【解析】四川省南充市閬中中學(xué)高三模擬考試（最后一考）文綜歷史試題

歷史試題1.西周時期，朝廷任命百官都要在王室宗廟前舉行儀式，作為王室家族總管的“宰”，要引領(lǐng)百官前往周王那里接受任職。這一任命程序反映出西周時期A.宗法制鞏固了周王的地位 B.選官任職以血緣關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)C.政權(quán)具有家國同構(gòu)的特點 D.推行分封制促進(jìn)了中央集權(quán)【答案】C【解析】【詳解】朝廷官員任命需要在代表宗族的宗廟前進(jìn)行，而且儀式由王室家族總管引領(lǐng)主持，這體現(xiàn)了家國同構(gòu)的特征，C正確；選項A與題無關(guān)，朝廷百官不一定都和周天子有血緣關(guān)系，排除；材料主旨不是官員選拔方式，排除B；分封制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，D排除。2.西漢前期，社會活躍著許多大鹽鐵商，他們資金雄厚，生產(chǎn)規(guī)模龐大，有的冶鐵商同時役使上千人的勞動力。西漢中期以后，這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè)，擴(kuò)大地產(chǎn)。這一變化A.體現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)政策的影響 B.反映了政府寬松的商業(yè)政策C.強(qiáng)化了自耕農(nóng)的存在基礎(chǔ) D.有助于提高商人的政治地位【答案】A【解析】【詳解】西漢中期之后，漢武帝嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策，推動很多商人轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè)，變?yōu)榈刂?，故國家的?jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致了這一現(xiàn)象，A正確；B項與材料所反映信息恰好相反，排除；商人購買土地會加劇土地兼并，不利于自耕農(nóng)的存在，排除C；商人的政治地位在材料中無法看出，排除D。3.有學(xué)者指出，宋詩平易而富有理趣，宋文文理自然、姿態(tài)橫生，宋詞婉約而陰柔，書法行楷流行而尚意，繪畫由外向內(nèi)一路演變，宋瓷氣韻與意境簡潔而素雅宋代審美風(fēng)尚體現(xiàn)了A.市民階層的價值取向 B.個體意識的初步覺醒C.程朱理學(xué)的理性之美 D.崇尚節(jié)儉的社會風(fēng)尚【答案】C【解析】【詳解】本題考查程朱理學(xué)。由材料信息“宋詩平易而富有理趣，宋文文理自然、姿態(tài)橫生，宋詞婉約而陰柔，書法行楷流行而尚意，繪畫由外向內(nèi)一路演變，宋瓷氣韻與意境簡潔而素雅”可知，宋代審美風(fēng)尚追求理趣、平淡、尚意和雅韻，強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂的意境，反對個性的張揚(yáng)，這是宋明理學(xué)影響的結(jié)果，呈現(xiàn)出獨特的理性之美，故C項正確；宋代審美風(fēng)尚主要體現(xiàn)了宋代文人的審美趣味，而不是市民階層的價值取向，故A項錯誤；雖然宋代審美風(fēng)尚與宋代個體意識的覺醒有關(guān)，但并不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，故B項錯誤；“崇尚節(jié)儉的社會風(fēng)尚”與宋代追求物質(zhì)享受，奢侈風(fēng)氣盛行的史實不符，且與材料信息和主旨無關(guān)，故D項錯誤。4.禮部尚書是掌管禮儀的最高行政官員，地位尊崇。下表是明代各時期禮部尚書的地域來源及人數(shù)（南直：直隸于南京地區(qū)，北直：直隸于京師地區(qū)）。據(jù)表中現(xiàn)象可以推知，明代階段行政區(qū)（人數(shù)）總數(shù)明前期南直（8）、北直（5）、河南（4）、江西（3）、浙江（3）等34人明中期江西（12）、南直（8）、浙江（6）、北直（6）、河南（3）等44人明后期浙江（10）、南直（7）、福建（7）、河南（3）、山東（3）、北直（2）等42人A.政治中心隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而轉(zhuǎn)移 B.全國人才地域分布趨于平衡C.南北方人才流動較為頻繁 D.南方經(jīng)濟(jì)文化居于優(yōu)勢地位【答案】D【解析】【詳解】明前期，禮部尚書主要來自北方，明中后期，禮部尚書多來自浙江、南直等地，來自北方的減少，說明明中后期南方的經(jīng)濟(jì)文化居于優(yōu)勢地位，D正確；明代政治中心除朱元璋時期外，一直在北方，排除A；禮部尚書出身南方的較多，說明人才地域分布不平衡，排除B；禮部尚書的來源地變動不是人口流動導(dǎo)致的，排除C。5.下表為清末學(xué)人邵之棠編著《皇朝經(jīng)世文統(tǒng)編》中的一部分分類目錄，其中收錄了自清初至1901年士人有關(guān)“經(jīng)世致用”的文章兩千余篇。該列表反映了當(dāng)時分目基本內(nèi)容文教部學(xué)術(shù)經(jīng)義史學(xué)諸子字學(xué)譯著禮樂學(xué)校等十五門地輿部地球事勢通論各國志地利風(fēng)俗水道農(nóng)務(wù)等十一門理財部富國銀行錢幣茶務(wù)公司國債賦稅鹽務(wù)等十四門考工部工藝制造礦物鐵路機(jī)器紡織電報郵政共八門A.“中體西用”觀念阻礙文化革新 B.晚清政府的改革措施涉及范圍廣C.學(xué)術(shù)文化結(jié)構(gòu)超出傳統(tǒng)中學(xué)范疇 D.西學(xué)引入導(dǎo)致“經(jīng)世之學(xué)”衰弱【答案】C【解析】【詳解】文章出現(xiàn)了“譯著”“地球事勢通論”“各國志”“銀行”“電報”“郵政”“礦物”等明顯具有近代色彩的內(nèi)容，說明在經(jīng)世致用這一傳統(tǒng)主題下，出現(xiàn)了超越傳統(tǒng)中學(xué)范疇的學(xué)術(shù)內(nèi)容，C正確；中體西用觀念促進(jìn)了西方科技在中國的傳播，排除A；題干所列文章涵蓋的時間范圍是清初到1901年，因此不能簡單認(rèn)為這是晚清改革所致，排除B；從文教部主體內(nèi)容來看，依然是以傳統(tǒng)學(xué)術(shù)為主，排除D。6.有學(xué)者指出:“這也是中國國內(nèi)公共輿論第一次對外交政策的制定以及建立新的國家認(rèn)同產(chǎn)生重要影響。在中國近代史上,任何時候的政府策略都沒有如此深人國際事務(wù)和公共輿論之中,并且以民意為政策基礎(chǔ)?！彼傅氖茿.清末掀起變法圖強(qiáng)的社會思潮 B.五四運(yùn)動的歷史影響C.武漢國民政府收回漢口英租界 D.抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利【答案】B【解析】【詳解】從材料的關(guān)鍵信息“國內(nèi)公共輿論”“第一次對外交政策”“國家認(rèn)同”等可以推斷這是指五四運(yùn)動增強(qiáng)了愛國意識,迫使北洋政府拒絕在《凡爾賽和約》上簽字，故B正確；清末變法圖強(qiáng)的社會思潮（維新運(yùn)動、立憲運(yùn)動）在政治上的實踐相繼失敗,沒有在對外政策的制定上產(chǎn)生重要影響,排除A；C項和D項都對中國的外交政策和國家認(rèn)同產(chǎn)生了重要影響,但不是“第一次”,排除C、D項。7.史料記載，解放戰(zhàn)爭時期，在解放區(qū)，“以村為單位，青壯年前去支援前線，各村由農(nóng)婦進(jìn)行土地改革”。在冀南解放區(qū)，5000余婦女建立了41個婦女會。這些現(xiàn)象A.鞏固了國民革命的社會基礎(chǔ) B.有利于女性的獨立和解放C說明婦女社會地位發(fā)生逆轉(zhuǎn) D.保障了土地改革順利完成【答案】B【解析】【詳解】解放區(qū)婦女組織土改，成立婦女會，這些活動凸顯婦女在解放區(qū)的重要性，有助于女性的獨立解放，B正確；題干時間是解放戰(zhàn)爭時期，與國民革命不是同時期，排除A；C中的“逆轉(zhuǎn)”表述絕對，排除；題干未提供土地改革的結(jié)果，因此無法判斷婦女參與土改是否保障了土改順利完成，排除D。8.1990年,中國第二個保稅區(qū)一斗上海外高橋保稅區(qū)誕生,關(guān)于保稅區(qū)名稱對應(yīng)英文翻譯是FreeTradeZone（自由貿(mào)易區(qū)）還是BondedZone（類似保稅倉庫保稅區(qū)）存在較大的爭議。到2013年，國務(wù)院正式批準(zhǔn)設(shè)立上海自由貿(mào)易試驗區(qū)。名稱的變化說明A..上海對外開放的成功經(jīng)驗 B.從貿(mào)易保護(hù)到自由貿(mào)易的轉(zhuǎn)變C.由點到面的對外開放格局 D.觀念的轉(zhuǎn)變推動體制的創(chuàng)新【答案】D【解析】【詳解】材料中提到的“1990年”為改革開放第一個階段,這一階段的改革目標(biāo)為建立“計劃與市場相結(jié)合的社會主義商品經(jīng)濟(jì)”,對于“市場經(jīng)濟(jì)”有一些誤解。同樣,對于“自由貿(mào)易”也存在一定的誤解,認(rèn)為它是與資本主義相關(guān)的東西,所以沒有采用“自由貿(mào)易”的說法。1992年南方講話解放了思想，確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)，“自由貿(mào)易”等概念也逐漸被接受，從而推動對外貿(mào)易體制的創(chuàng)新，D正確；通過題干中名稱“上海自由貿(mào)易試驗區(qū)”可知，這更多的是探索而非成功經(jīng)驗的借鑒，排除A；通過名稱變化無法判斷中國貿(mào)易政策是否由貿(mào)易保護(hù)轉(zhuǎn)向自由貿(mào)易，排除B；C與題無關(guān)，材料只提及上海一地，排除。9.雅典帕特農(nóng)神廟上的浮雕刻畫了泛雅典娜節(jié)的游行隊伍和馬拉松之戰(zhàn)中犧牲的194名戰(zhàn)士。據(jù)學(xué)者研究，浮雕沒有突出任何個人，強(qiáng)調(diào)的是整體。這表明當(dāng)時雅典A.宣揚(yáng)城邦的人文精神 B.抑制公民的個性發(fā)展C.培養(yǎng)大眾參政意識 D.強(qiáng)化社會的城邦觀念【答案】D【解析】【詳解】題干中“帕特農(nóng)神廟上的浮雕刻畫”的“犧牲的194名戰(zhàn)士”，整幅“浮雕沒有突出任何個人，強(qiáng)調(diào)的是整體”可以看出，雅典尊重每一個為城邦犧牲的戰(zhàn)士，平等地對待每一個公民為了城邦利益所作的犧牲，體現(xiàn)了雅典城邦公民至上的理念，故D正確；人文精神是突出人的價值，明顯不符合題意，排除A；強(qiáng)調(diào)城邦整體利益并不意味著“抑制公民的個性發(fā)展”，排除B；題干信息強(qiáng)調(diào)的是為城邦犧牲、奉獻(xiàn)精神，與“參政”無關(guān)，排除C。故選D。10.法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為,如果人不用一種普遍的意志代替他自己自私的個別意志,無論個人還是國家都將不能獲得幸福和美德。德國哲學(xué)家謝林也講過,“作為其自我實現(xiàn)的個人的自由在于使他自身與整體一致?！彼麄兌贾鲝圓.個人自由服從國家意志 B.自由是普世性價值理念C.對自由意志的尖銳批判 D.法律對個人權(quán)利的約束【答案】A【解析】【詳解】盧梭認(rèn)為只有用“普遍意志”代替“個別意志”,個人和國家才能獲得幸福和美德，謝林指出自我實現(xiàn)的自由在于“使他自身與整體一致”，反映出兩人都主張個人自由服從國家意志，A項正確；材料不能說明兩人都認(rèn)為“自由是普世性價值理念”，B項錯誤；兩個都沒有“尖銳批判”自由意志，C項錯誤；兩人探討的是個人自由與國家利益的關(guān)系，沒有強(qiáng)調(diào)“法律對個人權(quán)利的約束”，D項錯誤。11.馬雷舍夫在《蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)平衡表》中統(tǒng)計了蘇聯(lián)工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占比重的變動狀況，1928年占比54.5%，1932年占比70.7%，1937年占比77.4%。這種變動表明A.斯大林模式取得巨大成就 B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)攻策急需調(diào)整C.蘇聯(lián)避免了經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響 D.農(nóng)業(yè)資本投入不斷減少【答案】B【解析】【詳解】蘇聯(lián)工業(yè)在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中所占比重占絕對優(yōu)勢，并且比重還不斷增長，說明蘇聯(lián)的國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)攻策急需調(diào)整，故選B；材料反映蘇聯(lián)的國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，并非反映斯大林模式的成就，排除A；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息沒有涉及農(nóng)業(yè)資本投入信息，排除D。12.從1961年到2000年,聯(lián)合國提出四個“發(fā)展十年”計劃,經(jīng)歷了從優(yōu)先追求高增長率以解決南北差距擴(kuò)大問題,到強(qiáng)調(diào)建立公平合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序,再到確立保護(hù)環(huán)境與發(fā)展協(xié)調(diào)一致的原則，直到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的發(fā)展觀的演變過程。這一過程反映了聯(lián)合國A.國際發(fā)展戰(zhàn)略與時俱進(jìn) B.主要職能發(fā)生了變化C.維護(hù)發(fā)展中國家的利益 D.國際協(xié)調(diào)能力的提升【答案】A【解析】【詳解】1961年到2000年,聯(lián)合國的發(fā)展目標(biāo)先后經(jīng)歷了追求高增長率、建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序、保護(hù)環(huán)境與發(fā)展協(xié)調(diào)一致，再到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的演變過程，反映了聯(lián)合國國際發(fā)展戰(zhàn)略的與時俱進(jìn)，A項正確；聯(lián)合國的宗旨和主要職能始終是促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，B項錯誤；聯(lián)合國維護(hù)的是整個國際社會的利益,不僅是發(fā)展中國家的利益,排除C項；材料不能說明聯(lián)合國“國際協(xié)調(diào)能力”有所提高,排除D項。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一清代在報災(zāi)、勘災(zāi)、審戶、發(fā)賑等方面已經(jīng)有了一系列的要求和限制。對報災(zāi)，規(guī)定“凡地方有災(zāi)者，必速以聞”，逾期處罰。對勘災(zāi)，要求勘災(zāi)時間與報災(zāi)同時進(jìn)行，災(zāi)重之處，要求督撫親往查勘。……清代每年都有部分地區(qū)實行蠲賑，賑務(wù)用人多，查勘量大，但清廷組織周密，各項程序均有定例，且要求官吏遵行快辦。清代的救災(zāi)政策，多載于《欽定大清會典事例》《戶部則例》中，或通過上諭“永著為例”，具有一定的法令法規(guī)效力。不僅如此，清廷還把辦賑的好壞作為評估官員政績的依據(jù)。此外，當(dāng)政者還認(rèn)為災(zāi)害是人事的預(yù)兆，封建君臣只有不違天命，從修身做起才能達(dá)到消災(zāi)的目的?！幾葬罄肚宕木葹?zāi)政策述論》材料二1947年至1948年，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的災(zāi)荒。陜甘寧邊區(qū)政府結(jié)合土地改革，沒收地主的糧食，救濟(jì)災(zāi)民。邊區(qū)政府還組織與發(fā)揮群眾力量進(jìn)行生產(chǎn)、團(tuán)結(jié)互助，在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時還組織群眾進(jìn)行紡織、運(yùn)輸、熬硝等生產(chǎn)。還從隴東及山西晉西北等地調(diào)運(yùn)大批糧食救濟(jì)災(zāi)民。同時，邊區(qū)政府組織重災(zāi)區(qū)災(zāi)民遷移到延安、甘泉、志丹一帶開荒種地，發(fā)展生產(chǎn)。黨政機(jī)關(guān)和部隊還厲行節(jié)約，支援災(zāi)民。在邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，到1949年初，邊區(qū)絕大多數(shù)地方渡過了災(zāi)荒，恢復(fù)了生產(chǎn)，為西北地區(qū)的解放奠定了群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。——摘編自趙朝峰《解放戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)救災(zāi)工作述評》材料三新中國成立初期，西南地區(qū)災(zāi)荒頻發(fā)。黨和政府一方面通過剿匪、反霸、土改運(yùn)動從政治上、經(jīng)濟(jì)上打垮地主階級對農(nóng)村的統(tǒng)治，為迅速恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，戰(zhàn)勝災(zāi)荒營造良好的外部環(huán)境。另一方面，從西南大區(qū)到地區(qū)再到縣到鄉(xiāng)村都建立起專門的生產(chǎn)救災(zāi)機(jī)構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民生產(chǎn)以及戰(zhàn)勝災(zāi)荒。還通過召開各級各類會議及各級報紙來宣傳黨和政府新的生產(chǎn)救災(zāi)的方針政策。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西南地區(qū)的農(nóng)民掀起了自救的熱潮。——摘編自賀家明《建國初期西南地區(qū)生產(chǎn)救災(zāi)研究綜述（1950—1956年）》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清代救災(zāi)的特點。（2）根據(jù)材料二，指出解放戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)政府的救災(zāi)措施，結(jié)合所學(xué)知識分析救災(zāi)取得成效的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明建國初期西南地區(qū)開展救災(zāi)活動的意義。【答案】（1）特點：以儒家理論為治國安民的指導(dǎo)思想；救災(zāi)制度化、法律化；辦理賑務(wù)組織周密，效率較高；救災(zāi)成效與官吏陟黜相結(jié)合。（答出3點即可）（2）措施：把賑災(zāi)和土地改革結(jié)合起來；大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、副業(yè)生產(chǎn)；發(fā)動群眾力量；安置和遷移災(zāi)民；黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約。（答出4點即可）原因：黨和政府領(lǐng)導(dǎo)、組織得力；土地改革的實行；軍事斗爭上的不斷勝利；廣大人民群眾的積極響應(yīng)與參與。（3）意義：利于災(zāi)區(qū)百姓渡過災(zāi)荒，恢復(fù)生產(chǎn)；利于穩(wěn)定社會秩序；樹立黨和新政權(quán)在人民心目中的威信；對今天的救災(zāi)工作具有長遠(yuǎn)的借鑒意義。（其他答案言之有理亦可）【解析】【詳解】（1）特點：根據(jù)材料“當(dāng)政者還認(rèn)為災(zāi)害是人事的預(yù)兆，封建君臣只有不違天命，從修身做起才能達(dá)到消災(zāi)的目的”可知，以儒家理論為治國安民的指導(dǎo)思想；根據(jù)材料“清代在報災(zāi)、勘災(zāi)、審戶、發(fā)賑等方面已經(jīng)有了一系列的要求和限制”“清代的救災(zāi)政策，多載于《欽定大清會典事例》《戶部則例》中，……有一定的法令法規(guī)效力”可知，救災(zāi)制度化、法律化；根據(jù)材料“清代每年都有部分地區(qū)實行蠲賑，賑務(wù)用人多，查勘量大，但清廷組織周密，各項程序均有定例，且要求官吏遵行快辦”可知，辦理賑務(wù)組織周密，效率較高；根據(jù)材料“清廷還把辦賑的好壞作為評估官員政績的依據(jù)”可知，救災(zāi)成效與官吏陟黜相結(jié)合。（2）措施：根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)政府結(jié)合土地改革，沒收地主的糧食，救濟(jì)災(zāi)民”可知，把賑災(zāi)和土地改革結(jié)合起來；根據(jù)材料“邊區(qū)政府還組織與發(fā)揮群眾力量進(jìn)行生產(chǎn)、團(tuán)結(jié)互助，在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時還組織群眾進(jìn)行紡織、運(yùn)輸、熬硝等生產(chǎn)”可知，發(fā)動群眾力量，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、副業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)材料“邊區(qū)政府組織重災(zāi)區(qū)災(zāi)民遷移到延安、甘泉、志丹一帶開荒種地，發(fā)展生產(chǎn)”可知，安置和遷移災(zāi)民；根據(jù)“黨政機(jī)關(guān)和部隊還厲行節(jié)約，支援災(zāi)民”可知，黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約。原因：根據(jù)材料“在邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，到1949年初，邊區(qū)絕大多數(shù)地方渡過了災(zāi)荒，恢復(fù)了生產(chǎn)，為西北地區(qū)的解放奠定了群眾基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)”可知，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)、組織得力；根據(jù)材料“陜甘寧邊區(qū)政府結(jié)合土地改革，沒收地主的糧食，救濟(jì)災(zāi)民”可知，土地改革的實行；根據(jù)所學(xué)知識可知，當(dāng)時正處于解放戰(zhàn)爭時期，軍事斗爭上的不斷勝利為救災(zāi)成功提供了條件；根據(jù)材料“邊區(qū)政府還組織與發(fā)揮群眾力量進(jìn)行生產(chǎn)、團(tuán)結(jié)互助，在大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同時還組織群眾進(jìn)行紡織、運(yùn)輸、熬硝等生產(chǎn)”可知，廣大人民群眾的積極響應(yīng)與參與。（3）意義：根據(jù)材料“從西南大區(qū)到地區(qū)再到縣到鄉(xiāng)村都建立起專門的生產(chǎn)救災(zāi)機(jī)構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民生產(chǎn)以及戰(zhàn)勝災(zāi)荒”可知，利于災(zāi)區(qū)百姓渡過災(zāi)荒，恢復(fù)生產(chǎn)；根據(jù)材料“黨和政府一方面通過剿匪、反霸、土改運(yùn)動從政治上、經(jīng)濟(jì)上打垮地主階級對農(nóng)村的統(tǒng)治，為迅速恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，戰(zhàn)勝災(zāi)荒營造良好的外部環(huán)境”可知，利于穩(wěn)定社會秩序；根據(jù)材料“通過召開各級各類會議及各級報紙來宣傳黨和政府新的生產(chǎn)救災(zāi)的方針政策。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西南地區(qū)的農(nóng)民掀起了自救的熱潮。”可知，樹立黨和新政權(quán)在人民心目中的威信；從制度借鑒方面看，西南地區(qū)的救災(zāi)工作對今天的救災(zāi)工作具有長遠(yuǎn)的借鑒意義。14.閱讀材料,完成下列要求。材料近百年的中華民族根本只有一個問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話，我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上,一切的國家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗,毫無例外。并且接受得愈早愈速就愈好。..現(xiàn)在我們要研究我們的近代史。我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要.仔細(xì)研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃?xùn),我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)了。蔣廷黻《中國近代史·總論》(1938年)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),提取材料中的任一觀點,并進(jìn)行簡要評析。(要求:表述清晰,論證充分,史論結(jié)合。)【答案】示例一觀點：近代化將有助于民族獨立富強(qiáng)。該觀點具有合理性。近代史上洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等事實表明，中國近代化不僅是要實現(xiàn)物質(zhì)技術(shù)的近代化，同時要改變中國傳統(tǒng)的專制體制，向民主法治社會邁進(jìn)，更需不斷清除民眾思想中的迷信、愚昧、保守、落后成分，造就新國民群體。近代中國需要全方位的轉(zhuǎn)變，全面的近代化，才能真正改變半殖民地命運(yùn)，取得民族獨立。但同時應(yīng)注意近代化與民族獨立是相輔相成的。民族獨立會加速近代化進(jìn)程。民族資本主義的短暫春天已經(jīng)說明列強(qiáng)的侵略是近代中國發(fā)展的最大障礙?？傊?，近代化與民族獨立之間并不是單向聯(lián)系，而應(yīng)是同步推進(jìn)，具有雙向互動關(guān)系，在特殊的歷史時期，相互促進(jìn)。示例二：觀點：發(fā)揮歷史的資鑒功能服務(wù)抗戰(zhàn)時局。該觀點充分體現(xiàn)出歷史研究的價值，也彰顯了抗戰(zhàn)時期近代史研究要為國家民族解困找尋出路的意義。近代以來中國遭受了列強(qiáng)的長期、持續(xù)的侵略，國內(nèi)出現(xiàn)了若干的抵抗浪潮。從鴉片戰(zhàn)爭中林則徐等主剿派在沿海地區(qū)作出的戰(zhàn)略部署與前線抗英，到太平天國時期抵抗洋槍隊；從甲午中日戰(zhàn)爭中四大戰(zhàn)役的抵抗行為，到義和團(tuán)運(yùn)動的反帝愛國；從維新變法運(yùn)動的改良之路，到辛亥革命的救國之策都包含著近代中國人在尋求民族獨立道路上的探索。這些斗爭為抗戰(zhàn)救國救民提供了可資借鑒的思路。總之，作者對百年近代史的研究突顯了史學(xué)家的責(zé)任與使命，最終有利于抗戰(zhàn)勝利。其他可供參考的角度：1中國近代化是以科學(xué)、機(jī)械、民族意識為重要內(nèi)容。2近代化關(guān)乎國家與民族命運(yùn)。3要從歷史與外界找尋取得抗戰(zhàn)勝利的良方。4歷史研究中蘊(yùn)含著愛國情懷與民族精神。5近代史的教訓(xùn)有助于抗戰(zhàn)建國。6廢除家族家鄉(xiāng)觀念有利于建立近代民族國家。7獨立和富強(qiáng)是近代中華民族的歷史使命?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)材料“一切的國家能接受近代文化者必致富強(qiáng),不能者必遭慘敗”可知作者認(rèn)為近代化將有助于民族獨立富強(qiáng)，故可結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等歷史事件，從器物、制度、思想文化層面闡述如何近代化，同時以民族資本主義的發(fā)展命運(yùn)為例強(qiáng)調(diào)民族獨立對近代化實現(xiàn)的作用；根據(jù)材料“仔細(xì)研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案……找出我國近代史的教訓(xùn),我們對于抗戰(zhàn)建國就更能有所貢獻(xiàn)”可從“發(fā)揮歷史的資鑒功能服務(wù)抗戰(zhàn)時局”進(jìn)行立論，結(jié)合所學(xué)從鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、甲午中日戰(zhàn)爭、維新變法、辛亥革命等事件闡述中國在追求民族獨立上的努力，以說明對抗戰(zhàn)時局的歷史借鑒意義。15.閱讀材料，回答問題。材料入宋以來，城市經(jīng)濟(jì)活躍，城市化的進(jìn)程明顯加快，在宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮的同時，也產(chǎn)生了一些不容忽視的問題。城市化的加快，使得城市土地、水源等資源相對短缺，各種垃圾、污穢也隨之增加等問題出現(xiàn)。城鄉(xiāng)差別的加大引發(fā)人口由鄉(xiāng)村向城市遷徙，難以果腹的災(zāi)民可能遺尸街頭，城市內(nèi)部貧富分化也很嚴(yán)重，孤貧之家無力殯葬，更使得城市淪為疾疫爆發(fā)的中心。疾疫的嚴(yán)重威脅使得宋代城市管理者們面臨著重大考驗，促使他們審慎探究致疫成因，妥善擬定處置方案，以積極主動的姿態(tài)去應(yīng)對城市防疫問題，防疫觀念為之一變，城市防疫制度隨之發(fā)展。宋代統(tǒng)治者通過采取整治城市周邊環(huán)境、積極推廣醫(yī)療防疫、主動隔離疾疫病患，以及埋瘞尸骸等措施，初步形成了獨具特色的城市防疫制度。這些制度在特定歷史場合無疑發(fā)揮著積極作用，對后世也產(chǎn)生了一定影響，成為宋代以迄明清城市防疫制度的核心部分。——摘編自余小滿《宋代城市的防疫制度》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出宋代建立城市防疫制度的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價宋代的城市防疫制度?！敬鸢浮浚?）背景：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市化進(jìn)程加快；城市出現(xiàn)了環(huán)境污染、貧富差距等問題；傳統(tǒng)防疫制度的缺失；宋代建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)制度；統(tǒng)治者受儒家重民愛民思想的影響；中醫(yī)等科技的進(jìn)步等。(任答三點即可）（2）評價：與當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)；措施全面；效果明顯等。（言之成理即可）【解析】【詳解】（1）背景：根據(jù)材料“入宋以來，城市經(jīng)濟(jì)活躍，城市化的進(jìn)程明顯加快”可知，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市化進(jìn)程加快；根據(jù)材料“城市化的加快，使得城市土地、水源等資源相對短缺，各種垃圾、污穢也隨之增加等問題出現(xiàn)”“城市內(nèi)部貧富分化也很嚴(yán)重，孤貧之家無力殯葬，更使得城市淪為疾疫爆發(fā)的中心”可知，城市出現(xiàn)了環(huán)境污染、貧富差距等問題；根據(jù)材料“疾疫的嚴(yán)重威脅使得宋代城市管理者們面臨著重大考驗，促使他們審慎探究致疫成因，妥善擬定處置方案”可知，傳統(tǒng)防疫制度的缺失；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)制度有助于其建立城市防疫制度；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋代統(tǒng)治者積極應(yīng)對疫病，是受儒家重民愛民思想的影響；根據(jù)材料“積極推廣醫(yī)療防疫”可知，中醫(yī)等科技的進(jìn)步。（2）評價：根據(jù)材料“以積極主動的姿態(tài)去應(yīng)對城市防疫問題，防疫觀念為之一變，城市防疫制度隨之發(fā)展”可知，與當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)；根據(jù)材料“宋代統(tǒng)治者通過采取整治城市周邊環(huán)境、積極推廣醫(yī)療防疫、主動隔離疾疫病患，以及埋瘞尸骸等措施，初步形成了獨具特色的城市防疫制度”可知，措施全面；根據(jù)材料“這些制度在特定歷史場合無疑發(fā)揮著積極作用”可知，效果明顯等。16.材料美日在整個遠(yuǎn)東地區(qū)特別是中國，展開了爭奪，兩國不但圍繞滿洲的權(quán)益在辛亥革命后展開了數(shù)輪角逐，還在戰(zhàn)后巴黎和會上以山東問題為焦點進(jìn)行了激烈交鋒。隨著美日角逐日趨激烈，日、美兩國的軍費預(yù)算如脫韁野馬，直線上升，甚至超過了戰(zhàn)時水平?！笆澜缧侣劶埳隙嘁娙彰缿?zhàn)爭將起的記載”，太平洋的空氣驟然緊張。盡管日本和美國的經(jīng)濟(jì)都迅速發(fā)展，但它們也難以承受急劇膨脹的軍費負(fù)擔(dān)。日本工商業(yè)對美國依賴很深，美國也不愿意失掉日本這個重要的貿(mào)易伙伴。當(dāng)時美國人民的一般心理是反戰(zhàn)的，他們關(guān)心日本的對華侵略，更關(guān)心遠(yuǎn)東的和平。日本一般民眾承受著巨大的軍費負(fù)擔(dān)，也對和平抱有極大希望。美國在謀求海上優(yōu)勢的同時希望通過國際合作的方式，確立以美國為主導(dǎo)的戰(zhàn)后遠(yuǎn)東新秩序，因此提議召開華盛頓會議?！幾詣⑿τ睹廊赵谌A爭奪與華盛頓會議的召開》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促成華盛頓會議召開的美日因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析華盛頓會議的影響?！敬鸢浮浚?）因素：巴黎和會上東亞和太平洋（遠(yuǎn)東）地區(qū)問題沒有得到解決；巴黎和會后，美國謀求遠(yuǎn)東地區(qū)霸權(quán)；日本在遠(yuǎn)東特別是中國的擴(kuò)張，對美國構(gòu)成威脅；關(guān)日軍備競賽影響雙方關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；美日經(jīng)濟(jì)相互依賴度高；兩國人民希望和平，反對戰(zhàn)爭。（2）影響：華盛頓會議暫時緩和了列強(qiáng)在遠(yuǎn)東特別是中國的利益沖突；確立了美國在亞太地區(qū)的主導(dǎo)地位；使英國承認(rèn)美英海軍力量處于同等地位；打破了日本獨占中國的局面；中國成為華盛頓體系的受害者?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）因素：根據(jù)材料“還在戰(zhàn)后巴黎和會上以山東問題為焦點進(jìn)行了激烈交鋒”可歸納出巴黎和會上東亞和太平洋（遠(yuǎn)東）地區(qū)問題沒有得到解決；根據(jù)材料“日、美兩國的軍費預(yù)算如脫韁野馬”可歸納出美日的軍備競賽；根據(jù)材料“日本工商業(yè)對美國依賴很深，美國也不愿意失掉日本這個重要的貿(mào)易伙伴”可歸納出美日經(jīng)濟(jì)相互依賴度高；根據(jù)材料“日本一般民眾承受著巨大的軍費負(fù)擔(dān)，也對和平抱有極大希望”可歸納出兩國人民希望和平，反對戰(zhàn)爭；結(jié)合所學(xué)知識可知，美日對遠(yuǎn)東地區(qū)霸權(quán)的角