《宋公明鬧元ssh》本本考辨

《宋公明鬧元ssh》本本考辨

雜劇的創(chuàng)作在元朝很流行。明初的雜劇《雜劇》的冗余因素引起了后人的關(guān)注。此后，雜劇創(chuàng)作受到傳奇?zhèn)鞑サ呢?fù)面影響，逐漸衰落。雖然明清之際雜劇創(chuàng)作曾經(jīng)出現(xiàn)中興的局面,但是仍未引起人們的足夠重視,甚至對于這一時期雜劇的創(chuàng)作時間也往往缺乏足夠的考辨,從而引起一些混亂的認(rèn)識。筆者將自己對明清之際雜劇整理的考辨心得匯集于此,祈求大家批評?！端喂黥[元宵》:凌濛初撰。明清戲曲書目未見著錄,有崇禎五年(1632)尚友堂原刊凌濛初《二刻拍案驚奇》國家圖書館藏有尚友堂原刊殘本?！抖膛陌阁@奇》今存最完整的本子是日本內(nèi)閣書庫所藏四十卷尚友堂刊本,此外,日本內(nèi)閣書庫所藏四十卷本除第40卷為《宋公明鬧元宵》,不是小說外,其第23卷與《初刻拍案驚奇》第23卷相同,所以,不少學(xué)者認(rèn)為,日本內(nèi)閣書庫所藏四十卷本為崇禎五年(1632)尚友堂原刊本的重刻本,重刻時原本既已散失,只好將《初刻拍案驚奇》中一篇和作者所作的雜劇補(bǔ)入湊足四十卷。但筆者認(rèn)為,由于今國家圖書館所藏殘本的現(xiàn)有部分和日本內(nèi)閣書庫所藏四十卷本的對應(yīng)部分完全相同,所以,還是應(yīng)當(dāng)將日本內(nèi)閣書庫所藏四十卷本視為原刻本的孤本。也就是說,崇禎五年(1632)尚友堂初刻凌濛初《二刻拍案驚奇》時,《宋公明鬧元宵》就已經(jīng)完成。該劇在主要展示宋江效忠無門思想的同時,又顯然地表達(dá)了作者科名蹭蹬的郁憤心情。由此可以推定,該劇作于作者科場失利、就選失意之后,《二刻拍案驚奇》刊刻之前,也就是天啟七年(1627)之后,崇禎五年(1632)之前?！都t拂三傳》:凌濛初撰。包括《北紅拂》、《李衛(wèi)公》、《虬髯翁》。清嘉慶《凌氏宗譜·忠節(jié)錄別駕公》稱,作者“卒以數(shù)奇,四中副車?！编嶟埐伤秳e駕初成公墓志銘》給予說明:“公試于浙,再中副車;改試南雍,又中副車;改試北雍,復(fù)中副車?！钡淳唧w交代應(yīng)試的時間。按,明代鄉(xiāng)試每三年舉行一次,分別在子、卯、午、酉年舉行,分三場進(jìn)行,考期在秋季八月初九、十二、十五三天。據(jù)《別駕初成公墓志銘》,作者在萬歷丁酉二十五年(1597)18歲時,補(bǔ)廩膳生,天啟癸亥三年(1623)“入都就選”。所謂“四中副車”,即其間的萬歷庚子二十八年(1600)、萬歷三十七年(1609)、萬歷壬子四十年(1612)、萬歷四十三年(1615)、萬歷戊午四十六年(1618)、天啟辛酉元年(1621)的6次鄉(xiāng)試機(jī)會中,作者參加了4次,都以名列副車的失敗告終。(1)無奈之下,作者只好在天啟癸亥三年(1623)踏上了“入都就選”之路,但“丁卯之秋,事附膚落毛,失諸正鵠,遲回白門。”(凌濛初《二刻拍案驚奇小引》)丁卯即天啟七年(1627),此年秋天,作者在失意之后,回到南京生活了若干年。作者自作《〈紅拂雜劇〉小引》云:“傾者薄游南都,偶舉此事,余友丘藎明大稱快,督促如索逋。南中友孫子京,每過逆旅必征觀。間日一至,問更得幾行。出視,即撫掌絕倒,因命酒相與飲。酒后耳熱,狂呼叫嘯,復(fù)得一二語,又拍案浮大白相勞?！瓡r有所得,逾旬乃成?！弊髡摺氨∮文隙肌奔粗柑靻⑵吣?1627)作者“入都就選”失意,寄居南京。(1)雜劇《北紅拂》即作于此時此地?！哆h(yuǎn)山堂劇品》稱,“凌濛初既一傳紅拂,再傳衛(wèi)公矣,茲復(fù)傳虬髯翁,豈非才思郁勃,故一傳再傳,至三而始暢乎?”可見,《北紅拂》、《李衛(wèi)公》、《虬髯翁》是依次創(chuàng)作的?！侗奔t拂》為三傳之首本,圖像序引皆刊其端?！独钚l(wèi)公》已佚,最晚創(chuàng)作的《虬髯翁》今存崇禎二年(1629)刊刻的《盛明雜劇》二集所收本。由此我們可知,《紅拂三傳》創(chuàng)作于天啟七年(1627)至崇禎二年(1629)之間?！队⑿鄢蓴　?孟稱舜撰。該劇又名《鄭節(jié)度殘?zhí)圃賱?chuàng)》,寫宦官田令孜擅權(quán),致使有才華的書生黃巢、鄭畋落榜,黃造反被殺,鄭勤王立功?！哆h(yuǎn)山堂劇品》稱,“篇中俱是憤語”。作者友人眉批:“此劇作于魏監(jiān)正熾之時,人俱為危之?！被鹿偬锪钭伪惶旗渥谧鸱Q為“阿父”,相當(dāng)于作者當(dāng)時有“九千歲”之稱的魏忠賢;第4折[端正好]:“你那里擅朝綱施奸詐,播弄得破國亡家。提起這眼前無限傷心話,猛教人揮淚渾如把。”這些也都證明該劇的創(chuàng)作旨在影射魏閹亂政的現(xiàn)實。然而,“魏監(jiān)正熾之時”,人人自危,筆者認(rèn)為作者恐無“頂風(fēng)”創(chuàng)作該劇的勇氣。卓人月《孟子塞殘?zhí)圃賱?chuàng)雜劇小引》:“今冬……鳧公復(fù)示我《玉符》南劇,子塞復(fù)示我《殘?zhí)圃賱?chuàng)》北劇,要皆感憤時事而立言者。鳧公之作直陳崔魏事,而子塞則假借黃巢田令孜一案,刺激當(dāng)世?！薄敖穸睘槌绲澰?1628)冬,時魏珰已倒臺。直陳崔呈秀、魏忠賢事,必作于天啟七年(1627)十一月魏忠賢事敗后,所為“此劇作于魏監(jiān)正熾之時”,恐只是強(qiáng)調(diào)作者劇作反映現(xiàn)實之快,又不無虛美之嫌。故該劇作于天啟七年(1627)十一月至崇禎元年(1628)冬之前。《桃花人面》、《花前一笑》:孟稱舜撰。作者友人馬權(quán)奇《〈二胥記〉題詞》:“往云子有《桃(花人面)》《花(前一笑)》兩劇,道閨房宛孌之情,委曲深至。余友倪鴻寶稱為我朝填辭第一手,至比之《國風(fēng)》之遺,而老生宿儒則又訾之,云子因作《殘?zhí)圃賱?chuàng)》辭以解其嘲?！薄稓?zhí)圃賱?chuàng)》即《英雄成敗》。據(jù)此,則此二劇的創(chuàng)作早于《英雄成敗》?！队⑿鄢蓴　纷饔谔靻⑵吣?1627)十一月至崇禎元年(1628)冬之間,那么,此二劇最遲不會晚于此時。而其創(chuàng)作時間的上限也不會早于本書對于明末清初戲劇考察的起點即萬歷四十三年(1615),也就是說,萬歷四十二年(1614)作者15歲之前不會創(chuàng)作此二劇。《畫舫緣》:卓人月撰。《盛明雜劇》一集題署“山陰子若孟稱舜原本,錦江珂月卓人月重編,友人野君徐翙批點,林宗沈泰參評”。眉批又云:“向見子若制《唐伯虎花前一笑》雜劇,易奴為傭書,易婢為養(yǎng)女。十分回護(hù),反失英雄本色。珂月戲為改正,覺后來者居上。”該劇既為《花前一笑》的改作,作期當(dāng)在《花前一笑》之后。卓人月生于萬歷三十四年(1606),15歲即泰昌元年(1620)之前不會創(chuàng)作該劇。所以,該劇的創(chuàng)作當(dāng)在天啟元年(1621)至崇禎二年(1629)之間。《雙鶯傳》:袁于令撰。今存《盛明雜劇》二集所收本。關(guān)于該劇的創(chuàng)作時間,沈泰在《盛明雜劇》一集之《凡例》中云:“作者如林,管窺有限。如舊刻,馮北海有《梁太素》及友人袁鳧公有《雙鶯傳》,一時散軼,未及推為冠玉。”據(jù)此,則在崇禎二年春天沈泰刊刻《盛明雜劇》一集時,該劇就已行世。但這年秋天袁于令為《盛明雜劇》二集所撰《序》卻稱:“沈林宗兄,博搜明劇,匯而選之,……索劇于余,余向未撰此,苦無以應(yīng),復(fù)命予弁首。序成,復(fù)為郵筒沉閣,因載于二集。”袁于令矢口否認(rèn)沈泰此前的言論,明言“向未撰此”。但袁于令是沈泰的友人,沈泰既能說出劇名,則又不是一般的臆測。唯一的解釋是,沈泰在編輯《盛明雜劇》一集時,聽說袁于令有《雙鶯傳》雜劇,便向作者索求,但該劇尚在構(gòu)思中,作者無法立刻提供出來,便以“一時散軼”為托詞,而在一集出版后即將原為一集所撰的《序》文和《雙鶯傳》的完成稿交給沈泰,這一文一劇才得以在當(dāng)年秋季出版的《盛明雜劇》二集中面世。所以,《雙鶯傳》應(yīng)寫于崇禎二年(1629)?！洞翰ㄓ啊贰ⅰ督j(luò)冰絲》:徐翙撰。李真瑜在《古本戲曲劇目提要》中認(rèn)為,此二劇皆約作于萬歷后期,此說有誤。因為,從作者的實際年齡看,此時創(chuàng)作的可能性不大。作者的詩文集《雁樓集》卷7有《梁溪道中逢五十初度自壽》詩一首,詩注云:“辛卯六月朔,同卓辛彝太史在毗陵,適逢杜覺庵侍御按浙,辛老與之聯(lián)舟,設(shè)席偕至梁溪,附記?！毙撩错樦伟四?1651),由此推算,作者生年當(dāng)在萬歷三十年(1602)。人稱他,年近八旬面目猶如嬰兒,“高步詞苑中五十余年”,據(jù)此又知,作者的卒年當(dāng)在康熙二十年(1681)左右,20歲前即天啟元年(1621)之前的萬歷年間尚未進(jìn)行創(chuàng)作?！洞翰ㄓ啊方翊妗妒⒚麟s劇》一集所收本,《絡(luò)冰絲》今存《盛明雜劇》二集所收本,《盛明雜劇》兩集皆刊刻于崇禎二年(1629)間。所以,二劇當(dāng)作于天啟元年(1621)至崇禎二年(1629)之間?！秲杉唲　?來集之撰。《兩紗劇》即《紅紗》、《璧紗》二劇。傅惜華認(rèn)為,此二劇為清代作品,其《清代雜劇全目》給予著錄。其實,《兩紗劇》應(yīng)作于明代,因為祁彪佳《遠(yuǎn)山堂劇品·逸品》有著錄。此外,據(jù)與作者同時代的毛奇齡所撰《故明中憲大夫太常寺少卿兵可給事中來君墓碑銘》載:“君諱集之,……早歲通諸經(jīng),稍長即能以詩古文詞爭雄藝林,而阨于童試。崇禎六年始以附學(xué)改學(xué)生,廩食高等?！櫽柚?君以崇禎己巳赴童試,縣斥之,粘其文于門;庚午再試,再斥之。然而府試拔第一,時年二十七,始附學(xué)。于是作《兩紗劇》:一《紅紗》,謂以紗幛目瞇五色也;一《碧紗》,則紗蒙其舊所為詩,貴與賤易觀也。夫通塞之南憑如此?！背绲澕核燃闯绲澏?1629),庚午即崇禎三年(1630)。作者生于明萬歷三十二年(1604),按照傳統(tǒng)算法,崇禎三年(1630)作者27歲。旨在諷刺科舉制度黑暗的《兩紗劇》既作于作者“附學(xué)”期間,則《兩紗劇》的創(chuàng)作在崇禎三年(1630)至六年(1633)之間。《秋風(fēng)三疊》:來集之撰?！肚镲L(fēng)三疊》包括《藍(lán)采和》、《阮步兵》、《鐵氏女》三劇。莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷6稱《秋風(fēng)三疊》已佚。而傅惜華《清代雜劇全目》卷一稱,《秋風(fēng)三疊》有清順治間倘湖小筑原刻本,北京圖書館、中國戲曲學(xué)院藏,傅惜華自己并藏有該刻本的影抄本。筆者未見此原刻本,但據(jù)傅氏著錄,《秋風(fēng)三疊》在清順治年間就已出現(xiàn)。而祁彪佳《遠(yuǎn)山堂劇品》未著錄,則又說明《秋風(fēng)三疊》不會早于順治二年。據(jù)此,《秋風(fēng)三疊》三劇當(dāng)作于順治三年至十八年之間。作者入清后,隱居不仕,聯(lián)系作者的經(jīng)歷,從三劇多抒發(fā)抑郁之情、表彰處于時代巨變之際的忠節(jié)之臣也可得到證明,此三劇當(dāng)作于作者入清之后不久。《風(fēng)流?！?鄒式金撰。張云生在《古本戲曲劇目提要》中認(rèn)為,“作者《雜劇新編·小引》寫于辛丑(順治十八年,1616),《風(fēng)流?！肪蛯懹诖四暌郧啊?。此說是正確的,但該劇的創(chuàng)作時間有待于進(jìn)一步明確。如同作者之弟鄒兌金的《空堂話》一樣,《風(fēng)流?！方翊孑^早的本子也是順治十八年(1661)《雜劇新編三十四種》本,此前,與作者很熟悉的沈泰在編輯《盛明雜劇》時也未收該劇,而祁彪佳《遠(yuǎn)山堂劇品》中有著錄。所以,該劇的創(chuàng)作時間也應(yīng)在崇禎三年(1630)至順治二年(1645)之間。若再考察劇情,我們會發(fā)現(xiàn),劇寫宋代柳永輕視名利,留戀章臺。作者借劇中謝天香之口說:“富貴功名猶如夢幻,悲歡離合總是空花。”柳永大徹大悟:“夢破莊周,其生若浮?！弊髡邽槌绲澥赀M(jìn)士,南明時任唐王福建泉州知府。順治二年(1645),唐王在福建即位,作者升為道政,稱病辭任還鄉(xiāng)。后洪承疇請其出任清朝官,不就。聯(lián)系劇情,該劇應(yīng)作于作者離開唐王政權(quán)之后的順治二年(1645)?！墩丫龎簟?薛旦撰。張云生在《古本戲曲劇目提要》中稱,該劇“似寫于康熙中葉”。此說顯然錯誤,因為在順治十八年(1661)鄒式金所輯的《雜劇新編三十四種》中就已收有此劇。作者在明末清初的劇壇已經(jīng)有相當(dāng)?shù)拿?但沈泰于崇禎二年(1629)編輯出版的兩集《盛明雜劇》均未收此劇,說明此劇在崇禎二年之后問世。據(jù)此,則《昭君夢》寫于崇禎三年(1630)至順治十八年(1661)之間,而聯(lián)系劇中強(qiáng)烈的民族情緒,筆者認(rèn)為,更有可能創(chuàng)作于入清后的順治年間?！犊追叫帧贰ⅰ豆芬味促e》:葉承宗撰。蔡毅編著《中國古典戲曲序跋匯編》卷8在《孔方兄》劇下錄有該劇作者葉承宗《自序》,所錄歸屬有誤。從現(xiàn)存實際版本看,此處所錄《自序》實為順治十七年(1660)刻《濼函》所收本《賈閬仙》末作者的自記,是針對《賈閬仙》而言,而非序《孔方兄》,故不能據(jù)此將該劇的創(chuàng)作時間定為順治二年(1645)。關(guān)于《孔方兄》、《狗咬呂洞賓》二劇的創(chuàng)作情況,尚未發(fā)現(xiàn)有任何文獻(xiàn)記載?！犊追叫帧贩从沉俗髡呃Ф驎r的憤懣之感和對社會上金錢崇拜現(xiàn)象的憎恨,《狗咬呂洞賓》表達(dá)了作者出世的悲觀情緒。從內(nèi)容上看,二劇當(dāng)創(chuàng)作于作者尚未得官之前的科舉困頓之時。乾隆《歷城縣志》卷41作者本傳載:“天啟七年舉鄉(xiāng)試,七上春官不第,……入國朝,登順治三年進(jìn)士,授臨川縣知縣?！彼?《孔方兄》、《狗咬呂洞賓》應(yīng)作于明天啟七年(1627)至清順治三年(1646)?！恫涣司墶?碧蕉軒主人撰。今存順治十八年(1661)《雜劇新編三十四種》本第1出張生白:“老夫人狠計難堪,俺小姐芳心可矢,怎下得拋撇前來,《情史》上可不道我薄幸了么?”可見,《不了緣》應(yīng)在《情史》問世之后問世,最遲在順治十八年(1661)刊刻《雜劇新編三十四種》時已經(jīng)出現(xiàn)?！肚槭贰芳础肚槭奉惵浴?馮夢龍托名“江南詹詹外史”輯?！肚槭贰肪?《情愛類·丘長孺》跋云:“子猶氏云:余昔年游楚,與劉金吾、丘長孺俱有交。”馮夢龍游楚在明萬歷四十八年(1620),《情史》為馮夢龍長年編輯而成,此書編輯最遲于天啟元年(1621)就已開始,但該書的刊刻出版在崇禎初年。而崇禎二年(1629)沈泰編輯《盛明雜劇》時,并未收此劇。據(jù)此,《不了緣》的作期應(yīng)在崇禎三年(1630)至順治十八年(1661)間。劇中宣揚(yáng)“色空”觀念,流露出作者對社會的極度失望,所以,該劇更可能在清初創(chuàng)作?！短K門嘯》十二種:傅一臣撰?！短K門嘯》雜劇十二種包括《截舌公招》、《人鬼夫妻》、《鈿盒奇姻》、《蟾蜍佳偶》、《死生冤報》、《義妾存孤》、《賢翁激婿》、《錯調(diào)合璧》、《智賺還姝》、《沒頭疑案》、《賣情扎囤》、《買笑局金》等。今存最早刊本為明崇禎十五年(1642)敲月齋刻本。從題材上看,《蘇門嘯》雜劇十二種皆取材于凌濛初編著的擬話本小說集“二拍”,其中《截舌公招》取材于《初刻拍案驚奇》卷6《酒下酒趙尼媼迷花機(jī)中機(jī)賈秀才報怨》,《初刻拍案驚奇》由尚友堂初刊于崇禎元年(1628),由此可知,《截舌公招》創(chuàng)作于崇禎元年至十五年間;《初刻拍案驚奇》卷23和《二刻拍案驚奇》卷23皆有《大姊魂游完宿愿小姨病起續(xù)前緣》,《人鬼夫妻》取材于《大姊魂游完宿愿小姨病起續(xù)前緣》,《二刻拍案驚奇》由尚友堂初刊于崇禎五年(1632),則《人鬼夫妻》創(chuàng)作于崇禎元年至十五年間,或崇禎五年至十五年間,至少將其創(chuàng)作時間認(rèn)定在崇禎元年至十五年之間,是沒問題的;其余十種如《鈿盒奇姻》、《蟾蜍佳偶》、《死生冤報》、《義妾存孤》、《賢翁激婿》、《錯調(diào)合璧》、《智賺還姝》、《沒頭疑案》、《賣情扎囤》、《買笑局金》諸劇皆取材于《二刻拍案驚奇》,所以,這十種雜劇應(yīng)創(chuàng)作于崇禎五年(1632)至十五年(1642)間?！而x鴦夢》:葉小紈撰。劇寫天界三位侍女文琴、飛玖、茝香凡心已動,被西王母貶到人間,結(jié)為兄弟,三人皆懷才不遇,飛玖、文琴相繼亡故等事略。戴云在《古本戲曲劇目提要》中稱,“此劇作于明崇禎九年(1636)前后”,不確。作者的舅父、著名戲曲作家沈自徵為之作《序》,指出作者借該劇的創(chuàng)作寄托對亡故不久的兩位姊妹的懷念。該《序》文寫于在“崇禎丙子秋日”,即崇禎九年(1636)秋日。則該劇不會作于崇禎九年之后,只能作于這年秋日前不久?！冻悄纤隆?黃家舒撰。杜牧狀元及第,應(yīng)酬甚繁,躲避于城南文殊寺,寺中無名禪師自皈依佛門,寄跡城南,已三十年,飽睹人間冷暖,每見智慧奇男子為名利所障,埋沒在應(yīng)舉登科之中,遂決意喚醒杜牧。杜牧經(jīng)禪師指點皈依空門。祁彪佳于清兵入關(guān)的第二年即順治二年(1645)自沉殉國,其生前所撰的《遠(yuǎn)山堂劇品》著錄了此劇,并稱:“黃君發(fā)之于詞,讀一過,令人名利之心頓盡,其以詞證禪者也?”一方面,從著錄情況看,該劇在順治二年(1645)之前就已問世;另一方面,從內(nèi)容上看,作者的確是想借劇中無名禪師指點杜牧,來指點那些追求功名者及早地懸崖勒馬,放棄功名之心,就如作者。作者在天啟、崇禎年間曾與錢陸燦、唐德亮等“聽社十七子”,不顧功名,盡日吟觴?？梢?劇中的無名禪師三十年的“僧齡”,或與作者創(chuàng)作該劇的實際年齡相當(dāng),至少作者此時應(yīng)是年過三十。作者生于明萬歷二十八年(1600),作者三十歲當(dāng)在崇禎三年(1630)。所以,該劇當(dāng)作于明崇禎三年(1630)之后,清順治二年(1645)之前。沈泰于崇禎二年(1629)編輯的兩集《盛明雜劇》尚未收錄該劇,也可作為這一推論的佐證?！短光衷~曲六種》之雜劇四種:徐石麒撰。《坦庵詞曲六種》之雜劇四種包括《買花錢》、《大轉(zhuǎn)輪》、《拈花笑》和《浮西施》。今存順治年間南湖享書堂原刻《坦庵詞曲六種》第3種《拈花笑》題署“坦庵戲筆”,前有作者撰于癸巳夏的《〈拈花笑〉引》稱,“夏日無事,又為拈作歌曲”,作該劇,據(jù)此,則《拈花笑》作于順治十年(1653)夏?！短光衷~曲六種》中的其余三種雜劇《買花錢》、《大轉(zhuǎn)輪》、《浮西施》未有序跋題詠,查順治原刊本,《買花錢》題署“邗上徐又陵編,友人吳薗次、羅然倩、劉雨先評閱”,《大轉(zhuǎn)輪》題署“邗上徐又陵編,同社諸子評訂”,《浮西施》題署“邗上徐又陵編,同社諸子評閱”。清孫靜庵《明遺民錄》卷19本傳稱,徐石麒在“國變后,隱居不仕,以著述自娛”,隱居湖上時,“與羅然倩、劉子祉、陳圣茹、吳薗次、宗鶴問交,后薗次山(按疑為“出”字之誤)湖州守”。吳薗次即吳綺,官湖州知府在康熙五年(1666)至九年(1670)前后。所謂“同社諸子”,當(dāng)即《明遺民錄》所錄的徐石麒的友人吳、羅、劉、陳、宗等人。他們皆為遺民,入清后至康熙五年(1666)前,與徐石麒在揚(yáng)州湖上相唱和。由此可以斷定,《買花錢》、《大轉(zhuǎn)輪》、《浮西施》創(chuàng)作于清順治元年至康熙五年之間。而《坦庵詞曲六種》原刊本在順治年間,以及《買花錢》、《大轉(zhuǎn)輪》、《浮西施》三劇的刊本題署內(nèi)容與《拈花笑》不同。劇情差別也很大,《買花錢》寫南宋落榜書生于國寶因題詞酒肆屏風(fēng)而遇孝宗皇帝賞識,得官,受賜婚配;《大轉(zhuǎn)輪》寫貧困書生司馬貌自苦無發(fā)跡之期,玉帝命其斷陰司之獄,司馬貌