河南省南陽(yáng)市地區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題

河南省南陽(yáng)市地區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：一段時(shí)間以來(lái)，文藝批評(píng)不怎么受大眾待見(jiàn)，一個(gè)重要原因在于我們的言說(shuō)方式：無(wú)論是形式還是內(nèi)容，都缺少可讀性、吸引力和感染力。文藝批評(píng)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，的確值得文藝評(píng)論界認(rèn)真思考。如果評(píng)論者老在一個(gè)小語(yǔ)境里兜圈子，說(shuō)話(huà)彎彎繞，盡用些別人看不懂的文字“翻手為云、覆手為雨”，拒人于千里之外，顯然難以與作家、讀者、其他批評(píng)者平等交流。長(zhǎng)此以往，文藝批評(píng)又如何起到介入和推動(dòng)文藝發(fā)展的作用呢？改變文藝批評(píng)風(fēng)氣，已到了刻不容緩的地步。內(nèi)容要“活”。內(nèi)容決定形式，但形式也積極作用于內(nèi)容。文藝批評(píng)的對(duì)象是文藝作品或文藝思潮，評(píng)論者可以選擇不同的角度進(jìn)行批評(píng)，告訴大家批評(píng)對(duì)象的可能性究竟有多豐富，而這種可能性往往不止一種。因此，評(píng)論者必須綜合應(yīng)用哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等諸多學(xué)科的知識(shí)，通過(guò)對(duì)文藝作品或文藝思潮的具體評(píng)析，挖掘和揭示出審美現(xiàn)象“能指”與“所指”所包孕的多重意蘊(yùn)。換句話(huà)說(shuō)，文藝批評(píng)“活”不“活”，取決于評(píng)論者的理論修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。形式要“活”。文藝批評(píng)原本可以不拘一格、多種多樣，除各種專(zhuān)題性、綜合性的長(zhǎng)篇論文外，還可以有隨筆式、評(píng)點(diǎn)式、對(duì)話(huà)式、賞析式等多種文體的評(píng)論文章。古今中外許多真知灼見(jiàn)，不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響，而且傳之后世的文論、詩(shī)論，并非都出自“大塊論文”，而是出自各種樣式。如中國(guó)古代眾多詩(shī)話(huà)、小說(shuō)評(píng)點(diǎn)，現(xiàn)代魯迅、陳望道、朱光潛等的文藝批評(píng)，都是以雜文、對(duì)話(huà)體、隨感樣式寫(xiě)成的。有的雖然每篇只有幾百字，但言精意賅，提出新的觀(guān)點(diǎn)，切中文學(xué)要害，讀者每看一篇，都能受到一點(diǎn)有益啟示。語(yǔ)言要“活”。文藝批評(píng)作為一種理論樣式，有其自身嚴(yán)肅性、邏輯性和抽象性，我們不能要求它完全具有小說(shuō)、詩(shī)歌那樣的藝術(shù)魅力，但實(shí)踐表明，文藝評(píng)論文章完全可以做到語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富有文采。上述我國(guó)古代文論便滲透著審美情趣、形象感。許多文章讀起來(lái)如同欣賞一篇篇優(yōu)美的散文、一首首雋永的詩(shī)歌、一則則生動(dòng)的故事，讀者既得到理論啟示，又能獲得藝術(shù)享受，大大縮短了評(píng)論與讀者的距離。新時(shí)代的文藝評(píng)論注重社會(huì)性影響，它需要一種大眾化的語(yǔ)言符號(hào)，必須通俗易懂、明白如話(huà)?？傊聲r(shí)代的文藝創(chuàng)作，呼喚文藝批評(píng)的新作為。評(píng)論者要深入廣闊的文藝現(xiàn)場(chǎng)，不斷提升敏銳的感受力、精準(zhǔn)的判斷力，注重把抽象的觀(guān)念、概念轉(zhuǎn)化成具體豐富的文藝話(huà)題和內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，去除說(shuō)“大話(huà)”“空話(huà)”凌空蹈虛的壞習(xí)氣，找到評(píng)論和作家、藝術(shù)家的交匯點(diǎn)，努力建構(gòu)接地氣、有活力的文藝批評(píng)體系。（摘編自馬忠《讓文藝批評(píng)“活”起來(lái)》）材料二：文藝批評(píng)是一把“利器”。新媒體時(shí)代，打磨好這把“利器”，需要營(yíng)造健康、有序的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)生態(tài)，構(gòu)建有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)體系，為專(zhuān)業(yè)批評(píng)提供強(qiáng)有力支持，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代文藝批評(píng)的新局面。伏爾泰曾將“健康的批評(píng)”列為第十個(gè)繆斯，派她守在趣味神殿的大門(mén)前。他對(duì)批評(píng)寄予的期盼不可謂不厚矣。健康的批評(píng)應(yīng)是多元力量共同對(duì)話(huà)的產(chǎn)物。一個(gè)理想的文藝批評(píng)場(chǎng)域，既應(yīng)堅(jiān)持批評(píng)的自主性，也應(yīng)包容他者和具有反思性。在新的歷史條件下，要用全新的眼光、全新的政策和方式方法，團(tuán)結(jié)凝聚好文藝批評(píng)隊(duì)伍，應(yīng)充分尊重網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)者作為文藝批評(píng)重要方面軍的作用，充分激發(fā)其積極參與文藝批評(píng)活動(dòng)的主動(dòng)性，鍛造其成為新時(shí)代文藝批評(píng)事業(yè)的有生力量。有誠(chéng)意、有見(jiàn)地是實(shí)現(xiàn)文藝批評(píng)有效性和價(jià)值性的關(guān)鍵。批評(píng)家是社會(huì)品位的守護(hù)者和指導(dǎo)者，必須心懷最基本的責(zé)任。偉大的批評(píng)，需要的是感情投入而不僅是經(jīng)濟(jì)投入。真正的文藝批評(píng)必然發(fā)乎真心，抵達(dá)讀者的內(nèi)心。這是文藝批評(píng)的生命力所在。?？抡f(shuō)，他所夢(mèng)想的批評(píng)是能給一部作品、一本書(shū)、一個(gè)句子、一種思想帶來(lái)生命，能迸發(fā)出想象的火花。建設(shè)有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)，能為專(zhuān)業(yè)文藝批評(píng)提供強(qiáng)有力的支持。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)與專(zhuān)業(yè)批評(píng)彼此借力，才能相互砥礪。短評(píng)、微評(píng)、段評(píng)、短視頻、彈幕等新形式，是擴(kuò)大文藝批評(píng)影響力的重要方式，應(yīng)該好好加以利用。一方面，在網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)的激發(fā)與帶動(dòng)下，專(zhuān)業(yè)批評(píng)的話(huà)語(yǔ)越來(lái)越“接地氣”，有“人氣”。另一方面，隨著新媒體用戶(hù)文化涵養(yǎng)的提升，網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)也逐漸呈現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì)。有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)建設(shè)，不能以業(yè)余的思維剪裁專(zhuān)業(yè)的審美，而應(yīng)積極促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)與專(zhuān)業(yè)批評(píng)形成良性互動(dòng)、相互補(bǔ)充?？傮w而言，網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)仍是當(dāng)前文藝批評(píng)工作中的薄弱環(huán)節(jié)，尚未受到足夠的關(guān)注與重視。在構(gòu)建新時(shí)代文藝批評(píng)理論與話(huà)語(yǔ)體系進(jìn)程中，文藝批評(píng)要跟上全媒體的時(shí)代步伐，需要進(jìn)一步建設(shè)與利用好網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)這一重要陣地。網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)是形成文化共識(shí)的重要地帶。正視與建設(shè)有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)，亦是打通文藝批評(píng)走進(jìn)生活、走向大眾的“最后一公里”，從而讓文藝批評(píng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更好地發(fā)揮引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的積極作用。（摘編自顏桂堤《構(gòu)建有誠(chéng)意有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文藝批評(píng)作為一種理論性寫(xiě)作，無(wú)論內(nèi)容還是形式，一直以來(lái)因缺乏可讀性、吸引力、感染力而備受詬病。B．文藝批評(píng)是對(duì)文藝作品或文藝思潮的評(píng)論，可以選擇不同角度進(jìn)行評(píng)論，使人感受批評(píng)對(duì)象的多種可能性。C．文藝批評(píng)可以不拘于形式，短小的隨筆式、點(diǎn)評(píng)式、對(duì)話(huà)式、賞析式都可，并非都要長(zhǎng)篇大論。D．在新的歷史時(shí)期，我們要團(tuán)結(jié)凝聚文藝批評(píng)隊(duì)伍，尊重網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)者，激發(fā)他們的主動(dòng)性，使之成為生力軍。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．材料一和材料二都談到了文藝批評(píng)存在的一些問(wèn)題，并提出建設(shè)性意見(jiàn)，但兩者的側(cè)重內(nèi)容并不相同。B．材料一中的“三活”的理論，可以作為材料二網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)“有誠(chéng)意、有見(jiàn)地”建設(shè)的理論指導(dǎo)。C．材料二用伏爾泰“健康的批評(píng)”這一事例，引出了有關(guān)“有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)”的話(huà)題。D．文藝批評(píng)要去除壞習(xí)氣，忌“大話(huà)”“空話(huà)”，就需要短評(píng)、微評(píng)、段評(píng)、短視頻、彈幕等創(chuàng)新形式。3．下列選項(xiàng)是“2021中國(guó)電視劇藝術(shù)評(píng)論高峰論壇”上的講話(huà)，最適合做材料一論據(jù)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席徐粵春認(rèn)為：“新文藝評(píng)論群體是文藝評(píng)論隊(duì)伍中重要的新生力量。新媒體給予許多有望成為專(zhuān)業(yè)人才的評(píng)論者展現(xiàn)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使更多并非專(zhuān)門(mén)從事文藝工作的評(píng)論者也能進(jìn)入作者隊(duì)伍?！盉．北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授俞虹認(rèn)為：“媒介生存環(huán)境的變化導(dǎo)致媒介傳播所生成的生態(tài)環(huán)境的變化，在這樣的環(huán)境下，專(zhuān)家和主流媒體的聲音相對(duì)弱化了，整體的訴求或?qū)虮换煜恕！盋．人民日?qǐng)?bào)社文藝部主任袁新文認(rèn)為：“主流文藝評(píng)論一方面要廣泛地聽(tīng)取、借鑒、參考評(píng)價(jià)的聲音，同時(shí)也應(yīng)該堅(jiān)守自己的價(jià)值判斷和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在眾聲喧嘩中保有‘咬定青山不放松’的精神，彰顯主流文藝評(píng)論的專(zhuān)業(yè)態(tài)度?！盌．《中國(guó)電視》雜志高級(jí)編輯陳芳認(rèn)為：“在傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中文藝?yán)碚摼璧耐瑫r(shí)，也應(yīng)不斷創(chuàng)新提升。積極關(guān)注當(dāng)下的各種社會(huì)思潮，甚至借鑒運(yùn)用一些易于被年輕人接受的流行語(yǔ)言，讓評(píng)論更接地氣?！?．材料一和材料二在整體論證結(jié)構(gòu)上有何共同之處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）5．文藝批評(píng)是一把“利器”，新時(shí)代該如何打磨好這把“利器”，才能更好地為文藝服務(wù)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。療馬呂樹(shù)國(guó)寒露日，午后。陰。馬軍頭急紅了眼，舍弟被關(guān)了禁閉。我去禁閉室看舍弟，他說(shuō)，哥，算了，我們已經(jīng)盡了力了，我們斗不過(guò)瘟疫的。我說(shuō)，不為馬，只為你。我又說(shuō)，為我們的這一大家子，為我們的“元亨相高驛”。舍弟說(shuō)，天命如此，我們斗不過(guò)天。舍弟臉色沮喪，看樣子已不抱希望。舍弟的話(huà)不是沒(méi)有道理，可我不甘心。我們喻家祖上有訓(xùn)：“不做良相，便做良醫(yī)?！绷枷嘀问?，良醫(yī)治人。我也算飽讀詩(shī)書(shū)了，曾經(jīng)有段日子，亦想走仕途，做濟(jì)世良相?？蛇@個(gè)混亂的世道??我知道良相我是做不成了。說(shuō)起來(lái)話(huà)長(zhǎng)，很久以前，為躲避戰(zhàn)亂，我隨家人、族人從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)來(lái)到這個(gè)偏遠(yuǎn)的山坳里安家落戶(hù)。這里是大山深處的一片灘涂草場(chǎng)，我們剛到時(shí)，遍布茅草，比及人肩，族人就割下茅草，搭房蓋屋。天長(zhǎng)日久，落地生根，族人為圖方便，就地取名為茅灘場(chǎng)。我良相之夢(mèng)破滅后，便遵照先祖遣訓(xùn)，帶著舍弟走上了行醫(yī)之路，主要治人，兼治牲口。茅灘場(chǎng)在我看來(lái)是塊福地，我常在采草藥的時(shí)候，站在山頭遠(yuǎn)眺、俯瞰。四周大山高聳而蒼茫，山下的茅灘場(chǎng)形同鍋底，山上雪水泉水，滲到鍋底里，而鍋底的正中央的平地正好凸出來(lái)，形成了環(huán)形河流，四面青山的倒影跌進(jìn)環(huán)流里，上下一碧，茅灘場(chǎng)里便山風(fēng)清朗，水草豐茂，頗有點(diǎn)陶公《桃花源記》的味道。哪承想朝廷看中了茅灘場(chǎng)，認(rèn)為它是養(yǎng)馬的天然牧場(chǎng)，又遠(yuǎn)離外界，算是大后方。一時(shí)間，一向?qū)庫(kù)o的茅灘場(chǎng)人歡馬嘶。牲口多了，我和舍弟就成了專(zhuān)業(yè)獸醫(yī)。說(shuō)來(lái)湊巧，管理軍馬的軍官也姓馬，人們都叫他馬軍頭，他到了茅灘場(chǎng)不久，拜訪(fǎng)了我們兄弟倆，最后他說(shuō)出來(lái)拜訪(fǎng)我們的真正目的：聽(tīng)說(shuō)你們治牲口有一套，來(lái)做我的專(zhuān)職馬醫(yī)吧。我說(shuō)，軍爺放心，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，民馬也好軍馬也罷，都是馬，只要生病了，我們理當(dāng)救治。馬好，馬軍頭態(tài)度也好，看到了老遠(yuǎn)就抱拳致意。瘟疫開(kāi)始后，眼見(jiàn)軍馬一匹匹倒下，馬軍頭臉色越來(lái)越難看，見(jiàn)到我們抱拳致意沒(méi)有了，取而代之的是一臉的殺氣。舍弟每次都躲在我身后，不敢直視他。一天晚上，我查閱了先師祖馬師皇殘卷，發(fā)現(xiàn)一味藥方，能治此病。藥方的原理不復(fù)雜，是“以毒攻毒”的療法，內(nèi)服湯藥驅(qū)毒，外施針灸放毒。我欣喜若狂，次日一早便叫上舍弟，前往北山燕山寨。燕山寨頂峰遍生毒草，我們采了一筐馬上下山，煮沸，準(zhǔn)備好銀針，先在我自家的小馬駒身上做實(shí)驗(yàn)。小馬駒剛?cè)静〔痪?，尚未顯出病態(tài)，只是身上微燙，眼里沒(méi)了多少神采。如果治好了它，就大功告成了。我和舍弟滿(mǎn)懷期望地把湯藥灌進(jìn)它的嘴里，在它嘴唇上扎了一排銀針。俄頃，毒血順著小馬駒鼻孔和針眼慢慢流出來(lái)，眼睛也亮了一下。舍弟對(duì)我一笑，但我沒(méi)敢掉以輕心，我心里明白，要是能挺過(guò)今夜，才算成功。當(dāng)晚小馬駒精神了些，吃下幾口草料。我讓舍弟去睡，我守著。三星偏西之時(shí)，我聽(tīng)到小馬駒喉嚨里咕咕幾聲，撲通倒地，喘了幾口氣后，不動(dòng)了。我呆呆地看著小馬駒的尸體，按照藥理，沒(méi)有出錯(cuò)，可問(wèn)題出在哪兒呢？我陷入了巨大的惶惑之中。驀然回頭，發(fā)現(xiàn)舍弟不知什么時(shí)候也站在了身后，神情默然。天亮之時(shí)，門(mén)外一陣嘈雜，一隊(duì)士兵闖了進(jìn)來(lái)，二話(huà)不說(shuō)，綁了舍弟。出門(mén)時(shí)，一個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)模樣的士兵對(duì)我喊道：喻本元，我們軍頭說(shuō)了，要你趕緊想出治馬的方子，用方子來(lái)?yè)Q你兄弟！谷雨日。晴。我去了一趟雙蟾寺。本來(lái)以為尋得了藥方，結(jié)果卻治死了小馬駒，舍弟也因治馬無(wú)力被抓去關(guān)了禁閉，我心下郁悶，便想去雙蟾寺找住持慧遠(yuǎn)大師聊聊，他是我的朋友，也懂醫(yī)術(shù)，不妨讓他看看方子，指點(diǎn)一二．亦未可知。進(jìn)得寺中，我沒(méi)過(guò)多客套，把方子給慧遠(yuǎn)過(guò)目．，也把治馬過(guò)程說(shuō)了說(shuō)?；圻h(yuǎn)看著方子，臉色嚴(yán)肅，說(shuō)，兄臺(tái)這方子，方略沒(méi)問(wèn)題，老衲只是覺(jué)得用藥太猛，你看，你用的都是虎狼之藥，大病需慢治，用藥過(guò)猛，適得其反啊。我一聽(tīng)，醍醐灌頂，只怪自己用心太躁。馬上決定告辭，回去找溫和的方子，再行實(shí)驗(yàn)?；圻h(yuǎn)說(shuō)，兄臺(tái)不必操之過(guò)急，用了齋飯?jiān)僮卟贿t。我想想也是，說(shuō)，看我這急性子，大師見(jiàn)笑了。小僧將齋飯端至院中一棵紫薇樹(shù)下的石桌上，我吃得很香，說(shuō)實(shí)話(huà)，多少天了沒(méi)吃過(guò)一頓飽飯。飯后用茶之際，慧遠(yuǎn)指著紫薇樹(shù)說(shuō)，紫薇樹(shù)又叫癢癢樹(shù)，何哉？是說(shuō)這樹(shù)長(zhǎng)得不疾不徐，無(wú)論多高，根莖都一樣粗，長(zhǎng)到一定程度，必定搖擺，像是撓癢癢一樣?？此聘焕?，但是一搖一擺間卻練就了韌性，怎么都不會(huì)倒。兄臺(tái)，所謂大剛?cè)羧幔蟮Z若溫，民間智慧啊，做人如此，我想用藥也理當(dāng)如此。我放下茶盞，一躬到地：謝大師教誨，本元懂了！從雙蟾寺回來(lái)的路上，我已想到兩味藥，黃連，性燥濕，但能瀉火解毒；甘草，性溫，調(diào)和諸藥，能緩解藥物的毒性和烈性，如果把這兩味藥結(jié)合使用，二者平衡，再配以針灸，祛除馬匹體內(nèi)毒素，加以精料調(diào)養(yǎng)，必能藥到病除。想到此，我腳下生風(fēng)，很快回到茅灘場(chǎng)。我沒(méi)有回家，直接去了禁閉室，自那次去看望了舍弟一次，很久沒(méi)去了，不知道他怎么樣了。上次去看他時(shí)，他很絕望，我要給他信心，也想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。舍弟在木欄后面看我興沖沖的樣子，說(shuō)，哥，是不是找到藥方了？見(jiàn)我笑而不語(yǔ)。又說(shuō)，哥，先別說(shuō)，看我倆是不是想到一塊兒了，你是不是想把內(nèi)服藥換成黃連和甘草？我喜出望外，熱淚盈眶，說(shuō)，本亨吾弟，咱哥倆想一塊兒了！舍弟說(shuō)，這些天我一直在想這事，是病總有解救之方，與天命無(wú)關(guān)，這才想明白，正等你來(lái)跟你說(shuō)呢，你就來(lái)了，哈哈。我笑說(shuō)，吾弟這禁閉關(guān)得值??之后的事情簡(jiǎn)單了，我?guī)ьI(lǐng)幾個(gè)弟子按方施藥，果然控制了瘟疫，解救了舍弟，也讓“元亨相畜驛”再次聲名遠(yuǎn)播，（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)中的“寒露日”“谷雨日”交代了小說(shuō)時(shí)間上的變化，由陰到晴的天氣變化暗示著故事情節(jié)向好的方面發(fā)展。B．喻本元遵照祖上遺訓(xùn)，一開(kāi)始想做濟(jì)世良相，但由于自己學(xué)力不深，再加上世道混亂，終未實(shí)現(xiàn)自己的仕途之夢(mèng)。C．在治療小馬駒的過(guò)程中喻本元兄弟二人的心理經(jīng)歷了起伏變化，從開(kāi)始滿(mǎn)懷期望，到初見(jiàn)療效的欣喜，再到最后治療失敗的失望。D．小說(shuō)對(duì)慧遠(yuǎn)大師的語(yǔ)言、神態(tài)等進(jìn)行描寫(xiě)，突出其過(guò)人的智慧，慧遠(yuǎn)大師的語(yǔ)言具有哲理性，并能夠一針見(jiàn)血地指出問(wèn)題。7．關(guān)于文中的茅灘場(chǎng)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．茅灘場(chǎng)是小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)生的主要地點(diǎn)，喻本元和其族人為了躲避戰(zhàn)亂才來(lái)到了茅灘場(chǎng)。B．茅灘場(chǎng)周?chē)沫h(huán)境與陶淵明《桃花源記》所描寫(xiě)的環(huán)境相似，作者借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。C．喻本元與其弟走上了行醫(yī)之路，而茅灘場(chǎng)周?chē)笊剿幉葚S富，為喻本元兄弟二人行醫(yī)提供了方便。D．茅灘場(chǎng)遍布的茅草比及人肩，朝廷看中了這樣的自然優(yōu)勢(shì)，使其成為養(yǎng)馬的天然牧場(chǎng)。8．小說(shuō)一開(kāi)始便交代“舍弟被關(guān)了禁閉”有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．在談及這篇小說(shuō)的創(chuàng)作意圖時(shí)，呂樹(shù)國(guó)強(qiáng)調(diào)他是想通過(guò)這篇小說(shuō)來(lái)表達(dá)“療馬，也是療人心”的觀(guān)點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此觀(guān)點(diǎn)的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。大界墓表[清]曾國(guó)藩府君①之言曰：“吾少耽游惰往還湘潭市肆與裘馬少年相逐或日高酣寢長(zhǎng)老有譏以浮薄將覆其家者余聞而立起自責(zé)貨馬徒行自是終身未明而起余年三十五，始講求農(nóng)事。吾鑿石決壤，開(kāi)十?dāng)?shù)畛而通為一，然后耕夫易于從事。吾昕宵行水，聽(tīng)蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴聲以知節(jié)候，觀(guān)露上禾顛以為樂(lè)。種蔬半畦，晨而耘，吾任之；夕而糞，庸保②任之。入而飼豕③，出而養(yǎng)魚(yú)。凡菜茹手植手?jǐn)X者，其味彌甘，凡物親歷艱苦而得者，食之彌安也。吾宗自元、明居衡陽(yáng)之廟山，久無(wú)祠宇。吾謀之宗族諸老，建立祠堂，歲以十月致祭。自國(guó)初遷居湘鄉(xiāng)，至吾曾祖元吉公，基業(yè)始宏。世入禮神徼④福，求諸幽遐，吾以為神之險(xiǎn)降，莫親于祖考，故獨(dú)隆于生我一本之祀，而他祀姑闕焉。后世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡(jiǎn)也。吾早歲失學(xué)，壯而引為深?lèi)u。既令子孫出就名師，又好賓接文士，侯望音塵。常愿通材宿儒接跡吾門(mén)，此心乃快；其次老成端士，敬禮不怠；其下泛應(yīng)群倫；至于巫醫(yī)、僧徒、堪輿、星命之流，吾屏斥之惟恐不遠(yuǎn)。舊姻窮乏，遇之惟恐不隆。識(shí)者觀(guān)一門(mén)賓客之雅正疏數(shù)，而卜家之興敗，理無(wú)爽者。鄉(xiāng)黨戚好，吉?jiǎng)t賀，喪則吊，有疾則問(wèn)，人道之常也，吾必踐焉，必躬焉。鄰里訟爭(zhēng)，吾嘗居間以解兩家之紛。其尤無(wú)狀者，厲辭詰責(zé)，勢(shì)苦霆摧而理如的破，悍夫往往神沮?；蚓咦鹁仆ㄒ笄?，一笑散去，津梁道涂廢壞不治者，量否力之所能，隨時(shí)圖之，不無(wú)小補(bǔ)。若必待富而后謀，則天下終無(wú)可成之事．”蓋府君平昔所恒言者如此，國(guó)藩既稔聞之，吾父暨叔父義傳述而告誡數(shù)數(shù)矣。（節(jié)選自《續(xù)古文觀(guān)止》）[注]①府君:此處指曾國(guó)藩的祖父曾玉屏。②庸保:受雇充任雜役的人。③豕（shì）:豬。④微（jiāo）：取。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．吾少耽游惰/往還湘潭市肆/與裘馬少年相逐/或日高酣寢/長(zhǎng)老有譏/以浮薄將覆其家者/余聞而立起自責(zé)/貨馬徒行/自是終身未明而起/B．吾少耽游惰/往還湘潭市肆/與裘馬少年相遂/或日高酣寢/長(zhǎng)老有譏以浮薄/將覆其家者/余聞而立起自責(zé)/貨馬徒行/自是終身未明而起/C．吾少耽游惰/往還湘潭市肆/與裘馬少年相逐/或日高酣寢/長(zhǎng)老有譏/以浮薄將覆其家者/余聞而立起/自責(zé)貨馬徒行/自是終身未明而起/D．吾少耽游惰/往還湘潭市肆/與裘馬少年相逐/或日高酣寢/長(zhǎng)老有譏以浮薄/將覆其家者/余聞而立起/自責(zé)貨馬徒行/自是終身未明而起/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．祖考，文中指已故的祖先，考，可以指已故的父親，如“如喪考妣”中的“考”。B．宿儒，亦作“夙儒”，指素有聲望的博學(xué)之士，也指博學(xué)老成的人。C．巫醫(yī)，指古代用巫術(shù)為人治病的人。古代巫醫(yī)不分，故稱(chēng)“巫醫(yī)”。D．“理無(wú)爽者”與成語(yǔ)“屢試不爽”中的“爽”字含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．曾國(guó)藩的祖父三十五歲才開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他挖土開(kāi)路，以便于長(zhǎng)工耕種，管理水田，熟悉節(jié)令，樂(lè)在其中。B．曾家從清朝初年遷居湘鄉(xiāng)，以后逐漸興旺發(fā)達(dá)，曾國(guó)藩的祖父特別重視自己的先祖，認(rèn)為祭祀祖先不能缺失和簡(jiǎn)略。C．曾國(guó)藩的祖父早年失學(xué)，壯年以此為恥，所以喜歡接待讀書(shū)之人，對(duì)有品德的人，尊敬不怠慢，對(duì)巫醫(yī)、和尚之流也不排斥。D．本文是曾國(guó)藩為其祖父寫(xiě)的墓表，全文記敘亡者往昔的言談，表現(xiàn)亡者的生平及品行，敘事布局周詳不瑣亂。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）吾謀之宗族諸老，建立祠堂，歲以十月致祭。（4分）（2）蓋府君平昔所恒言者如此，國(guó)藩既稔聞之。（4分）14．對(duì)鄰里的爭(zhēng)訟，曾國(guó)藩的祖父是怎么調(diào)解糾紛的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成15～16題。歸園田居（其三）[晉]陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。農(nóng)

家[明]鐘芳牛放平蕪綠滿(mǎn)郊，小池儲(chǔ)水灌新苗。夜歸醉共妻孥樂(lè)，不與陶朱[注]斗富饒。[注]陶朱，即陶朱公，后泛指大富者。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．陶詩(shī)的第一、二句寫(xiě)詩(shī)人在南山下種豆的情形，詩(shī)句平實(shí)自如，如敘家常，讓人覺(jué)得淳樸自然而又親切。B．陶詩(shī)的第三、四句寫(xiě)詩(shī)人每天早上下地，晚上月亮都出來(lái)了才扛著鋤頭回家，流露出對(duì)辛苦勞作的抱怨。C．陶詩(shī)第六句“夕露沾我衣”與楊萬(wàn)里《插秧歌》中“雨從頭上濕到腳”，都通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦。D．鐘詩(shī)的第一、二句寫(xiě)原野吃草的牛和蓄水灌溉新苗的水池，營(yíng)造了祥和、安寧的氣氛，為后面的抒情做鋪墊。16．陶詩(shī)和鐘詩(shī)的最后兩句分別是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，請(qǐng)分別分析二者表達(dá)的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）毛澤東在《沁園春?長(zhǎng)沙》中，寫(xiě)同學(xué)們意氣奔放，正強(qiáng)勁有力的兩句是“

▲

，

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”。（2）《論語(yǔ)?為政》中，孔子指出學(xué)與思的辯證關(guān)系的兩句是“

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，

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”。（3）《孟子（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）》一文中，寫(xiě)上天要把重任降臨某人，使其遭受種種困苦，達(dá)到“

▲

，

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”的目的。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。到達(dá)蜀口已近黃昏。蜀水兩岸漫山遍野的油桐花開(kāi)了，白雪般的油桐花瓣一路飄灑，空氣中彌漫著這個(gè)季節(jié)特有的清香。此前，夕陽(yáng)給萬(wàn)頃碧波披上了金色的余暉，江岸木排上的鸕鶿紛紛跳入贛江戲水，好一幅漁舟唱晚的水上風(fēng)景。進(jìn)入蜀口古村，古代科舉文化的氣息撲面而來(lái)。自南宋以來(lái)，精讀傳家的做法在這里早已

①

，并且這種風(fēng)氣還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)乜婆e事業(yè)的發(fā)展。僅歐陽(yáng)一姓，明清時(shí)期就產(chǎn)生了21位進(jìn)士。進(jìn)士的多少，往往是古代衡量一個(gè)地方文化是否興盛的重要標(biāo)志之一。在蜀口，和科舉文化齊名的還有蜀口茶。相傳明代成化年間，郭?？蓮南?zhèn)帶回狗牯腦茶樹(shù)種，與族人一起種茶、制茶。局口茶的制作工藝

②

已逾500年，這種工藝的傳承全靠師傅的口傳心授和徒弟的反復(fù)實(shí)踐。蜀口茶的佳品是清明前的茶葉最為名貴，其透明清澈的湯色和濃郁的醇香沁人心脾，春氣久而不散。除此之外，這里的古村原鄉(xiāng)、特色美食也讓無(wú)數(shù)游客

③

，蜀口已成為游客欣然向往的旅游目的地。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20．分別從比喻和擬人修辭手法的角度分析第一段畫(huà)橫線(xiàn)處的表達(dá)效果。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。從中暑發(fā)展到熱射病通常有哪些表現(xiàn)？一旦出現(xiàn)頭暈、惡心、嘔吐、注意力不集中、乏力、大汗、口渴等癥狀，這就提示我們當(dāng)心中暑“變臉”。如果這時(shí)沒(méi)有及時(shí)去休息、補(bǔ)水、降溫，就會(huì)進(jìn)入到輕癥中暑險(xiǎn)段，患者通常頭暈、惡心，嘔吐癥狀會(huì)進(jìn)一步地加重，并體溫升高，部分患者體溫可以升至38℃左右。此時(shí)如果還沒(méi)有重視，口渴會(huì)進(jìn)一步加重，發(fā)展至重癥中暑階段，如果繼續(xù)勞動(dòng)工作，患者會(huì)腹痛、暈倒，隨之肢體抽搐、昏迷、多臟器功能損害，

①

。熱射病為何如此兇險(xiǎn)？就拿煮雞蛋打個(gè)比方。生雞蛋是蛋清和蛋白一個(gè)液態(tài)的狀態(tài)，在給雞蛋不斷地加溫后，

②

，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)蛋白質(zhì)變性。人體內(nèi)包括大腦、心臟、肝臟、腎臟等，所有的組織、臟器、各種酶都是由蛋白質(zhì)參與組成的。而當(dāng)人體的溫度異常升高的時(shí)候，

③

，一旦變性，這些蛋白質(zhì)就失去了原有的生理功能，體內(nèi)的臟器也就不能執(zhí)行正常生理功能。所以，熱射病會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)多個(gè)臟器功能受損和衰竭。加之夏天大量出汗，丟水的同時(shí)丟失大量鹽分，這個(gè)時(shí)候身體極度脫水，也會(huì)加速臟器的衰竭，讓病情雪上加霜，因此一旦發(fā)展到這個(gè)階段，死亡率是極高的。21．下列各句中的引號(hào)和文中“變臉”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．也許因?yàn)檫@點(diǎn)，姑娘們私下里都叫他“北京話(huà)”。B．海倫學(xué)會(huì)了用手指“說(shuō)話(huà)”。C．紅燭??！“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘?！盌．大小六個(gè)房子組成“品”字形。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！②青年人?。∧阋屠夏耆吮绕饋?lái)，就知道你的煩悶，是溫柔的。本學(xué)期第一單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是對(duì)青春的吟唱，上述材料中冰心的兩首小詩(shī)讓你對(duì)青春有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。南陽(yáng)市地區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段檢測(cè)語(yǔ)文參考答案1．A【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力?！耙恢币詠?lái)”擴(kuò)大范圍、無(wú)中生有，原文是“一段時(shí)間以來(lái)，文藝批評(píng)不怎么受大眾待見(jiàn)”。2．D【解析】本題考查分析概括材料內(nèi)容的能力。表述絕對(duì)化。從材料內(nèi)容來(lái)看，去除“大話(huà)”“空話(huà)”的壞習(xí)氣，需要從內(nèi)容與形式等方面多元?jiǎng)?chuàng)新才可以，而與“短評(píng)、微評(píng)、段評(píng)、短視頻、彈幕等創(chuàng)新形式”沒(méi)有直接聯(lián)系。3．D【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。材料一從三個(gè)“活”來(lái)看，包括內(nèi)容、形式、語(yǔ)言表達(dá)三個(gè)方面，而D項(xiàng)，“傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中文藝?yán)碚摼琛狈喜牧弦恢械摹皟?nèi)容活”；“創(chuàng)新提升”符合材料一中的“形式活”；“流行語(yǔ)”“更接地氣”符合材料一中的“語(yǔ)言活”。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)文藝評(píng)論新群體；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)新媒體對(duì)專(zhuān)家和主流媒體的沖擊；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)主流評(píng)論的專(zhuān)業(yè)態(tài)度。4．①都采用總一分一總的論證結(jié)構(gòu)。（1分）②材料一先提出當(dāng)前思考的問(wèn)題，然后從三個(gè)方面進(jìn)行論證，最后總結(jié)歸納。（1分）③材料二先提出中心論點(diǎn)，然后從兩方面進(jìn)行論證，最后總結(jié)歸納，提出解決辦法。（2分）【解析】本題考查分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。題干要求分析材料一和材料二在整體論證結(jié)構(gòu)上的共同之處，很顯然材料一和材料二都采用了總一分一總的論證結(jié)構(gòu)。5．①?gòu)膬?nèi)容、形式、語(yǔ)言方面靈活創(chuàng)新，內(nèi)容上要將專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用提升到文藝批評(píng)中；形式上將傳統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代結(jié)合，利用短視頻、段評(píng)、短評(píng)等創(chuàng)新形式；語(yǔ)言上，要生動(dòng)形象，通俗易懂，讓專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)更接地氣，更有人氣。（3分）②建設(shè)有誠(chéng)意、有見(jiàn)地的文藝批評(píng)體系，使之實(shí)現(xiàn)文藝批評(píng)的有效性和價(jià)值性，強(qiáng)力支持專(zhuān)業(yè)批評(píng)，使業(yè)余的網(wǎng)絡(luò)文藝批評(píng)與專(zhuān)業(yè)文藝批評(píng)互動(dòng)互補(bǔ)。（3分）【解析】本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向的能力。從材料一主體部分，可以得出第①點(diǎn)，從材料二主體部分可以得出第②點(diǎn)。6．B【解析】本題考查分析鑒賞小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力?！坝捎谧约簩W(xué)力不深”錯(cuò)，原文是“我也算飽讀詩(shī)書(shū)了”。7．B【解析】本題考查賞析小說(shuō)內(nèi)涵的能力?！白髡呓璐吮磉_(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)”于文無(wú)據(jù)。8．①制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。喻本元之弟被關(guān)了禁閉，喻本元為了解救其弟，小說(shuō)才有了后文查找醫(yī)書(shū)醫(yī)治小馬駒、去雙蟾寺找慧遠(yuǎn)大師等情節(jié)。③襯托喻本元愛(ài)弟心切的形象，同時(shí)也為喻本元之弟完成思想轉(zhuǎn)變做鋪墊。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）【解析】本題考查領(lǐng)悟小說(shuō)藝術(shù)魅力的能力。本題考查小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的作用，小說(shuō)開(kāi)頭采用倒敘手法，可以從懸念、情節(jié)發(fā)展以及人物形象的角度進(jìn)行分析。9．①?gòu)挠鞅驹慕嵌葋?lái)說(shuō)：喻本元行事操之過(guò)急，用心太躁，得到療馬良方之后小馬駒仍不得救，后來(lái)在慧遠(yuǎn)的點(diǎn)撥之下，他明白做事應(yīng)不疾不徐，剛?cè)岵?jì)，做到大剛?cè)羧幔蟮Z若溫。②從喻本元之弟的角度來(lái)說(shuō)：喻本元之弟一開(kāi)始認(rèn)為斗不過(guò)瘟疫，在經(jīng)過(guò)禁閉之后說(shuō)出“是病總有解救之方，與天命無(wú)關(guān)”的話(huà)，這可以看出他內(nèi)心得到成長(zhǎng)，懂得遇到困境不怨天尤人。（每點(diǎn)3分，意思答對(duì)即可）【解析】本題考查探討小說(shuō)創(chuàng)作意圖的能力。題干指出了作者對(duì)小說(shuō)主題的解讀，考生應(yīng)結(jié)合全文，分析小說(shuō)是如何體現(xiàn)這個(gè)主題的。10．B【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞、虛詞和文言句式的能力。原文標(biāo)點(diǎn)：吾少耽游惰，往還湘潭市肆，與裘馬少年相逐，或日高酣寢。長(zhǎng)老有譏以浮薄，將覆其家者，余聞而立起自責(zé)，貨馬徒行，自是終身未明而起。11．D【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力?！袄頍o(wú)爽者”與成語(yǔ)“屢試不爽”中的“爽”含義相同，意思是“差錯(cuò)”。12．C【解析】本題考查篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！皩?duì)巫醫(yī)、和尚之流也不排斥”錯(cuò)。13．（1）我和本族各位長(zhǎng)輩商議，修建了祠堂，每年在十月舉行祭祀活動(dòng)。（2）大概祖父平昔經(jīng)常說(shuō)的話(huà)就是這些，國(guó)藩已耳熟能詳。【解析】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。第（1）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“謀”意為“商議”；“歲”意為“每年”；“謀之”后省略介詞“于”。第（2）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“恒”意為“經(jīng)?！?；“既”意為“已經(jīng)”；“稔”意為“熟悉”。（每小題關(guān)鍵處各1分，大意1分）14．對(duì)不講理的；曾國(guó)藩的祖父用中肯的道理嚴(yán)詞譴責(zé)；有時(shí)擺酒席請(qǐng)人吃飯，化解糾紛。（3分）【解析】本題考查理解文言文內(nèi)容的能力。解答此題，要結(jié)合文章的相關(guān)文字，歸納概括?！緟⒖甲g文】祖父曾經(jīng)這樣說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，沉溺游玩，性情懶惰，往返于湘潭街市，與豪富少年相互往來(lái)游宴，有時(shí)太陽(yáng)升高了還在酣睡。長(zhǎng)輩中有人譏笑我輕浮淺薄，將會(huì)導(dǎo)致自己的家族衰敗破滅。我聽(tīng)到后，立即起而自責(zé)，賣(mài)掉馬匹，徒步而行，從那以后，終身都是天不明就起床。我三十五歲時(shí)，開(kāi)始認(rèn)真種莊稼，講究拼作。我需石挖土，在田間開(kāi)了十幾條小路，并將它們貫通為一，這樣，長(zhǎng)工就容易耕作了。我早晚管理田水，聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫而知道節(jié)令和氣候的變化，以觀(guān)察露水凝聚在禾葉上為樂(lè)趣。我種了半畦蔬菜，早晨鋤草我自己干；傍晚澆糞則由長(zhǎng)工擔(dān)任?；丶揖臀关i，出門(mén)即養(yǎng)魚(yú)。凡是自己親手種植并親手采摘回來(lái)的蔬菜吃起來(lái)就格外香甜，凡是親歷艱苦而得來(lái)的食品吃起來(lái)才格外心安。我家祖先自元朝、明朝居住到街陽(yáng)廟山以來(lái)，很久沒(méi)有自己的祠堂。我和本族各位長(zhǎng)輩商議，修建了祠堂，每年在十月舉行祭祀活動(dòng)。從本朝初年遷居湘鄉(xiāng)，到我曾祖父元吉公，家業(yè)才開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。世上人都禮敬神祇以祈福，這是舍近求遠(yuǎn)。我認(rèn)為神靈的庇護(hù)，最親近的沒(méi)有能超過(guò)祖先的，所以對(duì)生我這一脈的祖先的祭祀特別重視，而對(duì)于其他的祭祀活動(dòng)讓它暫且欠缺吧。后世雖然貧窮，但禮儀不能缺失；子孫雖然愚笨，但祭祀祖先不能從簡(jiǎn)。我早年失學(xué)，長(zhǎng)大后深以為恥。我不僅讓子孫出門(mén)跟名師求學(xué)讀書(shū)，又喜歡熱情款待文人，期望知道他們的信息。常常希望博學(xué)多才、德高望重之士聚集家門(mén)，我才高興；其次，我對(duì)老成方正的人士素來(lái)尊敬，不敢怠慢；再次，對(duì)一般人則以日常倫理對(duì)待；至于巫醫(yī)、和尚、風(fēng)水、算命之流我一概排斥，退避唯恐不遠(yuǎn)。對(duì)窮困的遠(yuǎn)親招待唯恐不隆重、不周到。有見(jiàn)識(shí)的人從觀(guān)看一家大門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出的賓客是否雅正以及多少，而預(yù)測(cè)其家之興衰，這道理是沒(méi)有差錯(cuò)的。鄉(xiāng)親親戚朋友，有了喜事就去祝賀，遇到喪事則去憑吊，遇到疾病則去慰問(wèn)，這是人之常情，我必須遵守履行，并且親自去做。鄰里之間發(fā)生爭(zhēng)吵，我經(jīng)常居中調(diào)解兩家糾紛。對(duì)那些蠻不講理者，我用嚴(yán)詞詰問(wèn)譴責(zé)，氣勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞，摧枯拉朽，而所講的道理更是擊中要害，即使兇悍蠻橫之徒也往往神情沮喪。有時(shí)擺酒席請(qǐng)兩家吃飯，使他們溝通情感，一笑散去。橋梁道路廢毀無(wú)人維修的，我都根據(jù)自己的力量隨時(shí)去謀劃解決，幸而都能有所幫助。如果什么事都要等到自己富有了才去做，那天下最終就沒(méi)有可做成之事了?！贝蟾抛娓钙轿艚?jīng)常說(shuō)的話(huà)就是這些，國(guó)藩已耳熟能詳，我父親及叔父又屢屢以祖父的這些話(huà)告誡我。15．B【解析】本題考查鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧、語(yǔ)言和評(píng)價(jià)古詩(shī)觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力?！傲髀冻鰧?duì)辛苦勞作的抱怨”錯(cuò)，詩(shī)人雖然勞作艱辛，但這是詩(shī)人向往的田園生活，詩(shī)人的心情是愉快的。16．陶詩(shī)最后兩句寫(xiě)詩(shī)人不懼農(nóng)事的勞累，堅(jiān)定自己躬耕隱居的理想愿望，洋溢著歸隱的恬適。（3分）鐘詩(shī)最后兩句寫(xiě)農(nóng)人家庭和美，不羨慕富豪，表現(xiàn)了農(nóng)人知足常樂(lè)的淳樸。（3分）【解析】本題考查鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的思想內(nèi)容的能力。兩首詩(shī)的最后兩句都是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，結(jié)合全詩(shī)，緊扣詩(shī)歌的主旨進(jìn)行分析。17．（1）書(shū)生意氣揮斥方遒（2）學(xué)而不思則罔

思而不學(xué)則殆（3）所以動(dòng)心忍性

曾益其所不能（每空1分，漏字、錯(cuò)別字、語(yǔ)序錯(cuò)誤等，該空不得分）【解析】本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。本題第（1）小題出自第一單元，第（2）（3）小題出自初中部編版教材。18．①蔚然成風(fēng)②薪火相傳③流連忘返（每處1分，意思答對(duì)即可）【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。①處，根據(jù)后文對(duì)讀書(shū)風(fēng)氣的描述，可以推斷應(yīng)填的成語(yǔ)。②處，根據(jù)前后文對(duì)蜀口茶的制作工藝傳承的描述，可以推斷應(yīng)填的成語(yǔ)。③處，根據(jù)前文“這里的古村原鄉(xiāng)、特色美食也讓無(wú)數(shù)游客”和后文“游客欣然向往的旅游目的地”的提示，可以推斷應(yīng)填的成語(yǔ)。19．示例：蜀口茶以清明前的茶葉最為名貴，（2分）其湯色透明清澈，濃郁的醇香沁人心脾，香氣久而不散。（2分）（意思修改正確即可）【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇恰笆窨诓璧募哑肥乔迕髑暗牟枞~最為名貴”句式雜糅，二是“湯色”與“沁人心脾”搭配不當(dāng)。20．文中第一段將油桐花瓣比作白雪，不僅點(diǎn)出油桐花瓣的顏色，還表現(xiàn)出油桐花瓣飄落的數(shù)量之多，姿態(tài)之輕盈。（2分）“披”字賦予夕陽(yáng)以人的動(dòng)作，表現(xiàn)出夕陽(yáng)的溫柔與多情。（2分）（意思答對(duì)即可）【解析】本題考查正確分析常見(jiàn)修辭手法的能力?！鞍籽┌愕挠屯┗ò暌宦凤h灑”一句使用了比喻手法，“夕陽(yáng)給萬(wàn)頃碧波披上了金色的余暉”使用了擬人手法，結(jié)合文段內(nèi)容進(jìn)行分析即可。21．B【解析】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A項(xiàng)是指特定稱(chēng)謂；B項(xiàng)和“變臉”的引號(hào)作用相同，都是表示特殊含義；C項(xiàng)表直接引用；D項(xiàng)表示強(qiáng)調(diào)。22．①就到了最嚴(yán)重的熱射病階段②它的蛋清和蛋白就變成了固態(tài)③這些臟器內(nèi)的蛋白質(zhì)就會(huì)發(fā)生變性（每答出一處給2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分）【解析】本題考查運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)的能力。①處，根據(jù)前文“發(fā)展至重癥中暑階段”和后文“熱射病為何如此兇險(xiǎn)”等信息，可以推知應(yīng)填的內(nèi)容。②處，根據(jù)前文“生雞蛋是蛋清和蛋白一個(gè)液態(tài)的狀態(tài)”和后文“這個(gè)過(guò)程稱(chēng)蛋白質(zhì)變性”等信息，可以推知應(yīng)填的內(nèi)容。③處，根據(jù)后文“一旦變性，這些蛋白質(zhì)就失去了原有的生理功能”等信息，可以推知應(yīng)填的內(nèi)容。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）①青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆?、谇嗄耆税。∧阋屠夏耆吮绕饋?lái)，就知道你的煩悶，是溫柔的。本學(xué)期第一單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容都是對(duì)青春的吟唱，上述材料中冰心的兩首小詩(shī)讓你對(duì)青春有怎樣的感悟或思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦?xiě)作提示】本題考查寫(xiě)作能力。（一）材料解讀本次作文由材料、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作要求三部分組成。材料引用了冰心的兩首小詩(shī)。第①首是極富哲理的勸勉詩(shī)。詩(shī)歌勸勉青年人要勤奮學(xué)習(xí)、生活，去“珍重的描寫(xiě)”自己的人生詩(shī)篇，不要懈怠，不要蹉跎，青年人要“揚(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄”，敢于抒寫(xiě)自己輝煌的人生。第②首小詩(shī)勸勉青年人要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、處世觀(guān)。青年人不像老年人那樣歷經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂(yōu)患，青年人在學(xué)習(xí)和生活中必然會(huì)遭遇困難和挫折，也就是詩(shī)中的“煩悶”，青年人不能回避，也無(wú)法回避這些“煩悶”，只有從容豁達(dá)地去面對(duì)，勇敢樂(lè)觀(guān)地去迎接，在困難和挫折中增長(zhǎng)智慧才干，才能夠有一番作為。試題要求考生自選角度，確定立意，這些可以有效規(guī)避考生套作，更好地考查學(xué)生提出觀(guān)點(diǎn)、展開(kāi)論析、闡釋理由等能力。（二）參考立意（1）青春奮斗正當(dāng)時(shí)，不負(fù)韶華勇?lián)?dāng)；（2）不畏挫折，譜寫(xiě)青春之歌；（3）無(wú)奮斗，不青春；等等。（三）題意評(píng)分解說(shuō)題意

評(píng)分等級(jí)

文章特征符合題意

一類(lèi)文54~60分

A．立意準(zhǔn)確、集中、鮮明；能扣緊材料內(nèi)涵,依據(jù)題干任務(wù)指令，選準(zhǔn)角度,立意鮮明，主旨集中、明確。B．內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。C．能?chē)?yán)格執(zhí)行題干寫(xiě)作任務(wù)指令限定的主題要求。D．所選文體特征鮮明。二類(lèi)文48~53分

A．立意準(zhǔn)確、集中：能結(jié)合材料內(nèi)涵，依據(jù)題干任務(wù)指令，選準(zhǔn)角度,立意明確。B．內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)完整，思路基本清楚。C．能執(zhí)行題干寫(xiě)作任務(wù)指令