《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告_第1頁(yè)
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第頁(yè)碼頁(yè)碼頁(yè)/總共NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)頁(yè)《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題。”問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題。”問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究,345《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告京口實(shí)小崔恒娟一、課題的研究背景《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā),以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線,將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體,為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中,教師對(duì)這兩門綜合課程逐漸有了理解,思路也逐漸清晰起來(lái),課程逐漸走向開(kāi)放,很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而,就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看,還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索,還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。二、課題的界定及理論支撐陶行知先生說(shuō):“創(chuàng)造始于問(wèn)題?!眴?wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn),進(jìn)入“問(wèn)題情境”,為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗,鋪設(shè)一條道,讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。近幾年,各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究,但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考,學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí),來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象,使得他們無(wú)所適從。因此,本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架,通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題,并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究,提出協(xié)同解決的策略,對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體,通過(guò)抽樣調(diào)查,分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的可行性策略,為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。學(xué)習(xí)材料:1、朱小蔓主編《道德教育論叢》,南京師范大學(xué)出版社,XX年第1版2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》,天津教育出版社,XX年1月第1版3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》,《中國(guó)教育報(bào)》,XX年9月10日第3版4、有寶華:《綜合課程論》,上海教育出版社,XX……三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容(一)研究目標(biāo)本課題將通過(guò)調(diào)查,分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀,梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。(二)研究?jī)?nèi)容1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析(目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式)3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略四、課題研究的方法設(shè)計(jì)本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式,教研部門、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研

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