2023學(xué)年完整公開課版《寶黛初會(huì)》（完）

寶黛初會(huì)曹雪芹滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？芹印曹雪

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪，大約于1715年生，卒于1763年。

高鶚（約1738－約1815年）字蘭墅，別署“紅樓外史”。乾隆六十年進(jìn)士，官至翰林院侍讀。

曹雪芹的祖先原是漢人，但很早就成了內(nèi)務(wù)府的“包衣”，入了滿籍。從他曾祖開始，三代世襲江寧織造。祖父曹寅做過(guò)康熙侍讀，兩個(gè)女兒都被選為王妃。雍正繼位后，曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連，以及在擔(dān)任江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛到衰的過(guò)程，由錦衣紈绔的貴公子降為落魄的寒士。當(dāng)他著書時(shí)，已過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化，促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這為他寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落的《紅樓夢(mèng)》，打下良好的基礎(chǔ)?！都t樓夢(mèng)》主旨《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。全書以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)?！都t樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的一部百科全書。它包羅萬(wàn)象，它的故事內(nèi)容涉及到了多種知識(shí)領(lǐng)域：文學(xué)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦、園林建筑、紡織刺繡、中醫(yī)藥善、烹飪美食、戲曲說(shuō)唱、民情民俗、佛學(xué)道教……等等無(wú)所不有?！都t樓夢(mèng)》曹雪芹于悼紅軒中批閱十載、增刪五次。經(jīng)過(guò)“批閱十載、增刪五次”說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》是寫完的，因?yàn)樽髡咴摬粫?huì)只是對(duì)半部作品進(jìn)行那么認(rèn)真的修改吧？《紅樓夢(mèng)》寫完之后，據(jù)說(shuō)后四十回丟失了，實(shí)際上比較可能的是被人故意藏起來(lái)的，因?yàn)闀泻芏嗌婕爱?dāng)時(shí)的某些敏感的人物和事件，如果出版的話，很可能遭受“文字獄”。為了免于“文字獄”之禍，后四十回便被“故意丟失”了。實(shí)際上，前八十回中也有好多為了避禍而曲意修改的，秦可卿也是金陵十二釵之一，書中關(guān)于她的內(nèi)容卻極少，就是因?yàn)槟切﹥?nèi)容被砍掉了好大一部分。為什么曹雪芹沒(méi)有把紅樓夢(mèng)寫完？

對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)

1、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

2、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。

3、“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然。”（得碩亭《草珠一串》第一回女媧補(bǔ)天木石前盟

第二回

冷子興演說(shuō)榮國(guó)府京營(yíng)節(jié)度使世襲一等神武將軍一等將軍員外郎第三回解說(shuō)小說(shuō)的典型環(huán)境（林黛玉進(jìn)賈府）第四回葫蘆僧判斷葫蘆案第五回全書的總綱。賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境“金陵十二釵”是《紅樓夢(mèng)》里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個(gè)最優(yōu)秀的女子。寶玉問(wèn)道：“何為金陵十二釵正冊(cè)？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊(cè)。”

附圖：十二釵造型林黛玉進(jìn)賈府小說(shuō)全文的中心事件和敘事線索分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)單復(fù)述小說(shuō)情節(jié)。進(jìn)賈府路線圖思考：小說(shuō)三要素是什么？環(huán)境，人物，情節(jié)思考：本課是通過(guò)誰(shuí)的眼睛描繪賈府的？林黛玉就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。1，這些環(huán)境描寫有什么相似點(diǎn)？宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)2，從中我們可以了解到封建社會(huì)什么現(xiàn)實(shí)？封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。人物

課文以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心，在迎客聲中讓眾多人物登場(chǎng)亮相哪些人物是集體出場(chǎng)，哪些人物是單獨(dú)出場(chǎng)？哪些詳寫，哪些略寫？哪些實(shí)寫，哪些虛寫？這樣處理的原因？寫法

人物詳寫略寫實(shí)寫虛寫單獨(dú)寫集體寫賈母

賈寶玉王熙鳳王夫人邢夫人賈寶玉王熙鳳賈母

林黛玉賈寶玉王熙鳳迎春探春惜春賈赦賈政圍繞中心事件用多種方法描寫人物重點(diǎn)把握的人物是林黛玉王熙鳳賈寶玉王熙鳳形象分析昵稱：相貌：性格：鳳辣子丹鳳三角眼柳葉吊梢眉？王熙鳳形象研討肖像描寫（丹鳳三角眼,柳葉吊梢眉,粉面含春威不露）華貴富艷，美麗中蘊(yùn)藏著威嚴(yán)、狡黠動(dòng)作描寫（人未至笑先聞，攜手、打諒、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜）性格潑辣，有恃無(wú)恐逢場(chǎng)作戲，做作恭維，察言觀色語(yǔ)言描寫（標(biāo)致、嫡親孫女、該打、只管告訴我）善于逢迎討好，八面玲瓏，邀寵表功細(xì)節(jié)描寫（放月錢）實(shí)際掌權(quán)人，精明能干《金陵十二釵正冊(cè)·判詞之八》畫：一片冰山，山上有一只雌鳳凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。解析：畫隱喻王熙鳳在賈府獨(dú)攬大權(quán)不過(guò)是擁有冰山罷了，烈日一出冰消瓦解。判詞中，凡鳥合為“鳳”字，指其才能非凡、善弄權(quán)術(shù)；但最終也逃不出人人對(duì)之言聽計(jì)從到發(fā)號(hào)施令到遭拋棄的悲劇性下場(chǎng)?！都t樓夢(mèng)曲·聰明誤》

機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心；好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!評(píng)：王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。但任憑她才能如何出眾，終究無(wú)法挽救如大廈將傾的賈府。機(jī)關(guān)算盡到頭來(lái)自遭惡運(yùn)懲罰。她是一個(gè)美麗而邪惡的復(fù)雜綜合體，并最終走向其不能掌控的毀滅結(jié)局。賈寶玉形象分析？【小檔案】昵稱：相貌：性格：最是極好混世魔王賈寶玉形象研討有人評(píng)價(jià)說(shuō)，賈寶玉的出場(chǎng)作者煞費(fèi)苦心，運(yùn)用了先抑后揚(yáng)（一抑再抑、一揚(yáng)再揚(yáng)）手法，并將肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等手法融會(huì)在內(nèi)，從而神完氣足的塑造出了不同凡響的賈寶玉形象。細(xì)讀文本，你怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？一抑再抑一揚(yáng)再揚(yáng)王夫人“囑咐”黛玉正“疑惑”黛一見吃一大驚寶玉笑道側(cè)面，鋪墊正面（肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理）賈寶玉形象：

在黛玉眼中，他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

本文對(duì)寶玉的描寫，主要有哪三個(gè)重點(diǎn)？

1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒

2、出場(chǎng)后的肖像描寫

3、《西江月》二詞的總結(jié)A.出場(chǎng)前（側(cè)面勾勒）我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的“混世魔王”,你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的。黛玉亦常聽得母親說(shuō)過(guò),二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混,外祖母又極溺愛(ài),無(wú)人敢管。他與別人不同,自幼因老太太疼愛(ài),原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,只休信他。

B.出場(chǎng)后的肖像描寫

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。面如敷粉，唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。C.《西江月》詞

無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!似貶實(shí)褒，正文反作

“草莽”、“愚頑”、“偏僻”、“乖張”、“無(wú)能”、“不肖”這些貶義評(píng)價(jià)，是從封建正統(tǒng)立場(chǎng)作出的。這又正是其作為封建叛逆者思想、性格高度的概括。

寶玉“于國(guó)于家無(wú)望”，因?yàn)樗麉拹菏嘶碌缆贰ＫQ熱衷功名利祿者為“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”；他對(duì)封建正統(tǒng)的精神支柱——孔孟圣賢之道嗤之以鼻。這就是他“癡”的內(nèi)在核心——傲岸倔強(qiáng)、叛逆性格——的寫照。這樣的人，當(dāng)然只能成為這個(gè)朽腐社會(huì)中不被容忍的“廢物”。詞運(yùn)用了似嘲實(shí)頌、似貶實(shí)褒、正話反說(shuō)的手法。

寶玉突發(fā)“癡狂病”而摔玉，你如何看待這個(gè)“古怪”的情節(jié)？

1、在黛玉這樣的美的化身面前，寶玉自慚形穢——他認(rèn)為只有像黛玉這樣的人物方配得上這樣“通靈”的“罕物”，像自己這樣的“粗蠢之物”才真的不應(yīng)享有它。遷怒于玉實(shí)際上是對(duì)黛玉的崇拜之情及對(duì)自己的自卑。

2、這也是他“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我見了女兒,我便清爽,見了男子,便覺(jué)濁臭逼人”叛逆性“理論”的必然體現(xiàn)。

3、古怪的情節(jié)生動(dòng)的描繪出寶玉與眾不同的放誕、不羈，極形象的刻畫了寶玉性格中的核心——“癡”。如何看待寶玉“摔玉”的行為？對(duì)天命的反抗對(duì)世俗的鄙棄對(duì)平等的追求“寶玉的悲劇在于他的狂癡，狂癡在于他的更多的悟性，在于他悟到的比別人多卻不想不能去做任何事，他的悟性是消極的、無(wú)建設(shè)性的?！薄八^望于整個(gè)人生卻又執(zhí)著于人生中的知己、愛(ài)情、友誼乃至親族感情。他預(yù)感到了全部悲劇的結(jié)局卻并不準(zhǔn)備抽身退步也缺少抽身退步的任何實(shí)際可能性?！A(yù)見到了全部毀滅卻又親自一步又一步的走向毀滅——有進(jìn)無(wú)退。他的呆傻實(shí)際上是他的非流俗的表現(xiàn)，是他有一個(gè)超常的精神世界感情世界的表現(xiàn)，是除黛玉外再不可能被任何人理解——雖然表面上他被眾人寵愛(ài)——的結(jié)果，是他的思慮的深刻性的表現(xiàn)?！薄趺伞都t樓啟示錄》林黛玉【小檔案】昵稱：相貌：性格：？嬌花照水弱柳扶風(fēng)林妹妹

眾人眼中的黛玉

眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。寶玉眼中的黛玉

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

弱不禁風(fēng)多愁善感聰慧過(guò)人美麗動(dòng)人他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。賈母因問(wèn)黛玉念何書。黛玉道："只剛念了《四書》。"（寶玉）因問(wèn)：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”

林黛玉形象研討肖像描寫（三次疊加的筆法）舉止言談不俗，聰慧靈秀；自然之美，脫俗飄逸，病態(tài)纖弱，動(dòng)作描寫（觀察打諒、遵禮謙讓）知書達(dá)禮，有教養(yǎng)，謹(jǐn)慎小心語(yǔ)言描寫（應(yīng)對(duì)、改口）識(shí)禮儀、揣摩對(duì)方心理心理描寫（納罕、忖度）小心謹(jǐn)慎請(qǐng)研討作者安排這段對(duì)白的目的、用意——黛玉道:“……聽得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚,說(shuō)要化我去出家,我父母固是不從.他又說(shuō):‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了.若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世’.”“不許聞哭聲”還淚誓言不得見外姓親友寄人籬下、寶黛愛(ài)情悲劇無(wú)可避免，宿命葬花吟花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂？花魂鳥魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞.愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！