《自在獨(dú)行》讀后感

《自在獨(dú)行》讀后感《自在獨(dú)行》讀后感（一）齊市八中王瑩今天在這里我想和大家交流一下我的一些讀書心得。其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，但是我卻是一個(gè)愿意認(rèn)真讀書的人。在泛讀和精讀兩者間我更喜歡精讀，喜歡靜靜的品味。我認(rèn)為讀書是一個(gè)過程，要經(jīng)歷找書、讀書、品書三個(gè)階段。這樣才能做到精讀一本好書。作為語文老師，經(jīng)常有人問我要不要讓孩子補(bǔ)作文和閱讀，為什么孩子沒少讀書寫作文還是很吃力。其實(shí)我認(rèn)為問題主要是在于我們的閱讀更多的是拓展知識面的泛讀，而缺少了帶有興趣的深入精讀，內(nèi)容是記住了，但是沒有細(xì)膩深入的情感體悟，所以學(xué)會(huì)找書和品書才能更好地提高寫作水平，提高文學(xué)修養(yǎng)，甚至提高品味人生的能力，才能讓你的讀書從無意識閱讀變成有意識閱讀，這樣收獲才越大。這本書是賈平凹40多年來創(chuàng)作的散文精粹。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)“鬼才”。上大學(xué)我讀的賈平凹的第一本書是《廢都》，最后一本是《懷念狼》，印象中他的文章極具叛逆性、創(chuàng)造性，文字中透露出敏銳的觀察力，其實(shí)他是個(gè)聰明、善于不露痕跡搞幽默的作家。但是他的農(nóng)民模樣卻掩蓋了他的精明、智慧。畢業(yè)15年，我又一次品讀了他的文章，對他的文章有了更深感悟。他的散文內(nèi)容寬泛，社會(huì)人生的體察、個(gè)人情緒的變化、偶然感悟的哲理皆可入文。這是對傳統(tǒng)的散文寫作的一大突破。在他的文中，不難發(fā)現(xiàn)一顆赤子之心，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋。他用輕淡的筆墨，再現(xiàn)生活中人們經(jīng)常忽視的景象，并做到引人入勝。他的散文,濃的如酒般醇厚綿長，淡的如溪水清純透明。在一種古樸而又平淡的氛圍中，賈平凹道出他對生命、歷史、宇宙的深深思索?！蹲栽讵?dú)行》，獨(dú)行與自在是一個(gè)看似多么矛盾的話題，但是賈平凹卻在獨(dú)行中獲得自在的精神享受。其實(shí)什么樣的人孤獨(dú)呢？說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無知己,不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)，只會(huì)偶爾做一聲長嘯，如我們看到的兇猛野獸。賈平凹是孤獨(dú)的，文章開篇，一架紡車，“嗡嗡”的響著，飛轉(zhuǎn)的車輪低低地吟唱拉開了賈平凹孤獨(dú)生活的序幕。童年時(shí)父親缺失，和母親艱難度日，熱愛學(xué)習(xí)卻被迫輟學(xué)，平日里在母親同學(xué)面前十分堅(jiān)強(qiáng)，晚上仰望星空而流淚，不知所措，即使后來生活慢慢好了起來但他的孤獨(dú)卻未有消解，世間庸人來往于他的生活，作為名人，他只覺越發(fā)孤獨(dú)，沒有幾人能真正理解他，他的內(nèi)心世界是苦澀的。但是他的孤獨(dú)卻與眾不同。賈平凹在靈魂中獨(dú)行，他在鮮活的體驗(yàn)中感悟人生。《看人》一文中，他說最好的風(fēng)景是在街頭上看人，他看到了陌生人相視時(shí)羞澀的笑容，聽到了人群中衣服磨蹭和頭發(fā)飄逸的聲音，感受想象出服飾、肢體、語言種種形態(tài)背后隱藏的故事，感受到了蕓蕓眾生光環(huán)背后統(tǒng)一的平凡、平淡，所以他認(rèn)為人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死,忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，默默的看世界，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，寬釋不如意，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。賈平凹在靈魂中獨(dú)行，他在率真的追求中書寫入生。《好讀書》中說讀書就要受窮，好讀書就別想當(dāng)官，但是好讀書也能識天地之大,能曉人生之難，有自知之明，有預(yù)料之先，不為苦而悲，不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞，孤單時(shí)不孤單，瀟灑達(dá)觀，于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立。其實(shí)說白了就是脫離了物質(zhì)享受我們還可以在精神上獲得滿足，這也許就是文人的酸腐，也許會(huì)有人說這是阿Q精神，但是如果你知道阿Q,就說明你在讀書了，而賈平凹寂寞的獨(dú)行旅程中，就是讀書讓他變得從容灑脫。其實(shí)我們可以換一個(gè)角度理解孤獨(dú)，人們?nèi)壕有枰环N平衡，嫉妒而引發(fā)的誹謗、打擊和迫害，你若不優(yōu)秀，你就將平凡，你若繼續(xù)前進(jìn)，終于使他人無法趕超，于是大眾就會(huì)向你歡呼和崇拜，尊你是偶像，甚至是圣人。偶像和圣人都是真正孤獨(dú)的。那我們?nèi)绾卧诿悦Ｕ也坏匠雎?，在屹立塔尖高處不勝寒時(shí)，擺脫孤獨(dú)獲得寧靜那，那就需要靜心。賈平凹的散文是與眾不同的，他曾說過，“失去了真情，散文就消失了。它不靠故事和典型的人物形來吸引人，它靠的是情緒的感染和思想的啟示”。我讀賈平凹的散文，不僅被他的語言魅力所吸引，更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕，不僅可以獲得心靈深處的震撼，更可以獲得人生的啟迪。所以或配一杯清茶于午后，或煮一杯咖啡于深夜，靜心品讀體味，在他寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生中感受他俗世的智慧，生活的趣味。對于匆匆的路人來說，平凹的這部文集只是用來附庸風(fēng)雅的玩物。（但這本書卻讓我明白從容是真，寬釋是福，有敬無畏，樂以忘憂,不虛此行！孤獨(dú)的行者，他們并不孤獨(dú)，他們以山水為友，天地為伴,盡情地享受著自己的生活，享受著孤獨(dú)。文章中曾寫道這樣一個(gè)作家：當(dāng)他的名聲流布全國的時(shí)候，對他的誹謗也鋪天蓋地，他總是沉默著。當(dāng)有一次“我”向他闡明事理的時(shí)候，他淚流滿面，并說了一句“我并不孤獨(dú)”，然后匆匆走掉。或許是這個(gè)作家的“忍”，或許是他的“堅(jiān)”使他最后成為文化界的著名作家。對于這樣的人，我們總是另眼相看。他們在一片污濁的世界中，堅(jiān)持自己的理想。而人生最幸福的事情，就是堅(jiān)持自己堅(jiān)持的，喜歡自己喜歡的，而人最大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。所以當(dāng)我們學(xué)會(huì)寬釋、懂得從容，能夠靜心，隱忍堅(jiān)持，也許你就不再孤獨(dú)，最后借用賈平凹的一句話來結(jié)束我的講話：愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義，在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。《自在獨(dú)行》讀后感（二）劉鵬自在獨(dú)行是果敢之心和灑脫之行?！蹲栽讵?dú)行》是賈平凹先生的作品，這本書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。書中的內(nèi)容豐富，需要慢慢去品味?？此破降瓱o奇的文字，卻總能直擊內(nèi)心的深處，讓人回味無窮。自在，道家指無所達(dá)致，自然而然存在的狀態(tài)。自在，在現(xiàn)代漢語里描述的是一種身心舒暢，無拘無束的生活狀態(tài)。賈先生也喜靜，但喜歡熱鬧，只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛，而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。害怕被打擾，并不是因?yàn)榕屡c人接觸，而是因?yàn)閮?nèi)心的寧靜，能帶給人的遠(yuǎn)比喧嘩和嘈雜要多。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，總能一個(gè)人思考很多事情，也能想明白很多事情。對于匆匆的路人，賈先生的這本書只是附庸風(fēng)雅的玩物，但是對于生命的行者來說，卻能讓他們懂得孤獨(dú)的真義。文集中有一篇散文讓我印象特別深刻，叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生為了尋找一個(gè)“安寧”之處，來到鄉(xiāng)下，借租農(nóng)房，并在此居住，過著幸福自得的生活。如今這個(gè)社會(huì)，找熱鬧的地方容易，尋清凈的地方難，于是賈先生便退隱了“田林”，有種陶淵明的味道?！巴穗[”并不是為了避世，而是為了尋一個(gè)清凈的地方安心寫作。城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來寫作，這種感覺就好像你正準(zhǔn)備熟睡，結(jié)果隔壁傳來如雷般的噪音，這樣的環(huán)境下誰又能安穩(wěn)的入睡呢？所以現(xiàn)在城市的周邊才出現(xiàn)了那么多的農(nóng)家樂，大伙兒周末去農(nóng)家樂，并不是去體驗(yàn)農(nóng)家的生活，而是尋一個(gè)清凈地，遠(yuǎn)離“打擾”?？梢姟按驍_”是多么的讓人深惡痛絕?；叵胪陼r(shí)，快樂是相當(dāng)