勸學-練習題資料

PAGEPAGE5南樂職專15級（下）語文周練（一）1．字音靛青（）蓼藍（）中繩（）槁暴（）參省()跬步()騏驥（）埃土（）螯（）2．解釋下列句子中加點實詞的意思。（1）學不可以已（2）木直中繩（3）雖有槁暴（4）金就礪則利（5）而聞者彰（6）假輿馬者（7）善假于物也（8）用心躁也3．找出下列句子中的通假字并解釋。（1）雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也通，釋義：。通，釋義：。（2）則知明而行無過矣通，釋義：。（3）君子生非異也通，釋義：。4．古今異義詞辨析（1）君子博學而日參省乎己古義：今義：古義：今義：（2）聲非加疾也古義：今義：（3）假輿馬者古義：今義：（4）蟹六跪而二螯古義：今義：（5）用心一也古義：今義：（6）金就礪則利古義：今義：（7）蚓無爪牙之利古義：今義：(8)勸學古義：今義：（9）而絕江河古義：今義：（10）上食埃土，下飲黃泉古義：今義：（11）無可寄托者古義：今義：（12）而青于藍古義：今義：5．找出詞類活用的詞并解釋(1)木直中繩，輮以為輪：(2)君子博學而日參省乎己：(3)上食埃土，下飲黃泉：(4)假舟楫者，非能水也：(5)登高而招：（6)用心一也：（7）積善成德：6．文言句式(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也(2)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也(3)青，取之于藍，而青于藍(4)冰，水為之，而寒于水(5)君子博學而日參省乎己(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強(7)鍥而不舍，金石可鏤(8)無以至千里（9）善假于物也（10）雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也7．翻譯重點句子（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（2）君子生非異也，善假于物也。（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。（4）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（一）語基檢測1．下列加點字的注音全都正確的一項是（）A．槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)輿馬(yú)B．蛟龍(jiāo)跬步(kuǐ)騏驥(jì)爪牙(zhǎo)C．鏤金(lóu)弩馬(nǔ)生非異(xìng)洞穴(xué)D．跂而望(qì)鍥而不舍(qì)二螯(áo)參省乎己(xǐng)2．下列各句中沒有通假字的一項是（）A．則知明而行無過矣B．雖有槁暴不復挺者C．君子博學而日參省乎己D．君子生非異也3．下列句中加點的詞語解釋正確的一項是（）A．輮使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(勉勵，鼓勵)C．絕江河(渡)駑馬十駕(劣馬)生非異也(通“性”，資質(zhì)、稟賦)D．金石可鏤(雕刻)圣心備焉(完備)風雨興焉(起)4．從詞類活用的角度看，下列加點的詞用法不同于它三項的是：（）A．君子博學而日參省乎己B．假舟楫者，非能水也，而絕江河C．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土D．箕畚運于渤海之尾（二）閱讀下列文段，完成5－10題。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。5．對下列句中加點的詞的解釋錯誤的一項是（）假輿馬者，非利足也利：對……有利不積小流，無以成江海。無以：沒有用來……的（辦法）C．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也一：專一6．下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）A．君子生非異也，善假于物也青，取之于藍，而青于藍B.假舟楫者，非能水也雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也C．知明而行無過矣積善成德，而神明自得，圣心備焉D．積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉7．下面對文段的分析理解不正確的一項是（）A．選文啟發(fā)我們，說理并不排除生動性，方法之一就是運用比喻論證。B．從所選的文段可以看出，荀子所講的“學”，不僅指學習各種文化知識，還包括加強思想品德修養(yǎng)。C．從所選文段還可以看出，荀子認為，對“學”來講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。選文段說理的突出特點是以喻代議，寓議于喻。8、下列句子中加點的虛詞意義和用法不相同的一項是（）A、吾嘗跂而望矣聲非加疾也，而聞者彰B、積土成山，風雨興焉而神明自得，圣心備焉C、不如須臾之所學也蚓無爪牙之利，筋骨之強D、假舟楫者，非能水也君子生非異也9、下列句子中含有通假字的一項是（）A、聲非加疾也，而聞者彰B、非能水也，而絕江河C、君子生非異也，善假于物也D、上食埃土，下飲黃泉10．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

17．出自本段的一個成語是（）。（2分）18．翻譯下列句子.（4分）(1)騏驥一躍，不能十步。譯文：(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強。譯文：19．這段文字運用了比喻、（）的論證方法，具有很強的說服力。（1分）四、閱讀下面文言文，完成20～25題。（19分）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

20．下列句中加點詞語解釋不正確的一項是()（2分）

A．聲非加疾也(強，這里指聲音宏大)B．而聞者彰(清楚)

C．不如須臾之所學也(少許，少量，少部分)D．而絕江河(橫渡)

21．下列句中加點的詞與“假舟楫者，非能水也”中“水”的用法相同的一項是()（2分）

A．上食埃土，下飲黃泉B．君子博學而日參省乎己

C．用心一也D．范增數(shù)目項王

22．下列句中“焉”字的用法與其他三項不同的一項是()（2分）

A．積土成山，風雨興焉B．夫大國，難測也，懼有伏焉

C．積水成淵，蛟龍生焉D．積善成德，而神明自得，圣心備焉

23．下列敘述不符合文意的一項是()（2分）

A．在這段文字中，作者用了十個比喻論證學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

B．人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程，也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。

C．朽木與金石對比，說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“不舍”與“舍”。

D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證，意在說明學習必須專心致志，用心專一。

24．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

(1)故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

(2)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。25．填空。（4）荀子，名（），又稱（）。戰(zhàn)國后期（）家、（）家，先秦儒家學說的集大成者。閱讀下面文言文回答（26－－31題共23分）君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。26.下列成語中“備”的意義與“積善成德，而神明自得，圣心備焉”中的“備”相同的一項是（）（2