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A分V1/7385河三角洲的北端,是一個(gè)長(zhǎng)5的年年2年6年7月年6月年8YRRMZ2011年國(guó)家公務(wù)員錄用考試申論(副省級(jí))真題及參考答案一、認(rèn)真閱讀“給定資料”20分)1.“給定資料4”寫(xiě)道:“黃河健康生命的主要表新形式就是“三善”:即“善淤、善決、善徙”,這是一個(gè)為幾千年歷史所反復(fù)證明的基本事實(shí)?!闭?qǐng)結(jié)合對(duì)這句話的理解,談?wù)剬?duì)黃河自身規(guī)律的認(rèn)識(shí)。解析:這是一道概括題,圍繞“給定資料4”作答。題目所說(shuō)的“基本事實(shí)”,就是指黃河本身活動(dòng)所遵循的客觀規(guī)律,它活動(dòng)的客觀規(guī)律就是題目中所謂的“善”。即黃河經(jīng)常性的淤積泥沙,并經(jīng)常性的發(fā)生決口甚至河流改道。這是黃河作為自然界一部分的活躍的表現(xiàn)。把這個(gè)問(wèn)題談清楚就完成了題目所要求的對(duì)這句話的理解。對(duì)于黃河這個(gè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用這個(gè)規(guī)律造福于人類(lèi)自身,我國(guó)人民經(jīng)歷了艱苦的探索,從給定材料4本身來(lái)看,列舉了現(xiàn)代各個(gè)歷史時(shí)期的不同認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,這就集中表現(xiàn)在幾代領(lǐng)導(dǎo)人的有遞進(jìn)性的指示“必須認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持人與自然和諧相處,全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧,標(biāo)本兼治,綜合治理,加強(qiáng)統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調(diào)度”,辦好黃河水利,造福人民。因此,題目中所謂“談?wù)剬?duì)黃河自身規(guī)律的認(rèn)識(shí)”,也就是說(shuō)認(rèn)識(shí)規(guī)律的目的是要為我所用,因此就要圍繞這段文字材料加以深化和應(yīng)用。參考答案:“善淤、善決、善徙”即黃河經(jīng)常性的淤積泥沙,并經(jīng)常性的發(fā)生決口甚至河流改道;這是它自身千百年來(lái)所遵循的客觀規(guī)律。黃河的規(guī)律一方面發(fā)育了華北平原,構(gòu)成中國(guó)人生存的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面黃河也對(duì)群眾構(gòu)成威脅。新中“必須認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持人與”,辦好黃河水利造福人民。2.“給定材料5”介紹了漢代王景治理黃河的思路和做法。請(qǐng)概括王景治河后黃河安瀾800年的主要原因。(10分)要求:簡(jiǎn)明扼要,條理清楚。不超過(guò)200字。解析:本題是單一式的概括題,和2010年地市級(jí)概括《渤海碧海行動(dòng)計(jì)劃》近期目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)的原因很相似,關(guān)鍵是要對(duì)材料五進(jìn)行深入的分析和把握,組織答案要注意答案要點(diǎn)的全面性和完整性。參考答案:⑴政府重視,投入大量人力、物力和財(cái)力治理黃河;⑵王景治理黃河的措施得當(dāng):興修黃河大堤和汴渠,選擇河身較短、地勢(shì)較低的較優(yōu)行河路線,建設(shè)和利用沿河大澤放淤的工程;⑶這一時(shí)期自然環(huán)境發(fā)生變化,黃河中游地區(qū)大暴雨較少,下游分支較多,兩側(cè)又有較多湖泊洼地,使黃河下游水患減少;⑷社會(huì)人文環(huán)境發(fā)生變化,這一時(shí)期黃土高原人口減少,植被一定程度上得到恢復(fù),使黃河輸沙量減少。三、國(guó)家某部門(mén)擬編寫(xiě)一本以黃河為主題的宣傳手冊(cè),作為對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的材料。宣傳材料“”“黃河與中華文明”“黃河的治理與開(kāi)發(fā)”“黃河精神萬(wàn)古傳”。請(qǐng)參考“給定資料”20分)要求:切合主題全面、表述準(zhǔn)確、有邏輯性本題作答不超過(guò)400字。解析:宣傳手冊(cè)是由四個(gè)部分組成的,因此每一部分都要寫(xiě)出內(nèi)容要點(diǎn)。而每一部分的內(nèi)容要點(diǎn)基本上都來(lái)自材料,只需要找到答題的角度即可。參考答案:《黃河之水天上來(lái)》的內(nèi)容要點(diǎn):介紹黃河的源頭及其流經(jīng)地以壺口瀑布為例,介紹介紹黃河的自然景觀《黃河與中華文明》的內(nèi)容要點(diǎn)古代黃河流域中華文明的印記如宮殿、青銅器、甲骨文等介紹黃河流域出現(xiàn)的歷史偉人介紹黃河流域出現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象如:秦腔、豫劇等《黃河的治理與開(kāi)發(fā)》的內(nèi)容要點(diǎn)介紹歷史和當(dāng)代黃河的治理情況介紹歷史和當(dāng)代黃河的開(kāi)發(fā)情況介紹黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于黃河治理和開(kāi)發(fā)的思想和做法《黃河精神萬(wàn)古傳》的內(nèi)容要點(diǎn)指出黃河精神的內(nèi)容——在治理和開(kāi)發(fā)的過(guò)程中注意人與自然的和諧相處號(hào)召人們維護(hù)和發(fā)揚(yáng)黃河精神四、“請(qǐng)參考給定資料,以弘揚(yáng)黃河精神為主題,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章?!?)中心論23)語(yǔ)言流暢,1000字左右。解析:一、按照擊潰題干法解析,材料可以分為以下細(xì)節(jié),具體如下:(一)請(qǐng)參考給定資料——意味著要充分聯(lián)系材料;(二)以弘揚(yáng)黃河精神為主題——意味著黃河精神是本作文寫(xiě)作主線的重要組成部分之一,也是寫(xiě)作的最終歸屬點(diǎn)、提升點(diǎn);(三)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。——要結(jié)合以下三點(diǎn)才能出來(lái)好的行文。第一,中心論點(diǎn)明確,意味著在行文第一自然段一定要出論點(diǎn),因此,無(wú)論如何選角度、自擬標(biāo)題,一定要有明確的論點(diǎn);第二,內(nèi)容充實(shí),有說(shuō)服力;——強(qiáng)化了分析能力,副省級(jí)以上,要特別注意要從微觀切入,但是,要重視從宏觀與中觀之間行走;第三,1000字左右,要重視字?jǐn)?shù)控制——不要過(guò)高哦,字?jǐn)?shù)有明確的限制。二、行文寫(xiě)作先看材料整體行文邏輯比以前變得更難了。從表象上看,開(kāi)頭材料和結(jié)尾材料非常像文化,而整體行文的材料有更側(cè)重于人與自然。其實(shí),黃河文化精神本身一定要站在發(fā)展的視角來(lái)看。只談精神是空談,不談人與自然也是空談。因此,要從統(tǒng)籌兼顧人與自然協(xié)調(diào)、黃河精神來(lái)寫(xiě)最高最尖端寫(xiě)法。人與自然是不變的、永恒的,也是科學(xué)發(fā)展所倡導(dǎo)的,黃河精神要從短期和長(zhǎng)期的角度來(lái)看,而這也是統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的范疇,而文化又屬于文化軟實(shí)力范疇,當(dāng)然,三個(gè)統(tǒng)籌兼顧的維度,也可以自由組合來(lái)解題三、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析統(tǒng)籌人與自然弘揚(yáng)黃河新精神第一自然段:提出論點(diǎn),突出黃河文化精神的歷史擴(kuò)散與文化傳承的重要性;第二自然段:寫(xiě)當(dāng)前的問(wèn)題和表現(xiàn)第三自然段:分析原因第四自然段:過(guò)渡段第五自然段:對(duì)策一:弘揚(yáng)黃

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