江蘇專用高考歷史二輪復習板塊二近代史部分專題十近代中國的思想解放與理論成果案1218211

PAGEPAGE6黨的指導思想。4．解放戰(zhàn)爭時期——發(fā)展《論人民民主專政》豐富發(fā)展了馬克思主義的國家學說。[重點深化]毛澤東思想的特點(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結合的產(chǎn)物，其形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。毛澤東思想中貫穿著馬列主義的立場、觀點和方法，具有鮮明的中國特色。(2)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。(3)毛澤東思想的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。其中，實事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線，獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。(2018·江蘇卷，9)1920年5月，《新青年》發(fā)表了陳獨秀在上海船務、棧房工界聯(lián)合會的演講。該演講稱，世界勞動者的覺悟計分兩步。第一步覺悟是要求待遇，第二步覺悟是要求管理權，要求做工的勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明，此時馬克思主義()A．正在與中國工人運動相結合B．已成為中國共產(chǎn)黨指導思想C．解決了中國革命的道路問題D．完成了中國化的第一次飛躍抓題眼1920年5月，陳獨秀在上海船務、棧房工界聯(lián)合會的演講活動，實質是向工人階級宣傳馬克思主義。找錯點把馬克思主義定為中國共產(chǎn)黨指導思想是在中共一大；解決了中國革命的道路問題是毛澤東的工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成；馬克思主義中國化的第一次飛躍完成是毛澤東思想的形成。答案A5．鄧小平說：“從我們黨的歷史來看，我們?nèi)h成熟的標志是第七次全國代表大會，那是在一九四五年。我們從一九二一年建黨，經(jīng)過了二十四年，才成為一個成熟的黨。當然，這是從全黨來說。作為中央領導，可以說在一九三五年一月遵義會議……就成熟了，這也用了十三年半的時間?！敝泄矁纱巫呦虺墒斓年P鍵在于()A．堅持革命實踐與反思B．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．選擇中國式革命道路D．接受共產(chǎn)國際指導答案A解析不斷的革命反思與實踐才是促使我們黨不斷走向成熟的關鍵，這屬于常識知識的考查，故A項正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線僅存在于國民大革命時期，這與材料給定的兩個時間點顯然是不相符的，故B項錯誤；中共在1935年的時候就選擇和確立了中國式的革命發(fā)展道路，故C項錯誤；共產(chǎn)國際雖然對中共的發(fā)展起到了一定的作用，但這并不是中共走向成熟的關鍵，尤其是遵義會議是在沒有共產(chǎn)國際的參與和指導下完成，故D項錯誤。6．(2018·鎮(zhèn)江三模)“我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。一切這些群眾生活上的問題，都應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務，革命戰(zhàn)爭的任務，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底?！边@直接體現(xiàn)了毛澤東思想的精髓是()A．堅持群眾路線 B．重視經(jīng)濟建設C．強調(diào)實事求是 D．開展武裝斗爭答案A解析材料中“我們應該深刻地注意群眾生活的問題”“一切這些群眾生活上的問題，都應該討論”表明走群眾路線，故A項正確；重視經(jīng)濟與材料中“革命戰(zhàn)爭的任務，擁護革命”不符，故B項錯誤；材料沒有涉及實事求是，與“這直接體現(xiàn)了”不符，故C項錯誤；武裝斗爭與材料中“我們應該深刻地注意群眾生活的問題”“一切這些群眾生活上的問題，都應該討論”不符，故D項錯誤。eq\x([考向一主干知識遷移])西學東漸命題點1洋務派的指導思想晚清時期有思想家提出：“夫中學體也，西學用也，無體不立，無用不行，二者相需，缺一不可。……泯中西之界，化新舊之門戶，庶體用并舉，人多通才?！痹撝鲝?)A．本質上屬于地主階級洋務派思想B．是對“中體西用”思想的發(fā)展C．否定了傳統(tǒng)文化，主張全面學習西方D．提倡維護傳統(tǒng)文化，反對西方學說答案B解析結合所學知識，洋務派主張“中學為體、西學為用”，與題目中的中西并重不同，故A項錯誤；根據(jù)前面的分析，故B項正確；材料主張“中西并重”，并未出現(xiàn)完全否定中或西的現(xiàn)象，故C、D項錯誤。命題點2維新思想梁啟超說：“新民云者，非欲吾民盡棄其舊以從人也。新之義有二：一曰淬厲其所本有而新之；二曰采補其所本無而新之。二者缺一，時乃無功?！边@說明培育“新民”的關鍵是()A．全面學習西方思想 B．繼承中國傳統(tǒng)文化C．徹底否定儒家學說 D．兼采中西文化精髓答案D解析根據(jù)材料“新之義有二：一曰淬厲其所本有而新之；二曰采補其所本無而新之。二者缺一，時乃無功”可知，梁啟超認為其“新民論”的特點和關鍵是兼采中西文化精髓，故D項正確。史論鏈接⊙“中體西用”思想是封建主義文化和西方資本主義文化結合的產(chǎn)物，對近代中國的政治思想產(chǎn)生過較大影響。早期對于沖破封建頑固派的阻撓，引進西方自然科學，促進中國工業(yè)、軍事的近代化和新式教育的產(chǎn)生發(fā)揮過積極作用，后期成為清統(tǒng)治者對抗資產(chǎn)階級維新和資產(chǎn)階級革命的思想武器。eq\x([考向二能力方法滲透])認識近代中國社會性質命題點3毛澤東思想的實質毛澤東為中國民主革命的勝利作出了卓越貢獻，正如美國學者羅斯·特里爾在《毛澤東傳》中說：“他(毛澤東)第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當做他所處時代的世界政治的關鍵，這甚至超過了列寧?！边@表明毛澤東()A．堅持只依靠農(nóng)民進行革命斗爭B．全面徹底否定俄國式的革命道路C．全盤吸收了馬克思列寧主義D．準確把握了近代中國社會的性質答案D解析根據(jù)材料“他(毛澤東)第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當做他所處時代的世界政治的關鍵，這甚至超過了列寧”可知，毛澤東思想的實質是將馬克思主義基本原理與中國革命具體實際相結合，是對近代中國社會性質的精準把握，故D項正確。

史論鏈接⊙在整個半殖民地半封建社會中，中國的社會性質決定了中國社會主要矛盾、革命對象和任務性質。在近代史上中國社會主要矛盾有兩個：外國資本主義與中華民族之間的矛盾、封建主義和人民大眾之間的矛盾，而前者為最主要矛盾。兩大主要矛盾規(guī)定了近代中國的歷史主題就是要推翻外國資本—帝國主義，擺脫封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治和壓迫，爭取民族解放，國家富強，社會進步和人民幸福，或者說，近代中國的根本任務就是要徹底反帝反封建和實現(xiàn)國家近代化。eq\x([考向三歷史價值觀引領])社會責任和民族尊嚴命題點4清末救亡圖存思想梁啟超在《國家思想變遷異同論》中說：“兩平等者相遇，無所謂權力，道理即權力也；兩不平等者相遇，無所謂道理，權力即道理也。”梁啟超的著述()A．說明中國社會中沒有道理可講B．有利于激發(fā)國民救亡圖存意識C．強調(diào)民族平等有利于世界進步D．闡釋了道理是平等與權力的基礎答案B解析梁啟超的這一著述是在19世紀末中國面臨嚴重民族危機的條件下寫的，梁啟超的著述有利于激發(fā)國民救亡圖存意識，故B項正確。命題點5“中體西用”思想的意義縱觀近代前期先進人士的有關言論，少數(shù)人對“中體西用”這一文化原則整體上的正確性有過疑慮，但從未有人對其所含的民族性提出過懷疑。對“民族性”的解讀，正確的是()A．抬高中學地位，貶低西學價值B．明確反帝愛國，倡導中學主導C．突出實用效率，批判崇洋虛無D．提倡抵御侵略，維護中華文明答案D解析“中體西用”主張學習利用西學，而非貶低西學價值，故A項錯誤；清政府“中體西用”的思想沒有明確反帝主張，故B項錯誤；“中體西用”主張學習利用西學，沒有批判崇洋，故C項錯誤；“中體西用”主張利用西方先進技術抵御外敵入侵，維護中學的地位，體現(xiàn)出“民族性”，故D項正確。史論鏈接⊙維新運動是近代中國資產(chǎn)階級改良派掀起的，企圖通過自上而下的改革方法，以挽救民族危亡，發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟為兩大目標的一場愛國政治運動。這場運動把鴉片戰(zhàn)爭以來中國反抗外來侵略、尋求國家出路的斗爭推進到一個新的階段。eq\x([考向四學術成果創(chuàng)新])維新運動研究命題點6維新派登上歷史舞臺的原因學者張鳴在《再說戊戌變法》中說：“從某種意義上講，康黨(即維新派)是中國社會急于事功(改變中國命運)的普遍心理造就出來的一批特別熱衷于急功近利的思想家和政治家?！逼湟庠趶娬{(diào)維新派能登上歷史舞臺是因為()A．急于改變中國命運的社會心理B．民族危機的日益加深C．社會各階層普遍接受變革思想D．民族資本主義的發(fā)展答案A解析據(jù)材料“中國社會急于事功(改變中國命運)的普遍心理造就出來的一批……”可知，其意在強調(diào)維新派能登上歷史舞臺是因為急于改變中國命運的社會心理，故A項正確。史論鏈接⊙維新運動興起的原因(1)階級原因：隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級逐漸登上政治舞臺。從洋務派中分離出早期維新派。(2)思想原因：洋務運動推動西學在中國進一步傳播，促進了早期維新思想的產(chǎn)生，為維新變法奠定了思想基礎。(3)政治原因：洋務運動的失敗客觀上促進了維新變法運動的興起；經(jīng)過甲午中日戰(zhàn)爭，證明洋務運動不能救國，從而促進了維新思想發(fā)展成為維新變法的政治運動。eq\x([考向五隱性社會熱點])中國夢和文化自信及制度自信命題點7孫中山的民主追求孫中山根據(jù)西方社會政治學說中的自由、平等、博愛思想，對中國傳統(tǒng)政治思想中的“仁”加以糅合、陶鑄。他認為，“博愛和我們的民生主義是相通的”；是“人類寶筏，政治極則”；是“吾人無窮之希望、最偉大之思想”。這反映出孫中山心中的“博愛”()A．是對傳統(tǒng)儒家思想的矯正B．是國共合作的政治基礎C．目的是贏取更多革命同情D．是對大同社會美好設想答案D解析根據(jù)材料“吾人無窮之希望、最偉大之思想”不難看出，這是孫中山先生對中國傳統(tǒng)大同社會的向往與追求，故D項正確。命題點8孫中山對現(xiàn)代化道路的探索孫中山1895年以“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”作為興中會誓詞，1903年把“創(chuàng)立民國”作為中華革命軍團體誓詞，1905年將其思想體系概括為三民主義，后來又在西方三權分立學說基礎上提出“五權分立”學說：“考選制和糾察制本是我中國固有的兩大制度……我期望……復活這些優(yōu)良制度”。這表明，孫中山在探索現(xiàn)代化道路的過程中()A．旨在徹底推翻清朝專制統(tǒng)治B．追求建立同于美國的政治體制C．愈加崇尚中國古代政治制度D．日益重視本國國情和傳統(tǒng)文化答案D解析從材料“考選制和糾察制本是我中國固有的兩大制度……我期望……復活這些優(yōu)良制度”，可知孫中山從中國國情和固有的制度中尋找有用之處，以建立新制度，故D項正確。史論鏈接⊙三民主義在中國歷史上第一次提出要在中國實施民主立憲的政治制度和多種經(jīng)濟成分并存發(fā)展的經(jīng)濟制度，并把兩者緊密結合起來。三民主義指出，真正的“民主”和“民治”，是真正“共有”和“共享”國有公有經(jīng)濟利益的前提；兩者結合起來，國家才有可能走向真正的繁榮富強，人民才有可能享受真正的幸福。常規(guī)型大題(15分)閱讀材料，完成下列要求。材料(共產(chǎn)主義)能夠解決世界的亂象，為什么中國不可以找他來作救時的良方……適用資本主義的方法來開發(fā)實業(yè)，其結果不僅使中國變?yōu)椴皝砥返匿N賣場，且會使中國各地布滿了外國的資本家……欲求保存這個產(chǎn)業(yè)革命后的優(yōu)點而消除其毒，則除變更經(jīng)濟制度外實無他道……一旦革命告成，政權落到勞動階級的手里，那時候乃得言共產(chǎn)主義發(fā)達實業(yè)的方法。因為政權在一個生產(chǎn)階級手中掌著，并且要消滅階級界限……聯(lián)合起全世界的勞動者來消滅這個競爭和侵略的野心，而產(chǎn)出共同生產(chǎn)的大計劃。共產(chǎn)主義發(fā)達實業(yè)之大計在此，由此乃能使產(chǎn)業(yè)集中，大規(guī)模生產(chǎn)得以實現(xiàn)，科學為全人類效力，而人類才得脫去物質上的束縛，發(fā)展自如……共產(chǎn)主義在全世界，尤其是中國，實負有變更經(jīng)濟制度的偉大使命。——摘自周恩來《共產(chǎn)主義與中國》(1922年)(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括周恩來寫作上文的歷史背景。(10分)指導語歷史背景應關注“1922年”這個時間節(jié)點；應從此前能夠對周恩來產(chǎn)生影響的政治、經(jīng)濟、思想等因素去尋找；周恩來的基本觀點是用“共產(chǎn)主義”救中國。試答：(2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明周恩來認為共產(chǎn)主義是“救時的良方”的原因。(5分)指導語主要從材料論述中概括。周恩來的觀點，一是資本主義不能徹底解決中國問題，還要“變更經(jīng)濟制度”；二是共產(chǎn)主義能夠使“大規(guī)模生產(chǎn)得以實現(xiàn)”、發(fā)揮“科學”的作用、實現(xiàn)人的解放。試答：答案(1)背景：①中國內(nèi)憂外患；②十月革命爆發(fā)；③五四運動；④馬克思主義廣泛傳播；⑤中國共產(chǎn)黨成立。(任答四項得滿分)(2)原因：①資本主義不能解決中國問題；②能夠消除資本主義固有矛盾，推動生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)人的解放。小論文型大題(2016·江蘇卷，22)(15分)新文化運動中的思想先驅對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的反思。閱讀下列材料：材料一新文化運動的代表人物尖銳地批評了傳統(tǒng)儒學的有關內(nèi)容，但是他們并未全盤否定儒學。中國的文化、社會和歷史，是一個較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對待這個大傳統(tǒng)的態(tài)度問題上，新文化運動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。陳獨秀認為，中國文明，包括儒家學說中所包含的許多積極有益的內(nèi)容，實際上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系相一致。上海某報批評北京大學設立“元曲”的課目，指元曲為“亡國之音”，認為不當講授。陳獨秀反對這一看法。他還公開承認，錢玄同廢除漢字的主張過于急切，是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”?！幾岳盍加瘛端枷雴⒚膳c文化重建》材料二新文化運動的領袖們本身都是非常激烈的。他們不承認任何傳統(tǒng)的權威和因襲的教條，禮教、自然觀、社會、國家制度，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化，都遭到無情的批判。這個勇猛的、也是簡單而絕對的批判運動，極大地解放了人們的思想，雖不可避免地具有一些形式主義的偏向?！幾岳钚隆吨腥A民國史》請回答：(1)據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的認識，分析這些認識產(chǎn)生的原因。(6分)指導語材料一主要肯定傳統(tǒng)文化價值；材料二基本否定傳統(tǒng)文化。認識產(chǎn)生的原因即新文化運動的原因。試答：(2)據(jù)材料一、二并結合所學知識，評新文化運動代表人物對傳統(tǒng)文化的認識。(9分)(要求：觀點明確；史論結合；邏輯嚴密；表述通暢；280字左右)指導語論題：傳統(tǒng)文化既不能全盤肯定，也不能全盤否定；對傳統(tǒng)文化要吸取精華，去其糟粕。論證：指出傳統(tǒng)文化的價值，得出不能全盤否定的結論；指出存在的糟粕，得出不能全盤肯定的結論。若觀點片面，不符合辯證思維，即便史論結合，怕要失分。試答：答案(1)認識：傳統(tǒng)文化中存在積極有益成分，不能全盤否定；傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素，不能全盤肯定。原因：抵制尊孔復古逆流的需要；受到啟蒙思想(民主思想)的影響。(2)略一、選擇題1．(2018·南通二模)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置喙之門，反而使他們不安。”材料反映了當時的國人()A．堅守“天朝上國”的觀念B．渴望了解外部世界C．普遍接受了不平等條約D．贊同學習西方技術答案A解析根據(jù)材料“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置喙之門，反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下架子和外國人平等往來，這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響，故A項正確。2．(2018·鎮(zhèn)江二模)梁啟超說：“清初幾位大師，實即殘明遺老，黃梨洲、顧炎武、朱舜水、王船山之流，他們很多話，在過去二百年間，大家熟視無睹，到這時忽然象(像)電氣一般把許多青年的心弦震得直跳?！边@是因為()A．他們的思想主張脫離時代要求B．近代興起向西方學習的潮流C．反對君主政體成為國人的共識D．救亡圖存成為近代社會主題答案D解析近代之所以興起向西方學習的潮流是由于救亡圖存成為社會主題，故D項正確。3．(2018·無錫二模)《孔子改制考》的出版，遭到支持變法的管學大臣孫家鼐和湖南巡撫陳寶箴的大力抨擊，反對變法的守舊者也找到了口實，這反映了()A．思想界極力維護孔子的地位B．部分維新人士對變法陽奉陰違C．清朝官員普遍反對維新變法D．康有為的宣傳策略存在著問題答案D解析《孔子改制考》沒有觸及孔子地位，材料也沒有顯示思想界極力維護孔子地位，故A項錯誤；材料不能顯示維新人士對變法陽奉陰違，故B項錯誤；材料中有孫家鼐、陳寶箴兩位官員，但沒有涉及“官員普遍反對”，而且這兩位官員本身并不反對變法，反對的是康有為的做法，故C項錯誤。4．(2018·常州調(diào)研)孫中山在《民報》發(fā)刊詞中指出：“夫歐美社會之禍，伏之數(shù)十年，及今而后發(fā)見(現(xiàn))之，又不能使之遽去。吾國治民生主義者，發(fā)達最先，睹其禍害于未萌。”以下言論能夠體現(xiàn)該思想的是()A．“當改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價”B．“農(nóng)民問題真是完全解決，是要耕者有其田”C．“就算漢人為君主，也不能不革命”D．“滌二百六十年之腥膻，復四千年之祖國”答案A解析《民報》發(fā)刊詞上的民生主義思想屬于舊三民主義的內(nèi)容，“當改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價”與三民主義民生思想中“平均地權”的思想相符，故A項正確。5．(2018·徐州二模)陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志，行銷達一萬六千份，蔣介石是這份刊物的忠實讀者，毛澤東自稱受其影響甚大。此刊暢銷是因為其()A．適應了救亡圖存的需要B．指導中國的民主革命C．宣傳新三民主義的思想D．代表當時官方的輿論答案A解析新文化運動發(fā)起者的最初目的就是啟蒙民眾的思想，《新青年》雜志暢銷是因為其啟蒙思想、救亡國存的愛國立場，故A項正確。6．(2018·鎮(zhèn)江一模)“中國固有的精神其實并未被共和二字所埋沒，只有滿人已經(jīng)退席，和先前稍不同。”為沖破“固有的精神”，先進中國人采取的對策是()A．開展戊戌變法B．發(fā)動辛亥革命C．掀起新文化運動D．傳播馬克思主義答案C解析袁世凱妄圖復辟帝制，在思想文化領域里掀起一股尊孔復古的逆流，資產(chǎn)階級知識分子奮起反擊，在文化領域掀起了一場轟轟烈烈的反封建的新文化運動，與材料中“滿人已經(jīng)退席”“為沖破‘固有的精神’”相符，故C項正確。7．(2018·蘇州模考)國民黨發(fā)表的某文件宣稱：“近世所謂民權制度，往往為資產(chǎn)階級所專有，適成為壓迫平民之工具，若國民黨之民權主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也。”該文件提出的主張()A．成為辛亥革命的指導思想B．排斥了資產(chǎn)階級的領導權C．針對社會貧富不均的現(xiàn)象D．成為國共合作的政治基礎答案D解析由材料中的“為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也”結合所學知識可知，描述的是孫中山的新三民主義中的民權主義。辛亥革命的指導思想是舊三民主義，故A項錯誤；國民黨代表的是資產(chǎn)階級，故B項錯誤；材料反映的是民權主義，不是民生主義，故C項錯誤；新三民主義成為國共合作的政治基礎，故D項正確。8．(2018·昆明高三摸底調(diào)研，30)從1937年9月到1938年10月，華北八路軍與敵人戰(zhàn)斗一千五百余次，斃敵五萬多人，牽制敵人兵力三十萬以上。八路軍迅速發(fā)展到十五萬多人，新四軍發(fā)展到二萬五千人。這說明()A．全面抗戰(zhàn)路線取得重大成果B．華北侵華日軍遭受空前重創(chuàng)C．八路軍成為華北抗日的主力D．國共合作推動相持階段到來答案A解析由材料可知抗戰(zhàn)防御階段，華北八路軍牽制敵人兵力三十萬以上，八路軍及新四軍獲得較快發(fā)展，說明中共推行的發(fā)動人民群眾的全面抗戰(zhàn)路線取得了重大成果，故A項正確。9．(2018·鹽城調(diào)研)“很清楚，中國現(xiàn)時社會的性質，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質，它就決定了中國革命必須分為兩個步驟。第一步，改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)，使之變?yōu)橐粋€獨立的民主主義的社會。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義的社會?！泵珴蓶|的這一論述()A．推動革命根據(jù)地的建立B．豐富完善了社會主義建設的理論C．指導抗日戰(zhàn)爭取得勝利D．對中國革命進程有重要指導意義答案D解析毛澤東的這段論述出自于《新民主主義論》，它描繪了新民主主義社會的藍圖及前景，對中國革命的發(fā)展有著重要指導意義，故D項正確。10．(2018·蘇州高三調(diào)研)下表據(jù)陳大伙《近代以來中國“民族復興”的思想理路》相關內(nèi)容編制。時期階段思想理路思想內(nèi)容清末民初萌芽屈辱中覺醒①在屈辱中尋求民族自信：“師夷”“仿行”“愛國”，“中華民族”觀念正在形成之中抗戰(zhàn)時期成長救亡中勃發(fā)②“民族復興”意識勃發(fā)，中共提出“民族復興”的終極指向和道路選擇新中國時期升華奮進中超越③民族獨立，社會變革，解放思想，中國特色，科學發(fā)展，全面小康，“民族復興”空前自信對表中內(nèi)容解讀正確的是()A．①②③思想主題完全一致B．①②③都解決了中國問題C．①②③目標任務完全相同D．②③是馬克思主義中國化答案D解析①是舊民主主義，與“中共”不符，故A項錯誤；①②沒有改變半殖民地半封建社會性質，故B項錯誤；①②是改變半殖民地半封建社會性質的民主革命，③是社會主義革命和建設，故C錯誤；與材料中“中共提出”“中國特色，科學發(fā)展”相符，故D項正確。11．(2018·南京、鹽城高三二模)1916年，陳獨秀發(fā)表文章：“吾國年來政象，惟有黨派運動……吾國之維新也，復古也，共和也，帝政也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所客心；其結果也，不過黨派之勝負，于國民根本之進步，必無與焉?！庇纱吮砻魉?)A．否定黨派運動 B．主張國共合作C．倡導國民運動 D．厭惡政權更迭答案B解析“而國民若觀對岸之火，熟視而無所客心；其結果也，不過黨派之勝負，于國民根本之進步”說明黨派之爭之時國民黨不管不問，顯然陳獨秀主張?zhí)岢珖埠献?，B項正確；A項中否定不符合題意；國民運動是1924～1927年，故C項錯誤；D項不符合材料主旨。12．(2018·徐州市一模)毛澤東在一篇文章中指出：羅霄山脈中段(1)有經(jīng)營了一年多的群眾基礎；(2)黨的組織有相當?shù)幕A；(3)經(jīng)過一年多的時間，創(chuàng)造了富有斗爭經(jīng)驗的地方武裝，這是十分難得的；(4)有很好的軍事根據(jù)地——井岡山；(5)影響湘贛兩省。這篇文章論證了()A．國民革命成功的可能性B．割據(jù)政權建立的可行性C．抗日戰(zhàn)爭持久的合理性D．解放戰(zhàn)爭勝利的必然性答案B解析國民革命成功的可能性與革命根據(jù)地井岡山無關，故A項錯誤；論證割據(jù)政權建立的可行性是在井岡山時期，故B項正確；論證抗日戰(zhàn)爭持久的合理性是在延安時期，故C項錯誤；井岡山時期是論證割據(jù)政權建立的可行性，與解放戰(zhàn)爭無關，故D項錯誤。13．鄧小平說：“從我們黨的歷史來看，我們?nèi)h成熟的標志是第七次全國代表大會，那是在一九四五年。我們從一九二一年建黨，經(jīng)過了二十四年，才成為一個成熟的黨。當然，這是從全黨來說。作為中央領導，可以說在一九三五年一月遵義會議……就成熟了，這也用了十三年半的時間?！敝泄矁纱巫呦虺墒斓年P鍵在于()A．堅持革命實踐與反思B．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．選擇中國式革命道路D．接受共產(chǎn)國際指導答案A解析不斷的革命反思與實踐才是促使我們黨不斷走向成熟的關鍵，這屬于常識知識的考查，故A項正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線僅存在于國民大革命時期，這與材料給定的兩個時間點顯然是不相符的，故B項錯誤；中共在1935年的時候就選擇和確立了中國式的革命發(fā)展道路，故C項錯誤；共產(chǎn)國際雖然對中共的發(fā)展起到了一定的作用，但這并不是中共走向成熟的關鍵，尤其是遵義會議是在沒有共產(chǎn)國際的參與和指導下完成，故D項錯誤。14．“我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。一切這些群眾生活上的問題，都應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務，革命戰(zhàn)爭的任務，擁護革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召，為革命的勝利斗爭到底。”這直接體現(xiàn)了毛澤東思想的精髓是()A．堅持群眾路線 B．重視經(jīng)濟建設C．強調(diào)實事求是 D．開展武裝斗爭答案A解析材料中“我們應該深刻地注意群眾生活的問題”“一切這些群眾生活上的問題，都應該討論”表明走群眾路線，故A項正確；重視經(jīng)濟與材料中“革命戰(zhàn)爭的任務，擁護革命”不符，故B項錯誤；材料沒有涉及實事求是，與“這直接體現(xiàn)了”不符，故C項錯誤；武裝斗爭與材料中“我們應該深刻地注意群眾生活的問題”“一切這些群眾生活上的問題，都應該討論