午后,一堆斑斕的花朵奔跑著,沖進(jìn)礦上職工食堂。打飯的服務(wù)員舉著湯勺拎著菜鏟子愣住了,那些晚了鐘點(diǎn)升井的煤礦工人們,正站著、坐著在大嚼特嚼,比力氣似的正呼嚕呼嚕喝著粥?!斑|闊”的食堂大廳,不知從哪個(gè)角落里傳來一聲又一聲“哼——哼——”異樣的聲音,吃飯的人,都停了吃喝,空氣凝住了,只有頂棚上旋轉(zhuǎn)著的大吊扇在吱吱旋轉(zhuǎn)。所有的眼睛一眨不眨,全都盯在那只肆無忌憚地奔進(jìn)食堂來的那一團(tuán)滾動的花朵——一頭渾身纏滿迎春花的豬!看,一頸、一背、一肚、四蹄,甚至小尾巴上,也甩著一串金黃色的迎春花。豬——哈哈——所有的人哄堂大笑,有誰還笑噴了,湯和萊灑落得哪兒都是?!班耍质俏关i那娘們兒作精哩!”“娘的,男人死了都不知道心疼!”“過的啥日子,還有心這樣做。”這時(shí),一個(gè)滿身同樣花哨的女人吆喝著,揮著一根柳樹枝子,跟孫悟空追趕白骨精似的沖進(jìn)來:“喲,嗬!爬回圈里去!快!滾!”她攆著轟著趕著追著,圓乎乎的兩團(tuán),分不清哪是豬,哪是花,哪是肉田,哪是花苞。這樣兩個(gè)“花皮球”,一高一低在食堂里熱鬧非凡地表演,笑的、罵的、吆喝的都有,食堂里的人像是在看戲耍。終于,矮的那堆花,嘰里咕嚕滾著,躥向食堂門上的門簾子;那團(tuán)高胖的花花綠綠轉(zhuǎn)回臉,扭頭看一眼那些盯著她的眼珠子,大眼珠、小眼珠,雙眼皮、單眼皮,眼珠里有冷、有漠、有憐、有憫、有嘲、有諷……她看不見,沒感覺,脊背上“五味雜陳”,麻麻的一片,她用柳枝挑著簾子一角,側(cè)歪著花花胖胖的身子擠出去,只一蹭,頭上戴的那一圈“花紅柳綠”,還搖搖搖,差點(diǎn)兒墜落下來。女人咧一下大嘴巴,抬手去扶住,沖著食堂里哈一下腰,怪異的表情跌滿地,她追攆著那只戴滿了花朵的豬而去了。“嘩——”她身后的人們又笑翻了天!那一縷從高高的窗戶斜進(jìn)食堂大廳來的陽光,在聲浪里搖蕩,光瀑閃斷,懸掛在空中的小河坍泄了,又默默聚集起來,塵埃一飄一飄地飛……她是誰呢?唉,就是礦上豬場喂豬那女的唄。這個(gè)給豬掛花掛草的女人,如今已經(jīng)退休了,可人們還是習(xí)慣地稱她為養(yǎng)豬的女人,或者稱她是“給豬載花那女的”“喂豬那娘們兒”,也有街坊鄰里的女人會對著孩子說“給豬戴花的那個(gè)嬸”,還有叫她諢號“豬戴花”或者“香破天”……幾十年了,鮮有人知道她的姓名,而她也早就習(xí)慣了這亂七八糟的稱呼,也習(xí)慣了人前人后那些關(guān)于她的議論與訴說。她過她的日子,塵埃想飛揚(yáng)就飛揚(yáng)。她的男人曾是礦上的挖煤工,幾十年前出事故死了。那時(shí),她才二十出頭,拖著高高低低的三個(gè)孩子來到礦上,接受事故科的后事處理。形貌拙笨,男人死了還不知道哭,打量她粗憨的模樣,事故科的人議論:“這女人來了能干啥,除非去喂豬?!本瓦@樣,她拖著三個(gè)年幼的孩子,轉(zhuǎn)戶口來到煤礦,頂替了死去男人的班。礦領(lǐng)導(dǎo)還真的安排她去了礦上的豬場喂豬。她便格外賣力氣地養(yǎng)豬圈里那一欄一欄的豬。冬天的雪、秋天的雨、夏天的蚊蠅,她都耐受,抗得住腥臭,抵得了寒暑,她還咧著大嘴巴嚷,城里比鄉(xiāng)下總是舒坦,這活兒再苦再累,也沒有鄉(xiāng)下農(nóng)活損耗人!她快樂得像她喂養(yǎng)的豬,吃飽喝好,舒服舒心——不想那死鬼,他都不管俺娘兒幾個(gè)了,不想他,喂豬、喂孩子、喂自己,過日子。春天,春天,來吧,來啊——喂豬的女人喂豬的時(shí)候,總是這么打著敲著豬食盆喊,像是一只叫春的貓,她一年有三季都在等待春天,都在盼望春天。她叫著“春天”,滿圈歡蹦亂跳,“春天”來了。豬場周圍瘋長著成灘成片的草,草堆里生出枝枝串串的花兒,各色的都有。粉的、紅的、黃的、藍(lán)的、白的、紫瑩瑩的、水靈靈的、清嫩嫩的、新鮮鮮的,扯來,串成串,編成花辮,結(jié)成花環(huán),給豬們戴脖子上,系尾巴上,扎大耳朵上。她自顧自地在春風(fēng)里笑,對著豬們笑,豬也快樂地沖她亂拱亂哼哼,花、豬、人,都在春里,花花的,香香的,鮮艷著,熱鬧起來,豬場里的光線,也瞬時(shí)芳香起來,明亮起來了。(摘編自《小說選刊》2020年第4期)文本二:我寫了她。我也沒有意識到我寫了她。那個(gè)給豬戴花的女人,她存在于我的生活里,如空氣一般存在。給豬戴花的女人,她就和我生活在一起,在小城,在煤礦,在我日日行走的街道上,在浩浩蕩蕩的人群里,在川流不息的時(shí)間長河中。我不記得它們,可它們已長成我生命里的日月山河。她是她,她也是茫茫人海里的很多個(gè)“她”;她在這個(gè)空間里,她也在那個(gè)空間里,她在不同的空間里;她在此時(shí)此地,也在彼年彼岸,眾生本是一人?!罢埛判陌?,那些虛構(gòu)的名字背后確有其人,但是他們無足輕重的時(shí)代,已經(jīng)一去不復(fù)返了?!弊8_@個(gè)時(shí)代、這個(gè)季節(jié),愿山河無恙,人間皆安。(摘編自《確有其人》“秦湄毳創(chuàng)作談”,《小說選刊》2020年第4期)8.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.小說中,養(yǎng)豬的女人有著悲慘的遭遇,但從她養(yǎng)的豬渾身纏滿花朵可以看出,她心中充滿了對生活的熱愛。B.通過“給豬戴花那女的”“豬戴花”等稱呼或諢號可以看出,養(yǎng)豬的女人平凡且卑微,甚至連姓名都沒有。C.小說沒有激烈的情節(jié)沖突,其中插敘養(yǎng)豬的女人因丈夫去世來礦上養(yǎng)豬的情節(jié)凸顯了其性格特點(diǎn)。D.小說語言豐富靈動,善于運(yùn)用鋪排描寫。如“粉的……新鮮鮮的,扯來,串成串,編成花辮,結(jié)成花環(huán)”即是例證。9.下列有關(guān)作者創(chuàng)作小說的態(tài)度和主張的說法,不正確的一項(xiàng)是(
)A.小說寫給豬戴花的養(yǎng)豬的女人,是來源于身邊的現(xiàn)實(shí)生活,是作者進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的產(chǎn)物。B.“在小城,在煤礦……在川流不息的時(shí)間長河中”表明作者創(chuàng)作出的人物具有普遍性。C.小說虛構(gòu)那些確有其人的名字,是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為他們對于一去不復(fù)返的時(shí)代來說已經(jīng)無足輕重。D.“祝福這個(gè)時(shí)代……人間皆安”,表明作者對社會環(huán)境的美好期許和幸福生活的美好期待。10.文本一的小說營造了優(yōu)美的意境,且其中的很多意象都具有隱喻、象征功能、請結(jié)合作品內(nèi)容簡要分析。
11.有人說養(yǎng)豬女身上有祥林嫂的影子,但她又是一個(gè)不同于祥林嫂的女性。請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。今有羿、逢蒙①、繁弱②于此,而無弦,則必不能中也。中非獨(dú)弦也,而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具,不得其具,賢雖過湯、武,則勞而無功矣。湯嘗約于郼、薄矣,武王嘗窮于畢、?矣,伊尹嘗居于庖廚矣,太公嘗隱于釣魚矣。賢非衰也,智非愚也,皆無其具也。故凡立功名,雖賢,必有其具,然后可成。宓子賤治亶父,恐魯君之聽讒人,而令己不得行其術(shù)也,將辭而行,請近吏二人于魯君與之俱。至于亶父,邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書。吏方將書,宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘,吏書之不善,則宓子賤為之怒。吏甚患之,辭而請歸。宓子賤曰:“子之書甚不善,子勉歸矣!”二吏歸報(bào)于君,曰:“宓子不得為書?!本唬骸昂喂??”吏對曰:“宓子使臣書,而時(shí)掣搖臣之肘,書惡而有甚怒,吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰:“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子,而令宓子不得行其術(shù),必?cái)?shù)有之矣。微二人,寡人幾過?!彼彀l(fā)所愛而令之亶父,告宓子曰:“自今以來,亶父非寡人之有也,子之有也。有便于亶父者,子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾,乃得行其術(shù)于亶父。三年,巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父,見夜?jié)O者,得則舍之。巫馬旗問焉,曰:“漁為得也,今子得而舍之,何也?”對曰:“宓子不欲人之取小魚也。所舍者小魚也。”巫馬旗歸,告孔子曰:“宓子之德至矣,使民暗行若有嚴(yán)刑于旁。敢問宓子何以至于此?”孔子曰:“丘嘗與之言曰:‘誠乎此者刑乎彼。’宓子必行此術(shù)于亶父也?!狈蝈底又眯写诵g(shù)也,魯君后得之也。魯君后得之者,宓子先有其備也。先有其備,豈遽必哉?此魯君之賢也。三月嬰兒,軒冕在前,弗知欲也;斧鉞在后,弗知惡也;慈母之愛,諭焉。誠也。故誠有誠乃合于情。精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動也又況于有血?dú)庹吆??故凡說與治之務(wù)莫若誠。聽言哀者,不若見其哭也;聽言怒者,不若見其斗也。說與治不誠,其動人心不神。(節(jié)選自《呂氏春秋》,有刪改)【注】①羿、逢蒙:《荀子·正論篇》:“羿、逢蒙者,天下之善射者也?!雹诜比酰汗帕脊?。12.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎
13.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“湯嘗約于郼、薄矣”與“約為婚姻”(《鴻門宴》)兩句中的“約”字含義相同。B.太公,指姜子牙,相傳其曾垂釣于渭水之濱,偶遇周文王獲賞識,后輔佐文王建立霸業(yè)。C.“宓子先有其備也”與“圣心備焉”(《勸學(xué)》)兩句中的“備”字含義不同。D.軒冕,古時(shí)卿大夫乘軒戴冕,因用以代表官位爵祿或顯貴的人,文中指官位爵祿。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章開篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標(biāo)類比,說明建立功名也必須具備一定條件,然后才可以成功。B.宓子賤治理亶父時(shí),擔(dān)心魯君聽信讒言,于是假裝干擾兩位官吏的書寫委婉地向魯君進(jìn)行勸誡,成功地說服了魯君。C.三年之后,巫馬旗簡裝粗服,暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況,并從人們捕魚的行為中得到了答案。D.文末以嬰兒能懂得母愛為例探討宓子賤治理亶父的成功之道,認(rèn)為勸勉他人、治理政事要赤心誠意才能感化人心。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)寡人之亂子,而令宓子不得行其術(shù),必?cái)?shù)有之矣。
(2)聽言哀者,不若見其哭也;聽言怒者,不若見其斗也。
16.宓子賤能把亶父治理好的原因有哪些?請簡要概括。
五、古代詩文閱讀
閱讀下面這首詩,完成下面小題。古戍①(明)劉基②古戍連山火,新城殷地笳。九州猶虎豹,四海未桑麻。天迥云垂草,江空雪覆沙。野梅燒不盡,時(shí)見兩三花。注:①古戍,古老的戍樓。②劉基,字伯溫,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家、思想家,明朝開國元勛。17.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.首聯(lián)運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,寫出了戰(zhàn)事頻發(fā)時(shí)期,戰(zhàn)地烽火連連,胡笳聲不斷響起的雄渾悲壯的景象。B.頷聯(lián)中“猶虎豹”“未桑麻”運(yùn)用了比喻、借代的修辭手法,將九州比作虎豹,用桑麻借指農(nóng)事。C.頸聯(lián)實(shí)寫寥落之景,天空格外高遠(yuǎn),天邊淡云與衰草相接;江面空蕩蕩的,只看見岸邊白雪覆蓋不勻露出來的沙灘。D.尾聯(lián)寫野地的寒梅并未被烽火燒盡,仍有花開,化用白居易“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的詩句,意味深長。18.這首詩表達(dá)了詩人哪些思想感情?請結(jié)合全詩簡要分析。
六、名篇名句默寫
19.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《諫逐客書》中以成就統(tǒng)一大業(yè)為出發(fā)點(diǎn),指出重物輕人、驅(qū)逐外來人才錯(cuò)誤的句子是“_____________”。
(2)有些人離家在外,一時(shí)生活不如意,當(dāng)偶然遇到境遇和自己相似的人時(shí),往往會發(fā)出《琵琶行》中的“___________,___________”的感慨。
(3)《念奴嬌·過洞庭》中“___________,___________”兩句,說在三萬頃的湖面上,安置我的一葉小舟,頗有自然造化全都供我所用的意味,有力地襯托出詩人的豪邁氣概。
(4)《游園(【皂羅袍】)》中寫出杜麗娘百無聊賴的心情與艷麗春光間的不諧,抒發(fā)她黯然傷感的情懷的兩句是“___________,___________!”
七、簡答題
22.閱讀下面的文字,完成下面小題。在
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