江蘇省淮安市2023-2024學年度高三第一次調(diào)研測試語文試題【含答案】

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2023.09一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。達爾文設想，人類和猿猴是由一個共同的祖先遺傳下來的，這一觀點曾使他的許多同代人怒不可遏，尤其讓那些一直有著虔誠宗教信仰的人們出離憤怒。當達爾文于1833年首次草草寫下他的遺傳思想時，還沒有發(fā)現(xiàn)任何與智人不同的骨骼。達爾文預言，如果發(fā)現(xiàn)此類化石，它們一定會介于猿猴和人類之間。第一個“遺失的環(huán)節(jié)”發(fā)現(xiàn)于達爾文的理論正式發(fā)表前兩年，即1857年。新發(fā)現(xiàn)的智人亞種尼安德特人看上去確實有點像猿猴。當其頭骨和部分骨骼首次在波昂的一次德國科學會議上展出時，有人懷疑它不屬于真正的人類，也有人認為不過是一種反?，F(xiàn)象。然而，地質學家萊伊爾發(fā)現(xiàn)，“新觀察到的猿人骨骼與正常標準人類結構的差別，并不是一種偶然的或隨機的畸形。如果變異法則正合乎進化論者（如達爾文）的要求，那么這種差別是意料中事?！睆陌l(fā)現(xiàn)尼安德特人至今，在歐、美、亞各洲都有過許多對人類和前人類化石“露西”的發(fā)現(xiàn)，這些無一例外地都是一種實驗?？傊?，達爾文的預言已經(jīng)充分被證實了。因為從解剖學的角度而言，每發(fā)現(xiàn)一個較老的化石，都愈來愈接近于猿猴。但最近幾十年來，已可利用更精密的技術來檢驗共同祖先的遺傳原理。進化透過脫氧核糖核酸的變化而實現(xiàn)，而脫氧核糖核酸又顯示了不同種之間在生物化學和形態(tài)學方面的區(qū)別。達爾文對基因或DNA還一無所知，所以他的想法十分不同凡響。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同語言，重新發(fā)現(xiàn)了19世紀后期孟德爾關于基因的研究之后，達爾文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的預言，才得到了令人信服的證實。這樣看來，滅絕現(xiàn)象沒有達爾文想得那么簡單。以恐龍為例，如果達爾文關于生物為生存環(huán)境而競爭的設想是正確的，那么物種形成的速率將如他所料，與物種的滅絕達到完全的平衡。但是恐龍卻在短時間內(nèi)突然消失了；迄今為止，從未在比馬斯特里奇白堊新的地層中發(fā)現(xiàn)過恐龍化石。是哺乳動物殺死了恐龍？幾乎沒有人真的這樣想過。當時的哺乳動物都很小，它們的生活環(huán)境與霸王龍或角龍之類并不相擾，當然也無力挫敗那些龐然大物。所以我們該探究的是生物與其環(huán)境之間的相互作用。根據(jù)化石紀錄和動物的選擇性繁殖，達爾文深知生物的演化是非常緩慢的。生物個體在生命期限內(nèi)不能發(fā)生大的變化。比如說，一種生物無法因為氣候日趨干旱而變成駱駝，只有在經(jīng)歷了許多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的環(huán)境生存下來，或者形成某種防止失水的功能，并且無法辦到的物種擁有某種繁殖的優(yōu)勢。在這一過程中，無疑會有某些生物個體滅絕。但是，依事實看來，地質紀錄也反映出兩種相當不同的演化速率。有一段時間是平靜時期；在這一段時間內(nèi)，大多數(shù)物種保持不變，演化形成的新物種與滅絕的物種數(shù)量大致達到平衡。但是也有一些時期，物種形成速度極快，或者生物的滅絕更快。首先，歷史上存在著諸如恐龍滅絕那樣的大規(guī)模生物滅絕事件，然后是一個間歇期。這時期生物按照馬爾薩斯的說法，像兔子一樣成倍地增長。然后分化形成新的物種。有時演化速度之快，謂之“爆炸”實非夸大其詞。如果我們注意到環(huán)境可能與上述生物演化形式有關的變化，那就會發(fā)現(xiàn)一種顯而易見的有趣聯(lián)系?？焖俚沫h(huán)境變化，必將加速生物滅絕的速率，使后者超過物種的形成速度。因為任何生物通過演化而適應環(huán)境變化的速度有限。在這種情況下，舊種屬的滅絕與新種屬形成所引起的競爭風馬牛不相及，達爾文卻反過來強調(diào)生物之間的相互作用。有鑒于此，環(huán)境變化速率理應處于生物滅絕公式的核心地位。環(huán)境變化速率愈快，生物滅絕的速率也愈快。沿著這條線索思考，近一個世紀來，古生物學家四處挖掘所發(fā)現(xiàn)的奇珍異獸大規(guī)模滅絕，很可能是由環(huán)境的劇烈變化引起的。如果有一種災變能夠證明對這種或那種生物滅絕現(xiàn)象的解釋是正確的，那么達爾文的“規(guī)律”就從根本上發(fā)生了動搖。如果我們不能透過鑒定古生物遺骸和現(xiàn)代物種的研究，預言何種生物將幸存，何種生物將滅絕，那么適者生存又有什么意義呢？預測結果是對適者生存說的最后檢驗。我們或許可以說，適應能力是判斷幸存者的標準，適應能力決定生物個體適應環(huán)境的程度。從這個看法，我們甚至可以預言哪一種農(nóng)作物具備從一場為時短暫的旱災中幸存下來的能力。但是如果環(huán)境發(fā)生災難性變化，我們能不能預言哪一種具備最快的適應能力？即使我們能夠猜度未來災變的情況，又能否預言即將產(chǎn)生的環(huán)境情況呢？現(xiàn)在沒有食草蛇類的小動物，因為根本不存在食草的蛇類。如果假設有一場災變使嚙齒動物和昆蟲急劇減少，我們根據(jù)蛇的適應能力，仍難以預言它們能否靠藻類幸存下去，也無法預言經(jīng)過幾代的演化，它們能否有機會創(chuàng)造出一種環(huán)境而不致滅絕。（摘編自許靖華《達爾文的錯誤》）1．下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．達爾文于1833年寫下的遺傳思想認為人猿有共同祖先，該理論雖飽受質疑，終由一系列的實驗證實。B.萊伊爾認為，猿人骨骼與人類結構的差別，是合乎達爾文進化論思想的，可用作共同祖先理論的支撐。C.地質記錄顯示，平靜期內(nèi)物種數(shù)量相對平衡，另一時期中物種的形成和滅絕會先后快速成倍地增長。D.環(huán)境變化速率處于生物滅絕公式的核心地位，且二者成正比關系，這就從根本上動搖了達爾文的進化論。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.達爾文的共同祖先理論使他的同代人怒不可遏，是因為他的共同祖先理論觸犯了人作為高等動物的尊嚴。B.“草草”一詞，看似批評達爾文在提出共同祖先理論時草率而沒有依據(jù)，實則體現(xiàn)了大膽預言的科學精神。C.“在這一過程中，無疑會有某些生物個體滅絕”，是因為環(huán)境的變化，已超出了該生物個體的適應能力。D.從最后一段的內(nèi)容可以看出，在不可知的環(huán)境中，我們難以預言生物是否具有能適應環(huán)境生存下來的能力。3．下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐本文作者觀點的一項是（3分）A.全球因大陸板塊的運動快速變冷，進入了“安第斯-撒哈拉冰河時期”，海平面因此大幅度下降，突然的環(huán)境變化造成了大量物種集群性滅絕。B.泥盆紀晚期，地核熔巖泄露，西伯利亞地區(qū)熔巖噴涌而出，瞬間殺死大量海洋生物，熔巖中大量有毒物質融入海洋，海洋動物大量死亡。C.在環(huán)境幾乎沒有變化的短時間內(nèi)，外來物種比當?shù)匚锓N更能適應環(huán)境，取而代之成為優(yōu)勢物種，那些原來的生物反而數(shù)量銳減甚至滅絕。D.二疊紀時期，因多個隕石撞擊地球導致火山噴發(fā)，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球溫室效應，導致了海洋生物和陸地生物重新洗牌。4．在作者看來，達爾文的進化論有哪些錯誤？請結合文本簡要概括。（4分）超然客公眾號5．文章在指出達爾文的疑點、錯誤的同時，為什么竭力證明達爾文進化論中“共同祖先”理論的正確性？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。富裕的肥皂李娟對哈薩人來說，熬肥皂是極鄭重的事情，忌諱有品行不端的人插手，否則會制作失敗。雖然一向覺得自己為人還不錯，對個人品德還算有信心，但到了這會兒……就沒信心了……萬一肥皂真沒做好……才開始有些想不通，不過是幾塊肥皂嘛，為什么看成如此嚴重的大事？現(xiàn)在才知道，肥皂最重要的原料之一是羊油脂肪。如果做失敗了，便大大地浪費了食物，是罪過的。除了羊油，還有煉制羊油后的肉渣以及……以及我不認得的一樣東西。我看其質地雪白細膩，大約是工業(yè)用堿或食用堿。但到了今天，恐怕再也不會用到那樣的土法子了。把所有材料放進大鍋里加水慢熬，黏稠的水中涌起豐富細膩的泡沫。這一大鍋湯液中，能夠去掉污垢的粒子還在沸騰中沉睡……漸漸地，水中凝結出了塊狀物，將它們撈起放進盆里冷卻，肥皂便出現(xiàn)在這世上了。雖然是土法子，但湊近大鍋聞了一下，肥皂味還真相當?shù)氐馈ｋm然有些刺鼻，卻是來自溫柔和熟悉的事物的釋放。過不了幾天，我們自己也要做肥皂了。因為氣味太嗆人，媽媽把鍋支得離氈房很遠。這一回熬出來的汁水卻非常黑，而且一點也不黏稠，清湯寡水的。媽媽不但放了好幾大塊羊油，還倒進去了兩碗煉油脂后剩下的肉渣一起熬著。怪不得，我用這種肥皂洗衣服時，總是一會兒洗出一塊肉來，一會兒又洗出一塊肉。媽媽在外面熬肥皂湯，卡西在氈房里炸油餅。炸完后，她把一大鍋沸騰的羊油端到屋外冷卻。媽媽又順手從滾燙的羊油鍋里舀了一大勺油澆進肥皂湯里。想不到竟得用這么多羊油！以后洗衣服得珍惜使用肥皂了。再想一想又覺得不可思議，用油制作的事物，我們卻用它來消除種種油漬。這一次熬好肥皂湯后，卻并不像沙里帕罕媽媽家那樣倒入鍋中凝固，而是像瀝干酪素一樣倒進編織袋懸掛了起來。倒完后，鍋底上還粘了厚厚的一層黑糊糊。媽媽用水沖洗了一遍，然后開始直接用沖洗后的水洗衣服?？ㄎ骱退柜R胡力趕緊將身上的臟衣服脫下來扔進肥皂水盆里，又翻出幾雙鞋子扔了進去。媽媽也回房間拆開被套，一口氣洗了一大堆。小山頂上四處彌漫著肥皂的味道。只是讓人心懸的是，我家做的這鍋肥皂，靜放兩天了還凝固不起來，跟糨糊似的。難道真的與我插手幫忙有關……媽媽只好掏出來重新煮，又加了很多羊油和其他什么東西。然后一塊一塊捏成團晾在門前。肥皂是珍貴的，可仔細想想，生活中能用到肥皂的地方，也并不是很多。鞋子穿臟以后，只要繼續(xù)再穿它兩天，還會再穿干凈。背柴下山時不提防一腳踩進沼澤，陷到小腿。回家后一時忙碌，沒顧得上換掉泥鞋濕褲子。一直穿到晚上，硬是又把鞋和褲子給穿干了。干后，把附在外面那層泥巴殼剝掉，用手搓一搓，仍舊是干干凈凈的布鞋和褲子。①生活中會有什么臟東西呢？我們每天打掃出來的垃圾里幾乎全是泥土和碎石塊，偶爾會有幾張?zhí)羌?。用過的塑料袋和塑料包裝紙從不會扔掉，反復派用在各種地方。一直用到實在不能再用了才簇成一堆燒了。而十年前在沙依橫布拉克，塑料袋之類的東西更少，偶爾在河邊撿到一個從上游漂來的塑料瓶都會心花怒放，將其大派用場。有一天我和扎克拜媽媽單獨喝中午茶時，媽媽對我說，強蓬買了一種藥回來，給牲畜吃的，非常“厲害”。為了強調(diào)那種東西的確是一種藥，她還專門把家里的藥包取下來沖我晃了晃。超然客公眾號但我不明白“厲害”意味著什么。接著，媽媽很厭惡地說道：“駱駝牛羊吃了會變胖?！蔽覈樍艘淮筇?，心想，她指的大約是催長素之類的激素吧？我聽說有些復合飼料里會摻有那些東西。不可能吧，那種東西怎么會進入到深山里呢？是不是媽媽弄錯了？不管傳言是否屬實，這個消息都是可怕的。如果有朝一日，牛羊不再依靠青草維持緩慢踏實的生長，而借助黑暗粗暴的力量去走捷徑②難以想象，那種東西才是最骯臟的東西。我洗衣服時很怕洗到斯馬胡力的東西，無論是秋褲或襪子，都又黑又硬，不如直接扔掉算了。況且斯馬胡力這小子體味極大，洗完后，鐵盆里里外外都繚繞著那股味道。等下一次再使這個盆洗我的衣服時，總覺得那味道會完全蘇醒過來，并全面入侵我的衣服纖維，揮之不去。只好努力地涂肥皂，搓得衣服上都是肥皂里的肉末兒，卻幾乎沒什么泡沫。家里也有一小袋洗衣粉，但一般情況下大家誰都舍不得取出來使用。明明土肥皂比洗衣粉可靠多了，為什么大家都認為后者更好更珍貴呢？大約因為它是雪白的，而且聞起來香噴噴的。然而又怎能說這是“無知”？世人誰不為著取悅了自己眼睛的事物所歡喜？③洗衣粉也是骯臟的東西。我們大量地使用它，又使之大量從衣服上清除，只留得自身的干凈與體面，卻弄臟了我們之外的事物水、泥土和植物。我們不顧一切地從世界中抽身而出，無底限地追求著生活的舒適與歡悅。說起來，又似乎沒什么不對。黃昏獨自出去散步，站在山頂，總是忍不住為世界的“大”和“靜”而深深激動?？偸巧類壑T前石山上那棵夕陽里的樹。我洗過的牛仔褲寂靜地晾掛在樹枝上，它背后是低處的森林，蒼茫的遠山。④我的牛仔褲又幸福，又孤獨。（有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.熬肥皂需要將材料慢熬、沸騰、凝結、冷卻，今天不再運用這種方法，是因為生活中用到肥皂的地方不多。B.媽媽熬肥皂湯，卡西炸油餅，“我”在一邊旁觀整個熬制過程，由此可見，“我”對熬肥皂充滿了好奇與憧憬。C.“我家做的這鍋肥皂，靜放兩天了還凝固不起來”，許是因為媽媽為了增加肥皂的利用率，更改了制作程序。D.強蓬買回來的藥很“厲害”，卻惹得媽媽“很厭惡”，可見哈薩人對現(xiàn)代文明的一些粗暴力量是比較排斥的。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.句子①運用設問，突出生活中的“臟東西”無非是泥土、碎石，其實不臟。B.句子②直指現(xiàn)代文明的產(chǎn)物才是真正“最臟的東西”，也是最應該摒棄的。C.句子③中的“也”，再一次強調(diào)、抨擊了現(xiàn)代人為一己私利而罔顧自然的行為。D.句子④中的“幸?！薄肮陋殹保扔袑鹘y(tǒng)仍在的欣慰，又有因傳統(tǒng)漸失的傷感。8．為什么說肥皂是“富?！钡?？請結合文本簡要分析。（4分）9．作家李娟曾獲“在場主義散文獎新銳獎”。所謂“在場”，就是“直接面向事物的本身”，強調(diào)經(jīng)驗的直接性、無遮蔽性和敞開性。請結合全文對此加以賞析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：龍圖燕公肅雅多巧思，任梓潼日嘗作蓮花漏獻于闕下。后作藩青社，出守東潁，悉按其法而為之。其制為四分之壺，參差置水器于上刻木為四方之箭箭四觚面二十五刻，刻六十四面，百刻總六千分，以效日。其行漏之始，又依《周官》水地置泉法，考二交之景，得午時四刻一十分，午為正南。以梓潼在南，其法晝增一刻，夜損一刻，青社稍北，晝增三刻，潁處梓、青之間，晝增二刻，夜損亦如之。茲亦張平子①之流也。本朝之制誥待制②，止系皂鞓③犀帶，遷龍圖閣直學士，始賜金帶。燕公為待制，十年不遷，乃作《陳情詩》上時宰，詩曰：“鬢邊今日白，腰下幾時黃④?

”于是時宰憐其老，未幾遷直學士。燕公登科最晚，年四十六始用寇萊公⑤薦轉京官，晚作直學士時已六十余矣。（節(jié)選自（宋）吳處厚《青箱雜記》卷九，有刪改）［注］①張平子：張衡，字平子。東漢天文學家、發(fā)明家。②待制：官名。③皂鞓（tīng）：黑色皮腰帶。④腰下幾時黃：古時系黃腰帶是地位和權利的象征。⑤寇萊公：寇準，北宋政治家，被封萊國公。材料二：故龍圖閣直學士、禮部侍郎燕公肅①，作蓮花漏②，世服其精。今州郡往往而在，雖有巧者，莫敢損益。而徐州獨用瞽③人衛(wèi)樸所造，廢法而任意，有壺而無箭。自以無目而廢天下之視，使守者伺其滿，則決之更注，人莫不笑之。國子博士傅君裼，公之外曾孫，得其法為詳。其通守是邦也，實始改做，而請銘于軾。銘曰：人之所信者，手足耳目也，目識多寡，手知重輕。然人未有以手量而目計者，必付之于度量與權衡④。豈不自信而信物，蓋以為無意無我，然后得萬物之情。故天地之寒暑，日月之晦明，昆侖旁薄于三十八萬七千里之外，而不能逃于三尺之箭、五斗之瓶。使凡為吏者，如瓶之受水不過其量，如水之浮箭⑤不失其平，如箭之升降也，視時之上下，降不為辱，升不為榮。則民將靡然而心服，而寄我以死生矣。（節(jié)選自《蘇軾文集·徐州蓮華漏銘》，有刪改）［注］①燕公肅：燕肅，北宋著名科學家、畫家、詩人。②蓮花漏：古代一種計時器。③瞽（gǔ）：失去視力。④權衡：稱量物體輕重的器具。權，秤錘；衡，秤桿。⑤箭：古代置于計時器漏壺下用以指示時刻之物。超然客公眾號10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）參差A置水器B于C刻木D為四方之箭E箭四觚F面G二十五刻11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.公，指對成年男子的尊稱，與文中“寇萊公”中的“公”詞義不同。B.流，指類，與《師說》“士大夫之族”中的“族”詞義相同。C.日月：指太陽和月亮，與“日月忽其不淹兮”中的“日月”詞義不同。D.旁薄，指綿延，和現(xiàn)在所說的“氣勢磅礴”的“磅礴”詞義相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.燕肅用蓮花漏計時，因地理位置不同，梓潼、青社、東潁三地的晝夜長短有所不同。B.燕肅因為長期得不到升遷，所以心生怨氣，寫詩給當朝宰相，表達自己的不滿情緒。C.燕肅制作了蓮花漏，世人都非常佩服，但是徐州那個盲人沒有按照他的方法來制作。D.燕肅的外曾孫叫傅君裼，傅君裼在詳細學會制作蓮花漏之法后，請?zhí)K軾為此寫了銘文。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）任梓潼日嘗作蓮花漏獻于闕下。后作藩青社，出守東潁，悉按其法而為之。（2）自以無目而廢天下之視，使守者伺其滿，則決之更注，人莫不笑之。14．兩則材料都涉及蓮花漏的制作方法，但寫作意圖有所不同。請結合材料簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。山中詠古木盧綸①高木已蕭索，夜雨復秋風。墜葉鳴叢竹，斜根擁斷蓬。半侵山色里，長在水聲中。此地何人到，云門②去亦通。［注］①盧綸：字允言，唐代詩人，大歷十才子之一。天寶末年舉進士，遇亂不第，后因友獲罪。著有《盧戶部詩集》。②云門：周六樂舞之一，相傳為黃帝時所作。一說為佛教宗派名，即云門宗。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.“夜雨復秋風”，既渲染了古木所處的環(huán)境，又照應了前一句的“蕭索”。超然客公眾號B.第四句中“斷蓬”與王維的“征蓬出漢塞”中的“征蓬”都是詩人自喻。C.五六兩句視覺和聽覺結合，古木和山中景色融為一體，給人以幽深之感。D.“此地何人到”表明此地人跡罕至，意即古木生長在深山之中，無人欣賞。16．林庚在《說“木葉”》中對“高木”和“高樹”進行比較，極言各自的藝術效果。請結合全詩，談談首聯(lián)中“高木”一詞的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易在《琵琶行并序》中用“

，

”兩句描寫琵琶女不愿出場但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心理。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

”兩句寫出了周瑜在談笑之間大破曹軍，以弱勝強，足見其從容鎮(zhèn)定。（3）《師說》中，韓愈借“

，

”說明士大夫們以地位、官職為借口拒絕從師學習。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。世界名醫(yī)都①

的癌癥，靠喝一瓶90毫升990元的量子磁化后的“微量元素水”就有望治好？這令人匪夷所思的一幕曾出現(xiàn)在福建福州。事實證明，一個月就將癌細胞“活活餓死”，這是反科學，是②

的欺騙。其實，這類詐騙公司都善于憑借“炒概念”獲利。所謂的量子原塑和量子磁化技術，都是拿量子說事，都是借助新興的熱門術語兜售私貨。炒這種概念，對一些有辨別力的人來說無濟于事，但這些人不是騙子公司的目標客戶，他們瞄準的是老年人，或者是缺乏基本科學素養(yǎng)的人，這正是他們的可怕和可惡之處。我國量子科技領軍人物、被譽為“量子之父”的潘建偉院士多次公開表示，一些廠家利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品，“這些幾乎都是假的，不要受騙上當”。嚴格意義上講，利用量子的概念來推薦量子包裝的保健品，百分百都是假的。究其因，曾帶領團隊填補我國量子光學領域空白的中科院院士郭光燦說得很清楚，到目前為止，量子學還在研究階段，還沒有一個量子產(chǎn)品到社會上去賣，所以，能買到的“量子”都不是量子。簡言之，一切打著量子旗號賣產(chǎn)品（更遑論保健品）的人，都是如假包換的騙子。明乎此，所謂的量子原塑、量子磁化技術，不就是造假嗎？至于經(jīng)過量子磁化后的“微量元素水”可治癌癥，更是③

。

18．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19．概括第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關系的句子，表達簡潔流暢，不超過45個字。（3分）20．文中加點的“幾乎”和“百分百”是否矛盾？為什么？（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。在常年干旱的黃土高原，水果最為難得，耐旱的柿子樹，無疑是自然慷慨的饋贈。充足的光照，秋冬十多度的晝夜溫差，使這里生長的尖柿格外甜。柿子紅不過一季，人們必須想辦法留住它的甜美。在長久的實踐中，一種美味應運而生。柿子去皮，掛曬，西北風帶走水分，揉捏果肉，使柿子軟化，脫澀。一個月后，柿子徹底糖化，擁有了金紅的顏色和柔軟的身體。這時，距離最終的美味只有一步之遙。將壓成對兒的合餅，放入大陶缸內(nèi)，一層柿皮一層餅，層層隔開，接下來，柿子將要暫時告別陽光和空氣，進入黑暗，開始一場漫長而甜蜜的夢。隨著剩余水分的蒸發(fā)，果肉里所含的葡萄糖和果糖，也滲透到表皮上來。①

，形成一層糖漿，不吸水的葡萄糖，則會形成一層白色糖霜，包裹著果糖糖漿。十二月，進入深冬季節(jié)，柿餅也染上了冬天的顏色。當柿餅日益甜蜜，樹上的柿子繼續(xù)積累著糖分，每年，人們都會留下一些柿子在樹上，在漫長的冬日里，這些柿子將會成為鳥兒們的美食。自古以來，水果滋養(yǎng)萬物，毫不偏袒，②，人們接受自然的饋贈，也回饋自然。超然客公眾號③

，是人們對抗時間的一次勝利，這是一場漫長的升華。水果擺脫了水分的束縛，獲得更為輕盈的肉身，更為長久的生命。它們濃縮了糖分，盡可能保留纖維和維生素，讓人們跨越時間和距離，仍然能品嘗到水果的美味。21．上文是某網(wǎng)站關于柿餅制作的科普簡介，請從文中提煉出柿餅制作的四個核心步驟，每個步驟不超過6個字。（4分）22．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）小小的種子可以長成大樹，稚嫩的雛鷹終能翱翔天空······向夢想進發(fā)的路上，只有不給未來設限，才可以擁有無限可能。以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.（3

分）D

2.（3

分）A

3.（3

分）C4.（4

分）

①達爾文對滅絕現(xiàn)象的解釋是錯誤的。②達爾文的適者生存理論無法預測結果，因而沒有意義。（每點

2

分）5.（6

分）①體現(xiàn)了對科學理論嚴謹性的堅守。文章在指出達爾文的錯誤的同時，也肯定了“共同理論”的正確性。②為下文論證達爾文的錯誤做鋪墊。通過捕捉適者生存論斷的漏洞，引申分析出達爾文

結論的錯誤。③從達爾文的正確理論出發(fā)，運用反證法論證達爾文的錯誤，以矛攻盾，使自己的觀點

更科學鮮明，使讀者更容易接受。（每點

2

分）6.（3

分）A

7.（3

分）B8.（4

分）①肥皂的制造需要大量的羊油脂肪，肥皂從原料上來說是富裕的。②肥皂承載著人們對生活的敬重與