拿得起放得下作文

拿得起放得下作文【篇一：拿得起，放得下】

一星隕落，黯淡不了整個星空；一花凋零，荒蕪不了整個春天。做人就要拿得起，放得下，要知道，走出荊棘，前面就是平坦的康莊大道；走出陰霾，未來將會如詩如畫般美麗。

漫長的人生路上，并非一馬平川，我們要學會選擇，學會放下。曾幾何時，我為了能更好的學習，不得不和自己最好的朋友分開，搬出了像溫馨小家一樣的宿舍。那時心中有一種刀割般的隱痛，我和我的朋友都哭了，畢竟這么長時間了，我們之間產生了深厚的友誼，猛地分開，讓我不愿接受。但后來我想通了，為了學習，做什么都值得，人要學會拿得起，放得下，放下那些多愁善感的言語，放下那些舍不得的別離，放下那些流過的淚滴。

當狂風在你耳邊呼嘯時，你只當它微風拂面；當暴雨在你眼前傾斜時，你只當它屋檐滴水；當閃電在你頭上肆虐時，你只當它螢火流逝。我們要笑看人生，世界并沒有那么多的危機感，所有的挫折都只是個考驗，不要因為它讓自己心靈的世界變得黑暗，放下消極的情緒讓自己的生活百變，拿得起，放得下才會讓一個人的心變得平淡。

春光從湖面上走過，留下淺淺漣漪；陽光從云層中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林間飄過，留下圈圈年輪。我從人生這條時而平坦時而崎嶇的道路上走過，留下的是一顆平常心。我做到了“拿得起，放得下”，我將走上的是一條光明之路。

我，十六歲，一個夢想繽紛的年齡，沒有了以往揮之不去的淡淡的感傷；沒有了見孤雁南飛那“無可奈何花落去”的惆悵；沒有了見楓葉變紅那“剪不斷，理還亂”的憂思。人生應該如此，拿得起，放得下只有這樣你才會發(fā)現：海潮諦聽起來那么深邃，山峰了望起來那么秀美，友情回憶起來那么珍貴。

一星隕落，但還會執(zhí)著于漫長的等待；一花凋零，但還會期待著生命的輪回。

【篇二：拿得起，放得下】

做人就要拿得起放得下，人生要拿得起自信面對苦難，放下過重的包袱，這樣才能在人生的征途中更上一層樓。學會放下是人生的必修課。

人生路上應學會放下，放下是為了更加智慧地抉擇。人生會遇到太多的誘惑，不懂放下就只能在誘惑的漩渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放下就只能讓欲求牽住鼻子；人生有太多的無奈，不懂放下就永遠只能與憂愁相伴。葛朗臺不懂得放下，一生為金錢所累，一直沒有得到期望的幸福。相反，很多有志之士懂得放下的智慧，坦蕩而快樂地面對人生。李白放下對功名的汲汲以求，擁有了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的英雄豪氣。其實，我們在人生的道路上需要放下的豈止金錢、名利。人在旅途，有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問。學會放下，是生命之樹的刪繁就簡，是為嚴冬的考驗儲備能量。放下不是簡單的舍棄，而是權衡利弊之后抓輕放重的抉擇。它不是拋棄責任，不計后果，而是從長遠考慮，勇敢擔當。放下不僅是解脫的狀態(tài)，更是清醒的智慧。

人生路上應學會放下，放下是為了更加坦然地應對。人生之不如意十有八九，沒有永遠的陽光明媚，也沒有永遠的陰云密布。面對困境與坎坷，憂心忡忡，終日惶惶亦憤憤不平均是徒勞無益。無謂的憂慮、惶恐和一味地抱怨便是生命之樹難以承載的紅葉。放下它們，我們才能坦然應對人生的風雪。仕途失意的柳宗元屢遭貶謫之后一味消沉，一蹶不振，而同樣宦途坎坷的劉禹錫卻放下滿腔憤懣，于人生寒冬中寫下“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這般激奮人心的千古名句，縱情山水又積極用世，怡然自得；而自幼聰慧的海倫·凱勒在遭受疾病導致的盲聾啞的厄運后也曾一度是個厭世囂張的“小暴君”，后在老師的引導和自身的努力下，放下抱怨與自棄，終成為“二十世紀的奇女子”。面對困境，放下負面與消極的情緒，方能坦然面對，風雨無阻。

人生路上應學會放下，放下是為了更加高遠的追求。樹木放下落葉才能更加茁壯地成長，行者放下重物才能行走得更遠。人生亦如此，佛經中說“如何向上，唯有放下”。學會放下，人生之路方能不斷向前。英雄輩出的古希臘，許多哲學家放下令人羨慕的高位與財富，于荒野中思考宇宙與人生的意義，因而為后人留下澄明樸素的智慧啟蒙。屢獲諾獎垂青的居里夫人，毅然放下鐳的專利權，醉心于科學研究，因而成為科學道路上里程碑式的人物；昭君放下錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，得到了天下一度太平與后世的無限贊美。人生路上放下車馬喧囂的羈絆，在心中修籬種菊，方能心無旁騖地追求，獲得心靈與精神的完滿。

拿得起放得下的人才能夠成以大事，學會放下，讓我們清醒地抉擇，坦然面對，去追尋我們心靈的快樂！

【篇三：拿得起，放得下作文】

我們常說一個人要拿得起，放得下。而在付諸行動時，“拿得起”容易，“放得下”卻難。所謂“放得下”，是指心理狀態(tài)，就是遇到“千斤重擔壓心頭”時能把心理上的重壓卸掉，使之輕松自如。生活中不順心事十有八九，要做到事事順心，就要拿得起放得下，不愉快的事讓它過去，不放在心上。

佛家的智慧告訴我們：舍得，舍得，有舍才有得。心地善良、胸襟開闊等良好的品性，才是健康長壽之本。貪圖小便宜，終究是要吃大虧的。

一則故事說，法國人從莫斯科撤走后，一位農夫和一位商人在街上尋找財物。他們發(fā)現了一大堆未被燒焦的羊毛，兩個人就各分了一半捆在自己的背上。

歸途中，他們又發(fā)現了一些布匹，農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選些自己扛得動的較好的布匹；貪婪的商人將農夫所丟下的羊毛和剩余的布匹統(tǒng)統(tǒng)撿起來，重負讓他氣喘吁吁、行動緩慢。走了不遠，他們又發(fā)現了一些銀質的餐具，農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。這時，天降大雨，饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了，他踉蹌著摔倒在泥濘當中；而農夫卻一身輕松地回家了。他變賣了銀餐具，生活富足起來。

這就是拿得起放得下。正如我們人生路上一樣，大千世界，萬種誘惑，什么都想要，會累死你，該放就放，你會輕松快樂一生。

縱觀一個人的人生道路，大都呈波浪起伏、凹凸不平之狀，難怪乎古人要說“變故在斯須，百年誰能持”了。有一個叫秦裕的奧運會柔道金牌得主，在連續(xù)獲得203場勝利之后卻突然宣布退役，而那時他才28歲，因此引起很多人的猜測，以為他出了什么問題。其實不然，泰裕是明智的，因為他感覺到自己運動的巔峰狀態(tài)已是明日黃花而以往那種求勝的意志也迅速落潮，這才主動宣布撤退，去當了教練。應該說，秦裕的選擇雖然若有所失，甚至有些無奈，然而，從長遠來看，卻也是一種如釋重負、坦然平和的選擇，比起那種硬充好漢者來說，他是英雄，因為他畢竟是消失于人生最高處的亮點上，給世人留下的畢竟是一個微笑。

辯證法告訴我們：有得必有失，有失才有得?！叭淌яR，焉知非福。”揭示了一個恒古不變的真理。有得必然有失，有失必然有得。有“體操王子”美譽的李寧，退出體壇后選擇了辦實業(yè)的道路，不也取得了令人稱羨的成功嗎？如同一切時髦的東西都會過時一樣，一切的榮耀或巔峰狀態(tài)也都會被拋到身后或煙消云散的。

因此，做一個明智的人，既然“拿得起”那頗有分量的光環(huán)，也同樣應當“放得下”它，從而使自己步入柳暗花明的新天地，做出另一種有意義的選擇。這樣，我們又有什么惆悵或遺憾的呢？

【篇四：拿得起，放得下】

趴在電腦前，一陣狂風間斷了我的夢，迷迷糊糊睜開眼，窗外飄著雪花，寒冷、空虛、寂寞提醒了我，眼前這個白色的世界正處于冬天。

又是一年冬天，不知為何，每到冬天，內心總會莫名地開始傷感?；叵胫郧胺N種快樂的或不快樂的人和事。原來，直到現在，我還是沒有放下這一切。

放不下的是猶豫，是消極，是抱怨，是自卑……腦海中映出了一句話：拿得起，才能放得下。曾幾何時，我們都還保存著那樣的一份童真，笑著快樂著?，F在卻越來越迷茫，越來越空虛。一段感情，一份友誼，甚至一段婚姻，不是說放下就能放下的，時間的沉淀會讓痛苦漸漸消失，取而代之的是無限的后悔與絕望。當一個人，真正放下一切的一切，開始新的生活時，那她就真的脫離了世俗的紛擾。然而卻沒有人可以做到這一點，因為人往往總是喜歡給自己的心靈套上枷鎖，并給予自己太多太多的壓力。地球總是轉動的，總是會改變的。

其實，放下不然是一種智慧的選擇。做人處事時，當機立斷，不要因小失大。放下是一種順其自然的心態(tài)，人生總是在取舍之間向前，面對不同的選擇，應該學會放下，學會安慰自己，人只有放下生活中不必要的東西，才能對生活充滿希望及信心。

夜又深了，夜晚的降臨帶給我一絲緊張與恐懼，也許放下固然很好，但是提起更難。

【篇五：拿得起要放得下】

“有一種成功叫撤退，有一種失敗叫占領?！辈牧现薪o我們如此深刻的教導，無非叫我們學會取與舍，有一句俗話說：“大丈夫要拿得起，放得下?！笔墙形覀儾粌H僅要學會索取，更要明白舍棄的高貴。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”文天祥擔當得起國家重任，更明白舍棄的高貴，他舍去了生命，留下千古佳名。虎門前那瑟瑟冷風沒有讓林則徐退縮，他舍去了自己日后安定的生活，毅然地選擇了虎門銷煙，成為了民族大英雄。不曾忘記那位在距珠峰不遠而毅然選擇下山登山家，他舍去了登山珠峰的喜悅，留下了自己珍貴的生命。所以，舍去某些次要的東西，留下最珍貴的，往往能得到更大的收獲。

不要一昧的索取，有些時候要懂得舍棄，商紂為了自己的喜好，只愛美人不愛江山，只懂得索取每人的溫柔，不曾舍棄，以致遺臭萬年。秦始皇為自己權利而一味索取百姓的勞動成果，為權利而發(fā)起戰(zhàn)爭，使百姓流利失所，不肯為天下而舍棄天下，以致秦朝只到二世就永無后世。

學會撤退，懸崖要立馬，切密因小而失大。韓信是一個很好的例子，他明白自己的理想，而選擇放棄那小小委屈，寬容那個逼他穿跨下的人，奠定他日后將軍生涯的品德。藺相如舍去廉頗的無禮，舍棄與其沖撞而引起的不和，換來的是趙國的昌盛。而廉頗又何嘗不是舍去了個人的得失，懸崖勒馬，負荊請罪呢？

舍去占領，學會嚴謹，切莫求勝心過盛。炒股行業(yè)最忌一味占領，將所有資產投入某一只股中，不顧其起落，至此，往往走向失敗。相信大家都有過這樣的經歷，考場上對待某些難題專心一致，以致后頭的易題沒有時間做，導以致失敗收場。其實，只要我們舍去占領這條難題，用嚴謹的心態(tài)對待，這樣我們離成功就不遠了。生活也是如此的。

“生，亦我所欲也：義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！鄙?，好比眼前利益，義，好比長遠利益。生活猶如一場場戰(zhàn)役，舍棄眼前叫做“生”的城池，而選擇“義”的功勛，這場戰(zhàn)役你就成功了一半。因為成功不在于占領，而在于在適當時候懂得如何撤退。正所謂“留得青山在，那怕無柴燒?！敝挥心玫闷?，放得下的人，才是大丈夫。

【篇六：拿得起，放得下】

擁有時拿得起，恣意揮霍，是攀上生命的巔峰，感受生命的雄偉豪邁。

沒有時放得下，淡定豁達，是浸入生命的細流，感受生命的寧靜本真。

是什么，讓蘇軾在政壇上揮灑豪氣！又是什么？讓蘇軾離開政壇而釋然豁達！

才四十歲，你就自稱“老夫”，你是埋怨政敵把持的長安太小，所以甘愿自請出任地方太守。你的千百位侍從簇擁著你，頭戴錦帽，身披貂裘，千騎橫卷平崗，這是你一腔沖天豪氣的宣泄。你要體驗“沙場點秋兵”的滿足感，這是你的豪情。但烏臺詩案了結后，你被貶黃州，面對突如其來的風雨，你卻“竹杖芒鞋輕勝馬”，更有一份悠閑的自在，如此從容，氣定神閑。你終于悟透一個道理，政壇就像一張賭臺，要想擺脫無常的大喜大悲，只有一種選擇，那就是拿得起，放得下。既如此，何不吟一曲陶淵明的《歸去來兮辭》，在江海湖山中寄托一生呢？

蘇軾的拿得起是擁有時的聊發(fā)少年狂，蘇軾的放得下是沒有時的釋然一笑，歡暢豁達。

是什么？讓喬布斯在蘋果公司大刀闊斧！又是什么？讓喬布斯在辭職時大度果斷。

三個蘋果改變了世界：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個握在你的手里。喬布斯，從創(chuàng)建蘋果公司開始，整整35個年頭，你締造了一個屬于自己也改變世界的蘋果神話。你曾經說：“活著就是要改變世界”。是的，擁有就要做得最好，你做到了，你對產品設計的把握令人稱奇，你把蘋果公司帶領到前所未有的高度，蘋果公司的市值和阿根廷的GDP相當，真是富可敵國。在感到身體難以為繼時，你沒有留戀那個位置的權力，沒有強留那讓人羨慕的名利，你毫不猶豫地辭職，解甲歸田，擁有時做到最好，失去時淡然一笑。

喬布斯的拿得起放得下是擁有就要做到最好的豪情；喬布斯的放得下是缺失時的淡然一笑。

是什么？讓周立波在脫口秀的舞臺上唇舞舌飛！又是什么，讓周立波遭受教授批評后盡失風度、破口大罵！

語言銳利，風趣幽默，調侃詼諧，你無所不及。周立波，你的脫口秀，吸引了很多“粉絲”，你的“一周立波秀”，在語言類節(jié)目中創(chuàng)造了自己獨具的特色，讓人嘆服你涉獵廣泛，思維敏捷。而當同濟大學張生教授撰文批評你“思想膚淺，教養(yǎng)低下”時，你卻過于珍惜羽毛，像護犢一樣跳了出來謾罵，連批評都不能正確對待的周立波，只能站在擁有時的頂峰安然自樂，是不可能在缺陷處突破，補缺而進的。

周立波的拿得起是擁有時的長袖善舞，妙語珠璣；周立波的放不下是他沒有正視缺陷的勇氣。

拿得起又放得下的蘇軾青史留名，拿得起又放得下的喬布斯讓人欽佩，拿得起而放不下的周立波只能淪為笑柄！

擁有時恣意揮霍，你會在生命的巍巍巔峰上盡享登高才能覽眾的自信，缺失時淡定豁達，你會在涓涓細流中感受寧靜方能致遠的哲思。

【篇七：拿得起要放得下】

對待世間萬物，須持兩種態(tài)度，一拿二放，既要敢拿，又要敢放，一拿一放之間，若能收發(fā)自如，必得大幸。

何為拿得起？此者，擔當也，一個人對人對事都要有擔當，敢于擔當，敢于隨，商秧面對秦國衰弱的現實，他站了出來冒著被貴族仇恨的目光開始了變法，這一變，變出強秦，變出了霸者，卻使自己受到極刑，商秧拿得起，他擔得起，所以才會名留千古受萬人敬仰，一個有擔當的人，才能有所成就那怕結局不好，也無悔。

何為放得下？此者，大度也？如果一個人對什么事都要斤斤計較，不肯讓一寸，那也太累了吧，美國有一名投資商，他十二歲時就開始了第一筆生意——賣廢瓶，此后，他敢于冒險，敢于投資，參與一項新的研究——現代墨子學，在四十歲時便賺夠一生也花不完的財富，然后，他辭去了職務，開始環(huán)游世界，他能夠放下金錢，權力和榮譽，過正常人的生活，讓人無比佩服，一個敢放下的人，才會對世界產生不一樣的美好。

否則，拿得起放不下者，在失敗，失意之后，便將陷入困境，灰暗的世界無法無天自拔，最終葬送自己，拿不起者，更是可悲，無形中他就比別少了一次經驗，無論是成功還是失敗的經驗，當他以為幸運時，其實已經不幸了。

著名國學大師王國維的《人間詞話》中便有這樣一句話：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出其外。入乎其內，故能寫之，出乎其外故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。他所表達的觀念不正是這個么。

當一個人掌握好這兩個態(tài)度的轉換，該拿時拿，該放時放才能更好的品味人生，活得瀟灑。

【篇八：拿得起，放得下】

也許你正在為生活的不如意而苦惱不已；也許你正在為你做人手千夫所指而痛苦不堪；也許你正在為你的失戀而受傷憔悴，也許你正在失敗面前手足無措而一蹶不振。你認為生活欺騙了你；認為感情辜負了你；認為社會對你不公；認為人情薄如春冰；認為活著沒有甚么意義……

一切的一切，都如沉淀在你心中的梗石，揮之不去，遲滯不走；一切的一切都讓你在生活之中找不到生的希望。

其實，只要人活著，生活還是生活，每一天都是我們要闖過去的