研究生資本論復(fù)習(xí)資料

資本論第一卷1“我要在本書研究的是資本主義的生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系.”p8答：（1）《資本論》研究的對象是“資本主義的生產(chǎn)方式”，社會生產(chǎn)方式是指在一定的條件下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。這里所說的生產(chǎn)方式，實質(zhì)上是指生產(chǎn)關(guān)系，即涉及生產(chǎn)、分派、交換、消費四個環(huán)節(jié)在內(nèi)的廣義的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟關(guān)系，在階級社會里體現(xiàn)為階級關(guān)系（2）《資本論》是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的互相關(guān)系中研究資本主義的生產(chǎn)關(guān)系的，研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，如何從適合生產(chǎn)力發(fā)展轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的桎梏，叢而論證社會革命的根據(jù)。（3）《資本論》是從上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的互相作用來研究資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)的，用了大量的篇幅來論證資本主義上層建筑的反作用，特別是資產(chǎn)階級的思想意識、資本主義國家和法律對經(jīng)濟的反作用。2“在形式上，敘述辦法必須與研究辦法不同?！?.呈現(xiàn)在我們面前的就仿佛是一種鮮艷的構(gòu)造了”答：這句話闡明了研究辦法與敘述辦法的辯證關(guān)系。強調(diào)了兩者在本質(zhì)上的一致；形式上的區(qū)別。（1）研究辦法與敘述辦法本質(zhì)上都是唯物辯證法，都是唯物辯證法在研究過程和敘述過程中的運用。（2）兩者在形式上的不同體現(xiàn)在①從兩者反映研究對象的差別看，在研究過程中對資本主義的現(xiàn)實反映是直接的，在敘述過程的反映是間接的。②從兩者的思想行程看，研究辦法是從復(fù)雜現(xiàn)象到簡樸現(xiàn)象的過程，敘述辦法則是從簡樸到復(fù)雜的過程。③從兩者的對象看，研究辦法的對象是資本主義的直接的具體的歷史過程，堅持認(rèn)識要從生動的直觀開始；敘述辦法的對象是對資本主義的“概念”進行邏輯加工。(3)可見，研究辦法與敘述辦法是親密聯(lián)系在一起的，兩者很難截然分開。研究室敘述的基礎(chǔ)，敘述是研究的深化。兩者互相交替互相滲入。如果看不到這兩種辦法的辯證關(guān)系，獨立地去考察敘述辦法，那就會錯誤地認(rèn)為《資本論》似乎只是從抽象的概念出發(fā)，而呈現(xiàn)正在我們面前的仿佛是一種先于經(jīng)驗的構(gòu)造了。（簡答）用《資本論》的內(nèi)容舉例闡明馬克思在資本論中運用的研究辦法和敘述辦法有何不同？答：研究辦法和敘述辦法是抽象法所包含的兩個互相聯(lián)系、互相區(qū)別的辦法。（1）研究辦法是從資本主義領(lǐng)域和想象進行邏輯思維和理論分析，抽象和排除事物的非本質(zhì)、次要的外在因素和聯(lián)系，抽象出某些做簡樸的、共同的、本質(zhì)的普遍的規(guī)定。敘述辦法是研究完畢后來，體現(xiàn)出來的辦法，遵照：由本質(zhì)到現(xiàn)象，從簡樸到復(fù)雜。（2）研究和敘述的辦法有一定的聯(lián)系：研究辦法是基礎(chǔ)，敘述辦法是研究辦法的必然成果兩者都是對客觀規(guī)律的對的反映。（3）兩者又有不同①研究必須充足的占有材料，分析它的多種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。②只有這項工作完畢后來，顯示運動才干合適地敘述出來。（4）但如果看不到這兩種辦法間的辯證關(guān)系，孤立的考察敘述辦法，那就會錯誤地認(rèn)為《資本論》似乎只是從抽象的概念出發(fā)，而呈現(xiàn)正在我們面前的仿佛是一種先于經(jīng)驗的構(gòu)造了。例如研究利潤、利息地租這些表面現(xiàn)象入手，進而研究資本主義的剩余價值。3馬克思是用什么辦法來剖析資本主義生產(chǎn)關(guān)系的？（馬克思在《資本論》中運用的基本辦法和具體辦法）答：馬克思在《資本論》中運用的最基本的辦法是唯物辯證法。具體辦法有：抽象法，邏輯和歷史相統(tǒng)一的辦法，分析和綜合相結(jié)合的辦法，定性和定量相結(jié)合的辦法。①抽象法就是運用人們思維的抽象能力從大量的社會經(jīng)濟現(xiàn)象中抽去外在的、偶然的、、非本質(zhì)的聯(lián)系，找出內(nèi)在的必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，形成科學(xué)的理論體系的辦法。抽象法又涉及兩個既互相聯(lián)系又互相區(qū)別的辦法：研究辦法和敘述辦法。②邏輯與歷史相統(tǒng)一的辦法。邏輯法是分析、綜合、推理、判斷以及歸納和演繹的辦法。歷史辦法是遵照歷史的發(fā)展進程，探求事物發(fā)展規(guī)律的辦法。（如：分析價值形式的發(fā)展過程）③分析到綜合的辦法是把事物各個側(cè)面分別加以研究，揭示不同側(cè)面的不同特點，再把幾個側(cè)面綜合起來從整體加以考察，揭示事物的內(nèi)在的聯(lián)系（如產(chǎn)業(yè)資本的運動形式，商品的分析：先分析使用價值和價值在綜合分析商品）④定性與定量相結(jié)合的辦法是運用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計手段從質(zhì)的分析和量的分析相結(jié)合的辦法。（例如分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系從商品開始）4研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系為什么從商品開始？（“資本主義生產(chǎn)。。。。。從分析商品開始”P47答:(1)在資本主義社會條件下，商品生產(chǎn)占了統(tǒng)治地位。不僅多種勞動產(chǎn)品都成了商品，并且勞動力也成了商品，商品關(guān)系是資本主義最大量、最普遍的經(jīng)濟現(xiàn)象。社會的財富體現(xiàn)為“龐大的商品堆積”（2）商品時資本主義最簡樸、最抽象的經(jīng)濟范疇，只有從分析商品入手，才干闡明貨幣、資本、剩余價值比較復(fù)雜的范疇。（3）商品內(nèi)部包含著資本主義中的一切矛盾的胚芽。（4）從分析商品開始體現(xiàn)了邏輯和歷史的一致。簡樸商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)方式的歷史前提，資本主義的經(jīng)濟制度是在封建生產(chǎn)和小商品生產(chǎn)崩潰的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。5“使用價值只是在使用或者消費中得到實現(xiàn)的。不管財富的社會形式如何，使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容。在我們所要考察的社會形式中，使用價值同時是交換價值的物質(zhì)承當(dāng)者。”答：（1）當(dāng)物作為使用價值時不管是在如何的社會形態(tài)下由什么樣的人產(chǎn)生出來，它都是客觀存在的物質(zhì)財富。（2）交換價值是不能憑空存在的，它必須寄存在一定的使用價值里，沒有使用價值就沒有交換價值，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)產(chǎn)品并非為自己消費而是為賣出去，如果沒有使用價值，就賣不出去，也就沒有交換價值。（3）政治經(jīng)濟學(xué)不是普通地研究使用價值，而是研究在產(chǎn)品變化為商品的條件下作為交換價值的物質(zhì)承當(dāng)者的使用價值。必須區(qū)別：作為社會財富的物質(zhì)內(nèi)容的使用價值和作為交換的物質(zhì)承當(dāng)者的使用價值，在乎義上是有所不同的，前者適應(yīng)于任何社會形勢，而后者卻是以各特定的歷史范疇，只是合用于商品經(jīng)濟。6馬克思如何用抽象法分析商品價值實體的？（價值形成過程）04、考過答：馬克思從對使用價值的分析進而轉(zhuǎn)向?qū)粨Q價值的分析，然后從交換價值入手，逐步揭示價值實體，這一套分析過程可概括為下列幾點：（1）交換價值首先體現(xiàn)為一種使用價值因另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系。這種比例是不停變化的，因此從表面上看交換價值似乎是偶然的、相對的。事實上，在偶然的背后存在著必然的東西。（2）商品的交換價值，但是是多種商品內(nèi)所包含的某種共同物的體現(xiàn)形式。（3）多種商品內(nèi)所包含的共同的東西，不能是商品的使用價值。由于在兩個商品的交換關(guān)系上，明顯的特性正好是抽取他們的使用價值。作為使用價值，商品首先有質(zhì)的差別，作為交換價值，商品只有量的差別，因而不包含任何一種使用價值的原子。（4）把商品的使用價值抽去，剩余的是抽象的人類勞動。商品都是勞動產(chǎn)品，在生產(chǎn)它們的時候都耗費了一定量的人類勞動。因此把商品的使用價值抽象掉，它們就只剩余勞動生產(chǎn)物的這一屬性，但這里所指的勞動生產(chǎn)物，是把它成為使用價值的物質(zhì)成分和形狀抽取，而僅就它是由勞動生產(chǎn)出來這一點來說的。桌子、房子、絲等因此有它們特殊的物質(zhì)成分和形狀，那是由木匠的勞動，泥水匠的勞動，紡紗工的勞動來互相辨別，而“全都化為相似的人類勞動，即抽象勞動”.(5)凝結(jié)在商品中的抽象的人類勞動就是商品的價值。隱藏在商品交換價值中的共同的東西是價值在兩種商品的交換關(guān)系中，抽象掉了使用價值后來，從它們那里剩余的但是是一種像不可捉摸的幽靈似的客觀對象-——無差別的人類勞動的單純聚結(jié)。商品的價值就是體現(xiàn)物化、凝結(jié)在商品中的抽象的人類勞動。7“正是商品世界的這個完畢的形式——貨幣形式，用物的形式掩蓋了私人勞動的社會性質(zhì)以及私人勞動者的社會關(guān)系，而不是把它們揭示出來”。P92答：如果不從貨幣的歷史發(fā)展過程而只是從其完畢形式來考察，就只會看到多種勞動產(chǎn)品都和作為貨幣的金銀發(fā)生關(guān)系才干換到其它商品，而它們都是物，自己是不能直接發(fā)生關(guān)系的，它們之因此發(fā)生關(guān)系，是各個生產(chǎn)者把自己的商品拿去何當(dāng)作普通等價物的貨幣商品發(fā)生關(guān)系，這種關(guān)系但是是私人勞動對社會勞動的關(guān)系?？墒求w現(xiàn)出來的卻是物與物質(zhì)的關(guān)系。正是這種關(guān)系隱蔽著私人勞動的社會性以及私人勞動者互相關(guān)系，（這一轉(zhuǎn)換使處在等價物形式的貨幣商品的作用仿佛不是決定的社會屬性，而是由金銀本身自然屬性所××。仿佛就是這中自然數(shù)項本身使貨幣能直接與其它一切商品相交換）8“現(xiàn)在我們來考察勞動產(chǎn)品剩余的東西。它們剩余的只是同一的幽靈般的對象性的，只是無差別的人類勞動的單純凝結(jié)，即不管以哪種形式進行的人類勞動力耗費的單純凝結(jié)，這些物現(xiàn)在只是表達，在它們的生產(chǎn)上耗費了人類勞動，積累了人類勞動。這些物，作為它們共有的這個社會實體的結(jié)晶，就是價值——商品價值。”P51答：這段話敘述了抽象勞動如何凝結(jié)成價值的問題的。（1）當(dāng)把勞動產(chǎn)品的使用價值和具體勞動都抽去后來，所剩余的只是“無差別的人類勞動的單純的凝結(jié)，這就是說這種凝結(jié)在商品的生產(chǎn)上的耗費了人類勞動，積累了人類勞動這種凝結(jié)在商品體內(nèi)的抽象人類勞動形成商品價值。（2）應(yīng)當(dāng)注意的是價值不等于抽象勞動，而是抽象勞動的凝結(jié)，抽象勞動是形成價值的要素，但并不等于價值本身，由于處在流動狀態(tài)的人類勞動形成的價值，但本身不是價值，他在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上并形成價值，就是說要將人類抽象勞動凝結(jié)在一定的物體里面，凝結(jié)在一定的對象里，它才形成價值。9“商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動量成正比，與這一勞動的生產(chǎn)力成反比”。筆記上4條答：這段話闡明了勞動量和勞動生產(chǎn)力與商品價值量的關(guān)系。勞動生產(chǎn)力越高，單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品就越多，生產(chǎn)每件商品所需要的勞動時間按就越少，凝結(jié)在每件商品的價值量就越大?？梢姡唐返膬r值量與體現(xiàn)在商品中的勞動量成正比，與這一勞動的生產(chǎn)力成反比。10“商品中包含的勞動的這種二重性，是首先由我批判地證明了的。這一點是李建政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐?！盤55答：這段話包含兩方面，一是這個理論是來源于馬克思的，是前無古人的；二是它敘述了二重性在政治經(jīng)濟學(xué)中的重要地位。生產(chǎn)商品的勞動含有二重性，即具體勞動和抽象勞動。勞動二重性決定了商品含有使用價值和價值的二因素。即具體勞動發(fā)明商品的使用價值。抽象勞動形成商品的價值。（1）勞動二重性學(xué)說為勞動價值理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思以前，資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)無法解釋價值規(guī)律中的一系列問題。勞動二重性學(xué)說解決了前人無法解釋的問題。（2）勞動二重性學(xué)說是闡明剩余價值理論的核心。解釋資本主義剝削的秘密，闡明剩余價值來源，是馬克思剩余價值理論的核心。馬克思運用勞動二重性學(xué)說科學(xué)地分析了勞動力商品的特殊性在于它的使用價值是價值的來源，商品的價值和剩余價值是勞動發(fā)明的。（3）資本主義的一系列重疊經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟規(guī)律，都需運用勞動二重性學(xué)說加以闡明。如不變資本和可變資本的辨別，資本有機構(gòu)成，平均利潤和生產(chǎn)價格，社會資本在生產(chǎn)以及資本主義地租等許多重要經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟理論問題，只有在勞動二重性學(xué)說基礎(chǔ)上才干闡明。11“一種商品可能是最復(fù)雜的產(chǎn)品，但是它的價值使它與簡樸勞動的產(chǎn)品相等，由于本身只是表達一定量的簡樸勞動。多種勞動化為當(dāng)作它們的計量單位的簡樸勞動的不同比例，是在生產(chǎn)者背后，有社會過程決定的，因而在他們看來，似乎是有習(xí)慣擬定的?！贝穑汉啒銊趧邮侵笡]有通過專門訓(xùn)練的普通人平均含有的勞動力支出。通過專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，含有一定技術(shù)特長的勞動力支出，稱之為復(fù)雜勞動。在商品交換過程中，多種復(fù)雜程度不同的勞動化作為統(tǒng)一的簡樸勞動，作為共同的計量單位來擬定商品的價值量。一小時的復(fù)雜勞動形成的價值量等于若干倍的簡樸勞動形成的價值量。這種換算或者還原，不是有商品生產(chǎn)者直接計算的出來的，而是自發(fā)地在生產(chǎn)者背后由社會過程來擬定的。因此，從價值的質(zhì)和量的統(tǒng)一來考察，商品的價值量是由社會的必要的簡樸抽象勞動來擬定的。12“就使用價值來說，故意義的只是商品中包含的勞動的質(zhì)，就價值量來說，故意義的只是商品中包含的勞動的量?！盤59答：這句話的意思是異質(zhì)的具體勞動是形成使用價值的要素，同質(zhì)的抽象勞動是形成價值的實體。（商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。具體勞動和抽象勞動是發(fā)明商品的同一勞動的兩個方面）(1)從使用價值的形成看，它們是具體勞動作用于勞動對象的產(chǎn)物，正由于具體勞動的性質(zhì)各不相似，才干發(fā)明出千差萬別的使用價值。因此，異質(zhì)的具體勞動是形成使用價值的要素。（2）從價值的形成看它們是人類社會必要的抽象勞動的凝結(jié)。這種勞動之因此稱作勞動，不是由于它和物發(fā)生了生產(chǎn)關(guān)系，而只是由于它們消耗了一定的體力和腦力，含有同質(zhì)的質(zhì)即都是抽象的人類勞動。因此，同質(zhì)的抽象勞動是形成價值的要素。（3）由勞動二重性決定的商品二因素。即對具體的人類勞動形成商品的使用價值，是什么勞動如何勞動的問題；對于抽象的普通的人類勞動形成商品的價值，是勞動多少，勞動時間多長的問題。13“一切勞動，從首先看，是人類勞動在生理學(xué)意義上的耗費，作為相似的或抽象的人類勞動，它形成商品的價值。一切勞動，從另首先看，是人類勞動在特殊的有一定目的形式上的耗費，作為具體的有用勞動，它生產(chǎn)使用價值?！保≒60）答：這句話有兩個層面的含義。①具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面。一切勞動從首先看是抽象勞動，從另首先看是具體勞動。兩者只是同一勞動的兩個方面，而不是兩次勞動。勞動二重性是同一勞動的兩個方面的對立統(tǒng)一。②抽象勞動形成商品價值，具體勞動生產(chǎn)使用價值。對于勞動二重性的考察不是孤立進行的，而是與商品親密相聯(lián)系的。商品的價值和使用價值的矛盾來源于勞動二重性，即具體勞動和抽象勞動的矛盾。14為什么說生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動和抽象勞動的對立統(tǒng)一？答：①作為具體勞動，故意義的是從質(zhì)的方面被考察；而作為抽象勞動，故意義的則是從量的方面被考察。②商品的使用價值量與價值量的對立運動是由生產(chǎn)商品的勞動二重性的矛盾引發(fā)的。由于勞動生產(chǎn)力僅與生產(chǎn)使用價值的具體勞動有關(guān)，而與形成價值的抽象勞動無關(guān)。所謂勞動生產(chǎn)力總是指具體勞動的生產(chǎn)力，是指具體勞動在一定時間內(nèi)生產(chǎn)使用價值的能力。如果勞動生產(chǎn)力提高了，同等的勞動就會生產(chǎn)比以前多量的使用價值，反之亦然。但勞動生產(chǎn)力的變化不會影響形成價值的抽象勞動。不管生產(chǎn)力發(fā)生了什么變化，同一勞動在同樣的時間內(nèi)提供的價值量總是相似的，但每個使用價值所包含的價值量減少了?？梢?，商品的使用價值量和價值量的對立運動是由生產(chǎn)商品的勞動二重性引發(fā)的。③勞動二重性是商品二因素的本源a具體勞動形成使用價值，抽象勞動形成價值。B具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面。15“我們要做資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家歷來沒有打算做的事情：指明這種貨幣形式的來源，就是說，探討商品價值關(guān)系中包含的價值體現(xiàn)，如何從最簡樸的最不起眼的樣子始終發(fā)展到眩目的貨幣形式。這樣，貨幣的謎就會隨著消失?！贝穑哼@句話是要引出商品的價值形式以及貨幣的形成與發(fā)展。在馬克思之前的經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)意識到了貨幣在商品交換過程中起的作用，但是，他們只是認(rèn)識到貨幣作為交換中介所起的作用，并沒有揭示貨幣的來源、發(fā)展和貨幣的本質(zhì)。而馬克思在談到商品價值形式時，就指出了貨幣形式的來源是由最初的簡樸的個別的或偶然的價值形式到總合的擴大的價值形式直到普通價值形式到貨幣形式的過渡，這就是貨幣的來源。（再述貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)普通等價物）“貨幣的謎”也就隨之解開了。16“商品的神秘性質(zhì)不是來源于商品的使用價值，同樣，這種神秘性質(zhì)也不是來源于價值規(guī)定的內(nèi)容。勞動產(chǎn)品一采用商品形式就含有謎普通的性質(zhì)終究從哪里來的呢，顯然是從這種形式本身來的?！保≒88）見直接因素17什么是商品的拜物教？商品拜物教產(chǎn)生的因素是什么？歷史性？答：商品拜物教是指人們崇拜商品的一種神秘觀念，它是商品經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物，在商品生產(chǎn)的條件下，商品生產(chǎn)者之間的人與人的關(guān)系被蒙上了一層霧的外衣，體現(xiàn)為物與物的關(guān)系，即商品與商品的關(guān)系，由于生產(chǎn)關(guān)系的物化，使商品含有神秘性質(zhì)，即拜物教性質(zhì)。因素：直接因素：商品的神秘性質(zhì)是由商品形式本身發(fā)生的。由于勞動產(chǎn)品一旦成為商品，就會由于下列三種體現(xiàn)形式而引發(fā)人們的幻覺。①原來是同一的無差別的抽象勞動，現(xiàn)在卻體現(xiàn)為商品的價值。②原來是用時間來計算的人類勞動力的支出，現(xiàn)在卻體現(xiàn)為商品的價值量。③原來是人與人之間互相交換勞動的關(guān)系，現(xiàn)在卻體現(xiàn)為商品與商品互相交換的關(guān)系。本源：馬克思認(rèn)為歸根結(jié)底是來源于生產(chǎn)商品的勞動所特有的社會性質(zhì)。首先，生產(chǎn)商品的勞動由于私有制存在，直接作為私人勞動體現(xiàn)出來。另首先由于社會分工，多種勞動都是社會總勞動的構(gòu)成部分，因此多種私人勞動本質(zhì)上是社會勞動，含有社會性?？梢姡唐飞a(chǎn)者的勞動既是私人的又是社會的，這種私人勞動和社會勞動的矛盾，決定勞動產(chǎn)品必須進行交換。因此商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)關(guān)系也就必然體現(xiàn)為物與物的關(guān)系，可見，商品拜物教性質(zhì)歸根終究是來源于生產(chǎn)商品的勞動所特有的社會性質(zhì)。歷史性：商品拜物教這種社會觀念是私有制商品經(jīng)濟特有的現(xiàn)象和必然產(chǎn)物，它將隨著其賴以產(chǎn)生和存在的經(jīng)濟條件的消失而消失?，F(xiàn)實因素：①從價值的規(guī)定性質(zhì)來看，勞動產(chǎn)品只是在它們的交換中，才獲得一種社會等同的價值對象性，這種對象性是與它們的感覺上各不相似的使用對象性相分離的。②從價值量看，產(chǎn)品交換者實際關(guān)心的問題首先是他用自己的產(chǎn)品能換取多少別人的產(chǎn)品，就是說產(chǎn)品按什么樣的比例交換。③從價值形式上看，正是商品世界的這個完畢的形式——貨幣形式，用物的形式掩蓋了私人勞動的社會性質(zhì)以及私人勞動者的社會關(guān)系，而不是把它們揭示出來。（自從貨幣出現(xiàn)后來，一切商品要先換到貨幣，才干換到其它商品。這就使商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系都通過貨幣體現(xiàn)出來。這樣，貨幣體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間交換勞動的社會關(guān)系，從而用物的形式掩蓋了私人勞動的社會性質(zhì)以及私人勞動者的社會關(guān)系。）18“一旦我們逃到其它的生產(chǎn)形式中去，商品世界的全部神秘性，在商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上籠罩著勞動產(chǎn)品的一切魔法妖術(shù)，就立刻消失了?！贝穑荷唐钒菸锝淌窃谝欢ǖ纳鐣A(chǔ)上產(chǎn)生的，要消亡商品拜物教就必須消亡產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)——商品經(jīng)濟。①商品拜物教是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，是商品生產(chǎn)的社會存在的反映。②在古代社會里，只能產(chǎn)生宗教的觀念形態(tài)，不可能出現(xiàn)商品的拜物教意識。③要消亡商品拜物教，同消亡宗教同樣，都必須變化它存在的社會基礎(chǔ)。總之，商品拜物教是歷史的產(chǎn)物，是商品生產(chǎn)社會形態(tài)中的特有現(xiàn)象。19敘述勞動價值理論的內(nèi)容及意義平P54看打印版簡樸答：勞動價值論是馬克思創(chuàng)立的，其中心是價值的本質(zhì)和規(guī)律?；緝?nèi)容：①價值是商品的社會屬性。a商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，它含有使用價值和價值二因素。b價值是通過商品的交換體現(xiàn)出來的，它是商品的社會屬性。②價值實體是抽象的人類勞動。a生產(chǎn)商品的勞動含有二重性，即具體勞動和抽象勞動，其中，具體勞動發(fā)明商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。b商品價值實體是人類抽象勞動的凝結(jié)，它是一切商品所共有的東西，是商品交換的基礎(chǔ)。③價值量是由社會必要勞動時間決定的。a社會必要勞動時間是在現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均勞動純熟程度和勞動強度下制造某種使用價值所耗費的勞動時間。b單位商品的價值量與生產(chǎn)該商品所耗費的社會必要勞動量成正比，，與它的勞動生產(chǎn)率成反比。④價值通過價值形式體現(xiàn)出來。價值量最成熟的體現(xiàn)形式是貨幣形式。a交換價值是兩種不同使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。交換價值是價值的體現(xiàn)形式。b價值形式在歷史發(fā)展過程中先后經(jīng)歷了簡樸價值形式、擴大價值形式、普通價值形式和貨幣形式。c貨幣是固定充當(dāng)普通等價物的特殊商品，是商品生產(chǎn)和商品交換內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物，是最成熟的價值形式。⑤價值體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系（價值本質(zhì)）。a價值體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動的社會關(guān)系。這種人與人之間的社會生產(chǎn)關(guān)系被物與物的關(guān)系掩蓋了。b價值的本質(zhì)是由商品經(jīng)濟的基本矛盾，即私人勞動和社會勞動的矛盾決定的。⑥價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。只要商品經(jīng)濟存在，價值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。a價值規(guī)律的重要內(nèi)容和客觀規(guī)定是：商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值為基礎(chǔ)實施等價交換。價值規(guī)律的體現(xiàn)形式是價格圍繞價值自發(fā)的上下波動。b價值規(guī)律的作用：自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的比例分派，即配備社會資源：自發(fā)的刺激生產(chǎn)力的發(fā)展，激勵創(chuàng)新，優(yōu)勝劣汰促使商品生產(chǎn)者的分化。意義：馬克思的勞動價值理論在整個《資本論》中占有突出地位，它是剩余價值理論的基礎(chǔ)，它揭示了掩蓋在商品、貨幣的外殼內(nèi)的簡樸商品全部者之間的社會關(guān)系，論證了商品、貨幣等經(jīng)濟范疇的歷史性質(zhì)，這是政治經(jīng)濟學(xué)中一場深刻的革命。20“勞動是財富之父，土地是財富之母”答：這句話是就使用價值而言的，由于種種商品體是自然物質(zhì)和勞動這兩種要素的結(jié)合。任何商品吧生產(chǎn)它的勞動抽象掉后來，總還剩有種不借人力而天然存在的自然物質(zhì)基質(zhì)，勞動是人類生存的永久條件，但不是形成物質(zhì)財富的唯一源泉。21“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀.”答：金銀并非天然是貨幣，金銀作為貨幣材料，并不是金銀天然有什么神秘的屬性，而是商品交換發(fā)展的成果。但貨幣形式卻天然地要固定在金銀身上，由于金銀有特殊的自然屬性最適合于充當(dāng)貨幣的材料。22“然而，隨著物質(zhì)財富的量的增加，它的價值量可能同時下降，這種對立的運動來自于勞動的二重性。”答：這句話說的是生產(chǎn)力與價值量、使用價值之間的關(guān)系。這里的價值量指的是價值總量。勞動二重性是能夠闡明這種對立的運動，生產(chǎn)力固然是有用的具體的勞動的生產(chǎn)力，它事實上只決定有目的的生產(chǎn)活動在一定時間內(nèi)的效率。具體勞動發(fā)明使用價值，因此生產(chǎn)力提高物質(zhì)財富量的增加，但商品中價值量是由社會必要勞動時間決定的，也就是在同一時間內(nèi)，無論勞動生產(chǎn)率如何變化，所耗費的社會必要勞動時間始終不變，因而，抽象勞動總量也不便。如果縮減生產(chǎn)這個使用價值所必需勞動時間總和就會減少這個增大總量的價值量。第二卷1簡述貨幣資本在社會總資本再生產(chǎn)過程中的作用，為什么說一定量的貨幣額包含著生產(chǎn)潛力？答：（1）貨幣資本含有兩方面的作用;第一，資本運動總是從貨幣開始的，它是資本運動的出發(fā)點和第一推動力。第二，貨幣資本制約著生產(chǎn)的規(guī)模。但是對它的作用不能作絕對化理解，資本執(zhí)行職能的范疇，資本的生產(chǎn)規(guī)模的界限，并入資本的生產(chǎn)要素擴大的界限，并不完全取決于預(yù)付貨幣資本的量，例如，采用以下辦法@可擴大生產(chǎn)規(guī)模，加強對勞動力的剝削，加強對自然物質(zhì)的運用，更有效的運用勞動資料或固定資本，充足運用自然力，改善勞動組織和提高勞動者的純熟程度，提高勞動生產(chǎn)力，通過資本集中開辦大公司，縮短周轉(zhuǎn)時間等等。很顯然，一切辦法和真正的貨幣資本問題無關(guān)，使在不增加或不按生產(chǎn)規(guī)模擴大比例增加預(yù)付貨幣資本量的狀況下達成擴大生產(chǎn)規(guī)模的。這表明預(yù)付的貨幣資本在轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本后包含著生產(chǎn)的潛力。這些潛力的界限，不是有這個預(yù)付資本的界限規(guī)定的，這些潛力能夠在一定的活動范疇之內(nèi)，在外延方面或內(nèi)涵方面按不同程度發(fā)揮作用。(2)一定量貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本后之因此包含著生產(chǎn)的潛力，其因素就在于：用于購置生產(chǎn)要素(生產(chǎn)資料和勞動力)預(yù)付貨幣資本量使擬定的，但是這個資本在生產(chǎn)過程中作為價值形成要素和產(chǎn)品形成要素由于以上多種主管因素的作用就能夠不再局限于原貨幣資本價值額大小的已定界限；資本家可通過加強對勞動力的剝削等辦法，使這些要素在一定活動乏味內(nèi)發(fā)揮出更大的作用，這就是說，作為客觀條件的這些生產(chǎn)要素發(fā)揮作用大小不是固定不變，而是由對他們的主觀能運用狀況來決定的。2“但是，這個剩余價值和工資耗費在商品上，并不構(gòu)成資本流通的環(huán)節(jié)，即使最少工資的耗費使這個流通所不可缺少的”（p391）答：這段話講的是社會總資本運動的特點，它既包含生產(chǎn)消費（直接的生產(chǎn)過程）和作為其媒介形式的轉(zhuǎn)化或交換。（從物質(zhì)方面考察就是對生產(chǎn)要素的購置）也是含個人消費和作為其媒介形式轉(zhuǎn)化或交換（包含工人用出賣勞動力所得工資購置個人消費品和資本家用剝削所得的m購置個人消費品）。因此，社會資本運動不僅涉及資本的流通，還涉及普通的商品流通。就像資本家用m和工人用工資購置個人消費品來看，m和工資的運動就只能算是普通商品流通，而不再使作為資本發(fā)揮作用和流通。3“各個單個資本能循環(huán)使互相交錯的，是互為前提的，互為條件的，并且正是再這種交錯中形成社會總資本的運動。”（p392）答：既然社會總資本的運動是由各個單個資本的循環(huán)綜合而成的，也就是說再社會資本的循環(huán)，是就社會資本的總體考察的循環(huán)。例如，工人把勞動力賣給資本家，從資本家方面來看是用貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)要素，是資本流通。從工人看使把勞動當(dāng)商品出賣，只是普通商品流通。在現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)實生活中資本流通和普通商品流通是互相交錯的，因此社會總資本的運動不僅是單個資本循環(huán)的綜合，還包含普通商品流通，因此，在研究社會總資本運動時不僅要研究單個資本如何互相交錯的，還要研究某些不屬于資本流通范疇的現(xiàn)象。4“預(yù)付資本----一種既定的價值額它在它的自由形式上，在它的價值形式上是由一定的貨幣額構(gòu)成的--------在轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本之后，包含著生產(chǎn)的潛力，應(yīng)在外延方面或內(nèi)涵方面按不同程度發(fā)揮作用”（p395）答：一定量的預(yù)付資本在它的自由形式上，即在它充當(dāng)普通等價物能夠自由購置一切商品的貨幣形式時，是由一種定量的貨幣資本額構(gòu)成的，但當(dāng)它通過購置生產(chǎn)資料和勞動力轉(zhuǎn)化為一定的生產(chǎn)資本后，這些生產(chǎn)要素的作用就能夠不再局限于原貨幣資本價值額大小的一定界限，資本家能夠通過加強對勞動力的剝削等多種措施，使這些生產(chǎn)要素在一定的活動范疇之內(nèi)發(fā)揮出更大的作用，這就是說作為客觀條件的這些生產(chǎn)要素發(fā)揮作用程度的帶新奧，不是固定不變的，而是要由對他們的主觀能夠運用狀況來決定。5“如果我們考察社會資本，即總資本----各單個資本只形成它的分?jǐn)?shù)部分。。。。。。。如果我們考察社會在”一年間提供的商品產(chǎn)品，那么。。。。。。。這種消費涉及資本家和工人階級的再生產(chǎn)，因而也涉及總生產(chǎn)過程的資本主義性質(zhì)的在生產(chǎn)？（p435）答：“社會資本在一年內(nèi)執(zhí)行職能的成果提供了年生產(chǎn)的商品產(chǎn)品”這種年產(chǎn)品，既要賠償已消耗的資本部分，即在生產(chǎn)過程中消耗的生產(chǎn)資料產(chǎn)品，還要供應(yīng)給工人和資本家個人生活消費需要的產(chǎn)品，可見社會總資本的運動不僅涉及生產(chǎn)消費，也涉及個人消費，因此研究的起點就是要即能滿足生產(chǎn)消費又能滿足個人消費的東西，在其中不僅要涉及不變資本價值，可變資本價值還要包含m，因此研究社會資本的再生產(chǎn)要運用商品資本循環(huán)公式w---{G在這里起點w既包含c和v，也包含m，它的流通既包含資本本身的流通，也包含m的流通，它的運動既包含了生產(chǎn)消費，也包含了個人消費。（在w’---w的運動中，正是要通過闡明總產(chǎn)品w’的每一價值部分會變成什么，才干認(rèn)識社會再生產(chǎn)的條件）6“這個運動不僅使價值賠償，并且是物質(zhì)賠償，因而要受社會產(chǎn)品的價值，構(gòu)成部分之間比例的制約，又要受到它們的使用價值，它們的物質(zhì)形態(tài)的制約”（p437）答：這段話說的是社會資本再生產(chǎn)的核心問題-------社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，也就是它的各個構(gòu)成部分如何得到賠償?shù)膯栴}，涉及價值賠償和物質(zhì)賠償兩個方面。（1）價值賠償即社會總產(chǎn)品的各個價值部分如何得到賠償;物質(zhì)賠償即生產(chǎn)中所耗費的生產(chǎn)資料以及資本家和勞動者所消費的生活資料如何從社會總產(chǎn)品中得到賠償。（2）社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，從而社會總資本正常運動的條件，就是社會總產(chǎn)品的各個部門如何得到價值賠償和物質(zhì)賠償?shù)膯栴}，如果社會總產(chǎn)品的構(gòu)成部分在價值和物質(zhì)上都得到賠償，那么全部社會產(chǎn)品也就順利的實現(xiàn)，社會資本再生產(chǎn)也就能正常運行（3）社會總產(chǎn)品的價值賠償和物質(zhì)賠償能否得到實現(xiàn)歸根結(jié)底在于社會各生產(chǎn)部門的生產(chǎn)與否保持一定的比例關(guān)系。7“但這種互相交換是通過貨幣流通來完畢的。貨幣流通成為交換的媒介，同時也使這種交換難于理解，然而它卻含有決定性意義，由于可變資本部分必須屢次變現(xiàn)為貨幣形式，即體現(xiàn)為由貨幣形式轉(zhuǎn)化為勞動力的貨幣資本”（p442）答：這種互相交換是指兩大部類之間的交換，它是社會資本再生產(chǎn)和流通中的最基本、最重要的關(guān)系。貨幣流通成為這種互相交換的媒介含有雙重意義。首先，使這種交換難于理解。由于在這里已不是簡樸的物物交換，而是以貨幣流通為媒介的交換，買賣能夠在時間和空間上脫節(jié)，并且這里已不是單個資本或同一部類產(chǎn)品之間以貨幣流通為媒介交換，而是兩大部類間以貨幣流通為媒介的千百次交換，因而這些交換終究要通過些什么具體過程才干夠順利實現(xiàn)，確實不易理解；（2）另首先，它卻含有決定性的重要意義，由于可變資本部分必須屢次體現(xiàn)為貨幣形式，即體現(xiàn)為貨幣形式轉(zhuǎn)化為勞動力的貨幣資本，只有商品再轉(zhuǎn)化為貨幣，即把商品賣出去，資本家的可變資本才干重新成為他的貨幣資本，可覺得購置勞動力而重新預(yù)付。8“在簡樸再生產(chǎn)中，第一部類商品資本中的v+m價值額（也就是第一部類的中商品產(chǎn)品中與此對應(yīng)的比例部分）必須等于不變資本Ⅱc，也就是第Ⅱ部類的總商品產(chǎn)品中分出來的與此對應(yīng)的部分，或者說Ⅰ（v+m）=Ⅱc”（p446）答：這是簡樸再生產(chǎn)的最基本的實現(xiàn)條件。(1)Ⅰ（v+m）=Ⅱc，這個公式體現(xiàn)了社會生產(chǎn)兩大部類之間的內(nèi)在聯(lián)系。它的經(jīng)濟含義是：第一部類必須提供價值上正好等于第二部類需要賠償?shù)牟蛔冑Y本的物質(zhì)要素即生產(chǎn)資料，第二部類必須提供價值上正好等于第一部類工人和資本家的消費需要的消費資料：‘當(dāng)這個條件得到滿足時，社會資本再生產(chǎn)才干正常進行。（2）若Ⅰ（v+m）<Ⅱc，第二部類消耗的生產(chǎn)資料就有一部分得不到賠償，即第二部類所生產(chǎn)的消費資料就有一部分賣不出去，簡樸再生產(chǎn)不能保持。（3）若Ⅰ（v+m）>Ⅱc,第一部類的生產(chǎn)資料就有一部分賣不出去，第一部類的工人和資本家對消費資料的需求就得不到滿足，生產(chǎn)與消耗的矛盾就會鋒利起來，簡樸再生產(chǎn)不能保持。9“必須消費資料的生產(chǎn)和奢侈品的生產(chǎn)之間的比例關(guān)系是以Ⅱ（v+m）在Ⅱa和Ⅱb之間的分割為條件的，從而也使以（Ⅱa）c和（Ⅱb）c之間的分割為條件的。因此，這種分割從根本上影響著生產(chǎn)的性質(zhì)和數(shù)量關(guān)系，對生產(chǎn)的總形態(tài)來說，使一種本質(zhì)的決定性的因素”（p457）答：這句話失火必要生活資料的生產(chǎn)和奢侈品的生產(chǎn)的比例不僅決定第Ⅱ部類整個生活資料生產(chǎn)的構(gòu)造，并且也決定影響著第Ⅰ部類為第Ⅱ部類提供生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部門的構(gòu)造，也就是決定第Ⅰ部類制造必要生活資料的生產(chǎn)資料和用于奢侈品的生產(chǎn)資料的比例關(guān)系。因而也決定著“整個社會生產(chǎn)的總構(gòu)造”。即在社會總勞動中，有多少直接或間接用于必要生活資料的生產(chǎn)，有多少直接或間接用于奢侈品的生產(chǎn)。10“既然簡樸再生產(chǎn)使每個規(guī)模擴大的年再生產(chǎn)的一部分，并且還使它最重要的一部分，因此，這種個人消費的動機總是和發(fā)財致富的動機本身相伴而生名同事又和他相對立。事實上，問題體現(xiàn)的更復(fù)雜，由于掠奪物-------資本家的剩余價值------的分享者，會作為獨立于資本家以外的消費者出現(xiàn)”（p457）答：這段話有兩層意思。（1）簡樸再生產(chǎn)的目的是消費，而資本主義生產(chǎn)則是以榨取剩余價值為目的，這兩者之間的關(guān)系既對立有統(tǒng)一，“相伴而生”同一性體現(xiàn)在：資本家為了追求更多的剩余價值，生產(chǎn)規(guī)模必然從簡樸過分到擴大，m增多，消費量也就會對應(yīng)的增加。“對立”體現(xiàn)為：當(dāng)m一定時，用于積累的多了，用于消費的必然減少；反之亦然。剩余價值是有產(chǎn)業(yè)資本家生產(chǎn)出來的（該句中的資本家指的是產(chǎn)業(yè)）11社會資本簡樸再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件是什么？其經(jīng)是什么？答：社會資本簡樸再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件是，I（V+M濟含義）=IIC即第一類的可變資本和剩余價值應(yīng)當(dāng)?shù)扔诘诙款惖牟蛔冑Y本。它的經(jīng)濟含義是“第一部類必須提供價值上正好等于第二部類需要賠償?shù)牟蛔冑Y本的物質(zhì)要素。即生產(chǎn)資料；第二部類必須提供價值上正好等于第一部類工人和資本家消費需要的消費資料”當(dāng)這個條件得到滿足時，社會資本簡樸再生產(chǎn)才干進行。從社會資本簡樸再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件還能夠引伸出另外的兩個條件：1。I(C+V+M)=IC+IIC他的經(jīng)濟含義是第一部類生產(chǎn)資料的生產(chǎn)同兩大部類對生產(chǎn)資料的需求之間的關(guān)系。2。II(C+V+M)=I(C+V)+II(C+V)它的經(jīng)濟含義是第二部類消費資料的生產(chǎn)同兩大部類的工人和資本家對個人消費資料的需求之間的關(guān)系?？傊?，上述有關(guān)社會資本再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件的經(jīng)濟含義表明了簡樸再生產(chǎn)過程中社會生產(chǎn)和社會消費之間的內(nèi)在聯(lián)系，表明了兩大部類因此必須遵照的比例關(guān)系。12試述社會資本再生產(chǎn)理論的內(nèi)容及意義答：基本內(nèi)容：A：社會資本再生產(chǎn)理論的研究對象，基本前提和核心問題。1，社會資本再生產(chǎn)理論的研究對象是社會總資本的在生產(chǎn)和流通，揭示它的實施條件和規(guī)律，社會總資本是指資本主義社會中互相交錯，互為前提，條件的全部單個資本的總和，含有不同于單個資本運動的特點，它是個人消費，媒介個人消費的普通上商品流通，全部剩余價值的流通。2.研究社會總資本的在生產(chǎn)要以社會總產(chǎn)品為出發(fā)點。社會總產(chǎn)品是指一種社會再一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料總和，必須從商品資本運動公式來研究社會總資本再生產(chǎn)過程。3.社會總資本在生產(chǎn)的兩個基本前提的原理：第一，社會總產(chǎn)品的實物形式，按其最后經(jīng)經(jīng)濟用途劃分為生產(chǎn)資料和消費資料，從而劃分為生產(chǎn)資料的第一部類和生產(chǎn)消費資料的第二部類。第二，社會總產(chǎn)品的價值劃分為CVM三個部分。4.社會資本再生產(chǎn)理論的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，也就是他的各個構(gòu)成部分如何得到賠償?shù)膯栴}。這個賠償有兩個方面一是價值賠償即社會總產(chǎn)品中個價值構(gòu)成部分如何得到賠償；二是物質(zhì)賠償即生產(chǎn)中消耗的生產(chǎn)資料以及勞動者和資本家所消耗的生活資料如何從社會總產(chǎn)品中得到賠償，社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)歸根終究是社會產(chǎn)品按比例發(fā)展問題。B.社會總資本的簡樸再生產(chǎn)：1，研究社會總資本再生產(chǎn)必須從簡樸再生產(chǎn)開始，由于簡樸再生產(chǎn)是擴大再生產(chǎn)的抽象因素和現(xiàn)實因素。2，社會資本再生實現(xiàn)過程有三大交換：一是第二部類內(nèi)部的交換。二是兩大步類之間的交換。三是第一部類間的交換3，簡樸再生產(chǎn)條件下社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)條件。基本的實現(xiàn)條件I(C+M)=IIC其含義是第一部類必須提供價值上正好等于第二部類需要賠償?shù)纳a(chǎn)資料；第二部類必須提供價值上正好等于第一部類資本家和工人需要的生活資料，這一關(guān)系表明社會生產(chǎn)兩大步類之間互為條件互相制約的內(nèi)在聯(lián)系。從基本實現(xiàn)條件或派生的兩個實現(xiàn)條件公式是：I(C+V+M)=IC+IICII<C+V+M>=I<V+M>=II<V+M>C．社會總資本的擴大再生產(chǎn)1，為了進行擴大再生產(chǎn)，第一部類和第二部類都要積累2，社會總資本的擴大再生產(chǎn)的物質(zhì)前提是社會總產(chǎn)品的多種要素必須重新組合。3，擴大再生產(chǎn)的前提條件：I<V+M>.IIC含義：第一部類生產(chǎn)的全部生產(chǎn)資料不僅能夠賠償兩大部類已經(jīng)消耗的生產(chǎn)資料，并且還要有一定的余額以滿足兩大部類擴大再生產(chǎn)對追加生產(chǎn)資料所需。II(C+M-M/X)>I(V+M/X)其含義：第二部類生產(chǎn)的全部消費資料在賠償了兩大部類原有工人和資本家所消耗的消費資料后，還必須有一定的余額滿足兩大部類擴大再生產(chǎn)追加消費資料的需要。4，擴大再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件基本的實現(xiàn)條件公式為：I<V+&V+M/X>=II<C+&C>這一關(guān)系反映了擴大再生產(chǎn)條件下社會生產(chǎn)和社會消費之間的內(nèi)在關(guān)系，表明了社會生產(chǎn)的兩大步類之間的比例關(guān)系，表明了兩大部類的積累和生產(chǎn)的擴大是互為條件互相制約的。意義：不僅深刻揭發(fā)了資本主義在生產(chǎn)的矛盾，推動者無產(chǎn)階級革命，并且指導(dǎo)著社會主義國家的億萬人民，因此認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的再生產(chǎn)理論不停總結(jié)實踐經(jīng)驗，安排好國民經(jīng)濟計劃中的多種比例關(guān)系的平衡就作為一項重要而迫切的任務(wù)了。13試用馬克思勞動二重性原理分析I<C+M>和IIC互相交換的實質(zhì)。答：從實用價值上看，I<C+M>在實物上體現(xiàn)為生產(chǎn)資料，是具體勞動發(fā)明的，用于與IIC的交換。從價值上看I<C+M>是抽象勞動發(fā)明的，是新發(fā)明的價值。通過I<V+M>和IIC的交換。兩者在價值上相等，在物質(zhì)上互相交換。因此。。。。。。。14考察社會總資本再生產(chǎn)和流通，必須以商品資本循環(huán)公式為起點答：由于貨幣資本循環(huán)公式和生產(chǎn)資本循環(huán)公式都只能標(biāo)明生產(chǎn)消費和資本流通，而不能體現(xiàn)個人消費和普通商品流通；只能表明價值賠償和資本價值增值，而不能反映物質(zhì)賠償和全部剩余價值流通。正是由于這兩個公式不能全方面反映社會總資本的運動，因而不能以他們?yōu)楦鶕?jù)。商品資本循環(huán)公式一開始就規(guī)定實現(xiàn)剩余價值的全部商品價值，而從社會范疇考察全部商品資本的實現(xiàn)就是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)。換句話說，以商品資本為起點就是以社會總產(chǎn)品為起點。因此馬克思說“我們應(yīng)當(dāng)分析的是~@@~~**~這個流通公式”15“盡管整個社會工作日的2/3不是用來生產(chǎn)那些實現(xiàn)可變資本或剩余價值的物品，而相反的是用來生產(chǎn)生產(chǎn)資料，以賠償當(dāng)年的消費資本，但為什么整個社會工作日的價值產(chǎn)品卻能夠分解為可變資本加上剩余價值”答:1，馬克思所說的迷是指一種矛盾，即，既然整個社會工作日的2/3是用來生產(chǎn)生產(chǎn)資料，以賠償當(dāng)年消耗的c為什么整個社會工作日的價值產(chǎn)品分解為v+m？2，解釋著歌迷的核心是運用勞動二重性學(xué)說和分析兩個部類的交換關(guān)系來闡明，整個社會工作日分為必要勞動和剩余勞動兩部分?！皬木唧w勞動發(fā)明實用價值并同時轉(zhuǎn)移舊價值和抽象勞動發(fā)明新價值分別進行考察”整個社會工作日的2/3用于第一部類的生產(chǎn)，生產(chǎn)生產(chǎn)資料的產(chǎn)品價值構(gòu)造：4000c+1000v+1000m,4000c是舊價值的轉(zhuǎn)移1000v當(dāng)年必要勞動發(fā)明的1000m當(dāng)年的剩余價值發(fā)明的。整個社會工作日1/3用于第二步類的生產(chǎn)，生產(chǎn)消費資料的產(chǎn)品價值構(gòu)造：2000c+500v+500m.2000c是舊價值轉(zhuǎn)移500v是當(dāng)年必要勞動發(fā)明500m是當(dāng)年剩余價值發(fā)明的。很明顯，整個社會工作日的價值產(chǎn)品即新發(fā)明的價值，就是：I(1000V+1000M)+II(500V+500M16簡述貨幣資本在社會總資本再生產(chǎn)過程中的作用，為什么說一定量的貨幣額包含著生產(chǎn)潛力？答：1)貨幣資本含有兩方面的作用：第一，資本運動是從貨幣開始的，他是資本運動的出發(fā)點和第一推動力。第二，貨幣資本制約著生產(chǎn)的規(guī)模。但是對他的作用不能做絕對的理解。資本執(zhí)行職能的范疇資本生產(chǎn)規(guī)模的界限，并入資本的生產(chǎn)要素擴大的界限，并不完全取決預(yù)付資本貨幣的量。例如，采用下列辦法也能夠擴大生產(chǎn)規(guī)模a,加強對勞動力的剝削b,加強對自然物質(zhì)的運用c,更有效的運用勞動資料或固定資本d,充足運用自然力e改善勞動組織和提高勞動者的純熟程度。很明顯這一切辦法和真正的貨幣資本問題無關(guān)。是在不增加或不按生產(chǎn)規(guī)模擴大比例增加預(yù)付貨幣資本量的狀況下達成擴大生產(chǎn)規(guī)模的。這表明，預(yù)付的貨幣資本再轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本后包含著生產(chǎn)的潛力，這些潛力的界限，不是由這個預(yù)付資本的界限規(guī)定的，這些千里能夠在一定的活動范疇之內(nèi)，在外延方面或內(nèi)涵方面按不同程度發(fā)揮作用。2）一定量的貨幣資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本后之因此包含著生產(chǎn)的潛力，其因素就在于：用于購置生產(chǎn)要素（生產(chǎn)資料和勞動力）預(yù)付貨幣資本糧食擬定的，但是資本在生產(chǎn)過程中作為“價值形成要素和產(chǎn)品形成要素”由于以上多種主觀客觀因素的影響它的作用是能夠伸縮的，能夠變化的（轉(zhuǎn)化為yiding生產(chǎn)要素后，這些生產(chǎn)要素的作用舊能夠不再局限于原貨幣資本價值額大小的已定界限，資本家能夠通過加強對勞動力的剝削等辦法，使這些要素在一定活動范疇內(nèi)發(fā)掘出更大的作用。這就是說作為客觀條件的這些生產(chǎn)發(fā)揮作用力小，不是固定不變的，而是由對他們的主觀能動狀況來決定的）資本論第三卷試敘述平均利潤和生產(chǎn)價格理論及意義。（考過，★★）平均利潤與生產(chǎn)價格理論是馬克思研究資本主義生產(chǎn)總過程時候出的一種重要理論。第三卷第一到三篇全方面系統(tǒng)的敘述了這一理論，但重要是在第二篇中敘述的。（1）平均利潤和生產(chǎn)價格理論的基本內(nèi)容。①剩余價值轉(zhuǎn)化成利潤和剩余價值率轉(zhuǎn)化為利潤率理論，這是剩余價值轉(zhuǎn)化的第一階段。具體說有下列三個轉(zhuǎn)化：商品價值中賠償消耗的不變資本和可變價值之和轉(zhuǎn)化為成本價格，剩余價值轉(zhuǎn)化成利潤，剩余價值作為全部預(yù)付資本這樣一種觀念上的產(chǎn)物，獲得了利潤這個轉(zhuǎn)化形式。剩余價值率轉(zhuǎn)化為利潤率，利潤率用預(yù)付總資原來計算剩余價值的比率，其公式為P′=m/(c+v).②利潤轉(zhuǎn)化成平均利潤和價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格理論。這是剩余價值轉(zhuǎn)化的第二階段。馬克思在分析這一轉(zhuǎn)化階段時提出了一種矛盾：價值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤的矛盾。解決這個矛盾，事實上是要在價值理論的基礎(chǔ)上解釋平均利潤的形成。為理解決這個矛盾，馬克思運用競爭學(xué)說，分析了兩種競爭，講了六個轉(zhuǎn)化，首先，分析了部門內(nèi)部競爭和市場價值，市場價格的形成問題。競爭首先在一部門內(nèi)部實現(xiàn)的，是使商品的多種不同的個別價值形成一種相似的市場價值和市場價格。這是由于部門內(nèi)部競爭所形成的統(tǒng)一的市場價值和市場價格，是各部門形成自己特殊利潤率的基礎(chǔ)，是制訂平均利潤和生產(chǎn)價格理論的首要環(huán)節(jié)。由于部門內(nèi)部的競爭實現(xiàn)了兩個轉(zhuǎn)化：不同的個別價值轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一的市場價值；市場價值轉(zhuǎn)化為市場價格。另首先分析了部門內(nèi)部之間的競爭和平均利潤，生產(chǎn)價格所形成問題。只有不同部門的資本的競爭才干在形成那種使不同部門之間的利潤率平均化的生產(chǎn)價格。由于部門之間的競爭實現(xiàn)了下列四個轉(zhuǎn)化：第一是不同部門的特殊利潤率轉(zhuǎn)化為平均利潤率，就是說，通過部門之間各資本的競爭，通過資本（體現(xiàn)為生產(chǎn)資料和勞動力）在各個部門之間的不停流出和流入，通過資本在不同部門之間根據(jù)利潤率的升降進行的分派，便使各個部門的不同的特殊利潤率平均化為普通利潤率。第二使在各部門根據(jù)自己的特殊利潤率獲得的利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤。第三是在商品價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。隨著平均利潤率的形成，利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤，商品價值也轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。生產(chǎn)價格等于商品的成本價格加上平均利潤。第四是商品的生產(chǎn)價格形成后來，價值規(guī)律也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格規(guī)律。過去，商品的市場價格圍繞價值這個中心來變動，現(xiàn)在商品的市場價格圍繞生產(chǎn)價格這個中心變動。③利潤率趨向下降規(guī)律的理論。⑵重要的理論意義和實踐意義：a.這一理論發(fā)展了勞動價值論，科學(xué)地解決了勞動價值論和等量資本獲得等量利潤在形式上的矛盾，論證了生產(chǎn)價格規(guī)律只但是是價值規(guī)律作用的具體形式，揭示了等量資本得到等量利潤只但是是在剩余價值在各個部門資本家之間重新分派，從而為分析資本主義公司利潤利息地租提供了理論根據(jù)。b.它敘述了各部門資本家共同瓜分工人階級發(fā)明的剩余價值的關(guān)系，從整體上揭示了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立和矛盾。2.“我們把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映這種技術(shù)構(gòu)成的資本價值構(gòu)成叫做資本的有機構(gòu)成?！保?63頁）①資本技術(shù)構(gòu)成是在一定技術(shù)水平下，生產(chǎn)資料量與勞動力的比例這個比例在不同的生產(chǎn)部門是不同的，它是有機構(gòu)成的真正基礎(chǔ)。②資本價值構(gòu)成是勞動者所推動的生產(chǎn)資料用價值表達。如果兩個部門的勞動力和生產(chǎn)資料之間的技術(shù)比例相似，但所使用的生產(chǎn)資料價值不同，從而它們的價值構(gòu)成也就不同。③技術(shù)構(gòu)成決定價值構(gòu)成，價值反映技術(shù)構(gòu)成的變化。④資本的有機構(gòu)成即不是技術(shù)構(gòu)成，也不是價值構(gòu)成，而是兩者之間的關(guān)系。即技術(shù)構(gòu)成在價值構(gòu)成上的反映。3.“由于普通利潤率是由每100預(yù)付資本在一定時間例如說一年內(nèi)的不同利潤率的平均數(shù)形成的，因此，在普通利潤率中，由不同資本的周轉(zhuǎn)時間的差別引發(fā)的差別，也就消失了。但這種差別對不同生產(chǎn)部門的不同利潤率由決定作用，而這些不同的利潤率的平均數(shù)形成普通利潤率?！保?81）這是由于馬克思在敘述決定平均利潤率的兩個因素時，把周轉(zhuǎn)速度的差別臨時撇開了，他是假定若在一年周轉(zhuǎn)一次的狀況下來敘述平均利潤率的，這種平均利潤率實際是上時年平均利潤率。這段話是說，對于不同生產(chǎn)部門的特殊利潤率來說，資本的周轉(zhuǎn)時間差別對特殊利潤率有影響，是反比的關(guān)系，資本周轉(zhuǎn)時間越短，所推動的可變資本越大，特殊利潤率越高?！霸诒举|(zhì)上看，平均利潤率但是是把社會總資本作為一種整體看待時所得的利潤率，它是剩余價值總額與社會總資本的比率。這就明顯看出，平均利潤率不能僅當(dāng)作是不同利潤率的簡樸平均，還要當(dāng)作是社會總資本在不同生產(chǎn)部門之間的分派。”此時，不管各部門的周轉(zhuǎn)時間的差別多多，等量資本獲得等量利潤。任其它一切條件已定的前提下，平均利潤取決于總資本對總勞動的剝削程度。4．“在普通利潤率的形成上，不僅要考慮到不同生產(chǎn)部門利潤率的差別，求出它們的簡樸平均數(shù)，而是尚有考慮到不同利潤率在平均數(shù)形成上所占的比重?！保ɑ颉翱梢姡胀ɡ麧櫬嗜Q于兩個因素．．．．．．．．（182）這句話是說，平均利潤率是由兩個因素決定的。一是不同生產(chǎn)部門的不同利潤率，二是不同生產(chǎn)部門的資本在社會總資本中所占的比例。如果僅僅以前者作為決定平均利潤率的因素顯然是不夠的，平均利潤率是在各生產(chǎn)部門的利潤率的以該部門的資本數(shù)量為權(quán)數(shù)的加權(quán)平均值。5.為什么說生產(chǎn)價格形成后來是對成本價格定義的一種修改？（02，均考過，★）由于以前我們假定商品的成本價格等于生產(chǎn)該商品所消費的多種商品的價值，即轉(zhuǎn)移來的不變資本價值和可變資本價值?？涩F(xiàn)在狀況不同了，生產(chǎn)該商品所消耗的多種商品（生產(chǎn)資料和勞動力）不是按其價值購置并轉(zhuǎn)入到新產(chǎn)品中去，而是按照生產(chǎn)價格購置來的，由于這些商品的生產(chǎn)價格能夠不不大于或不大于其價值，往往與價值不相等。這樣計算加入商品的成本價格等于轉(zhuǎn)移來的不變資本與可變資本的定義就修改為：成本價格等于轉(zhuǎn)移來的所消耗的多種商品的生產(chǎn)價格了?！坝捎谏a(chǎn)價格能夠偏離商品的價值，因此一種商品包含另外一種商品的這個生產(chǎn)價格在內(nèi)的成本價格，能夠高于或低于它的總價值中由加到它里面的生產(chǎn)資料的價值構(gòu)成的部分?！埃ㄒ陨纤f，對商品成本價格的定義是一種修改”184頁）6.“無論如何，商品的成本價格總是不大于商品的價值這個論點，在這里仍然是對的的?！保?85頁?！铮┻@句話是說，資本家花去成本價格生產(chǎn)出新產(chǎn)品來，新產(chǎn)品中除成本價格外還涉及由工人發(fā)明的剩余價值轉(zhuǎn)化而來的利潤。盡管成本價格高于或低于所消耗的商品的價值，但在新商品價值成本價格只占一部分比重，；另一部分為利潤。所謂成本價格比價值小，指成本價格必然不大于新產(chǎn)品價值而言，但這個命題還是進一步修改為“商品的成本價格不大于生產(chǎn)價格”（由于價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格是就個別生產(chǎn)部門來說的，如就全社會看，成本價格比價值小和比生產(chǎn)價格小的觀點是完全一致的，由于全社會的生產(chǎn)價格總和等于價值總和）商品的成本價格，只是涉及商品中包含的有酬勞動的量；價值是涉及商品中包含的有酬勞動和無酬勞動的總量；生產(chǎn)價格是涉及有酬勞動加上不以特殊生產(chǎn)部門本身為轉(zhuǎn)移的一定量無酬勞動的總和。從這一角度看，商品的成本價格總是不大于商品的價值，即不大于生產(chǎn)價格。7.“從量的方面來看，剩余價值和利潤是同一的?！ぁぁぁぁぁぁざ谵D(zhuǎn)化的這個第一階段上，實際的量的差別還只存在于利潤率和剩余價值率之間，而不存在于利潤和剩余價值之間。”（187）這句話是說，從平均利潤的形成過程看，在轉(zhuǎn)化的第一階段上剩余價值還只是轉(zhuǎn)化為利潤，僅發(fā)生了質(zhì)的變化，從量上看，剩余價值于利潤還是一致的，但利潤率與剩余價值率卻已有區(qū)別。由于利潤率是按總資本計算的，它有自己的獨特運動規(guī)律，它能夠在剩余價值率不變時提高或減少。這就使利潤的來源完全含糊并且神秘化了。在利潤率的公式中，剩余價值是按總資原來計算的，是以總資本為尺度來衡量的，因此它仿佛是從總資本產(chǎn)生，這就抹殺了不變資本和可變資本的區(qū)別，掩蓋了利潤的真正性質(zhì)和來源。但是到這時為止，已經(jīng)發(fā)生的變化，還只是限于利潤率和剩余價值率之間，而在利潤量和剩余價值量之間，還沒有量的變化，只是質(zhì)的變化，只同形式變化有關(guān)。8、“現(xiàn)在，如果一種特殊生產(chǎn)部門實際生產(chǎn)的剩余價值或利潤，同商品出售價格中包含的利潤相一致，那只是一種偶然的現(xiàn)象。現(xiàn)在，不僅利潤率和剩余價值率，并且利潤和剩余價值，普通都是實際不同的量?！保≒-188）這段話說的是平均利潤和生產(chǎn)價格形成過程的轉(zhuǎn)化的第二階段，在這一階段：①利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤后來，不僅利潤率和剩余價值率之間，并且利潤和剩余價值之間，普通在量上都是不一致的，利潤和剩余價值之間的這個量上的差別，是由利潤的平均化造成的，仿佛利潤的多少只與資本的數(shù)量有關(guān)，而與本部門的工人勞動無關(guān)，這就掩蓋了利潤的本質(zhì)及其來源，掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。②價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，這時轉(zhuǎn)化后的生產(chǎn)價格在量上與價值普通都是不一致的。隨著生產(chǎn)價格的形成，價值的概念就完全消失了，這樣，隨著價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，價值規(guī)定的基礎(chǔ)本身就被掩蓋起來?？偠灾?，平均利潤和生產(chǎn)價格的形成，就完全掩蓋了利潤的來源和本質(zhì)，掩蓋了價值規(guī)定的基礎(chǔ)。一句話，掩蓋了資本主義剝削的秘密，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系神秘化。（試述利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤、價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，進一步掩蓋了資本主義剝削關(guān)系的本質(zhì)）（現(xiàn)在研究的是轉(zhuǎn)化的第二層次，即利潤→平均利潤,價值→生產(chǎn)價格，現(xiàn)在m與p不僅有質(zhì)的差別，也有量的不同了，對個別生產(chǎn)部門來說，平均利潤與剩余價值相等只是偶然，不相等反而是大量存在的現(xiàn)象了，在個別生產(chǎn)部門資本家看來不管剝削了多少個m，商品按生產(chǎn)價格出售，都只能獲得平均利潤的那一部分。其中p并不與本部門的m相等，而是與本部門總資本量成比例，即等量資本獲得等量利潤。這樣平均利潤無論質(zhì)上、量上都體現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物，把p的性質(zhì)和來源完全掩蓋了，在此層次上，資本家認(rèn)為平均利潤不是生產(chǎn)中形成的商品價值的一部分，而是完全由外在條件所擬定，作為生產(chǎn)價格基礎(chǔ)的價值，就進一步被掩蓋了，從m→p→p’，不僅有質(zhì)的差別，也有量的不同了，從而進一步掩蓋資本主義剝削關(guān)系的本質(zhì)。）P-188：“隨著價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，價值規(guī)定的基礎(chǔ)本身就被掩蓋起來?！边@句話掩蓋了資本主義剝削的秘密，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系神秘化。在特殊生產(chǎn)部門內(nèi)，利潤和剩余價值之間，不僅是利潤率和剩余價值率之間實際量的差別，把利潤的真正性質(zhì)和來源完全掩蓋起來，由于資本家看不到是生產(chǎn)商品所耗費的總勞動，而只是勞動的一部分，即他已經(jīng)在活的或死的生產(chǎn)資料的形式上支付的部分，因而在他看來，利潤是某種存在于商品的內(nèi)在價值之外的東西。價值規(guī)定的基礎(chǔ)，即價值量大小是由社會必要勞動時間決定，勞動力商品的特殊性在于它的使用價值是價值的源泉，商品的價值和剩余價值都是由勞動發(fā)明的。①價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格是以利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤為前提的，平均利潤與剩余價值量上不一致，是p平均化造成的。仿佛利潤的多少只于資本數(shù)量有關(guān)，而與本部門的工人勞動無關(guān)，這就掩蓋了利潤的本質(zhì)及其來源，掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。②價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，兩者在量上不一致，隨著生產(chǎn)價格的形成，價值的概念就完全消失了。這樣，隨著價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，價值規(guī)定的基礎(chǔ)本身就被掩蓋起來。9“在這里，真正困難的問題是：利潤到普通利潤率的這種平均化是怎么樣進行的，由于這種平均化顯然是成果，而不可能是起點?！保≒-195）這句話是說，利潤到普通利潤率的這種平均化是通過競爭而實現(xiàn)的，這種平均化是競爭的成果。普通利潤率的形成：不同生產(chǎn)部門由于資本有機構(gòu)成不同，資本周轉(zhuǎn)速度不同，在剩余價值率相似的狀況下，等量資本會獲得不等量的利潤。資本家為了獲得盡量多的利潤（超額利潤），必然展開以資本轉(zhuǎn)移為特性的部門間的競爭，這種競爭的成果使利潤率趨于平均化，形成平均利潤率。是資本主義發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物。10、“因此，商品按照它們的價值或靠近于它們的價值進行交換，比那種按照它們的生產(chǎn)價格進行的交換，所規(guī)定的發(fā)展階段要低得多。而按照它們的生產(chǎn)價格的交換，則需要資本主義的發(fā)展達成一定的高度。”（P-197）①之因此說按價值或靠近于價值進行交換，代表較低的發(fā)展階段，是由于這些交換只要含有三個具體條件就能夠：a、交換是普遍經(jīng)常的現(xiàn)象而非偶然現(xiàn)象；b、交換的需要量供應(yīng)量大致相符；c、不存在壟斷。這三個條件在簡樸商品生產(chǎn)的狀況下就含有了。②之因此說按生產(chǎn)價格交換需要資本主義發(fā)展到一定高度，是由于已不是當(dāng)作普通的小商品生產(chǎn)者的商品來交換，而是當(dāng)作資本所生產(chǎn)的商品來交換，通過激烈競爭，這些資本就規(guī)定等量資本獲取等量利潤，從剩余價值總量中分到其資本量成比例的一份。這種規(guī)定不是資本主義一開始就已實現(xiàn)了的，它也必須含有一定條件才干實現(xiàn)，即資本和勞動力都能自由的大量轉(zhuǎn)移，而這必須是資本主義發(fā)展到一定高度即自由競爭階段才出現(xiàn)。11、“把商品價值看作不僅在理論上，并且在歷史上先于生產(chǎn)價格，是完全恰當(dāng)?shù)摹！保≒-198）①從理論上看，生產(chǎn)價格是通過競爭形成的，而不是歷史的起點。商品按價值出售還是按生產(chǎn)價格出售，是完全不同的兩件事。按價值出售是起點，按生產(chǎn)價格出售是成果，生產(chǎn)價格由部門間競爭形成。②從歷史上看，商