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農(nóng)村外出家庭的動(dòng)機(jī)和決策家庭策略,還是個(gè)人自主農(nóng)村勞動(dòng)力外出決策模式的性別分析
在農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的大范圍內(nèi),關(guān)于性別的研究主要有兩種。其中之一是女性流動(dòng)權(quán)益和以女性為中心的社會(huì)問題。其次,婦女作為一個(gè)變量反映在各種研究中。外出群體明顯的性別差異是,數(shù)量上男性多于女性(大約3:1),女性年齡低于男性(詳見譚深,1997)。這些研究和調(diào)查都展現(xiàn)了流動(dòng)中與婦女有關(guān)的問題的不同側(cè)面,這也是我們關(guān)心的。所不同的是,我們更希望了解這些現(xiàn)象的發(fā)生過程,以及怎樣從性別角度去解釋這些現(xiàn)象?目前國內(nèi)對(duì)外出行為的微觀研究主要集中在首次外出上,即“從不流動(dòng)到流動(dòng)”(杜鷹、白南生等,1997:第二章)的原因。研究都強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):一是外出決策主體是家庭;二是外出動(dòng)機(jī)以收入為首要目標(biāo)。研究者認(rèn)為,家庭是個(gè)“利益共同體”,“勞動(dòng)力外出就業(yè)行為主要取決于家庭決策,某些個(gè)人特征僅僅是服從家庭決策的次要因素”(杜鷹、白南生等,1997:43);進(jìn)而,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋遷移的動(dòng)力,認(rèn)為從“家庭利益最大化”出發(fā),誰可能對(duì)家庭收入貢獻(xiàn)大,誰就可能被選擇外出,反之則不被選擇。從性別角度,女性由于被預(yù)期收入低于男性,加上根據(jù)性別的勞動(dòng)分工女性的工作很難為男性所替代,因此家庭不傾向女性外出。事實(shí)證明,女性流動(dòng)的比例確實(shí)低于男性。(杜鷹、白南生等,1997:40-56;蔡昉,2000:153;蔡昉主編,2001:130)。我不否認(rèn)以上的理論具有一定的解釋力,特別是對(duì)比西方發(fā)達(dá)國家與當(dāng)代中國農(nóng)民的遷移行為時(shí),西方的個(gè)體主義與中國的家族主義傳統(tǒng)會(huì)對(duì)遷移行為有不同的影響。白南生等人在運(yùn)用托達(dá)羅(Todaro)模型對(duì)中國農(nóng)村遷移進(jìn)行解釋的同時(shí),提出了以上家庭決策和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)兩個(gè)特點(diǎn)。但是我的問題是,中國的家族主義傳統(tǒng)是不是固定不變的?父系制下的性別分工是否是永遠(yuǎn)合理的?我的基本觀點(diǎn)是,政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷同樣會(huì)引發(fā)家庭關(guān)系和性別關(guān)系的衍變,而農(nóng)村勞動(dòng)力大量的流動(dòng)既是變遷的結(jié)果也是變遷的動(dòng)力,目前反映在外出行為上的變化就是決策和動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性,單純的家庭目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)并不能完全解釋這種復(fù)雜性。關(guān)于家庭和社會(huì)變遷的關(guān)系,近些年來家庭史和社會(huì)學(xué)的研究提出了“家庭策略(familystrategy)”的概念,該類研究?jī)A向?qū)⒓彝プ鳛橐粋€(gè)能動(dòng)的主體,探討家庭面臨新的外部環(huán)境時(shí)是如何應(yīng)對(duì)的。但是這樣的研究也并不是將家庭簡(jiǎn)單化為一個(gè)“整體”,相反,研究中普遍注意到家庭策略的形成是一個(gè)過程,是家庭成員之間關(guān)系的互動(dòng)結(jié)果,其取向取決于各成員在家庭中的地位。(參見樊歡歡,2000;張永健,1993)在家庭需要做“決策”時(shí),如果沒有一個(gè)平等的協(xié)商機(jī)制,有的成員的意見就會(huì)比另一些成員更重要,這就是發(fā)生在家庭中的權(quán)力關(guān)系。大量的關(guān)于中國家庭關(guān)系的研究顯示,即便在中國這樣的傳統(tǒng)家庭內(nèi)部,復(fù)雜關(guān)系的存在也是常態(tài),這種關(guān)系的結(jié)構(gòu)是遵循一定的秩序形成的。有人認(rèn)為,建構(gòu)傳統(tǒng)家族體制有三大原則:即性別、輩分和年齡(參見笑冬,2002)。這種結(jié)構(gòu)本身就構(gòu)成了家庭中的等級(jí)制,每一個(gè)家庭成員要根據(jù)他/她在這一等級(jí)制中的地位參與家庭資源的分配。中國傳統(tǒng)家庭的緊密關(guān)系,源于成員對(duì)家庭的高度依賴,一旦外部的力量介入,比如家庭外新的資源、新的權(quán)力的出現(xiàn),不但會(huì)改變家庭在社會(huì)中的地位,也可能改變家庭內(nèi)部成員的地位。中國從1949年革命成功后,農(nóng)村家庭至少經(jīng)歷了幾次大的沖擊:一是從50年代開始的通過歷次自上而下的政治運(yùn)動(dòng),國家力量全面介入,家庭中的個(gè)人成為集體支配的勞動(dòng)力,家庭退守為單純的生活單位。第二次是70年代末開始的聯(lián)產(chǎn)承包制,農(nóng)村家庭從國家的控制下解脫出來,重新成為生產(chǎn)單位,這是有利于家庭再次形成“利益共同體”的一方面,但是不一樣的是,這樣的家庭再不是自給自足的小農(nóng)家庭,為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的資源和挑戰(zhàn),家庭內(nèi)部的分工和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生一定調(diào)整,權(quán)力向年輕一代下移;同時(shí)家庭關(guān)系的軸心也越來越從父子向夫妻關(guān)系位移。農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng),正是發(fā)生在這樣的背景下的一個(gè)新的過程。外出,不僅是家庭收入的新的來源,將動(dòng)員起家庭面對(duì)這一新的機(jī)會(huì)作出選擇;也是包括女性在內(nèi)的外出者個(gè)人獲得家庭之外的發(fā)展資源的過程??梢灶A(yù)期,這樣的過程將對(duì)家庭中的各種關(guān)系包括性別關(guān)系產(chǎn)生影響;再者,由于家庭成員是從各自的位置上參與這一過程的,因此外出對(duì)于不同性別、不同角色的外出者來說,經(jīng)驗(yàn)不同,意義也不盡相同。我們的研究就是在這樣的意義上,力圖對(duì)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的變化給予一定的解釋的。受孫立平等啟發(fā)(孫立平,2000),每一次重大事件,不僅是各種關(guān)系展現(xiàn)過程,也是各種關(guān)系發(fā)生變化的過程。如果說流動(dòng)是個(gè)過程的話,在這個(gè)過程中,存在著若干重要的關(guān)節(jié)點(diǎn),如進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)、結(jié)婚生育、回流等,每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),都會(huì)展示一些值得注意的變化。外出是這個(gè)過程的起點(diǎn),也是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),一個(gè)事件。本文集中分析“外出”這一事件,包括:一、外出的決策模式,通過對(duì)外出者和家人的動(dòng)機(jī)的分析,來說明家庭成員中誰外出是怎樣決定的;二、外出對(duì)于不同家庭成員的意義。一、性侵未成年人交通行為的調(diào)查和分析考慮到本文的目的,在考察外出者動(dòng)機(jī)或外出原因時(shí),重點(diǎn)不在于具體的動(dòng)機(jī),而是隱含在具體動(dòng)機(jī)中的指向。比如,目前大量的調(diào)查都顯示,農(nóng)村人外出的動(dòng)機(jī)集中在“掙錢”和“求發(fā)展”兩個(gè)目標(biāo)上,那么,他/她是為家里或家庭其他成員還是為自己掙錢呢?他/她是基于什么認(rèn)識(shí)要出去給家里或者給自己掙錢呢?所謂“求發(fā)展”是家庭的發(fā)展還是個(gè)人的發(fā)展?他/她又是基于什么認(rèn)識(shí)要去求發(fā)展呢?換句話說,他/她們是否都是根據(jù)個(gè)人素質(zhì)對(duì)“家庭利益最大化”的貢獻(xiàn)而外出的?在對(duì)農(nóng)村外出者做第一次調(diào)查(1994年)時(shí),關(guān)于外出的原因我們也是設(shè)計(jì)的封閉式問卷,選項(xiàng)是根據(jù)當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)村流動(dòng)的理解和對(duì)珠江三角洲外來工的初步調(diào)查設(shè)計(jì)的,選項(xiàng)為:“家鄉(xiāng)落后,家里窮”、“家鄉(xiāng)地少,沒有事情做”、“不想一輩子當(dāng)農(nóng)民,出來闖一闖”。結(jié)果選擇與經(jīng)濟(jì)有關(guān)原因的占一半多,而選擇與個(gè)人前途和精神需要的數(shù)量也相差不遠(yuǎn),還有相當(dāng)多的人選擇了“其他原因”(因?yàn)榭梢远噙x,總和超過100%)。更沒有想到的是,很多的人主動(dòng)在問卷上寫下文字,進(jìn)一步表達(dá)他、/她們的想法,如“只是想改變充實(shí)自己”、“品嘗人生的酸甜苦辣”、“尋找快樂的日子”等(參見中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所“農(nóng)村外出務(wù)工女性研究”課題組,2000:30-31)。這使我意識(shí)到兩個(gè)問題:一是外出的原因不是那么簡(jiǎn)單的,而往往是多種動(dòng)機(jī)的混合;二是外出的年輕人不僅是務(wù)實(shí)的目的出發(fā),個(gè)人前途和精神需求也是重要目的。1998年再做調(diào)查時(shí),由于是特定的研究點(diǎn)調(diào)查,而且調(diào)查人數(shù)相對(duì)較少(四川、湖南、廣東各100人),為了得到被調(diào)查者的直接反映,我們嘗試著將有關(guān)的題目都設(shè)計(jì)成開放式問題,然后再根據(jù)需要進(jìn)行歸類;而2000年婦女地位調(diào)查問卷則根據(jù)98年問卷中最集中的答案重新設(shè)計(jì)了封閉式選項(xiàng)。按照農(nóng)村傳統(tǒng)的性別分工,我們假設(shè)婚姻狀況對(duì)兩性有不同影響,因此將回答者分作4類:即外出時(shí)的未婚女性、未婚男性、已婚女性、已婚男性。先看問卷中涉及的具體動(dòng)機(jī)(表1a和表1b):從表1a可以看出,如果由被調(diào)查者自由作答,得到的將是多樣化的答案,同樣是外出就業(yè)或掙錢,目的并不完全一樣。通過這樣的展示,可以看出外出者動(dòng)機(jī)的復(fù)雜性。那么,這些動(dòng)機(jī)的指向如何呢?即他/她們是為自己外出還是為家庭外出,如果為家庭,為家庭中的誰呢?請(qǐng)看表2a和表2b。這樣的結(jié)果出來,我也有些不敢相信,為什么1998年調(diào)查“首先為自己”的占那么高比例(64.42%)是我們的判斷沒有準(zhǔn)確反映被調(diào)查者的原意?但是查看了問卷中該題的文字記錄,我認(rèn)為“為自己”的判斷基本可信。試舉幾例,“出去長見識(shí);務(wù)農(nóng)太辛苦,務(wù)工輕松”、“為了理想,想掙錢做點(diǎn)小生意”、“每一個(gè)年輕人的理想,想創(chuàng)業(yè)”、“人要生活,靠自己”、“讀書煩了,出去見世面”、“因?yàn)榇蚬こ甭?個(gè)個(gè)都想著打工”…,這樣的回答比比皆是,相信這種回答只能把它歸于“為自己”一類。最主要的可能是因?yàn)楸?a將不好判斷指向的回答略去了,比如僅回答“掙錢”等,影響了統(tǒng)計(jì)的基數(shù),使該項(xiàng)數(shù)據(jù)偏高;還可能與地區(qū)的差別有關(guān),根據(jù)白南生等調(diào)查,外出勞動(dòng)力在各地的分布是很不均衡的(白南生、何宇鵬,2002)。我們2000年調(diào)查是全國抽樣,1998年調(diào)查是在外出和外來人員極為集中的特定地區(qū)所做。根據(jù)經(jīng)驗(yàn),村內(nèi)和周圍社區(qū)外出的人的數(shù)量多少,會(huì)影響到本地人對(duì)外出的態(tài)度,只是對(duì)這種影響目前還沒有更多的研究;經(jīng)濟(jì)狀況也對(duì)外出者的態(tài)度有影響,98年調(diào)查的四川點(diǎn)(經(jīng)濟(jì)較好)選擇“為自己”的遠(yuǎn)高于湖南點(diǎn)(經(jīng)濟(jì)較差)。但無論如何,相當(dāng)大比例的外出者主要從自身的需要出發(fā)而不是主要從家庭的需要出發(fā)外出打工的,最保守的估計(jì),在總體中這個(gè)比例大致在1/5至1/3,在未婚者中占一半左右。也就是說,農(nóng)村外出打工者在他/她們第一次外出的時(shí)候,已經(jīng)有了一定程度的個(gè)人意識(shí)。據(jù)此,我們至少有可能對(duì)僅僅從“家庭利益最大化”角度來解釋農(nóng)村勞動(dòng)力的外出動(dòng)機(jī)產(chǎn)生質(zhì)疑。我們課題組從1998年到2001年,每年都要做一定的個(gè)人訪談,特別是2001年做婦女地位調(diào)查的個(gè)案訪談時(shí),比較注意詢問了外出是誰提出來的、動(dòng)機(jī)如何的問題,被調(diào)查者幾乎不例外地將外出打工看作個(gè)人的機(jī)會(huì),有相當(dāng)數(shù)量的人同時(shí)認(rèn)為是給家庭做貢獻(xiàn)。比如2001年訪問一位四川竹鎮(zhèn)外出時(shí)已婚的婦女,比她丈夫先外出,以下是我們談話摘錄:譚:當(dāng)時(shí)你怎么想起來要出去的?答:反正我看到家鄉(xiāng)有好多人都出去了嘛。不說掙錢掙了多少,我就想要出去見一見世面。出去看一下嘛。譚:那會(huì)兒孩子多大呀?答:當(dāng)時(shí)孩子只有一歲半。譚:孩子才一歲半你提出來要出去?答:哎。譚:那會(huì)兒你是自己?jiǎn)瘟碜∵€是和你婆婆在一起?答:那時(shí)候分家了,我們單獨(dú)過。我老公留在家里照顧孩子。譚:你向他提出來你想出去,你是怎么跟他說的?答:我就說家里已經(jīng)這么貧困了,你一個(gè)人呆在家里看家就可以了,我出去打工,多掙些錢。這樣以后的生活會(huì)好過一點(diǎn)。譚:那他怎樣說的?答:他也沒說什么,他就讓我出去了。出去兩三年后,他也想出來。我就叫他也出來。叫他出來后,我們就一直在一起。對(duì)外出者來說,掙錢回家是一舉兩得的事情,既能滿足個(gè)人成就感、開眼界等需要,又可以給家庭提供幫助。相當(dāng)多的人是這樣的混合的動(dòng)機(jī)。最重要的是,這一動(dòng)機(jī)的主體是個(gè)人,他/她們認(rèn)為對(duì)家庭的幫助是個(gè)人成就感的一部分,而不是出自家庭的安排。二、“支持的指向”的增強(qiáng)畢竟,家庭中一個(gè)輕壯勞動(dòng)力外出,是家庭中的大事,家人的參與是不可避免的。那么,家人對(duì)此的態(tài)度如何呢?仍以1998年調(diào)查和2000年婦女地位調(diào)查為例:兩次結(jié)果在對(duì)未婚女性外出上家人的態(tài)度有比較大的差異,并因此影響了總體的結(jié)果。我們認(rèn)為與外出年代有關(guān):1998年的被調(diào)查者外出集中的年代是1990-1997年,2000年被調(diào)查者集中的年代是1992年-2000年。我們都知道鄉(xiāng)土網(wǎng)絡(luò)對(duì)外出者的重要性,早期的外出者能夠利用的網(wǎng)絡(luò)條件沒有后來的人好,因此增加了外出的風(fēng)險(xiǎn)性。下面的分析可以看出,家人特別是父母對(duì)女兒外出的態(tài)度往往決定于她的人身安全上,因此早期的外出更可能受到家庭的擔(dān)憂和反對(duì)。在同一地區(qū),越是早期的外出者越可能是個(gè)人獨(dú)立性較強(qiáng)的那部分人,他/她們與家人的態(tài)度越可能發(fā)生分歧;在我們1998年的樣本中,基于加入了在廣東衡鎮(zhèn)的被調(diào)查者,未婚女性的比例驟然增加,由于上述原因,家人不支持的態(tài)度居高也就是正常的了。那么,家人是因?yàn)槭裁磳?duì)年輕人的外出持支持或不支持的態(tài)度呢?他/她們是從家庭或家庭其他成員的需要出發(fā)還是從外出者的需要出發(fā)的呢?再看表4a和表4b。兩張表在“支持的指向”上沒有特別大的差異;表4b“不支持的指向”樣本量過小且沒有更多的資料,不能做進(jìn)一步的分析。而表4a中“不支持的指向”中未婚女性占了相當(dāng)大的比重,進(jìn)一步分析90%以上“為外出者本人”的理由,有10人次的父母希望他們的女兒“繼續(xù)讀書”,其中一位女孩寫道“(父母)強(qiáng)烈反對(duì)。想讓你復(fù)讀考大學(xué)”,想讓女兒考大學(xué),是這次問卷調(diào)查中唯一一例;絕大部分是為女兒的人身安全擔(dān)心,比如“年齡小”“不放心”“不安全”“怕被騙”“怕外出受罪”等;還有個(gè)別的理由是“從來沒有婦女出去掙錢的”,“怕別人笑話,因?yàn)榇蚬ぴ诋?dāng)?shù)貏e人看不起”等。隨著時(shí)間的推移,農(nóng)村外出打工者以鄉(xiāng)土為基礎(chǔ)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)越來越完善,后來的外出者正是沿著這些網(wǎng)絡(luò)的渠道越來越多地進(jìn)入務(wù)工地;早期的流出地,外出打工成為當(dāng)?shù)氐纳罘绞?如我們調(diào)查的竹鎮(zhèn)),同時(shí)以往沒有外出傳統(tǒng)的地區(qū),也出現(xiàn)了越來越多的外出者。農(nóng)村家庭對(duì)女兒安全的擔(dān)心也在逐漸消減,“只要有人帶,
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