話題作文的首尾剖析

起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余

——謝榛《四溟詩話》第一頁第二頁，共81頁。示1：話題“危機(jī)與生命”《生命，在危機(jī)中成長》黃山險(xiǎn)峻的石巖孕育了聞名中外的“迎客松”，沙漠干燥沉寂的環(huán)境孕育了賴汗的仙人掌，火山無情熾熱的巖漿孕育了肥沃的土壤……萬物在危機(jī)中成長，危機(jī)孕育里生命。類聯(lián)起筆明確點(diǎn)題第二頁第三頁，共81頁。示2：話題“選擇”《心靈歸屬何方》盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？

作排比造勢磅礴第三頁第四頁，共81頁。示3：話題“感情”《問世間情為何物》問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會(huì)問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具。……”

引名句起點(diǎn)高遠(yuǎn)第四頁第五頁，共81頁。示4：話題“真”

《“真”的意韻》

春天的花，既鮮亦艷，那是它“真”的美；夏天的雨，嘩嘩啦啦，隨云而來，隨云而去，那顫動(dòng)的聲音，亦驚亦喜，那是它“真”的快樂。；秋天的月，時(shí)朗時(shí)酣，淡淡的，濃濃的，催發(fā)出一首首優(yōu)美的詩章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整個(gè)世界都包裹在圣潔的天堂里，洋溢著希望的誓言，那是它“真”的堅(jiān)強(qiáng)。四季從不失它真的一面，……排比繪彩動(dòng)人第五頁第六頁，共81頁。示5：話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”《寶釵鳴冤》小女子寶釵在日出了大觀園來到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉啊！人們都偏愛弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩难坨R看我的緣故。巧述故事引人入勝

第六頁第七頁，共81頁。示6：話題“誠信”

《是誰在贊美皇帝的新裝》如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。--------題記

何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。巧用題記揭示主旨

第七頁第八頁，共81頁。示7：話題“高山與沙子……”

《磕出鞋里的沙》就像險(xiǎn)峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風(fēng)前行的孤舟。就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽光。那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時(shí)看不見窗外的明媚陽光，聽不見林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時(shí)想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境？

合用修辭，美不勝收

第八頁第九頁，共81頁。示8：話題“語言與溝通”《用語言連綴心靈的星空》廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹林的沉吟；唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級(jí)的和諧來，只有我們?nèi)祟悾哦糜谜Z言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海?！苯枳匀恢F(xiàn)象，形象詮釋，增強(qiáng)了文章色彩和趣味。第九頁第十頁，共81頁。開頭俗稱“豹頭”，也有人稱之為“鳳頭”、“龍頭”，都是指開頭應(yīng)該不同凡響，有吸引力，能有引人入勝的效果。高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種不足：1、不必要的釋題2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢；3、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來”。第十頁第十一頁，共81頁。二、作文開頭的要求：

1、緊扣主題：

梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動(dòng)人?！崩簠顷稀墩劰菤狻罚何覀冎袊耸怯泄菤獾?。

2、要短小精悍：

/例：茅盾《海南雜憶》：“我們到了那有名的‘天涯海角”。（”12個(gè)字便交代清楚了所游地點(diǎn)，為下文由所見所聞引起對(duì)歷史的追憶開路。）/例：陳國凱《霧》“清晨，大霧。”（開頭僅四字白描，便交代了故事發(fā)生的時(shí)間與環(huán)境，又暗示了故事結(jié)局，含義深刻雋永。）3.要有文采：《青春》：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—?dú)v久彌香第十一頁第十二頁，共81頁。三.常見方法簡述：

作文開頭方法繁多，歸納起來不外乎如下兩類：1.：交代（題旨、人物、時(shí)間、總括）

2.：運(yùn)用藝術(shù)手法（1）表現(xiàn)手法（2）修辭手法（3）描寫手法開門見山運(yùn)用技巧第十二頁第十三頁，共81頁。例1：話題“門”

生命的大屋里，有著千百萬道情感之門，開啟它們，我們將得到歡樂、憂傷、勇氣、沮喪。

門例2：話題“真”我提起籃子，開始了拾“真”的計(jì)劃。故事1故事2故事3第十三頁第十四頁，共81頁。讓紀(jì)念閃耀理性光芒

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……第十四頁第十五頁，共81頁。自我否定與自我發(fā)展

在人前進(jìn)的道路上，往往能夠勇于自我否定，否定那些不合實(shí)際不合理想的陳規(guī)陋習(xí)，才能謀求在新的天地里發(fā)展自我。第十五頁第十六頁，共81頁。歸納：一個(gè)開門見山的開頭不但會(huì)使文章不兜圈子就直奔正題，而且會(huì)使閱卷老師省去曲折迂回的語言迷霧而直接進(jìn)入作者的主題敘述。采用開門見山的開頭應(yīng)注意的問題：（1）、寫作前要經(jīng)過認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭。（2）、這種開頭語言要非常精練，要有一種引人入勝的效果，激起閱卷老師的閱讀欲望。第十六頁第十七頁，共81頁。練習(xí)：以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，用“開門見山法”寫個(gè)開頭。人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。它山之石第十七頁第十八頁，共81頁。四、總結(jié)——如何做到開門見山提論點(diǎn)呢？

首先，必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受，有自己精辟的卓見，下筆前已經(jīng)成竹在胸，心中有底。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意味著什么？那就是犧牲。這種犧牲，不是為了個(gè)人，而是為了普天下的人民，因而崇高而偉大！這種犧牲，不是為了私利，而是為了國家的公利，因而可與日月爭輝！犧牲的是名利、地位乃至生命，但贏得的卻是國家的興旺、人民的敬仰。作者已從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言中悟得了“那就是犧牲”的啟示。第十八頁第十九頁，共81頁。其次，要改變自己的行文習(xí)慣，開頭第一句話少用敘述語言，多用議論語言。即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句，一下子打開“議論”的口子。“節(jié)日”大家近段時(shí)間都忙著張羅，喜慶的氣氛逐漸濃起來——新年到了。大家面帶笑容迎接一個(gè)新的大節(jié)日。

天是藍(lán)藍(lán)的，水是青青的，道旁的樹飄灑著綠的芳香，走在黑油油的馬路上，人們紅紅撲撲的臉張開了笑容，這就是五彩繽紛的“黃金周”了！在黑暗中綻放的煙火是苦難滄桑中的節(jié)日。第十九頁第二十頁，共81頁。

學(xué)習(xí)要打好基礎(chǔ)?！案畈拍苋~茂”，就是說的打基礎(chǔ)的重要性。司馬遷如果不在年輕時(shí)“讀萬卷書，行萬里路”，能寫出流傳千古的《史記》嗎？達(dá)·芬奇小時(shí)候如果不在“畫蛋”上狠下功夫，后來能成為繪畫的一代宗師嗎？愛因斯但幼年時(shí)缺少聰明才智，但他發(fā)揚(yáng)了“人一知之，我十知之，人十知之，我百知之”的精神苦練基本功，終于攀登上科學(xué)的高峰。古往今來，無數(shù)有成就的學(xué)者、專家，都用自己的經(jīng)歷，雄辯地作了證明！第二十頁第二十一頁，共81頁。欣賞：1、朱自清《背影》一文：“我與父親不相見已二年余，我最不能忘記的是他的背影”。2、茅盾《白楊禮贊》：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹。3、高爾基《海燕》：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。4、吳晗《談骨氣》：我們中國人是有骨氣的5、學(xué)生習(xí)作《生活需要笑聲》：“笑一笑，十年少”，生活需要?dú)g樂，生活需要笑聲……

第二十一頁第二十二頁，共81頁。

例1、誠信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。（《誠信——永遠(yuǎn)的綠卡》）例2、“母親的笑容，是世界上最和煦的春風(fēng)；母親的皺紋，是辛苦歲月風(fēng)霜雪雨的刻痕；母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠；而母親的畫像，是勇敢和堅(jiān)韌的象征，是勇者的畫像。母親就是集慈詳、堅(jiān)定、勇敢、勞苦等諸美德于一生的偉大女性。”（《母親的畫像》）“比興”開頭第二十二頁第二十三頁，共81頁。無垠的天空，是雄鷹一生的行程；蒼茫的大地，是流水一生的路程；流逝的歲月，是人的一生的旅程。斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時(shí)間飛逝，我們背著行囊，永遠(yuǎn)行走在這沒有盡頭的旅途中，為了追逐明天的太陽，完成今日的愿望，實(shí)現(xiàn)昨日的夢想，擁有美好的未來，我們默默地堅(jiān)守著一個(gè)信念：永不停息。

例3、《倒掉疲憊》第二十三頁第二十四頁，共81頁。例4：話題“殘缺美”天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。例5：以“人生是豐富多彩的”為話題山間繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鮮活的紅鯉，還有高空翱翔的黑鷹，這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著大自然。人類作為自然界的靈長，也應(yīng)該以多彩人生來豐富世界。第二十四頁第二十五頁，共81頁。例6、話題：轉(zhuǎn)折（2003年北京）《回味的生活之路》林中的通幽曲徑，因?yàn)槟切┣壅鄣霓D(zhuǎn)彎才更富詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是情節(jié)一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。本文以林中通幽的曲徑，情節(jié)一波三折的電影起興引入生活中轉(zhuǎn)折的話題。第二十五頁第二十六頁，共81頁。例7話題：“人文素養(yǎng)與發(fā)展”（浙江2004）

《那是一種真正的美》如果說水是生命之源，那么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展之源泉。如果說土地是萬物之基石，那么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展之基礎(chǔ)。如果說綠葉是鮮花的再生者，么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展的先行者。

由此看來，人文素養(yǎng)在發(fā)展中不能失落！本文先從水、土地、綠葉等事物落筆然后再引出人文素養(yǎng)與發(fā)展，聯(lián)想自然，烘托有力。第二十六頁第二十七頁，共81頁。運(yùn)用“比興開頭”法，能營造氣氛，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。

關(guān)雎(周南)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！对娊?jīng)》第二十七頁第二十八頁，共81頁。

所謂“興”，有感發(fā)興起之意，是因某一事物之觸發(fā)而引起所要敘寫之事物的一種表達(dá)方法。興者，先言他物以引起所詠之辭（朱熹）?！氨扰d”實(shí)質(zhì)是也就是使各種情意與形象之間互相引發(fā)，互相結(jié)合的關(guān)系?！蛾P(guān)雎》一詩，由水邊沙洲上雎鳩鳥的“關(guān)關(guān)”叫聲，引發(fā)出“窈窕淑女，君子好逑”的情意，這種感發(fā)，就心與物的關(guān)系來說，是謂“興”。注意：起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。第二十八頁第二十九頁，共81頁。美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)引用入題

例1、話題“答案是豐富多彩”第二十九頁第三十頁，共81頁。例2、契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯(cuò)誤的言論，也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力?！虼耍瑒窬灰苑票?，應(yīng)該有自己的主見。第三十頁第三十一頁，共81頁。以紀(jì)念或銘記為話題寫作文例3、席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（《在忘記與銘記的兩岸》）在文章的開頭引用與內(nèi)容密切相關(guān)的名言、成語、諺語、詩句，可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，提綱挈領(lǐng)的作用。引用的內(nèi)容往往就是文章的中心思想所在。第三十一頁第三十二頁，共81頁。2005福建卷作文題：一個(gè)圓圈(看圖作文)

布萊爾曾說過：“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟?！被蛟S，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個(gè)愁字了得？”或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。張揚(yáng)，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復(fù)蘇；內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡；張揚(yáng)，讓滾滾長江水無休無止；內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽。張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢？（《張揚(yáng)與內(nèi)斂》）

第三十二頁第三十三頁，共81頁。名言警句是人類智慧的結(jié)晶，它往往具有很強(qiáng)的哲理性和啟示性。在高考作文中選擇與主題有關(guān)的名言警句作為切入點(diǎn)可以為文章主題的出現(xiàn)營造一種哲理氣氛，從而使文章中心更發(fā)人深思。第三十三頁第三十四頁，共81頁。

巧設(shè)問發(fā)人深思

例1：2005福建《跳出枷鎖創(chuàng)造風(fēng)格》

為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝？為什么我們的祖國在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。

跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。

第三十四頁第三十五頁，共81頁。

《勿以好惡論斷之》“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”

例2：話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”（一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡潔，卻分量十足。）第三十五頁第三十六頁，共81頁。例3：以“家”為話題的作文試題家是什么？是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。在這里，父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空，兒女以孝順的心給父母奉上一絲慰藉；在這里，洋溢著濃濃的師生之情，伙伴之誼……

（第一句“家”是什么？是難舍的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。雖然沒有給“家”下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但這三個(gè)分句卻形象地將“家”這個(gè)概念作了詮釋，說明“家”是一個(gè)以親情組合的充滿溫馨的集體；同時(shí)又指出了它的外延即有小家和大家，由集體到國家。）第三十六頁第三十七頁，共81頁。

例4：《大雁塔》為什么叫大雁塔？此一問，我不禁一怔，大雁塔，為什么叫這個(gè)名字？是啊，這個(gè)名字多么熟悉，可是我從來也沒想過要弄清它名字的由來。今天，我不禁要看一看，它名字的來歷。它的來源，不同于常見的塔以形狀功能命名，而是一種理念，一種感悟，一種對(duì)人生的執(zhí)著。為玄奘而建？為取回的經(jīng)卷而建？似是，似又不是?！把闼}名”難道只是一個(gè)形式？（2000《散文選刊》）第三十七頁第三十八頁，共81頁。例5．甚么是路？就是從沒有路的地方踏出來的，從祇有荊棘的地方開辟出來的。（魯邊：生命的路）

例6．人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。（梁啟超：最苦與最樂）

第三十八頁第三十九頁，共81頁?！稉碛写鸢傅男腋！肥鞘裁?，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。”孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?；流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢。”例6、話題“答案是豐富多彩的”第三十九頁第四十頁，共81頁。《天問》是屈原被放逐時(shí)作。是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識(shí)之？明明闇闇，惟時(shí)何為？陰陽三合，何本何化？圓則九重，孰營度之？那遠(yuǎn)古開端的情況，是誰傳述下來？那時(shí)天地還沒有形成，又根據(jù)什么辦法去考察？當(dāng)時(shí)晝夜不分一片混沌？那么誰能認(rèn)識(shí)它？元?dú)獬錆M空間無形唯象，這又怎能辨別？宇宙中有光明和黑暗，為什么會(huì)這樣？陰陽和元?dú)馊呓Y(jié)合，他們誰是本原誰是演化？天是多么高啊上有九重到底是誰把它籌劃？第四十頁第四十一頁，共81頁。

設(shè)問的根本牲是“無疑而問”。（1）所謂“無疑而問”，是指作者心中有數(shù)，為了引人思考故作無疑而問，而隱式設(shè)問又是“問而不答”，則更能令人深思。（2）問而不答，深沉儲(chǔ)蓄。（3）用作文章的標(biāo)題或文章的開頭，能啟發(fā)讀者思考，幫助讀者領(lǐng)會(huì)主題。第四十一頁第四十二頁，共81頁。描寫和巧述

例1：黃昏來時(shí)，翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云……空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云……心中有些薄薄的凄涼。（《邊城》）這是“描寫開頭”法，它可以是場面描寫，可以是景物描寫，還可以是人物描寫，好處在于能烘托氣氛，渲染情感，給讀者一個(gè)鮮明的印象。一般用于記敘文。第四十二頁第四十三頁，共81頁。

《哥，是撿來的嗎》哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。風(fēng)輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。例2、話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”一開篇作者就用排比和比喻塑造了“哥”的淳樸、耐勞的品格，真實(shí)而鮮明，有先聲奪人之妙。第四十三頁第四十四頁，共81頁。例3、2005廣東：“紀(jì)念”

《不能忘記的過去》六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊(duì)又一隊(duì)的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去，一個(gè)接著一個(gè)的戰(zhàn)士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個(gè)海灘……/六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線，……/六十年前，中國，東北，某個(gè)村莊，晚上，……/戰(zhàn)爭結(jié)束了，就讓我們來紀(jì)念沉睡的英雄?！?紀(jì)念，為了不能忘記的過去。第四十四頁第四十五頁，共81頁。例4、2005廣東：“紀(jì)念”

芬香永存

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無盡的思念。

媽，你走后我變乖了?！瓔?，您走后我更關(guān)心妹妹了……媽，您走后我就把頭發(fā)留長了……媽媽，您走了，整個(gè)世界都變得那么陌生，……媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀(jì)念您，愿媽媽安息。第四十五頁第四十六頁，共81頁。例5、話題：寬容（2004北京）包容——祭奠我的四合院幼時(shí)的記憶再也不能重現(xiàn)了。這是當(dāng)我得知故宅——四合院即將被拆遷后，心里冒出的唯一想法。在我心里，天空一直是四四方方的。只因小時(shí)候坐在院子里數(shù)星星，所能看到的不過是這庭院大小的一片天。再往外望，一片片高聳的樓群，照明燈霓虹燈探照燈湮沒了城市的星辰。只有在這里，我的心才會(huì)寧靜如夜，我的臉上才會(huì)有天真的笑容。多美好啊，這古老的院子包容著我年輕不羈的心，像一位慈祥的長者將我緊緊擁在懷里。第四十六頁第四十七頁，共81頁。例6、話題：（2005福建）坐看流星劃空時(shí)日月經(jīng)天，江河行地。天之蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形態(tài)固定于蒼穹之一隅。乾坤以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線，因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時(shí)而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之驅(qū)給生靈以永世不竭之光芒，也沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光……第四十七頁第四十八頁，共81頁。高考《考試說明》對(duì)“豐富”進(jìn)行了這樣的說明：材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。材料豐富容易理解，就是指文章信息量要大，不單薄，不無病呻吟，議論文論據(jù)充分；形象豐滿主要指形象生動(dòng)、豐滿，有個(gè)性特征，一般指記敘性文章，包括散文、故事、小小說等。掌握了生動(dòng)細(xì)致的描寫手法，就能使記敘文、散文做到形象生動(dòng)、豐滿、人物性格鮮明，渲染氣氛；議論文方面能渲染情感，使抽象變?yōu)樾蜗?，從而有力地表現(xiàn)主題，以追求意境深遠(yuǎn)。第四十八頁第四十九頁，共81頁。懸念情節(jié)《敲門》“咚、咚、咚”，三聲響亮而富有節(jié)奏的敲門聲突然傳來?！霸趺锤愕?，沒看見門鈴嗎?”我嘟囔著，放下手里的書，跑去開門?！鞍职?，原來是你，干嗎不按門鈴?還是您親手裝的呢!”我沖他喊了一句。爸爸笑了笑，說：“還是不習(xí)慣?！崩?、話題：“習(xí)慣”第四十九頁第五十頁，共81頁。例2、話題“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”

獨(dú)上高樓

曾經(jīng)以為，古代文人的生命會(huì)簡單而明了，時(shí)代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨(dú)上高樓，為自己的人生另擇一條？……（一、李白二、蘇東坡三、辛棄疾）這個(gè)疑問會(huì)吸引讀者思考，會(huì)情不自禁地看下去，而由此也帶出了李白、蘇東坡、辛棄疾三位成功人士的事跡及作者的深思。第五十頁第五十一頁，共81頁。

愛在心，口難開喝完最后一口牛奶，我默默地把１４５分的卷子放到父親面前，他抬起眼哼了一聲，簽上大名后又繼續(xù)埋頭看報(bào)了。我嘴唇動(dòng)了動(dòng)，想說什么，但終究還是作罷，反正我也習(xí)慣了。收拾好東西，我順手把門帶上，那輕輕的關(guān)門聲，仿佛一聲嘆息似的。我頭也不回，大步向?qū)W校走去……其實(shí)，我想讓他對(duì)我笑一笑，說聲“考得不錯(cuò)”的話……例3、話題“語言與溝通”（作者截取一個(gè)生活畫面，把父與子之間的微妙沖突不動(dòng)聲色地描寫了出來，為下文父子之間的溝通埋下伏筆。）第五十一頁第五十二頁，共81頁。話說寶玉近日從蔣玉菡處得了一個(gè)鏤空的精致玉墜，甚是喜歡。這天史湘云來怡紅院玩耍，寶玉便要去取玉墜與湘云去看，可是寶玉怎么也找不到那個(gè)玉墜……例4、話題“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”誰偷了玉墜考場作文中能自如地運(yùn)用《紅樓夢》中的語言風(fēng)格來改寫和擴(kuò)寫這則故事，難能可貴。主題契合作文要求。開頭設(shè)置懸念，引人入勝。第五十二頁第五十三頁，共81頁。

例5、以“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”為話題

我是一只想死的老鼠這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因?yàn)榍皫啄暧形凰忝壬嬖V過我，我命絕今年，如果挨過了今年，還有幾百個(gè)日日夜夜。經(jīng)過深思熟慮，我還是選擇上街讓人打死。

文章采用童話的形式，開頭懸念，以老鼠為“自我認(rèn)識(shí)”的主體，顯示了人們期望的錯(cuò)位，諷刺了人們是非顛倒，將反常視為正常的麻木心態(tài)和不良世風(fēng)，立意深刻，引人深思。第五十三頁第五十四頁，共81頁。小結(jié)：在文章開頭設(shè)置懸，往往能抓住讀者的注意力，激發(fā)閱讀興趣，引人入勝。但要注意懸念的設(shè)置要與題旨相關(guān)。第五十四頁第五十五頁，共81頁。

運(yùn)用“正反對(duì)比”入題

例1、以“生存與生活”為話題生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。例2、話題“執(zhí)著”

凡事不可不執(zhí)著。凡事不可太執(zhí)著。

辯證說理，對(duì)比鮮明。第五十五頁第五十六頁，共81頁。.借書信，平中見奇例1《給孔子的一封信》尊敬的孔子老爺爺:你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。

例2《諫屈原書》屈公：悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？第五十六頁第五十七頁，共81頁。

巧用產(chǎn)品說明書產(chǎn)品:純天然誠信口服液主治:“信用”分泌不足，誠實(shí)缺乏癥，“謊言連篇病”等等，由人體內(nèi)“誠信”合成量過少而引發(fā)的一系列病癥。用量:重度缺乏誠信者，一日三次，每次兩瓶。輕度缺乏誠信者，一日兩次，每次一瓶。婦女、兒童減半。廣告創(chuàng)意:……(《純天然誠信口服液》)

第五十七頁第五十八頁，共81頁。用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊。例1、鳥在飛，云在走，天地自悠悠；風(fēng)在吹，人在走，彼岸響風(fēng)鈴。有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風(fēng)采。（《響起，彼岸的風(fēng)鈴》）

例2、活著真叫累，有人這么感慨。活著真叫苦，有人這么喟嘆?；钪娴妮p松快樂，我卻喜歡這樣對(duì)生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因?yàn)槲业男亟笾杏爻錆M了四個(gè)字：清點(diǎn)生活。（《清點(diǎn)生活》）

第五十八頁第五十九頁，共81頁。.巧用題記，揭示主旨。

血濃于水理大于情

像有云常常就會(huì)下雨，像空穴常常會(huì)有來風(fēng)。感情直接關(guān)系到認(rèn)知，它常常影響著對(duì)事物的判定?！}記

一、戴個(gè)有色眼鏡……二、太陽也有黑子……三、自摘的果實(shí)甜……話題：“感情的親疏遠(yuǎn)近與對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”第五十九頁第六十頁，共81頁。.借用病歷《吳良心病歷》病人姓名:吳良心身份:商人臨床印象:誠信缺乏綜合癥(晚期) 病史:二十年前初次缺斤少兩坑害顧客，染上此病。此病伴隨吳良心坑蒙拐騙、投機(jī)倒把，手段日漸高明，此病日益加重。三年前誠信醫(yī)院曾診斷過此病人，吳良心拒絕本院藥方，逃離病房，赴境外經(jīng)商。經(jīng)查，此人誠實(shí)信用指數(shù)已下降為零，社會(huì)威脅力+100。第六十頁第六十一頁，共81頁。妙用網(wǎng)頁設(shè)計(jì)用雙眼看世界———網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁設(shè)計(jì)

相關(guān)主題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知時(shí)事挖掘：前不久曾有這樣一起案例，一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評(píng)委。在初賽中，他給一位選手打了最高分，而在復(fù)賽中，卻給了最低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對(duì)頭”（另一位音樂教授）的學(xué)生。相關(guān)鏈接：在現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)?？梢钥吹揭恍扒槿搜劾锍鑫魇?，陌路之中成東施”的例子?！瓕＜以u(píng)論：以上所述皆為憑感情親疏來引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)知的事例。第六十一頁第六十二頁，共81頁。五小結(jié)：好的開頭是成功的一半

簡：古人以鳳頭來形容文章開頭，突出開篇短小之重要。

美：愛美之心，人皆有之。如果文章開頭給人以美感，或文采斐然，或意境深遠(yuǎn)，或情趣盎然，那么，必會(huì)打動(dòng)閱卷教師那顆受傷的心。

奇：人人都有好奇心，如果能把握住此，提出問題，設(shè)置懸念，揭示矛盾，其效果自不待言。理：哲理，是一種深度，一種高度。令人折服！第六十二頁第六十三頁，共81頁。作業(yè)有一個(gè)因小兒麻痹而殘疾的學(xué)生，孤僻而冷傲，雖然平常大家對(duì)他都很好，但還是沒人獲得他的友誼?？尚聛聿痪玫囊晃慌淖兞诉@種狀況，他們成了很好的朋友。大家問為什么。那位女生說，有一次我上樓，他走在前頭，一不小心摔倒了，我上去問：我可以扶你起來嗎？于是從那以后他就對(duì)我特別好了?！拔铱梢苑瞿闫饋韱?？”其實(shí)是生命間真正的尊重。請(qǐng)以“尊重生命”為話題用三種方式寫一段開頭。第六十三頁第六十四頁，共81頁。李漁曾說：“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。所謂“媚語”，即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語言。有文采的結(jié)尾，耐人尋味，會(huì)讓評(píng)卷老師愛不釋手。例：揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲超越時(shí)空的樂聲，礁石間，狂風(fēng)里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛———緊緊地———一生無悔。第六十四頁第六十五頁，共81頁。結(jié)尾一般是用展示未來的方法作結(jié)尾，同時(shí)，展望的內(nèi)容一定要與文章的中心思想有關(guān)，切忌生搬硬套。高考作文中往往在結(jié)尾上存在這樣幾種不足：（1）記敘文中結(jié)尾“簡單”，缺少構(gòu)思。（2）散文中結(jié)尾長篇大論，“畫蛇添足”。（3）議論文中語言平淡，點(diǎn)題不足，軟弱無力。不管什么方法結(jié)尾，都應(yīng)該簡潔明了，有感染力，講究語結(jié)而意不結(jié)，給讀者留有回味和思考的余地。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩，繚繞。第六十五頁第六十六頁，共81頁。一、畫龍點(diǎn)睛總結(jié)全文例1、這就是我，充滿幻想的我，充滿希望的我。例2、雨，就是這樣，伴隨我出生，伴隨我成長。有時(shí)，我都分不清是雨這么美好，我才喜歡它，還是因?yàn)槲蚁矚g它，它才變得這么美好！總之，雨永遠(yuǎn)是美好的，美好的東西人們才會(huì)永遠(yuǎn)歌頌她！例3、梅，堅(jiān)強(qiáng)的樹。梅，充滿勇氣的樹。梅，屬于冬天的樹。例4、一次心靈的選擇是一次生命質(zhì)量的提高，這是亙古不變的真理。

用簡單的富有思想質(zhì)感的語言揭示文章主旨，明朗凝煉。這種“卒章顯志”法多用于散文和記敘文。第六十六頁第六十七頁，共81頁。

例5、《撥開天空的烏云》以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實(shí)則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過，但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標(biāo)記，籠罩著層層烏云。朋友送給我一盤磁帶，……

同一首曲子，開始聽時(shí)設(shè)置的感情親疏不同，我對(duì)道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中，如果我能意識(shí)到感情對(duì)事物的這種負(fù)面影響，并注意克服，一定能更多地接近事物本來面目，正如同這次，“撥開天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人”一般，這“烏云”便是感情障礙。本文用“天空的烏云”比喻“感情的親疏”，全文圍繞“對(duì)道家音樂的認(rèn)識(shí)”這一主線展開。但為何“親疏”不同，直到最后才揭示主題，使讀者恍然大悟，思想也有了深度。第六十七頁第六十八頁，共81頁。例1、《感悟豐收》夜雨瀟瀟，掩卷沉思：豐收，多么美妙，好像眼前展開金黃的麥海；多么精彩，仿佛耳畔燃響歡慶的鞭炮；多么遼遠(yuǎn)，完全可以縱思緒浮想聯(lián)翩；又多么真切，分明可以用指尖觸摸得到。于是，旋弱橘黃色的臺(tái)燈，我輕闔雙目，靜靜地想…… 一重心幕拉開來，（舅舅種西瓜豐收的喜悅）…… 又一重心幕拉開來（感念師恩，老師的豐收）……豐收啊豐收！詩人說：“預(yù)言豐收是輕松的，它可以用彩筆描繪;慶祝豐收是歡樂的，它可以用響鼓緊擂；創(chuàng)造豐收是辛苦的，它需要像小河一樣流淌的汗水?！闭f得多么好啊——這是詩的感悟，豐收的感悟；也是我夜雨靜思的感悟。我盼望，盼望屬于我的豐收……二、抒發(fā)感情式第六十八頁第六十九頁，共81頁。

例2、《面對(duì)大?！贰班l(xiāng)愁，是一片海；我在這頭，母親在那頭……”臺(tái)灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。大海啊，你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚?你可明嘹！眾心盼歸的愿望‘我要回來’的呼喊你又可曾聽見?例3、望著這一切，我醉了，沉醉在一派迷人的秋色中……用富于感情的語言吐露衷曲，其優(yōu)點(diǎn)是情感濃烈，動(dòng)人心弦.第六十九頁第七十頁，共81頁。三、形神兼?zhèn)洌枷肷A即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解，發(fā)表評(píng)議，儆戒世人。不僅文采斐然，而且給人啟迪，引人深思。

例1、《故鄉(xiāng)》……我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。第七十頁第七十一頁，共81頁。例2、話題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》……一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。以“路”“燈”為喻，闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系；并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語言再次強(qiáng)調(diào)二者并重的觀點(diǎn)。文采斐然，思想深刻。第七十一頁第七十二頁，共81頁。例3、話題是“假如記憶可以移植”（1999）

《前不見古人，后不見來者》……茫茫宇宙，人類是滄海一粟，渺渺兮余懷。當(dāng)陳子昂不必唱出‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’的絕句時(shí)，當(dāng)人們沒有了前生、后世，沒有了時(shí)間概念時(shí)，是否說明人離自然與土地已日益遙遠(yuǎn)?我們不禁要思索而擔(dān)憂：人，將走向何方?作者在設(shè)想了推行記憶移植將帶來的種種后果之后，再以此段文字抒發(fā)