世界古代史+知識(shí)清單-2024屆人民版歷史二輪專題復(fù)習(xí)

世界古代史一．古代希臘和羅馬（一）古代希臘的民主制度1、希臘文明的起源及其地理環(huán)境（1）地理環(huán)境及影響A、地理環(huán)境；以海洋為依托。海岸線曲折，天然良港眾多B、影響；平原少，土地貧瘠，有助于形成小國(guó)寡民的城邦平等的交換原則有助于希臘人平等觀念的形成（２）古代希臘城邦的出現(xiàn)――公元前８－公元前６世紀(jì)①時(shí)代背景：氏族制度瓦解，奴隸制度確立。②含義：城市國(guó)家，包括市區(qū)和周邊農(nóng)村。③突出特征：小國(guó)寡民④典型政體：斯巴達(dá)的貴族制和雅典的民主制。（3）希臘的公民；地位；是希臘社會(huì)的主體階層構(gòu)成；成年男子組成2、雅典民主政治（１）雅典城邦開始萌芽：公元前８世紀(jì)（２）發(fā)展及運(yùn)作方式奠基：梭倫改革確立：克利斯提尼改革目的緩和社會(huì)矛盾時(shí)間公元前６世紀(jì)初公元前594年公元前６世紀(jì)末公元前506年公元前5世紀(jì)公元前443--429內(nèi)容政治上；用地域部落取代血緣部落，重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的十個(gè)選區(qū)。設(shè)立五百人會(huì)議，成立十將軍委員會(huì)，實(shí)行陶片放逐法①各等級(jí)男性公民可以擔(dān)任除十將軍以外的所有官職；②改革最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)③改革五百人會(huì)議④擴(kuò)大陪審法庭的權(quán)利制定“公職津貼”制度，為參政公民發(fā)放工資和津貼；還向公民發(fā)放“觀劇津貼”。選區(qū)公民權(quán)利五百人會(huì)議對(duì)全體公民開放常設(shè)機(jī)構(gòu)四百人會(huì)議五百人會(huì)議五百人會(huì)議司法機(jī)構(gòu)陪審法庭陪審法庭陪審法庭軍事機(jī)構(gòu)十將軍委員會(huì)十將軍委員會(huì)監(jiān)督機(jī)制陶片放逐法陶片放逐法評(píng)價(jià)進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)削弱了氏族貴族勢(shì)力，確立起雅典奴隸制民主政治。使貴族的政治權(quán)利被大大削弱了，公民基本上已經(jīng)不再受財(cái)產(chǎn)的限制，而享有比較充分的民主權(quán)力，民主的廣泛性和深入性得到了進(jìn)一步發(fā)展3、雅典民主制的實(shí)質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主。4、基本特征：全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國(guó)家最高權(quán)力，公民集體內(nèi)部相對(duì)平等（“人民主權(quán)”）；輪番而治，法律至上。5、雅典民主政治的評(píng)價(jià)A、它重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感，鑄就了希臘人的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠；為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)提供了思想基礎(chǔ)。B、局限性：少數(shù)男性公民享有民主，婦女、奴隸、外邦人無(wú)民主權(quán)利。是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦抽簽選舉和輪流坐莊容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用注；雅典民主政治對(duì)近代西方政治文明建設(shè)提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)法治、民主選舉、民主決策、差額選舉制、任期制、議會(huì)制（二）古代希臘的人文思想和哲學(xué)家古希臘的哲學(xué)流派；1、羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。共和國(guó)早期起源）特點(diǎn)；具有很大的伸縮性和不確定性局限；為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便成文法----誕生標(biāo)志《十二銅表法》公元前449世紀(jì)原因：平民與貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)內(nèi)容：包括民法、刑法、訴訟程序，基本上過(guò)去習(xí)慣法的匯編。評(píng)價(jià)：一定程度上體現(xiàn)了平民的勝利；維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益；羅馬法的淵源，是羅馬的基本法。從整體結(jié)構(gòu)上分公民法、萬(wàn)民法、自然法A、公民法；適用范圍僅限于羅馬公民B、萬(wàn)民法；（公元前27年屋大為建立羅馬帝國(guó)）背景；羅馬對(duì)外擴(kuò)張，版圖擴(kuò)展目的；解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)糾紛適用范圍；羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民C、成熟：自然法（法理思想）-----它不是具體的法律條文，而是一種法律觀念西塞羅“自然法之父”3、羅馬法成熟的標(biāo)志---《查士丁尼民法大全》組成：《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》和《查士丁尼新敕》統(tǒng)稱查士丁尼法典.評(píng)價(jià)：①標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段.②保留了羅馬法在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具.附表：羅馬公民法與萬(wàn)民法的不同

適用范圍形式和程序主要內(nèi)容公民法只適用于羅馬公民注重形式程序繁瑣側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面（公法）萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民簡(jiǎn)潔靈活實(shí)用有效注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛（私法）4、羅馬法的內(nèi)容和作用；內(nèi)容；A、主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯（核心）B、保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保護(hù)他們的多種權(quán)利C、制約或消除家長(zhǎng)權(quán)或夫權(quán)D、羅馬法中還滲透著