廣東省普通高中2022屆高三9月月考?xì)v史試題

廣東省普通高中2022屆高三9月月考?xì)v史試題I三1=1學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)一、單選題距今約5000年左右的中國(guó)新石器時(shí)代晚期，典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長(zhǎng)江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明世界各區(qū)域文明中我國(guó)最早B.中華文明具有多源性特點(diǎn)C.以玉禮器為代表的禮樂制度D.家國(guó)一體的早期政治形態(tài)進(jìn)入春秋時(shí)期，楚國(guó)從楚武王起對(duì)滅國(guó)后新占領(lǐng)地區(qū)置縣管理，由國(guó)君任命的縣尹、縣公既負(fù)責(zé)地方行政，又有領(lǐng)兵權(quán)，縣公、縣尹以糧食為其俸祿。這表明中央集權(quán)制萌芽B.郡縣制取代了分封制C.世卿世祿制被廢除D.軍功地主壯大統(tǒng)治基礎(chǔ)西漢初，社會(huì)活躍的冶鐵商人資金雄厚，規(guī)模龐大，擁有數(shù)千的可供役使的勞動(dòng)力，但在西漢中期后，這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入到農(nóng)業(yè)，以擴(kuò)大地產(chǎn)。造成這種現(xiàn)象的原因是，西漢A.極力推動(dòng)莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)控制能力C.商路貿(mào)易發(fā)展停滯不前D.儒家教化功能得以提升“魏晉風(fēng)度”“竹林七賢”的代表人物，是魏晉時(shí)期的文人名士，他們大都崇尚老莊之學(xué)，起清談之風(fēng)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著無比清醒的認(rèn)識(shí)，卻表現(xiàn)為形骸放浪、不拘小節(jié)。他們的這種行為A.主要目的是宣揚(yáng)道教的核心理念B.飽含對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的不滿與抗?fàn)嶤.源于統(tǒng)治者寬松的國(guó)家治理政策D.表達(dá)了庶族階層的政治訴求宋人張方平在《論錢禁銅法事》中說：“邊關(guān)重車而出，海舶飽載而回……錢本中國(guó)寶貨，今乃與四夷共用。”這說明宋代A.商業(yè)革命影響鄰國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)交流推動(dòng)銅錢“國(guó)際化”C.經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛使得交子廣泛流通D.國(guó)際流通造成鑄幣嚴(yán)重短缺元世祖后期，一方面在各行省設(shè)兩名平章政事為行省長(zhǎng)官，并取消行省長(zhǎng)官“中書省宰執(zhí)”系銜，降為從一品；另一方面，又將江南等處行樞密院并入行省，實(shí)行“絮兵民二枋而臨制于闔外”的體制。這些做法A.削弱了行省權(quán)力B.降低了行政效率C.使地方權(quán)力膨脹D.完善了行省制度李贄把被稱為“聚斂之臣”的桑弘羊列為富國(guó)名臣，在敘述桑弘羊的主要理財(cái)措施鹽鐵均輸、平準(zhǔn)、酒榷之后，對(duì)昔日史學(xué)家的“民不益賦而天下用饒”的評(píng)價(jià)給予高度稱贊。這反映了A.資本主義萌芽得到緩慢發(fā)展B.明代重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松弛C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)社會(huì)財(cái)富增加D.倡導(dǎo)重民安邦的民本思想有學(xué)者分析清康熙至宣統(tǒng)年間科舉考試的915份朱墨卷中履歷資料后發(fā)現(xiàn)有占總數(shù)13.33%的122名貢生、舉人和進(jìn)士誕生于“五代之內(nèi)均無功名”之家。這一分析結(jié)果可以用來說明，清朝科舉制A.全面選拔了諸多優(yōu)秀人才B.平民進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)有限C.受到在位皇帝的高度重視D.加速了社會(huì)各階層的流動(dòng)羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財(cái)產(chǎn)，后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A.堅(jiān)持折中調(diào)和的審判原則B.側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C.關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡D.遵循權(quán)力制衡的原則梭倫改革在立法中明確規(guī)定父母必須幫助其子女學(xué)會(huì)一門手藝，否則將來就不能要求子女贍養(yǎng)自己；學(xué)校還通過組織學(xué)生參加宗教祭祀、社會(huì)慶典、公共集會(huì)、法庭審判等實(shí)際活動(dòng)，進(jìn)行政治道德教育。雅典的教育A.有利于人文精神的弘揚(yáng)B.企圖克服民主政治弊端C.提高了公民的社會(huì)地位D.強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一某時(shí)期歐洲父母為自己孩子取名時(shí)不再使用去世的兄弟姐妹或其他親屬的名字，他們更加喜歡使用小說中的名字，而很少用帶有宗教色彩的名字。這說明A.反封建斗爭(zhēng)促使社會(huì)趨于平等B.人文主義思潮對(duì)家庭產(chǎn)生重要影響C.啟蒙運(yùn)動(dòng)徹底打擊了宗教勢(shì)力D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)自由17世紀(jì)的西歐某國(guó)人聲稱：“讓倫敦滿意地生產(chǎn)纖維吧，讓荷蘭滿意地生產(chǎn)條紋布吧，讓佛羅倫薩滿意地生產(chǎn)衣服吧，讓西印度群島生產(chǎn)海貍皮……讓米蘭滿意地生產(chǎn)織錦吧，讓意大利和佛蘭德生產(chǎn)它們的亞麻布吧，我們的資本會(huì)滿足它們的?！边@段話最有可能是基于A.西班牙的殖民擴(kuò)張B.法國(guó)海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)C.北美殖民地的興盛D.英國(guó)工業(yè)革命的開展18世紀(jì)中后期的法國(guó)，“文化的權(quán)威不再是宗教宣揚(yáng)的'信仰'，而是科學(xué)揭示的'自然”'。這一思想新變化A.動(dòng)搖了封建專制理論基礎(chǔ)B.否定了宗教的社會(huì)作用C.導(dǎo)致第一次科技革命發(fā)生D.推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生歷史學(xué)家斯賓格勒說：“與古典政治中借助廣場(chǎng)集會(huì)把民眾聚集在一起，從而驅(qū)使他們按要求行使權(quán)利的做法一樣，當(dāng)代的英美政治，則是借助出版業(yè)控制民眾?！币韵伦罘喜牧弦馑嫉氖桥u(píng)英美出版業(yè)為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)認(rèn)為英美政治缺乏言論自由揭示出政治只是統(tǒng)治階級(jí)的專利抨擊英美政治左右人們思想15.下面是1700-1850年英國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量簡(jiǎn)表（百萬）。這反映了英國(guó)1700年1750年1S00年1850年眷物（蒲式耳）&588131⑻肉類（磅）37066588S1356羊毛【磅）4060沁120奶醯（磅）6184112L57A.貧富差距的不斷擴(kuò)大B.成為“日不落”帝國(guó)C.工業(yè)革命向國(guó)外擴(kuò)展D.工業(yè)革命的發(fā)展“1870年以后，在工業(yè)革命的第二階段中，……如果得不到貸款，工廠的擴(kuò)大或現(xiàn)代化往往就無法實(shí)現(xiàn)。這時(shí)，銀行通過提供由大批儲(chǔ)戶和投資者的資產(chǎn)匯集而成的資本，滿足了這些金融需求”。這說明金融家經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化壟斷資本獲得發(fā)展工業(yè)資本代替了金融資本資本主義性質(zhì)改變二、材料分析題和諧的社會(huì)秩序需要建立在理性的基礎(chǔ)之上。閱讀材料，回答問題。材料一曾兩次訪問中國(guó)的希臘文學(xué)巨匠卡贊扎基斯有一句名言，“蘇格拉底和孔子是人類的兩張面具，面具之下是同一張人類理性的面孔”。第歐根尼同中國(guó)道家代表人物莊子倡導(dǎo)類似的生活方式和生活理念。——《讓古老文明的智慧照鑒未來》材料二世界一旦建成，造物者則希望有人贊賞他的杰作……因此，他創(chuàng)造了人，并對(duì)他說：“我將你置于世界的中心，使你能夠更好地觀察世界上的一切；我創(chuàng)造了你，使你成為非上天的、非人間的、非可滅的、非永恒的，以便你能夠按照自己的意愿，將你塑造成你喜歡的形體。你也許會(huì)蛻化，變成無理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升華，變得神圣?！薄踯?、徐秀云編著《意大利文學(xué)史——中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期》根據(jù)材料一，指出“人類理性的面孔”在二人的思想中是如何體現(xiàn)的。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蘇格拉底與孔子生活的國(guó)度不同，為什么會(huì)都有“同一張人類理性的面孔”。蔗糖是資本主義世界市場(chǎng)時(shí)期的一項(xiàng)重要“世界商品”。閱讀材料，回答問題。材料葡萄牙貴族和企業(yè)家在美洲建立了甘蔗種植園……與其他作物不同，甘蔗需要經(jīng)過一系列加工處理后才能產(chǎn)出適合出口的糖漿或精制蔗糖。因此蔗糖生產(chǎn)業(yè)常常會(huì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)和工業(yè)企業(yè)的聯(lián)合。十七世紀(jì)，英國(guó)上流社會(huì)的女性流行喝加糖紅茶，并以此作為高貴的象征。加糖紅茶可以說是由來自地球兩端的兩種食品組成，正是因?yàn)橛?guó)占據(jù)世界商業(yè)的中心位置，才能實(shí)現(xiàn)這兩種商品的結(jié)合。英國(guó)的糖進(jìn)口量飛速增長(zhǎng)，到十八世紀(jì)末，英國(guó)民眾的人均砂糖用量是法國(guó)的八到九倍。紅茶加糖能迅速補(bǔ)充熱量，讓人精力充足。不僅早餐，工作間隙的茶歇同樣具有立時(shí)提神的作用，有利于使勞動(dòng)者成為工廠老板需要的勞動(dòng)力。加糖的紅茶漸漸惠及下層民眾，最終成為產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期英國(guó)城市工人的生活必需品。摘編自［日］川貝稔《一粒砂糖里的世界史》等(1)據(jù)材料概括指出17世紀(jì)后英國(guó)蔗糖消費(fèi)的趨勢(shì)，并分析其原因。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蔗糖是一項(xiàng)重要“世界商品”的理解。三、論述題對(duì)于各國(guó)而言，現(xiàn)代化是必然趨勢(shì)。閱讀材料，回答問題。材料關(guān)于西方國(guó)家的政治現(xiàn)代化道路，錢乘旦教授認(rèn)為，走向政治民主是共同的終點(diǎn)，但方式因條件而異。他對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家總結(jié)出這樣三條政治現(xiàn)代化道路：第一條是以英國(guó)為代表的漸進(jìn)改革之路，即通過不斷的改革、妥協(xié)完成政治現(xiàn)代化的道路；第二條是以法國(guó)為代表的人民革命之路，暴力色彩濃厚，反復(fù)而跳躍；第三條是德國(guó)式道路，其特點(diǎn)是新生社會(huì)力量在現(xiàn)代化過程中丟失主動(dòng)權(quán)，舊的社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)主導(dǎo)國(guó)家現(xiàn)代化，最終將國(guó)家引向錯(cuò)誤的發(fā)展方向。政治現(xiàn)代化的這三條道路具有一定的普遍性，世界其他國(guó)家在現(xiàn)代化過程中也大體會(huì)遵循這三種模式，只不過在細(xì)節(jié)上有所不同而已。工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)涵，陳曉律教授認(rèn)為工業(yè)化模式包括：英美模式，即內(nèi)生型的自由放任模式；法國(guó)模式——曲折的發(fā)展模式，工業(yè)化延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，變化的幅度也較為緩慢，其特征是“沒有工業(yè)革命的工業(yè)化”；德日模式，又稱統(tǒng)制型工業(yè)化模式，政府對(duì)工業(yè)化起引導(dǎo)作用，但不直接涉足經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域。丁建弘教授通過對(duì)英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、意大利、俄國(guó)、日本等國(guó)現(xiàn)代化歷程的考察，得出如下結(jié)論：在18世紀(jì)后期工業(yè)革命創(chuàng)造的現(xiàn)代生產(chǎn)力的推動(dòng)下，人類社會(huì)進(jìn)入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)大轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)代，發(fā)達(dá)國(guó)家是領(lǐng)頭羊，二百多年來世界各國(guó)先后被卷入現(xiàn)代化的世界大潮之中；現(xiàn)代化道路又是多樣的，每個(gè)國(guó)家都需要探索適合自身特點(diǎn)的通向現(xiàn)代化之路?！獡?jù)錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》等根據(jù)材料并結(jié)合世界近代史相關(guān)知識(shí)，談一談你對(duì)西方現(xiàn)代化的看法。(要求：觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰、表述成文)四、材料分析題閱讀材料，回答問題。材料順治八年(1651)，十四歲的順治帝福臨親政，此后的十年親政中，他采取了一系列改革措施。首先削奪和清除了濟(jì)爾哈朗和多爾袞兩攝政王等大臣的權(quán)勢(shì)，實(shí)施集權(quán)制。在用人方面，順治一改多爾袞時(shí)期對(duì)漢官猜疑、壓制的態(tài)度，十分注意籠絡(luò)和依靠漢官。大刀闊斧地整頓吏治是順治親政后采取的又一重大措施。此外，順治又命兵部整頓驛政，以保障驛路暢通；推行恤刑條例，以體恤百姓，始行武舉殿試，以選拔文武全才；制定行軍律例，以整頓軍紀(jì)等等。以上改革措施的制定與推行，充分體現(xiàn)了順治的政治才干，使他成為清朝開國(guó)時(shí)期一位刻意求治、頗有作為的年輕皇帝?！幾浴吨袊?guó)歷史紀(jì)事順治八年》1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明順治帝新政的背景。2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)順治帝的改革。閱讀材料，回答問題。材料1922年4月，德、蘇之間簽訂《拉巴洛條約》，兩國(guó)正式建交，并相互放棄戰(zhàn)債和一切賠償要求。這對(duì)英、法來說無異于晴天霹靂。因此，張伯倫主張英國(guó)必須制定一項(xiàng)對(duì)蘇聯(lián)的“安全政策”，把德國(guó)拉入西方的反蘇集團(tuán)，以免德國(guó)與蘇聯(lián)進(jìn)一步友好下去。因此，可以說英國(guó)在這一個(gè)時(shí)期的外交主題是“在美國(guó)的鼓勵(lì)下，努力去除《凡爾賽和約》中令人反對(duì)的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)被看作是德國(guó)拒絕承認(rèn)和約在歐洲建立的新秩序的原因”，只有這樣才能達(dá)到令德國(guó)履行條約的目的，維持英國(guó)主導(dǎo)下的凡爾賽國(guó)際秩序。此時(shí)的整個(gè)英國(guó)外交戰(zhàn)略可被形容為“和平即國(guó)家利益”，而這個(gè)基本戰(zhàn)略在戰(zhàn)后的一系列國(guó)際問題的處理中表現(xiàn)為具體的英國(guó)對(duì)外政策：扶德抑法和拉德反蘇?！幾詣⒚鳌兑粦?zhàn)后初期英國(guó)對(duì)歐政策及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析一戰(zhàn)后英國(guó)扶植德國(guó)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明一戰(zhàn)后英國(guó)扶植德國(guó)的影響。【歷史：選修4——中外歷史人物評(píng)說】材料戴震(1724——1777)，安徽休寧人。在本體論上，他主張“氣為體”“氣化即道”“理在氣中”，提出“氣化流行，生生不息，是故謂之道”的命題，把“天”看成是自然的“天”，認(rèn)