七年級語文上冊《寓言四則》課件

生活啟示錄

寓言像一把鑰匙，可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。那么什么是寓言呢？

寓言：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》?！兑了髟⒀浴?/p>

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。伊索

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下?！兑了髟⒀浴?/p>

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶蹩寺逡了魉沟膶m廷。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。《伊索寓言》《伊索寓言》大多是動物的故事，以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動。宙斯

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫耳墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。赫拉

赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。赫耳墨斯

赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。赫拉宙斯庇護(hù)粘住何遽

髀骨跛腳hèzhòubìzhānjùbìbǒ庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。1.赫耳墨斯為什么來到凡間？學(xué)習(xí)指導(dǎo)一:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人間受到多大的尊重”。想與地位最高的神一比高低，非常的自負(fù)。2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請說出他此刻的心理？3.墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？學(xué)習(xí)指導(dǎo)一:《赫耳墨斯和雕像者》第一問是探詢；第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時(shí)他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄?！靶Α苯沂境鏊麅?nèi)心的驕傲，極傳神地表現(xiàn)了赫耳墨斯輕視別人的心理活動。表明他是個(gè)妄自尊大，沒有自知之明的人。“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！边@句話說明了什么？人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語言后，赫耳墨斯的神情會怎樣？難堪，窘迫，吃驚。《赫耳墨斯和雕像者》情節(jié)發(fā)展：想——問——笑問——想——問——？愛慕虛榮而不被重視《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是什么？

諷刺、批評那些愛慕虛榮，自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能盲目自大。合作探究：蚊子和

任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。伊索寓言獅子學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子)1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？3.寓意？智者勝驕者敗驕兵必?cái)　段米雍酮{子》沖、咬揚(yáng)長避短勝獅子：抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必?cái)∥米樱何米樱海?文章運(yùn)用了

手法，通過

描寫方法來塑造形象。

擬人

語言、動作、心理２.蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我條件后信心百倍，吹起了進(jìn)軍號角。后：炫耀自己的勝利，驕傲了。

寓意：諷刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。《蚊子和獅子》思考：請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。不同點(diǎn)：1.情節(jié)不同?！逗铡凡捎萌龁柸?，把情節(jié)推向高潮?！段谩穼懥藘杉?。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.寓意不同。《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人?！段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績而得意忘形的人。3.表現(xiàn)方法不同?！逗铡钒焉癞?dāng)作人來寫?！段谩穭t用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。4.表達(dá)方式不同?！逗铡分饕\(yùn)用語言、動作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征?！段谩分饕\(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。智子疑鄰《韓非子》韓非（約前280—前233），戰(zhàn)國末期，著名思想家。他出身貴族，屢次上書韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國強(qiáng)兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時(shí)才47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。作者介紹掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子：

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”

宋國有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來。

他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！毕掠隁男扪a(bǔ)盜賊其鄰人之父亦云。

暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

隔壁的老人也這么說。

這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。也這樣說晚上果然丟失認(rèn)為……聰明fǔ寓意：

積極方面：聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。消極方面：要注意自己與聽話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說的意見正確，效果也不見得好。討論《智子疑鄰》對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?塞翁失馬《淮南子》

本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢時(shí)淮南王劉安召集其門客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺?！痘茨献印芬缘兰宜枷霝橹?，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時(shí)常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。作者介紹塞（）翁失馬此何遽（）不為福乎其馬將（）胡駿馬而歸其子好（）騎此獨(dú)以跛（）之故墮（）而折其髀（）

初讀——讀準(zhǔn)確、讀通暢近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎？↗丁壯者/引弦而戰(zhàn)sàìjù

jiàng

hàobǒduòbì朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。

靠近長城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了?？拷优苌瞄L、精通長城一帶術(shù)數(shù)緣故

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”怎么就，表示反問都安慰好事指代這個(gè)老人

居數(shù)月，其馬將胡駿馬歸。

過了幾個(gè)月，他那匹駿馬帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。經(jīng)過jiàng帶領(lǐng)

人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”

人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”代詞，指塞翁，譯成“他”壞事，禍害怎么就，表示反問

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

家里有很多好馬，他兒子喜歡騎馬，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。有很多喜歡摔下來大腿

人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”

過了一年，胡人大舉入侵邊境，年輕力壯的人弓箭參加戰(zhàn)斗。大舉入侵壯年男子拉開弓弦近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死了。

他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。

十分之九，意思是絕大部分。瘸腿此人因?yàn)榫壒时Ｈ淌яR馬亡而入胡將胡馬歸子騎馬折其髀父子相保禍福《淮南子》轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化

吊之

賀之吊之

失馬

得良馬

其子折髀父子相保

禍福禍福告訴人們好和壞，禍和福，在一定的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的。二、指出重點(diǎn)字詞

虛詞之：助詞，的

近塞上之人有善術(shù)者。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

之：代詞，他人皆吊之。人皆賀之。乎：句末語氣助詞此何遽不為福乎？

此何遽不為禍乎？而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰(zhàn)。其：代詞

其馬將胡駿馬而歸代父親其子好騎近塞上之人有善術(shù)者近：（形容詞用動詞）靠近善：（形容詞用動詞）擅長、善于馬無故亡而入胡亡：古、逃跑今、死亡其父曰：“此何遽不為福乎？”此：這何遽：怎么就，表示反問居數(shù)月居：經(jīng)過其馬將胡駿馬而歸歸：回來家富良馬富：（形容詞用動詞）富有，指很多其子好騎好：喜歡墮而折其髀墮：掉、落、摔死者十九十