國(guó)家文化對(duì)創(chuàng)業(yè)的影響研究

國(guó)家文化對(duì)創(chuàng)業(yè)的影響研究

由于它在促進(jìn)創(chuàng)新和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用，已受到許多國(guó)家的關(guān)注。創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)者是那些“創(chuàng)辦新企業(yè)并要承擔(dān)創(chuàng)辦新公司而帶來的心理和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)壓力的人”,他們具有很強(qiáng)的成就需求、愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、并影響自身企業(yè)成長(zhǎng)等心理特征,創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、個(gè)性和價(jià)值取向,以及國(guó)家文化都是影響創(chuàng)業(yè)的重要因素,直接關(guān)系到創(chuàng)業(yè)的成果。本文主要針對(duì)國(guó)家文化對(duì)創(chuàng)業(yè)的影響進(jìn)行比較研究,分析不同的文化價(jià)值觀對(duì)于創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)與意圖的作用。一、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)及影響企業(yè)自由產(chǎn)生的因素創(chuàng)業(yè)是個(gè)體或團(tuán)體建立新的企業(yè)的全過程,包括對(duì)所有活動(dòng)的觀察、組織與安排以及與建立新企業(yè)有關(guān)的所有問題的處理過程,創(chuàng)業(yè)者發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),組合必需的資源,制定和執(zhí)行切實(shí)可行的行動(dòng)方案,以靈活的方式獲取收益,要面對(duì)資金、技術(shù)和管理資源的短缺及市場(chǎng)等方面的障礙。因此,創(chuàng)辦一個(gè)新企業(yè)通常伴隨著熱情、挫折、期望和艱辛,個(gè)性特征和價(jià)值觀等顯得非常重要。就創(chuàng)業(yè)過程而言,共同的個(gè)性特征是主動(dòng)性、創(chuàng)造性思維、善于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和失敗以及較強(qiáng)的組織能力及對(duì)成就的追求。由于不確定性因素的存在,創(chuàng)業(yè)常伴隨著風(fēng)險(xiǎn),因而個(gè)體在有了創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)后是否決定馬上創(chuàng)業(yè)有很多認(rèn)知層面的因素。個(gè)體創(chuàng)辦新企業(yè)意愿的形成有不同的階段,不同的階段也有不同的決策目標(biāo),針對(duì)最終決策來說,創(chuàng)業(yè)意圖有不同的優(yōu)先內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)的意圖可以是多樣的,可以是創(chuàng)辦一個(gè)企業(yè)的強(qiáng)烈愿望,也可以是很快或者在取得幾年的工作經(jīng)驗(yàn)后再創(chuàng)辦企業(yè)的計(jì)劃等。創(chuàng)業(yè)意圖直接影響到創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的組建,而組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)則是降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的策略。創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)可以分成經(jīng)濟(jì)目的和非經(jīng)濟(jì)目的,企業(yè)家創(chuàng)業(yè)也可能有多種不同的動(dòng)機(jī),普遍的創(chuàng)業(yè)原因有增加收入、經(jīng)營(yíng)公司和提高社會(huì)地位等動(dòng)機(jī)。Scheinberg發(fā)現(xiàn)了六類不同的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī),而其中只有一類動(dòng)機(jī)與經(jīng)濟(jì)的目的以及資金問題相關(guān)。針對(duì)家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)人的研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)主要和為家庭成員提供可靠的工作及他們?cè)谄渌舅荒艿玫降念~外利益以及家庭幸福等相關(guān)。二、價(jià)值觀對(duì)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的影響根據(jù)文化人類學(xué)的觀點(diǎn),文化是“和諧的社會(huì)文化系統(tǒng)”不可分割的一部分,這一系統(tǒng)具體表現(xiàn)在社會(huì)的行為方式和物質(zhì)化的社會(huì)文化產(chǎn)品中。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,文化是一個(gè)思想體系,是社會(huì)成員在社會(huì)及物理環(huán)境中行動(dòng)的基礎(chǔ),文化直接影響到人的思維結(jié)構(gòu)。盡管文化的概念千差萬別,但是一個(gè)共同點(diǎn)是文化對(duì)個(gè)體行為的作用,文化的核心是價(jià)值和行為規(guī)范。Hofstede認(rèn)為,不同的國(guó)家在權(quán)力距離、不確定性規(guī)避、個(gè)人主義與集體主義、男性化與女性化方面存在較大的差異。這些文化維度中所隱含的價(jià)值觀念對(duì)于不同國(guó)家的創(chuàng)業(yè)精神、管理特征等方面產(chǎn)生著不同的影響。一些研究認(rèn)為,禁欲主義、欲望的滿足和勤儉等因文化而異,這些因素都與創(chuàng)業(yè)精神有密切的關(guān)系,而成就感、創(chuàng)造財(cái)富、個(gè)人追求、對(duì)變革的開明態(tài)度、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值觀比較普遍的文化中往往創(chuàng)業(yè)也比較流行和成功,而典型的西方價(jià)值觀,如個(gè)人主義、競(jìng)爭(zhēng)精神、物質(zhì)追求和較強(qiáng)的工作倫理等也是與創(chuàng)業(yè)精神相關(guān)的重要因素。在權(quán)力距離、個(gè)人主義和集體主義等文化維度對(duì)于價(jià)值觀在創(chuàng)業(yè)精神中的作用方面:McGrath等在研究中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)精神與高度的權(quán)力距離相關(guān);Hofstede認(rèn)為,其權(quán)力距離指標(biāo)體系中的信任是個(gè)體創(chuàng)意的前提條件,信任能夠活躍員工的思想、提高員工進(jìn)行創(chuàng)意的能動(dòng)性,信任在低權(quán)力距離社會(huì)比高權(quán)力距離社會(huì)更加普遍,因此,低權(quán)力距離社會(huì)更具有創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。權(quán)力距離對(duì)創(chuàng)業(yè)的消極影響則在于不同的層級(jí)之間缺少溝通。綜上所述,我們假設(shè):假設(shè)1:高權(quán)力距離對(duì)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有消極作用。Peterson認(rèn)為,個(gè)人主義水平越高,創(chuàng)業(yè)者取得成功的機(jī)會(huì)越大。就創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)而言,創(chuàng)業(yè)者考慮更多的是自身的進(jìn)一步發(fā)展。Hofstede的個(gè)人主義指標(biāo)中包含的自由、社會(huì)的開放意識(shí)、自治與自主等價(jià)值觀,由于對(duì)個(gè)體在行動(dòng)的主觀能動(dòng)性、與外界的交流態(tài)度、獨(dú)立自主等方面的影響,而有利于創(chuàng)意性思想的發(fā)展、創(chuàng)業(yè)精神的培育。Hornaday和Aboud在對(duì)非創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行比較分析中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)者往往有更高的成就追求和獨(dú)立的需要。因此,我們假設(shè):假設(shè)2:個(gè)人主義與創(chuàng)業(yè)意圖之間存在正相關(guān)關(guān)系。在特定情況下,在追求完全創(chuàng)新的新企業(yè)中,或在集體主義特征比較明顯的社會(huì)里,組建團(tuán)隊(duì)會(huì)更為成功,并增強(qiáng)了創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)。因而,我們假設(shè)集體主義對(duì)于創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有積極的影響:假設(shè)3:集體主義對(duì)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有積極的作用。關(guān)于企業(yè)家個(gè)性的研究分析了創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)對(duì)于創(chuàng)辦新企業(yè)決策的作用,缺乏創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的人往往也不太可能建立新企業(yè)。總的說來,創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)可以增加建立新企業(yè)的可能性:假設(shè)4:促進(jìn)因素與建立新企業(yè)的意圖間有積極的關(guān)系。三、方法和數(shù)據(jù)1.對(duì)中國(guó)學(xué)生的相關(guān)問卷本文中假設(shè)的驗(yàn)證主要是通過對(duì)學(xué)生的調(diào)查中所收集的數(shù)據(jù)來進(jìn)行的,我們?cè)谥袊?guó)和德國(guó)的學(xué)生中分發(fā)了調(diào)查問卷,共收回430份問卷,其中德國(guó)學(xué)生275份,中國(guó)學(xué)生155份。德國(guó)學(xué)生主要是來自于企業(yè)管理專業(yè),中國(guó)學(xué)生主要來自于經(jīng)濟(jì)與管理、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和德國(guó)語(yǔ)言學(xué)等專業(yè)。問卷的結(jié)構(gòu)主要涉及權(quán)力距離、個(gè)人主義、集體主義、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)與創(chuàng)業(yè)意圖等變量。為了驗(yàn)證假設(shè),我們?cè)O(shè)置了3個(gè)自變量和2個(gè)因變量,3個(gè)自變量分別是權(quán)力距離(PowerDistance)、集體主義(Collectivism)和個(gè)人主義(Individualism),其中權(quán)力距離是比較難以直接測(cè)量的變量,我們用階層(Hierarchy)來替代,主要采用一些對(duì)權(quán)力人士有強(qiáng)烈情感依附的問題來測(cè)量;2個(gè)因變量分別是創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)(Motivators)和創(chuàng)業(yè)意圖(Intentions)。2.路徑系的差異為了驗(yàn)證上述假設(shè),我們使用了結(jié)構(gòu)方程模型對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn),使用這一模型的優(yōu)點(diǎn)在于可以研究潛在結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系,檢驗(yàn)一些特別的假設(shè),并能測(cè)試假設(shè)模型與數(shù)據(jù)之間的接受程度。表1中表示了德國(guó)和中國(guó)兩個(gè)樣本組的路徑系數(shù)值。左欄中是關(guān)于測(cè)試的一些路徑信息,右欄中分別是兩個(gè)樣本組的值,顯示了每個(gè)路徑的相關(guān)情況。一般來說,值大于等于1.9被認(rèn)為相關(guān)性顯著,水平為5%。右欄中的值同時(shí)也顯示了兩個(gè)國(guó)家在各個(gè)路徑存在的差異情況,P≤0.05的水平說明了兩個(gè)國(guó)家路徑差異性非常顯著。從表1中我們看到一些路徑系數(shù)的值是不一致的。比如權(quán)力距離的影響和個(gè)人主義及創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)是不同的。另外,創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)業(yè)意圖的影響路徑在兩個(gè)不同文化的樣本組之間存在著差異。對(duì)不同文化小組分別有不同的影響。因此,假設(shè)1可以被證實(shí)。而圖1則顯示了路徑系數(shù)的影響與優(yōu)勢(shì)。四、結(jié)論本文以Hofstede文化維度理論為基礎(chǔ),分析了德國(guó)和中國(guó)文化在創(chuàng)業(yè)方面產(chǎn)生的不同影響,所得出的調(diào)查數(shù)據(jù)基本上驗(yàn)證了我們的假設(shè):1.權(quán)力距離對(duì)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的影響測(cè)量值為-0.250(P<0.05)和-0.263(P<0.05),表明在德國(guó)和中國(guó)權(quán)力距離對(duì)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)有積極影響。2.設(shè)不能被驗(yàn)證中國(guó)小組的系數(shù)值相關(guān)性不顯著,因此假設(shè)2中對(duì)中國(guó)人的假設(shè)不能被驗(yàn)證。而德國(guó)小組的路徑系數(shù)值為0.165(P<0.05),表示個(gè)人主義對(duì)德國(guó)人創(chuàng)業(yè)有積極的影響。因此,德國(guó)人和中國(guó)人在個(gè)人主義對(duì)創(chuàng)業(yè)意圖的影響方面存在著差異。3.集體主義與創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)在德國(guó)小組系數(shù)為0.220(P<0.05),顯示集體主義與其創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是相關(guān)的;而中國(guó)小組的數(shù)據(jù)值顯示集體主義與其創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)不相關(guān)。4.創(chuàng)業(yè)意圖的相關(guān)性中國(guó)小組的值為0.305(P<0.01)德國(guó)小組的值為0.474(P<0.01),這兩個(gè)值都具有積極的和重要意義。由于這兩個(gè)值都顯示了相關(guān)性,因此假設(shè)4中關(guān)于創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)與創(chuàng)業(yè)意圖相關(guān)性的假設(shè)得到了證實(shí)。兩個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)