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本文格式為Word版,下載可任意編輯——題破山寺后禪院教學(xué)課件(三篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

題破山寺后禪院教學(xué)課件篇一

認(rèn)知目標(biāo):1、學(xué)習(xí)并把握朗讀詩歌的方法,了解詩歌大意。

2、反復(fù)誦讀,借助聯(lián)想和想象,體會(huì)分析詩的意蘊(yùn)。

能力目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩的能力。

2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。

情感目標(biāo):1、體會(huì)詩中流露出的寄情于山水的隱逸情懷。

:明確朗讀詩歌的方法,并根據(jù)自己對(duì)本詩的感悟來創(chuàng)造性誦讀這首詩。

:理解詩的意境。

(一)、簡(jiǎn)單介紹常建,導(dǎo)入新課。

常建,唐代詩人。生卒年、字號(hào)均不詳?;蛘f長(zhǎng)安(今陜西XX)人。開元十五年(727)進(jìn)士。天寶中,官盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。

常建一生沉淪失意,耿介自守,不和名場(chǎng)通聲氣,交游中無達(dá)官貴人。文字唱酬,除王昌齡外也無知名之士。其詩意境清迥,語言洗煉而自然,藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。

他的詩現(xiàn)存57首。數(shù)量雖不多,而"卓然與王、孟抗行者,殆十之六七"(《四庫全書總目》)。詩的題材比較狹隘,雖也有一些優(yōu)秀的邊塞詩,但絕大部分是描寫田園風(fēng)光,山林逸趣的。在盛唐詩派中曾有王、孟、儲(chǔ)、常之稱。

《題破山寺后禪院》是常建的代表之作,歐陽修特別欣賞其中"曲徑通幽處,禪房花木深"一聯(lián),想仿效它而久不可得。今天我們就來學(xué)習(xí)這首詩。

(二)、賞析詩歌,了解詩歌大意,感受詩歌意境。

1、學(xué)生散讀詩歌,圈點(diǎn)評(píng)注。

2、學(xué)生齊讀詩歌。

3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约鹤钕矚g詩中哪兩句詩,并說說理由。(提醒學(xué)生注意從詩句的意思、句中用得精妙的字詞、詩句反映的意境、詩句表達(dá)的的情懷等角度來談喜歡的理由。)

4、借助想象和聯(lián)想,體會(huì)詩歌的意境和主旨。

這首詩以凝煉簡(jiǎn)單的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽沉重寂的境界,表現(xiàn)了詩人在禪院中自由逍遙和超凡脫俗的感受,表達(dá)了詩人對(duì)佛地的喜好和希望脫離塵世的心愿。全詩層次明顯,意境幽深,寓意含蓄,簡(jiǎn)單明凈,感染力強(qiáng)。由本詩演化出的成語“曲徑通幽〞“萬籟俱寂〞,沿用至今。

5、學(xué)生再次帶著自己的感悟朗讀|、背誦詩歌,總結(jié)學(xué)古詩、讀古詩的方法。

(1)激情吟讀整體感知

(2)細(xì)心品讀深化感知

(3)背誦積累穩(wěn)定感知

(三)、遷移擴(kuò)展,學(xué)習(xí)王維的《過香積寺》。

1、學(xué)生散讀詩歌,借助所給資料了解詩的含義。

2、談?wù)勛x了詩歌后的體會(huì)。

(這是一首寫游覽的詩,主要在于描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側(cè)寫環(huán)境,來表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰〞、“古木〞、“深山〞、“危石〞、“青松〞、“空潭〞,字字扣合寺院身分。最終看到深潭已空,想到《涅磐經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)制服,喻指僧人之機(jī)心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。全詩不寫寺院,而寺院已在其中。構(gòu)思奇妙、煉字精良?!叭曆饰J丈淝嗨?,〞歷代被譽(yù)為煉字典范。)

3、這首詩和常建的《題破山寺后禪院》都是以禪院作為寫詩的對(duì)象,在寫法和立意上有何異同?

(四)課后練習(xí):

1、熟讀兩詩,背誦《題破山寺后禪院》。

2、試著將《題破山寺后禪院》改寫成現(xiàn)代詩或現(xiàn)代文。

題破山寺后禪院教學(xué)課件篇二

1.熟讀和背誦這首詩。

2.理解景物描寫與情感表達(dá)的`關(guān)系。

3.正確理解詩人希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想感情。

籟lài磬qìng

清早入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但余鐘磬音。

此詩抒寫清早游寺后禪院的感受,筆調(diào)古樸,描寫省凈,興象深微,意景渾融,藝術(shù)上相當(dāng)完整,是盛唐山水詩中獨(dú)具一格的名篇。本詩題詠佛寺禪院,卻抒發(fā)寄情山水的隱逸胸懷。詩人欣賞禪院幽美絕世的居處,領(lǐng)會(huì)這空門忘情塵俗的意境,寄托自己遁世無悔的情懷。

開頭兩句,寫詩人清早登山入寺,旭日初升,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林〞,所以“高林〞兼有稱頌禪院之意,顯露對(duì)佛宇的禮贊之情。

三四句,寫詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的后院,發(fā)現(xiàn)后院花叢樹林深處的唱經(jīng)禪房。這樣幽靜美好的環(huán)境,使詩人驚嘆,迷醉,忘情地欣賞起來?!爸駨建晝删涞暮锰?,不在描摹景物精致,令人如臨其景,而在與能夠喚起身經(jīng)其景者的親切回味,故云難在造意。

五六句,寫他舉目眺望寺后的青山綠水。只見鳥兒自由逍遙地飛鳴歡唱,自己的身影在水中湛然空明,心中的雜念即刻滌除。此時(shí)此刻,此景此情,詩人仿佛領(lǐng)悟到佛門怡悅的微妙:擺脫塵世一切煩擾,像鳥兒那樣自由逍遙、無憂無慮。“山光〞兩句,造語警拔,寓意深長(zhǎng),旨在發(fā)人深思。詩人著力構(gòu)思和造意,因此造語不求形似,而多含比興,重在達(dá)意。

七八句,寫似乎大自然和人世間所有其它聲音都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚(yáng)而宏亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。

這是律詩,但筆調(diào)似古體,格律變通:首聯(lián)流水對(duì),次聯(lián)不對(duì)仗是出于構(gòu)思造意的需要。

這首詩,以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣,從晨游山寺起而以稱贊超脫作結(jié),樸實(shí)地寫景抒情而意在言外。這首詩表現(xiàn)了常建詩歌的特點(diǎn):構(gòu)思巧妙,擅長(zhǎng)引導(dǎo)讀者在平易中入其勝景,然后體會(huì)詩的旨趣,而不以描摹和辭藻驚人。因此,詩中佳句,往往好像突然出現(xiàn)在讀者面前,令人驚嘆。而其佳句,也如詩的構(gòu)思一樣,工于造意,妙在言外。

1.詩中哪些句子描寫破山寺后禪院的幽深景象?

竹徑通幽處,禪房花木深。

2,詩中哪些句子描寫山和水?

山光悅鳥性,潭影空人心。

3.“竹徑通幽處,禪房花木深〞兩句,突出了古寺什么特點(diǎn)?

突出古寺嚴(yán)肅、幽深、脫俗、純凈的特點(diǎn)。

4.“山光悅鳥性,潭影空人心〞兩句,表達(dá)了詩人什么情感?

這兩句,表達(dá)了詩人對(duì)佛地的愛好之情和希望脫離塵世、追求清凈隱逸的思想。

5.《題破山寺后禪院》具有盛唐山水詩的什么情調(diào)?

閑靜適意的情調(diào)。

6.找出《題破山寺后禪院》的韻腳。

林、深、心、音。

1.完成“學(xué)習(xí)建議〞。

2.通過圖書館、因特網(wǎng),了解的生平和作品。

3.預(yù)習(xí)《無題》。

題破山寺后禪院教學(xué)課件篇三

1、理解詩句含義,領(lǐng)悟詩的意境。

2、理解詩歌的內(nèi)容。

3、把握的思想感情。

把握的思想感情。

誦讀法

一課時(shí)

一、導(dǎo)入:

唐朝是詩的盛世,一個(gè)一個(gè)詩人因詩而名垂青史,讓后人銘刻。常建就是這樣一位,盡管后人無從考證他的生卒年月,但他的詩文一直為后人所傳誦。

二、出示目標(biāo):

出示目標(biāo),解讀目標(biāo)。

三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo):

1、結(jié)合解釋了解及背景:

常建,唐代詩人。

2、鑒賞詩歌

①、既寫出自然之景,又寫出心靈之境的詩句:山光悅鳥性,潭影空人心。

②、既是寫景的過程又是悟性的過程的詩句:山光悅鳥性,潭影空人心。

③.寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示的句子:曲徑通幽處,禪房花木深。=d

④.末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜,實(shí)際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情?

末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜,實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜,抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。

⑤.你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼〞分別是那一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要賞析。

“詩眼〞分別是“悅〞“空〞。“悅〞是說秀美的山中風(fēng)景使鳥的性情歡悅?!翱炸暿钦f潭水清澈,臨潭顧影,使人心中的俗念消除凈盡?!皭偍暋翱炸晝勺直憩F(xiàn)了環(huán)境的幽靜,寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。

四、課堂檢測(cè):

1.背誦課文。

2.理解內(nèi)容。

五、拓展延伸:

拓展:吳均《與朱元思書》陶冶心靈意境一致的詩句鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。f

六、小結(jié):

表面上是寫禪院的幽靜,實(shí)際上是

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