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議論文基本知識(shí)回顧議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證(鮮明的論點(diǎn),確鑿的論據(jù),嚴(yán)密的論證)

一、論點(diǎn)的特點(diǎn):①正確②鮮明

二、論據(jù):事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)

三、論證方法及其作用

舉例論證(事例論證)、引用論證(道理論證)、比喻論證、對(duì)比論證(正反對(duì)比論證)。

。第一頁(yè)第二頁(yè),共20頁(yè)。議論文基本知識(shí)回顧

四、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn):嚴(yán)密、準(zhǔn)確

五、論證方式:立論和駁論

六、論證結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)—分析問(wèn)題(本論)—解決問(wèn)題(結(jié)論)第二頁(yè)第三頁(yè),共20頁(yè)。議論文寫(xiě)作順口溜引論題,觀點(diǎn)明。本論處,事例證。正反例,要典型。結(jié)論呼應(yīng)更完整。第三頁(yè)第四頁(yè),共20頁(yè)。引論題,觀點(diǎn)明。即我們?cè)陂_(kāi)頭引論部分,無(wú)論是事例生動(dòng)引入,還是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山簡(jiǎn)潔明了,都要把自己要討論的話題,或者是論點(diǎn)闡述清楚。達(dá)到觀點(diǎn)鮮明的目的。例:我們總是在害怕失去東西,因?yàn)橛X(jué)得失去了就代表槽糕,代表自己得東西沒(méi)有了。別人總說(shuō):“失去了才懂得珍惜,雖然失去了,但這不是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎?”所以,在我看來(lái),得失并存?!兜檬Р⒋妗?/p>

第四頁(yè)第五頁(yè),共20頁(yè)。本論處,事例證議論文的主體部分就是本論部分,要想自己的論點(diǎn)為人信服,就得講出別人認(rèn)可的道理、列舉大家認(rèn)知度較高的事例,才能使自己的觀點(diǎn)極具可信力,為讀者接受。例:塞翁失馬,焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬,有一天,馬不見(jiàn)了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他,塞翁說(shuō):“馬不見(jiàn)了,不見(jiàn)得是壞事?!边^(guò)了幾天,馬不僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬,鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁,塞翁卻說(shuō):“這未必是一件好事啊.”又過(guò)了幾天,塞翁的兒子從馬上摔下了,腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁,塞翁又說(shuō):“這未必不是好事??!”一個(gè)星期后,國(guó)家征兵打仗,塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題,留了下來(lái),得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情,失去了在他看來(lái)不一定是壞事。失去了不一定代表傷心,得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?-----《得失并存》

第五頁(yè)第六頁(yè),共20頁(yè)。正反例,要典型舉例,為了更有說(shuō)服力,也避免舉例的單調(diào),應(yīng)注意舉例的多樣性,古今中外、三教九流、正面反面,使文章顯得豐富多彩。而我們列舉的事例,也應(yīng)注意事例的典型性,盡量列舉那些為大家所熟知的事例,而且盡量避免那種“我們生活里有這樣的一種人---------”這樣的泛泛的缺乏明確指向的舉例。第六頁(yè)第七頁(yè),共20頁(yè)。例:失了我們要尋找得,那么得到了我們?cè)撛鯓愚k,怎樣處理?

西楚霸王項(xiàng)羽,成就了一番偉業(yè)后,就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽(tīng)亞父的勸告,三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)會(huì),最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去,他失去了做人原來(lái)的志氣,失去了別人的愛(ài)戴,所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”,必須從得中察覺(jué)失,不斷提升自己,更新自己。

所以,當(dāng)你下次失去時(shí),不要落淚,因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群?,不要埋怨,因?yàn)榈檬г谝荒钪g。---《得失并存》反面舉例

第七頁(yè)第八頁(yè),共20頁(yè)。結(jié)論呼應(yīng)更完整。在文章的結(jié)尾,是議論文的結(jié)論部分,為使文章結(jié)構(gòu)更顯完整,盡量呼應(yīng)一下前文的論點(diǎn)或者題目,達(dá)到前呼后應(yīng)的效果,文章的行文思路也顯得順暢通達(dá)。例:“記住,有得必有失,得失并存?!?----《得失并存》第八頁(yè)第九頁(yè),共20頁(yè)。議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析議論文寫(xiě)作特點(diǎn)分析:議論文寫(xiě)作主要運(yùn)用修辭手法、論證方法、寫(xiě)作手法等1、修辭及作用:如比喻,形象生動(dòng);如排比,增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì);如引用詩(shī)文,使文章富有文采等2、論證方法:道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證3、寫(xiě)作手法比較固定,常見(jiàn)的就是:(1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);(2)、以……論證方法為主。第九頁(yè)第十頁(yè),共20頁(yè)。1、請(qǐng)以“美好的生活源自拼搏”為題,完、成一篇觀點(diǎn)鮮明的議論文。2、請(qǐng)以“順境利于人的發(fā)展?還是逆境更利于人的發(fā)展?”為話題,自擬題目,完成一篇觀點(diǎn)鮮明的議論文。3、談嫉妒4、題目自擬今日作文:第十頁(yè)第十一頁(yè),共20頁(yè)。范文:

“逆境”與成才

正如水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。(點(diǎn))

人生的路很漫長(zhǎng),遇到荊棘,沼澤是很平常的事。西班牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉(xiāng);被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父“的普希金年輕時(shí)代就被流放;還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森,他們做出的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的。逆境給予他們的是更堅(jiān)定的決心,更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡。(正)第十一頁(yè)第十二頁(yè),共20頁(yè)。

但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣。確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了,確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終忍受失敗了,甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公。對(duì)于他們,逆境起了覆舟的作用;對(duì)于他們,困難的確是一件壞事。(反)

這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì),逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人,一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定,逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑,正如夏衍在《野草》中說(shuō)的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。常?tīng)人說(shuō):如果沒(méi)有阻力,我會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問(wèn),多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒(méi)有這一點(diǎn),就不應(yīng)該稱(chēng)之為人才。溫室中的花只能用來(lái)觀賞,一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折,而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹(shù),他們才是真正的棟梁之才。(深)第十二頁(yè)第十三頁(yè),共20頁(yè)。

當(dāng)然,逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已,也許在順境與常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù)。(聯(lián))

我們這一代年青人,幾乎還沒(méi)什么機(jī)會(huì)經(jīng)受一些大風(fēng)大浪,往往缺乏與困難斗爭(zhēng)的勇氣和毅力。因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。(總)第十三頁(yè)第十四頁(yè),共20頁(yè)。談嫉妒

什么是嫉妒呢?嫉妒是對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨,并不夾雜什么羨慕。羨慕是什么?是看到別人有某些長(zhǎng)處、好處或有利條件而希望自己也有,這里面并不含有怨恨之心。所以說(shuō),羨慕并不等于嫉妒。那么,嫉妒能使人上進(jìn)嗎?讓我們先舉一個(gè)事實(shí)來(lái)說(shuō)明。大家知道戴維和法拉弟的故事嗎?戴維是英國(guó)著名的化學(xué)家,他曾把印刷徒工法拉弟培養(yǎng)成為一個(gè)科學(xué)家,受到人們的稱(chēng)贊。然而,后來(lái)由于法拉弟在電磁學(xué)和化學(xué)上屢建奇功,被提名為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。身為會(huì)長(zhǎng)的戴維卻親自出馬反對(duì),原因只有一個(gè):生怕法拉弟會(huì)超過(guò)自己。戴維的心被“嫉妒”牢牢占據(jù)后,心中只有怨恨,在科學(xué)的道路上止步不前,再也無(wú)所建樹(shù)了。范文賞讀第十四頁(yè)第十五頁(yè),共20頁(yè)。

這個(gè)例子似乎離我們遠(yuǎn)了些。下面就讓我舉一個(gè)貼近我們生活的例子吧。某班的學(xué)習(xí)尖子張欣,同學(xué)們都佩服她,都想從她那兒學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí)方法。于是,大家便經(jīng)常提起她,有一次,當(dāng)大家又提到張欣時(shí),李華憤憤地說(shuō):“張欣的成績(jī)真那么好嗎?哼,考試打小抄、作弊,有時(shí)甚至把復(fù)習(xí)材料拿到桌上來(lái)抄,卻讓老師看不見(jiàn)。要說(shuō)本事,還真高明……”大家對(duì)此不以為然,可李華為什么說(shuō)出這些傷人的話來(lái)呢?顯然是嫉妒在作怪。嫉妒蒙住了他雙眼,使他看不到別人的優(yōu)點(diǎn),更不用說(shuō)能從中汲取經(jīng)驗(yàn),使學(xué)業(yè)更上一層了。也許,有些人還會(huì)爭(zhēng)辨:“你誤會(huì)我的意思了,我的意思是,一個(gè)人學(xué)習(xí)好,另外一個(gè)人產(chǎn)生嫉妒,自然就會(huì)想:他能取得好成績(jī),我為什么不能呢?于是便努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,自然,成績(jī)也就上去了?!边@些話乍一聽(tīng)仿佛有一些道理,但是仔細(xì)想想,卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極大的錯(cuò)誤。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是他們把自強(qiáng)心與嫉妒混為一談。自強(qiáng)心就是自己有努力向上的思想,嫉妒就是怨恨。如果看到別人成績(jī)好,自己“窮則思變”,這正說(shuō)明這個(gè)人有自強(qiáng)心,這根本不叫嫉妒!第十五頁(yè)第十六頁(yè),共20頁(yè)。

總之,嫉妒是一種有害心理。程度輕的,會(huì)給想取得成績(jī)者制造點(diǎn)麻煩;嚴(yán)重的則會(huì)壓抑一個(gè)人一生的發(fā)展,既損人又不利己。因此,嫉妒之心是絕對(duì)不該有的,我們應(yīng)具有的是自強(qiáng)心,自信心,上進(jìn)心。當(dāng)然我們也應(yīng)該幫助那些因嫉妒而傷人的人認(rèn)識(shí)到自己的謬誤,把心思都放在學(xué)習(xí)、工作上,這樣才能真正達(dá)到趕上別人,不斷進(jìn)步的目的。第十六頁(yè)第十七頁(yè),共20頁(yè)。

有一種智慧叫放棄

人們常常贊譽(yù)那些功成名就的人,認(rèn)為必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、永不放棄,才能生活的強(qiáng)者。殊不知人的時(shí)間和精力畢竟有限,不可能在所有方面都有潛力可挖掘。很多時(shí)候我們必須學(xué)會(huì)放棄,而選擇放棄也是一種智慧。懂得放棄,不進(jìn)行無(wú)益的競(jìng)爭(zhēng),將使我們避開(kāi)鋒芒,避免無(wú)謂的浪費(fèi),從而以退為進(jìn),贏得潛心發(fā)展的主動(dòng)權(quán);懂得放棄,不是想放就放,而是要有更好的選擇,要明白,有時(shí)放棄并不代表懦弱和窩囊,而是一種清醒和理智。因?yàn)樵谝欢ǖ臈l件下,放棄也可能成為走向成功的捷徑?!皸l條大路通羅馬”,此門(mén)不開(kāi)開(kāi)別門(mén)。尋找與自己才能相匹配的新的努力方向,就有可能創(chuàng)造新的輝煌。

第十七頁(yè)第十八頁(yè),共20頁(yè)。

巴爾扎克曾經(jīng)夢(mèng)想著做一個(gè)經(jīng)營(yíng)有方的商人,開(kāi)過(guò)印刷廠,做過(guò)小生意。盡管他頗有經(jīng)營(yíng)頭腦,但無(wú)奈時(shí)運(yùn)多舛,屢屢受挫,于是只得放棄,他撿起失落已久的筆,重操舊業(yè)。巴爾扎克若不是及時(shí)從商海中“回頭是岸”,恐怕也沒(méi)有那個(gè)因?qū)懗觥度碎g喜劇》等名著而蜚聲世界的文學(xué)大師。毫無(wú)疑問(wèn),我們不應(yīng)當(dāng)輕易放棄,因?yàn)閯倮3T杏谠賵?jiān)持一下的努

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