第11課古代日本

第四單元封建時(shí)代的亞洲國家第11課古代日本東京天空樹，是位于日本東京都墨田區(qū)的電波塔日本櫻花日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解日本的地理位置以及統(tǒng)一日本的大和政權(quán)；2、掌握大化改新的內(nèi)容及歷史意義；3、知道武士集團(tuán)的形成原因和幕府統(tǒng)治的特點(diǎn)。1、大和政權(quán)的統(tǒng)一：①地理特點(diǎn)：②統(tǒng)一：一、6世紀(jì)前的日本:日本是一個(gè)島國5世紀(jì)時(shí)，大和統(tǒng)一了日本。②生產(chǎn)形式：“田部”：從事農(nóng)業(yè)“海部”：從事海洋捕撈①最高統(tǒng)治者：2、大和的統(tǒng)治：大王是大和國的最高統(tǒng)治者，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。7世紀(jì)時(shí)，日本依然處于奴隸社會(huì)，世襲貴族占有大量土地、奴隸以及部民，權(quán)勢(shì)很大。中央貴族之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，地方貴族反抗中央貴族。部民不堪遭受壓迫，反抗不斷。政局動(dòng)蕩六七世紀(jì)時(shí)，日本社會(huì)發(fā)生了什么變化公元627—650年，中國正值唐太宗李世民在位，由于政治清明，文化昌盛，國力逐步強(qiáng)盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。同時(shí)期中國的情況繁榮穩(wěn)定“大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)?！薄度毡緯o(jì)》遣唐使船遣唐使印遣唐使來華鑒真東渡傳播文化二、大化改新:假設(shè)你是當(dāng)時(shí)從中國歸國的日本遣唐使，面對(duì)當(dāng)時(shí)兩國的社會(huì)狀況，你會(huì)怎么辦？646年6月，孝德天皇頒布“改新”詔書，仿照隋唐的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革，史稱“大化改新”。①國內(nèi):社會(huì)矛盾尖銳，皇權(quán)旁落②國際:中國唐朝先進(jìn)文化制度（根本原因）（重要原因）646年，孝德天皇，仿效中國唐朝典章制度。一、大化改新:2、背景（原因）：3、時(shí)間、人物：①政治:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度；②經(jīng)濟(jì):廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，不能買賣；統(tǒng)一賦稅；（租庸調(diào)制、班田收授制）③文化:積極汲取中國文化。4、大化改新的改革內(nèi)容：5、大化改新的歷史意義：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家，是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。第四單元國名國旗國徽國歌國花國服東瀛、東洋、扶桑日之丸、日出之國圓形，繪有16瓣黃色的菊花瓣圖案《君之代》櫻花和服日今日本6、改國名：大化改新后，大和正式改稱日本國。你能舉例說明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國的嗎？日本政治制度唐朝政治制度政治

日本的平假名、片假名就是利用漢字的草書與楷書的偏旁創(chuàng)制的。文字日本和服中國唐服服飾中國：岳陽樓日本：京都平安神宮建筑中國唐朝鑄幣日本鑄幣鑄幣日本的茶道源于中國。茶道唐朝長安城平面圖日本平城京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市日本都城平城京的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。大化改新后百余年，日本土地私有和土地兼并盛行。豪強(qiáng)貴族紛紛建立莊園。三、武士和武士集團(tuán)：1、歷史背景：日本武士圖三、武士和武士集團(tuán)：地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯年男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。2、武士和武士集團(tuán)的含義：①武士：②武士團(tuán)：小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。日本武士①時(shí)間：②人物：③地點(diǎn)：3、幕府統(tǒng)治：12世紀(jì)晚期源氏首領(lǐng)源賴朝（征夷大將軍）鐮倉①鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力；②天皇實(shí)際大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)；③武士集團(tuán)長期的統(tǒng)治，逐漸形成了武士道。4、鐮倉幕府特點(diǎn)：武士道精神是日本遵守的封建道德，始于鐮倉幕府時(shí)期，內(nèi)容有忠君、節(jié)義、廉恥、勇武、堅(jiān)忍等。武士效忠的對(duì)象是他的主公。“明治維新”后，武士廢除了，但對(duì)新式軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士仍長期灌輸武士道精神，強(qiáng)調(diào)效忠天皇、絕對(duì)服從，軍人在必要時(shí)必須勇于撥刀"切腹"（剖腹自殺），以示忠勇、義烈。鐮倉時(shí)代的日本武士日本武士改革是國家發(fā)展的動(dòng)力。要正視自身的不足，積極改革求新，與時(shí)俱進(jìn)。一個(gè)國家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)他國的長處。大化改新啟示課堂小結(jié)古代日本6世紀(jì)前的日本大化改新武士和武士集團(tuán)大和政權(quán)統(tǒng)一地理特點(diǎn)內(nèi)容、作用時(shí)間、原因依托武士集團(tuán)建立的幕府統(tǒng)治含義課堂訓(xùn)練1、5世紀(jì)初，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為（）A天皇B國王C大王D將軍2、日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場(chǎng)自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對(duì)象是（）A阿拉伯帝國B唐朝C法蘭克王國D拜占庭帝國CB3、645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年號(hào)“大化”。第二年，他發(fā)布了《改新之詔》，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是（）A．實(shí)行貴族世襲制 B．把部民轉(zhuǎn)化為國家公民C．分封貴族為諸侯 D．沒收農(nóng)民所擁有的耕地B4、日本發(fā)展為一個(gè)中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是（）A．大和統(tǒng)一B．幕府統(tǒng)治建立C．大化改新D．明治維新5、下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯(cuò)誤的是（）A天皇任命幕府首領(lǐng)，掌握實(shí)權(quán)B天皇成為