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文檔簡介
第九屆心理健康知識大賽初賽復(fù)習(xí)資料“你知道我在想什么嗎?你知道我想說什么嗎?”在沒有接觸到心理學(xué)知識前,很多人都會對它有這樣那樣的誤解和疑問,仿佛心理學(xué)是巫師手中的水晶球那般奇妙。而當(dāng)真正接觸到心理學(xué)知識之后,你會發(fā)現(xiàn),所謂的心理學(xué),并不像想象中那般的神秘莫測。她就在我們身邊,伴隨著我們每天的飲食起居,真真切切地存在于我們的生活中.學(xué)習(xí)科學(xué)的心理知識,會讓你在對心理學(xué)有進(jìn)一步認(rèn)識的同時(shí),對生活也多了份深刻的體會和思考。希望下面的介紹能夠讓你了解更多的心理學(xué)知識,進(jìn)而努力去收獲大學(xué)生活中的點(diǎn)滴幸福。一、心理學(xué)是什么心理學(xué)是什么?研究心理的科學(xué)吧?答案顯然正確。但作為一門科學(xué),心理學(xué)的定義自然要嚴(yán)謹(jǐn)許多。心理學(xué)是一門研究個(gè)體外在行為表現(xiàn)及內(nèi)在心理過程的科學(xué)。研究對象既包括人,也包括動物。何謂心理?個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理,分為心理過程和個(gè)性差異兩個(gè)方面,具體說來,包括感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言,動機(jī)、情緒、意志、能力、人格等.下面,就讓我們對其中的七個(gè)方面做一下簡單的了解吧:1.知覺你看到一個(gè)物體,你知道那是蘋果,你真的看到一個(gè)“蘋果”嗎?不是的,你只看到顏色與形狀,這些所謂的感覺。而你知道它蘋果,是因?yàn)槟阌兄X。所謂的知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識。它是大腦受到刺激后對其進(jìn)行的分類、解釋、分析和整合,也就是你大腦接接收到那個(gè)蘋果的感覺以后,再把這些感覺整合在一齊,然后根據(jù)經(jīng)驗(yàn)把“它”識別成蘋果。2.想象魯迅先生說:“描神畫鬼,毫無對證,本可以??可袼?所謂’天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已?!濒斞赶壬倪@些話形象地說出了,我們的想象并是憑空捏造的,而只是對頭腦中已有的形象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過程,這是一種高級認(rèn)知活動。想象可分為再造想象(根據(jù)語言的表述或非語言的描繪在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象)和創(chuàng)造想象(不依據(jù)現(xiàn)成的描述,而獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程.如幻想,文學(xué)創(chuàng)作中的藝術(shù)想象也屬于創(chuàng)造性想象),后者是創(chuàng)造力的一個(gè)重要標(biāo)志。3.記憶從小到大,我們都在背這樣,背那樣的,那記憶究竟是什么,只是單純地背誦嗎?在心理學(xué)家眼中,記憶是我們對信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。記憶還可以分分以下類別:①依據(jù)信息保持時(shí)間的長短,記憶可以分為感覺記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。②陳述性記憶和程序性記憶,它們都屬于長時(shí)記憶.陳述性記憶是指對有關(guān)事實(shí)和事件的記憶,我們背的書不屬于這種了,這種記憶回想起來是要占用大腦資源的;程序性記憶是指如何做事情的記憶.怎么去開門就是這么一種記憶,這種記憶的回想不占太多大腦資源,基本都是自動完成的。4.情緒情感情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn),反映了人的主觀需要與客觀事物之間的關(guān)系,具有較大的情境性、沖動性和暫時(shí)性,情緒的外部表情有面部表情、身段表情和言語表情。與此對應(yīng),情感作為一種體驗(yàn)和感受,情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。在現(xiàn)代心理學(xué)中常把人的復(fù)雜情感稱為高級情感,并分為理知感、道德感、美感等三種.5.意志品質(zhì)我們一向都說要做個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人,但卻未必知道意志是什么。意志被看作人類特有的高層次動機(jī),是人類有意識的支配和調(diào)節(jié)行為,通過克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,就好像我們所說的“為了朋友,可以兩肋插刀”就需要堅(jiān)韌的意志。人的意志基本品質(zhì)包括獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性四個(gè)方面。6.動機(jī)動機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮腳blank”效率,并使活動順利完成的個(gè)性HYPERLINK”http:///view/494743.htm"\t”_blank”心理特征。能力總是和人完成一定的活動相聯(lián)系在一起的。能力有很多種分法,可以分為一般能力和特殊能力,流體能力和晶體能力,模仿能力和創(chuàng)造能力,還可以分為認(rèn)識能力、操作能力和社交能力。你知道么?智力,其實(shí)也是一種能力,它包括HYPERLINK”/view/58766。htm"理解、_blank”計(jì)劃、解決問題、_blank”抽象思維、表達(dá)意念以及HYPERLINK”/view/9793.htm”\t"_blank”語言和HYPERLINK”/view/8261.htm”\t"_blank”學(xué)習(xí)的能力。個(gè)體的智力發(fā)展是有差異的,這些差異表現(xiàn)在發(fā)展水平上的差異、表現(xiàn)早晚的差異、結(jié)構(gòu)差異、性別差異等.二、心理學(xué)家在做什么你也許了解過卡內(nèi)基的成功之道,并對弗洛伊德潛意識的力量有所耳聞,除了這些,心理學(xué)家們還在做些什么呢?是與人們討論千奇百怪的夢境,通過催眠窺測的來訪者心底的秘密,還是著書立說激勵(lì)世人?這些,都是他們工作中的一部分。而近百年來,心理學(xué)獲得了迅速的發(fā)展,研究領(lǐng)域日漸擴(kuò)大,正在成長為一棵枝繁葉茂的大樹.下面簡單介紹七個(gè)心理學(xué)研究領(lǐng)域,希望可以讓你有個(gè)明確的認(rèn)知。(一)社會心理學(xué)社會心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支.個(gè)體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為.群體社會心理現(xiàn)象,是指群體本身特有的心理特征。以下簡要介紹社會心理學(xué)中比較有趣的三方面內(nèi)容。從眾從眾是指人們采納群體其他成員的行為和意見的傾向。有的領(lǐng)導(dǎo)意見本是錯(cuò)誤的,有些員工由于懼怕反對而對自己今后不利,而違心地投了贊成票,結(jié)果后面的人都跟著投了贊成票。人際交往中的常見心理效應(yīng)①首因效應(yīng)是實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響,常發(fā)生于陌生人之間。但是,“路遙知馬力,日久見人心”,僅憑第一印象就妄加判斷,往往會帶來不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤!②近因效應(yīng),指的是在交往過程中最近一次接觸給人留下的印象,常發(fā)生于熟人之間。多年不見的朋友,在自己的腦海中的印象最深的,其實(shí)就是臨別時(shí)的情景。③暈輪效應(yīng),也稱光環(huán)效應(yīng),是一種因他人突出特征的影響而產(chǎn)生的“以點(diǎn)代面、以偏概全”的社會心理效應(yīng)。就是當(dāng)我們看到某個(gè)明星在媒體上爆出一些丑聞時(shí)總是很驚訝,我們僅僅是推斷了他們真實(shí)的人格。④定型效應(yīng),也稱社會刻版印象,是人們不自覺地根據(jù)自己對某一類人的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法來評價(jià)他人.如:人們總是認(rèn)為女孩子就應(yīng)該文靜,男孩應(yīng)該活波而勇敢。由于刻板印象只憑一時(shí)偏見或道聽途說而形成的。因此,絕大多數(shù)刻板印象是錯(cuò)誤的,甚至是有害的。⑤投射效應(yīng),是指人們在人際交往中對他人形成印象時(shí)總是假設(shè)他人與自己具有相同的某些特點(diǎn),即把自己的特點(diǎn)投射到他人身上,比如“以小人之心,度君子之腹"。歸因“悲觀的人說,杯子里的水只剩下一半了···樂觀的人卻說,太好了,還有一半的水耶~”很多時(shí)候,對于同一件事情,每個(gè)人的解釋卻不盡相同,對事件的不同解釋方式,就是心理學(xué)上所指的歸因。歸因是人類的一種普遍需要,每個(gè)人都有一套獨(dú)特的歸因風(fēng)格。在社會生活中,個(gè)體為了保護(hù)自我價(jià)值,傾向于使自己處于有利位置,這種傾向被稱為“動機(jī)性歸因偏差”。比如:①將自己的成功作內(nèi)歸因,將自己的失敗作外歸因;②將他人的成功作外歸因,將他人的失敗作內(nèi)歸因,從而減少他人的成功給自己帶來的壓力.(二)發(fā)展心理學(xué)從呱呱墜地的嬰兒到躊躇滿志的大學(xué)生,我們每個(gè)人都經(jīng)歷了“發(fā)展”的過程。發(fā)展心理學(xué)旨在鑒別和解釋個(gè)體跨時(shí)間的連續(xù)性和變化。像“三歲看大,七歲看老”這樣的俗語其實(shí)是不符合客觀事實(shí)的。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括動物心理學(xué)(比較心理學(xué))、民族心理學(xué)、個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。狹義的發(fā)展心理學(xué)僅指個(gè)體發(fā)展心理學(xué),研究一個(gè)人從出生到衰老各個(gè)時(shí)期的心理現(xiàn)象,按年齡階段又可分為兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、老年心理學(xué)等分支。發(fā)展心理學(xué)的基本問題包括:發(fā)展的本質(zhì),發(fā)展的影響因素,發(fā)展的過程,具體涉及到遺傳與教養(yǎng)、主動與被動、連續(xù)性和階段性等問題.(三)人格心理學(xué)我們所熟知的性格僅僅是人格的一個(gè)方面。人格是個(gè)人內(nèi)在的動力組織及其相應(yīng)的行為模式的統(tǒng)一體。人格具有四個(gè)特性:獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性和功能性。著名的“大五”人格理論是當(dāng)代人格心理學(xué)的新型特質(zhì)理論,包括:E(Extraversion):外向、有活力、熱情;A(Agreeableness):愉快、利他、有感染力;C(Conscientiousness):公正、拘謹(jǐn)、克制、盡責(zé);N(Neuroticism):神經(jīng)質(zhì)、消極情緒、神經(jīng)過敏;O(Openness):直率、創(chuàng)造性、思路開闊。這五個(gè)因素的第一個(gè)英文字母可組成“OCEAN"一詞,表示“人格的海洋”.(四)犯罪心理學(xué)(CriminalPsychology)籠統(tǒng)地說,犯罪心理學(xué)以犯罪心理為研究對象。狹義的犯罪心理學(xué),是指運(yùn)用心理學(xué)的基本原理研究犯罪主體的心理和行為的一門學(xué)科;廣義的犯罪心理學(xué),則是指運(yùn)用心理學(xué)的基本原理,研究犯罪主體的心理和行為以及犯罪對策中的心理學(xué)問題的一門學(xué)科。大體而言,犯罪心理學(xué)的研究內(nèi)容包括:①犯罪心理的生理基礎(chǔ);②犯罪者人格和人格變化;③犯罪行為的社會學(xué)習(xí)機(jī)制;④產(chǎn)生犯罪心理的社會性缺陷.如:在確定罪責(zé)時(shí),一定要確定犯罪嫌疑人的動機(jī),否則定罪。(五)生理心理學(xué)即使是時(shí)間首富比爾蓋茨,也是一樣的五臟六腑。即使是聰明絕頂?shù)膼垡蛩固梗搽x不開五谷雜糧.人類無論進(jìn)化的多高級,人們的心理現(xiàn)象多么復(fù)雜,終究要以一定的物質(zhì)基礎(chǔ)為依托,這個(gè)基礎(chǔ)就是我們的軀體,在心理學(xué)的框架下討論人的生理機(jī)制正是生理心理學(xué)家要做的工作.生理心理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制,主要研究各種人體器官的機(jī)制、神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機(jī)制、內(nèi)分泌腺對行為的調(diào)節(jié)機(jī)制、遺傳在行為中的作用等。例如,損傷海馬(人腦邊緣系統(tǒng)的一部分)會造成遺忘。(六)工程心理學(xué)工程心理學(xué)是心理學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,它研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配,使人能在安全有效的條件下工作。工程心理學(xué)的研究有利于改善工人的勞動條件,保障生產(chǎn)的安全,發(fā)揮人在生產(chǎn)過程中的積極作用,提高產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量。如:要了解工人的需要,在最大程度上發(fā)揮他們的主觀能動性,提高生產(chǎn)效率。(七)戀愛心理學(xué)想要在愛情中穩(wěn)操勝券知己知彼嘛,當(dāng)然離不開“科學(xué)理論”的指導(dǎo)。戀愛心理學(xué)是探討男女在戀愛、婚姻中,愛情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律,包括戀愛心理和婚姻心理兩部分,具體研究穩(wěn)固愛情的心理規(guī)律、男女相愛的心理奧秘、求愛及擇偶心理、初戀心理、愛情挫折心理、婚后各階段的愛情發(fā)展之心理特點(diǎn)等。斯騰伯格(R。Sternberg)提出的“愛情三角理論”是目前令人熟知的一個(gè)最重要的理論,該理論認(rèn)為愛情包括三種成分:親密、激情和承諾。同時(shí)具有親密、激情和承諾的愛情被稱為“完美愛情”(或成熟的愛情)。三、心理學(xué)中的主要流派自1879年科學(xué)心理學(xué)誕生至今一百多年的發(fā)展歷史中,西方出現(xiàn)過許多有影響的心理學(xué)流派,比如構(gòu)造主義、機(jī)能主義、格式塔心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等.看到這些生澀的名詞,也許你覺得難以理解。那么,請你靜下心來仔細(xì)閱讀下面的內(nèi)容,這將幫助你更好地認(rèn)知它們。(一)精神分析學(xué)派奧地利精神病醫(yī)生西格蒙德·弗洛伊德是精神分析學(xué)派的鼻祖。精神分析學(xué)派注重異常行為的分析,并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。弗洛伊德認(rèn)為,人類的一切個(gè)體的和社會的行為,都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī),特別是性欲的沖動。欲望或動機(jī)受到壓抑,是導(dǎo)致神經(jīng)癥的重要原因。所謂精神分析是一種臨床技術(shù),它通過釋夢和自由聯(lián)想等手段,發(fā)現(xiàn)病人潛在的動機(jī),使精神宣泄,從而達(dá)到治療疾病的目的。弗洛伊德將人的精神世界分為三個(gè)部分:意識、前意識和無意識。意識是指人們正意識到的想法;前意識是大量的可再現(xiàn)的信息,通過某種刺激能夠進(jìn)入人的意識層面;無意識則是人們無法直接接觸的東西,無法被帶入意識層面(除非是在某種極端的情境中)。弗洛伊德將人格劃分為本我、自我、超我這三個(gè)心理結(jié)構(gòu).本我(id)是由一切與身俱來的本能沖動組成。例如:性欲的沖動等。本我的活動遵循“快樂原則”。自我(ego)是從本我中分化出來的一部分,它是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的一部分,使人能在現(xiàn)實(shí)生活中理性地、正常地生活,遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。超我(superego)包括自我理想與良心,遵循“完美原則”,對道德審察的作用.精神學(xué)派除了弗洛伊德外,還有一個(gè)比較重要的代表就是埃里克森。他提出了著名的八階段理論,這八個(gè)階段分為基本信任對基本不信任(滿足生理上的需求,發(fā)展信任感)、自主性對羞怯和疑慮(主動形成與外界的關(guān)聯(lián)感)、主動性對內(nèi)疚(自己的行為與家庭成員發(fā)生沖突而產(chǎn)生的內(nèi)疚感)、勤奮對自卑(兒童以來的重心從家庭轉(zhuǎn)向外部世界)、同一性對角色混亂(考慮我是誰,個(gè)體把自己各方面都很好地整合起來)、親密對孤立(與他人建立親密關(guān)系)、繁殖對停滯(關(guān)心下一代)、自我完整對失望(智慧賢明的品質(zhì)).精神分析學(xué)派的還有阿德勒,他第一個(gè)提出兄弟姐妹對社會性和人格發(fā)展有重要影響;霍妮,對弗洛伊德關(guān)于發(fā)展中性別差異的觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn),被譽(yù)為女性心理學(xué)的奠基人;沙利文,詳細(xì)闡述了童年中期親近的同性友誼如何為以后的親密戀愛關(guān)系奠定基礎(chǔ).(二)行為主義流派行為主義與精神分析最大的不同就是,行為主義反對研究意識,主張心理學(xué)研究外顯行為,而且也反對內(nèi)省法,主張用實(shí)驗(yàn)的方法研究人類的行為。最重要的是行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對于人的作用,認(rèn)為人的行為是有規(guī)律的,行為都是通過學(xué)習(xí)而來。行為主義的創(chuàng)始人,美國心理學(xué)家約翰·華生(JohnWatson)就有一段名言:“給我一打健康的嬰兒,并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們,那么我愿意擔(dān)保,可以隨便挑選其中一個(gè)嬰兒,把他們訓(xùn)練成我所選定的任何類型的特殊人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或乞丐、小偷,而不管他的才能、嗜好、傾向、能力、天資和他們父母的職業(yè)及種族如何?!笨梢姡A生特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人行為的影響,是典型的“環(huán)境決定論”。華生之后,斯金納(B.Skinner)和班杜拉(A。Bandura)成為行為主義學(xué)派的杰出代表。經(jīng)典條件反射、操作條件反射和社會學(xué)習(xí)理論,被稱為行為主義心理學(xué)的三大原理。由于行為主義心理學(xué)對實(shí)證研究的強(qiáng)調(diào),大大推進(jìn)了心理學(xué)的發(fā)展,并深深地影響了心理學(xué)的大多數(shù)領(lǐng)域。(三)人本主義流派人本主義心理學(xué)是在20世紀(jì)50年代作為與精神分析流派和行為主義并駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的,稱為“第三勢力”。在人本主義心理學(xué)的眼中,人是一種先天良好、具有選擇能力和有能動性的動物,并不像傳統(tǒng)地精神分析形容地那樣受著無意識地驅(qū)使,也不像行為主義說的那樣像個(gè)只會對環(huán)境反應(yīng)的高級機(jī)器人。根據(jù)人本主義心理學(xué)的觀點(diǎn),人類的主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷的發(fā)展,人的本性就是自我實(shí)現(xiàn)。卡爾·羅杰斯(CarlRogers)是人本主義心理治療的先驅(qū),他首先普及了“以人為中心”的心理咨詢與治療方法,并將“以人為中心”的思想擴(kuò)展到心理學(xué)以外的更為廣闊的人類生活之中.在羅杰斯看來,對人性持人本主義的觀點(diǎn)、相信人,就可以改進(jìn)教育和維護(hù)和平。亞伯拉罕·馬斯洛(AbrahamMaslow)是人本主義心理學(xué)另一名重要的心理學(xué)家,最著名的當(dāng)屬他的“需要層次理論”。馬斯洛認(rèn)為,人的需要從低到高由以下五個(gè)等級構(gòu)成:①生理的需要;②安全的需要;③歸屬和愛的需要;④尊重的需要;⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要.(四)認(rèn)知心理學(xué)派認(rèn)知是指人認(rèn)識外界事物的過程,即對作用與人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程。認(rèn)知心理學(xué)有廣義、狹義之分,廣義的認(rèn)知心理學(xué)是指凡是研究人的認(rèn)識過程的,都屬于認(rèn)知心理學(xué)。皮亞杰就提出了一個(gè)非常著名的認(rèn)知發(fā)展理論。皮亞杰認(rèn)為,在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中,智力發(fā)展可以分為具有不同的質(zhì)的四個(gè)主要階段:感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。狹義的認(rèn)知心理學(xué),就是所謂的信息加工心理學(xué),指通過與計(jì)算機(jī)相類比,模擬、驗(yàn)證等方法來研究人的認(rèn)知過程,認(rèn)為人的認(rèn)知過程就是信息的接受、編碼、貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程,并將這一過程歸納為四種系統(tǒng)模式:即感知系統(tǒng)、記憶系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng).其最重大的成果是在記憶和思維領(lǐng)域的突破性研究。四、心理也有“出現(xiàn)問題"的時(shí)候你曾經(jīng)覺得生活單調(diào)乏味吧,為零零總總的事情而煩惱滿腹惆悵而無處述說,于是,“郁悶”成了對心境最真實(shí)的寫照。長此以往,真的就會“出問題"。心理問題是指那些近期發(fā)生的、內(nèi)容比較局限的、反應(yīng)不甚劇烈,且沒有嚴(yán)重影響思維邏輯,能與現(xiàn)實(shí)保持接觸的暫時(shí)心理紊亂.像人們?nèi)粘I钪谐霈F(xiàn)的焦慮,一時(shí)的不高興或壓抑、郁悶、孤獨(dú)、煩躁等情緒狀態(tài)。但這些尚未對學(xué)習(xí)、工作和生活帶來嚴(yán)重的影響,臨床上還沒有構(gòu)成診斷,是正常人出現(xiàn)的心理健康問題,通過一般的心理咨詢就可以解決。如果持續(xù)時(shí)間長,癥狀逐漸加重,已嚴(yán)重干擾了正常的生活和學(xué)習(xí),就應(yīng)考慮心理障礙了.有關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生的心理問題主要集中在學(xué)習(xí)、就業(yè)、人際交往、情緒情感等方面。(一)壓力每個(gè)人都要面臨來自外界壓力和個(gè)體需求的壓力.個(gè)體必須解決這些問題,從而生活下去。壓力,也叫應(yīng)激,它是一種反應(yīng)模式.大學(xué)生常見的壓力有競爭壓力來自多方面,包括學(xué)習(xí)競爭、就業(yè)競爭等。就業(yè)壓力,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,大學(xué)生們在人生的十字路口艱難決策;人際交往壓力,青年大學(xué)生由于缺乏人生閱歷及交往的技巧,與人交往時(shí)難免會出現(xiàn)種種的誤解與尷尬;情緒壓力,有些人總害怕學(xué)習(xí)失敗,某人對周圍的人懷有敵意之心等等。壓力是一柄雙刃劍:一方面,“完全脫離壓力等于死亡”.每一個(gè)壓力事件背后都隱藏著機(jī)會,適度的壓力有助于提高人們的注意力、警覺性、做事情的動機(jī),有利于工作和生活;另一方面,如果壓力超過了一定的界限,且持續(xù)存在而得不到解除,就會給我們帶來消極的情緒,影響到人們的身心健康。壓力過度時(shí),個(gè)體為了應(yīng)付這些改變而做出的反應(yīng)包括很多方面,主要包括生理反應(yīng)、心理反應(yīng)和行為反應(yīng)。不良壓力危害人的生理和心理健康,因此學(xué)會如何應(yīng)對壓力是一堂必修的人生課.如何具體做到更好地應(yīng)對壓力,我們建議大家:(1)減少壓力源,學(xué)會說“不",懂得“量力而行”,盡量避免外界不良環(huán)境壓力源。(2)提高自我效能,有信心應(yīng)對壓力,將壓力是為挑戰(zhàn)而非威脅.(3)學(xué)習(xí)有效應(yīng)對方式:①解決問題,積極采取行動;②尋求支持;③暫時(shí)擱置,調(diào)整自己,積蓄力量;④改變自我,從正向角度改變情緒與認(rèn)知狀態(tài).(4)學(xué)習(xí)放松技巧,如大笑、想象、打盹、按摩、腹部呼吸、洗浴解壓、發(fā)展興趣、伸展運(yùn)動、擺脫常規(guī)。(5)改變認(rèn)知,從不同的角度看問題.(6)有效管理時(shí)間,首先明白你的一天是這么過的,評估一下安排是否合理。(7)培養(yǎng)幽默感,創(chuàng)造和欣賞幽默可以解壓。(二)心理障礙看以下心理障礙的時(shí)候,我們可能會發(fā)現(xiàn)自己或身邊的同學(xué)朋友好像表現(xiàn)出類似的癥狀,但這并不代表就患有心理障礙.因?yàn)橹挥羞@些癥狀的強(qiáng)度達(dá)到了一定的程度才能被診斷為患有心理障礙。焦慮障礙每個(gè)人都會在一定的生活情形下體會焦慮或恐懼.據(jù)估計(jì),將近25?的成年人曾經(jīng)在某段時(shí)間經(jīng)歷過不同焦慮障礙的特征性癥狀.(1)廣泛性焦慮癥當(dāng)一個(gè)人在至少六個(gè)月以上的日子里感到焦慮或擔(dān)心,但卻不是由于受到特定的危險(xiǎn)所威脅,同時(shí)出現(xiàn)三項(xiàng)其它癥狀,如肌肉緊張,容易疲勞,坐立不安,思想難以集中,易激怒等等就可以被診斷為廣泛性焦慮癥。這種焦慮障礙會造成功能的缺損.(2)驚恐障礙這種病人體驗(yàn)的是一種無預(yù)期的嚴(yán)重的驚恐發(fā)作,突然發(fā)生強(qiáng)烈不適,可有胸悶、氣透不過來的感覺、心悸、出汗、胃不適、顫抖、手足發(fā)麻、瀕死感、要發(fā)瘋感或失去控制感,每次發(fā)作約一刻鐘左右。之所以是無預(yù)期的,因?yàn)樗皇怯汕榫持械哪承┚唧w事情導(dǎo)致的.(3)恐怖癥病人持續(xù)地與非理性地害怕某一特定事物、活動或者情境,這種恐懼相對于實(shí)際的威脅來說是夸大和非理性的。分為社交恐怖癥和特殊恐怖癥.一個(gè)有社交恐怖的人害怕自己會做出令人難堪的舉止,很害怕別人的審視和拒絕以至于造成過度焦慮。特殊焦慮癥發(fā)生于對幾種特殊類型或情境做出反應(yīng),如害怕蜘蛛。(4)強(qiáng)迫癥你可能有過輕微的強(qiáng)迫觀念的體驗(yàn),有時(shí)會擔(dān)心“我是不是真的鎖門了”.強(qiáng)迫癥患者的強(qiáng)迫思想更加有不可抵擋性,引起更多的痛苦,而且可能干擾他們的社交和工作能力。如不斷地檢查燈或電器是否關(guān)好、點(diǎn)數(shù)物體或財(cái)產(chǎn)。做出強(qiáng)迫行為是為了減少或預(yù)防與某些可怕的情景相關(guān)聯(lián)的不適感,但是其本身或者不合理。(5)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙通過痛苦的回憶、夢境、幻覺或閃回持續(xù)地重新體驗(yàn)到創(chuàng)傷事件。人們可能在遇上強(qiáng)奸、生命受到威脅或嚴(yán)重傷害、嚴(yán)重的自然災(zāi)害是會發(fā)生創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。心境障礙是一種情緒障礙。(1)重度抑郁癥抑郁被稱為“心理病理中的普通的感冒”,因?yàn)樗l(fā)作頻繁。被診斷為抑郁的病人其癥狀的嚴(yán)重性和病程不同。有些人一生中的某個(gè)階段只與抑郁斗爭幾個(gè)星期,另一些人則斷斷續(xù)續(xù)地或慢性地要經(jīng)歷數(shù)年的抑郁。(2)雙相障礙是以嚴(yán)重抑郁與狂躁階段交替出現(xiàn)為特征的。一個(gè)人經(jīng)歷狂躁階段,一個(gè)人常常感到自尊的膨脹感和他自己擁有特殊的能力或權(quán)力的非現(xiàn)實(shí)信念。當(dāng)狂躁開始消退時(shí)病人就開始應(yīng)付造成的損害和窘境。這樣的狂躁階段幾乎總是緊跟著嚴(yán)重的抑郁.人格障礙可能嚴(yán)重?fù)p害一個(gè)人在社交或職業(yè)場合的功能,造成顯著的痛苦.(1)執(zhí)偏型人格障礙患者會無理由懷疑別人想要傷害和欺騙他們。他們能從無害的情景中找出隱藏的不愉快或危險(xiǎn)的的含義。(2)表演型人格障礙這種病人總是希望自己是注意的中心,在做論斷的時(shí)候很感情用事,但是往往缺乏證據(jù)來支持他們的論斷.(3)自戀型人格障礙有一種夸大的自我重要感,被成功或權(quán)力的想象所占據(jù),需要持續(xù)地贊美.這些人通常有人際關(guān)系方面的問題.(4)反社會人格障礙說謊、盜竊和打架行為很常見,并且患者不會為此感到羞恥或后悔。分離性障礙是指身份、記憶或意識的整體性被擾亂的狀態(tài).分離性失憶,有研究表明分離性失憶可能與兒童經(jīng)歷的性虐待或其他身體虐待有關(guān);分離性身份識別障礙,過去稱為多重人格障礙,指有兩個(gè)或多個(gè)不同的人格存在于一個(gè)個(gè)體中,在任何一個(gè)特定的時(shí)間,其中一個(gè)人格占支配地位,主導(dǎo)這個(gè)人的行為。精神分裂癥對于患精神分裂癥的人來說,這種疾病是沒有假釋可能的終生監(jiān)禁,靈魂與軀體分開,忍受著孤獨(dú)的囚禁。在精神分裂的世界中,幻覺和妄想是十分常見。(1)紊亂型情緒很單調(diào)呆板或?qū)τ诋?dāng)時(shí)的情境并不適合。一個(gè)人常常做出傻氣的或孩子氣的行為,言語變得不連貫,滿是不尋常的詞和不完整的句子.如果出現(xiàn)妄想或幻覺,它們也不能阻止成一個(gè)連貫的主題。(2)偏執(zhí)型經(jīng)常有一些被害妄想、夸大妄想、嫉妒妄想,發(fā)病時(shí)間通常晚于其他精神分裂癥的病人.他們的行為大多半是激烈的和非常正式的.(3)未定型描述那種表現(xiàn)突出的妄想幻覺,不連貫的語言,或者非常紊亂的行為符合一項(xiàng)以上而不是十分清楚的標(biāo)準(zhǔn)。(4)殘留型顯示病人進(jìn)入緩解期,或者暫時(shí)停止活動。五、如何保持心理健康如果你還保留著關(guān)于健康的陳舊觀念,認(rèn)為健康就是身強(qiáng)體壯的話,未免有點(diǎn)太落伍了。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的的定義,健康不僅是沒有疾病,而且是個(gè)體身體上,精神上,社會上的完滿狀態(tài).對于大學(xué)生而言,心理健康有以下標(biāo)準(zhǔn):①了解自我,悅納自我;②能夠適應(yīng)大學(xué)生活和社會生活;③具有正常的智力;④協(xié)調(diào)的情緒;⑤健全的意志;⑥具有良好的人際關(guān)系,樂于與人合作;⑦具有生存意識,競爭意識和創(chuàng)新意識;⑧接受生活,樂于工作;⑨在個(gè)性方面應(yīng)具有完整而和諧的人格;⑩符合大學(xué)生年齡特征與性別特征。如何在擁有強(qiáng)健體魄的同時(shí)也保持一個(gè)健康的心理呢?我們可以從以下方面做出努力:(一)保持心理健康有心理障礙的人的生活是很不幸福的,所以,保持個(gè)人的心理健康很重要。那么如何來保持自己的心理健康呢?①保持樂觀的情緒。要熱愛生活,熱愛自己的工作。善于在生活中尋找樂趣,即便是干些家務(wù)也不應(yīng)視為負(fù)擔(dān),而是帶著情趣去干,比如做飯,不斷嘗試新花樣,享受烹飪的歡娛.在工作上要不斷創(chuàng)造,在進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不斷感受成功的樂趣.②善于排除不良情緒。遇到不順心的事,別悶在心里,要善于把心中的煩惱或困惑及時(shí)講出來,使消極情緒得以釋放,從而保持愉悅心情總伴你左右。③經(jīng)常幫助別人。助人為樂,是一種高尚美德,其作用不僅使被幫助者感受人間真情,解決一時(shí)之難,也使助人者感到助人后的快慰。經(jīng)常幫助別人,就是使自己常處在一種良好心境中.④善待別人,心胸大度。以諒解、寬容、信任、友愛等積極態(tài)度與人相處,會得到快樂的情緒體驗(yàn)。尤其是被人誤解的時(shí)候,要亮出高姿態(tài),待對方曉知真相后更會佩服你,這樣寬容,關(guān)心別人也有利于營造好心境。⑤要有廣泛的愛好.比如收藏、體育、旅游、音樂等,全身心地投入其中,享受其間的樂趣,既能增長知識,又能廣泛交友。在偶遇心境不佳時(shí),這種興趣活動也能起到化解作用。⑥保持一顆童心。如果仍保持一顆童心,對任何事物都有一種好奇,不論對知識更新,還是對身心健康都有好處。⑦培養(yǎng)生活中的幽默感。除了嚴(yán)肅、正式的場合外,在同事、朋友乃至家人中,說話時(shí)適當(dāng)?shù)夭捎糜哪Z言,對活躍氣氛、融洽關(guān)系都非常有益,在一陣會心的笑聲中,大家心情特別好。⑧學(xué)會諧調(diào)自己與社會的關(guān)系。隨著社會的發(fā)展,我們要經(jīng)常調(diào)整自己的意識和行為,適應(yīng)社會的規(guī)范,并不斷學(xué)習(xí),提高自己的適應(yīng)力,從而減少因此而帶來的困惑和壓力,保持心理健康。(二)合理疏泄壞情緒俗話說:情緒似潮,越堵越高。壞情緒如同一股能力積攢在心里,不可能自行消失,總要以某種方式宣泄出來。我們既不提倡壓抑情緒,也不提倡恣意放縱情緒。這里向你推薦的是依靠自己的感官刺激、身體動作將壞情緒釋放出來的一套方法,簡單概括為:哭、笑、喊、說、聽、寫、動。這些方法對于保持愉悅舒暢的積極情緒和暫時(shí)緩解消極情緒非常有效。(三)職業(yè)生涯規(guī)劃專家認(rèn)為,進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)是一定要有比較清醒的、比較準(zhǔn)確的自我認(rèn)識和自我了解。在此基礎(chǔ)上,再去設(shè)想未來理想的生活形態(tài)、工作形態(tài),來建立自己的職業(yè)目標(biāo).具體來說,就是主動去參加各種各樣的活動,在活動中去觀察自己、了解自己、認(rèn)識自己;然后就是了解職業(yè),了解各個(gè)行業(yè)的分類,了解哪些職業(yè)跟自己有關(guān)系,自己會感興趣,可能是自己未來職業(yè)發(fā)展的目標(biāo);最后是提高自己的可遷移技能,比如與人溝通的能力、團(tuán)隊(duì)合作的能力,以及運(yùn)用信息科學(xué)的能力、主動學(xué)習(xí)的能力等,這些能力是從事任何工作都很需要的。(四)人際交往人際交往問題是影響大學(xué)生心理健康的一個(gè)重要方面。根據(jù)社會心理學(xué)的研究,影響人際交往的障礙主要包括:①時(shí)空接近,即所謂“近水樓臺先得月”;②相以性,即所謂“物以類聚,人以群分”;③互補(bǔ)性,有助于交往雙方獲得相互滿足的心理狀態(tài);
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