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文檔簡介

以“人與路”為題寫一篇議論文。有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。還有人說……請以“人與路”為題寫一篇議論文?!緦懽髦笇?dǎo)】“人與路”是一個(gè)發(fā)人深省的具有辯證思想的題目。對在思考人生和社會(huì)的高中考生來說,都可以有話說。關(guān)鍵在于“走的人多”了,可以無路開路創(chuàng)造出路,“革命之路”、“改革之路”都是如此,因而,在參與偉大事業(yè)中體現(xiàn)人生的價(jià)值,可以有所作為;但是,“走的人多”,也產(chǎn)生另一弊端,即路“堵”了,或需排“堵”或需“另辟蹊徑”,即是說不能“隨大流”。整個(gè)題意是強(qiáng)調(diào),開拓、創(chuàng)新、敢為天下先,扣住這點(diǎn)來寫,不僅有話可說,而且可以寫得出彩,僅改革開放以來的多次創(chuàng)業(yè)高潮和科技創(chuàng)新事例就俯拾皆是。但是,話題是兩層內(nèi)容,如果只就一方面去寫“人與路”就偏題了。考生思維的第一步是要搞清楚二者之間是什么關(guān)系。話題材料中列舉了三段“啟發(fā)語”:“有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路?!薄坝腥苏f,世上本有路,走的人多了,也便沒了路?!薄斑€有人說……”前兩段,聚焦于“創(chuàng)新”,符合當(dāng)今社會(huì)的取向;第三段,讓考生有更多的想象空間,去抒寫自家之言。抓住第一條啟發(fā)語,考生可以談?dòng)掠陂_拓,敢于創(chuàng)新;可以談篳路藍(lán)縷,以開荒荊;可以談敢于第一個(gè)吃螃蟹的勇士。抓住第二條啟發(fā)語,考生可以談人不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺;亦步亦趨、盲目模仿;而應(yīng)該開拓創(chuàng)新走出屬于自己的路。順著這個(gè)思路思考下去,人與路的關(guān)系還有另外幾個(gè)“版本”。有人說,世上本無路,走的人少了,也還是沒路。有人說,世上本有路,走的人少了,也便沒了路。這兩個(gè)推理讓人聯(lián)想到中國的一句古話:“眾人拾柴火焰高?!币话阏f來偉大的道路大都需要人的合力開拓,單打獨(dú)斗力量畢竟有限,時(shí)代的發(fā)展要求人與人之間學(xué)會(huì)通力合作,使路越走越寬,路上的人越來越多。當(dāng)然,路可以坐實(shí)理解,也可以擬虛想象。坐實(shí)理解,即從路的本意探討人與路的關(guān)系。如有鑒于行人缺乏交通規(guī)則意識,可以談“人應(yīng)該怎樣走路”;如有感于先進(jìn)國家或城市井然有序的道路交通,可以談“人應(yīng)該如何管路”;如果談“人造路”,則可以或側(cè)重科學(xué)規(guī)劃或落墨于奮力拼搏的精神或著眼于探究腐敗的成因等等。擬虛想象是抓住“路”比喻義,運(yùn)用發(fā)散性思維將“路”分解成奮斗路、求學(xué)路、成名路、人生路、富民路,強(qiáng)國路、愛心路、失敗路、成功路等等。人如何開拓路,路上的風(fēng)景、故事、得與失可以寫,還可以談?wù)劇懊總€(gè)人都可以選擇自己的人生路”、“人可以開辟自己的事業(yè)路”、“人改變自己的成功路”等等;或者寫“退路”和“出路”,提醒人們“人在得意時(shí)給自己退路,失意時(shí)給自己出路”;智慧的考生會(huì)發(fā)現(xiàn)“人”與“路”有著驚人的相似點(diǎn):比如路路相通才有活力,人與人溝通,才有生機(jī)。總之,要寫好“人與路”這個(gè)話題,考生必須“走得進(jìn)來”,又要“跳得出去”?!白叩眠M(jìn)”就是要深刻理解提示語的含義是“人與路”的關(guān)系;“跳得出去”就是從更廣闊的角度賦予“路”以象征意義和比喻色彩,這樣,“人與路”就有了更深刻的內(nèi)涵,寫作思路就更容易打開。學(xué)生例文:人與路我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不永恒,但我們真誠,我們可以不完美,但我們努力?!吺缑羧丝偸悄敲雌婀郑好CQ┰希粝聢?jiān)定筆直道路的人總懊悔錯(cuò)過了沿途燦漫的風(fēng)景,行色匆匆;一路彎彎曲曲賞盡風(fēng)景,嘗盡生活滋味的人又抱怨自己人生為何走得如此艱難,為何那句“兩點(diǎn)間線段最短”的公理未滲透人心?奇怪的人們望著身后的那一串或直或曲,或深或淺的腳印而迷茫而思索。其實(shí),勿須懊悔,勿須抱怨,抑或筆直而輝煌,抑或蜿蜒而慘淡,盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路,你就坐擁了人生的美麗。還記得王安石在《游褒禪山記》中寫過他自己走過人生的一句貼心感受:“然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?”“盡吾志”即盡自己最大努力,則可以無悔矣。而“力足以至焉”而不至,就會(huì)同美國第39任總統(tǒng)吉米?卡特為人嘲笑。1946年,年輕的吉米?卡特從海軍學(xué)院畢業(yè)后,遇到了當(dāng)時(shí)的海軍上將里?科費(fèi)將軍,將軍讓他隨便說幾件自認(rèn)為比較得意的事情。于是,躊躇滿志的吉米?卡特得意洋洋地談起了自己的海軍學(xué)院畢業(yè)的成績:“在全校820名畢業(yè)生中,我名列第58名?!彼麧M以為將軍聽了會(huì)夸獎(jiǎng)他,孰料,將軍沒有,反而問道:“你為什么不是第一名,你盡自己最大努力了嗎?”卡特滿臉驚愕,繼而,羞愧得臉紅。后來,吉米?卡特牢牢記住這句話,每走一步,每鉻上一個(gè)生命腳印,他都問自己:“你盡自己最大努力了嗎?”正因?yàn)檫@樣,他不再在乎腳印的直或彎、深或淺,只要每一個(gè)腳印里留著奮斗的力量,只要每一段人生路上都灑滿了努力的汗水,只要驀然回首人生的時(shí)候,能摸著自己均勻跳動(dòng)的脈搏說一句:“我努力了”。他就滿足了。有時(shí)候覺得人生總是走得很累,邁步之前要選擇岔口,立起航向,每走一步,要調(diào)整步伐,要追趕前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的腳印,與他人的一比,或許彎得人心顫,淺得人心酸。頭腦不免悶熱,眼前也甚迷茫,那一句“道路該怎么走”扯得神經(jīng)發(fā)酸,那么想想雖然在臭氣熏天的垃圾堆里拾著破爛卻能驕傲地說“勞動(dòng)了就是美的,盡自己最大努力了就無悔”的葉辛夫婦,那么想想走過高考落榜陰影,盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長亮,那么靜心念念那句“天空沒有留下我的痕跡,但我飛過”的佳句。用真心演繹生活,盡全力走好每一步人生,那你的道路就是美的極致。【點(diǎn)評】:這篇議論文觀點(diǎn)鮮明,層次清楚,論據(jù)充足。全文按照“引論”——“本論”——“結(jié)論”的結(jié)構(gòu)模式,開頭引出論點(diǎn):“盡自己最大的努力在雪原上留下與眾不同的那份全屬自己的道路,你就坐擁了人生的美麗?!敝魑牟糠謬@論點(diǎn),擺事實(shí),講道理,運(yùn)用了王安石在《游褒禪山記》的名言、美國第39任總統(tǒng)吉米?卡特、“勞動(dòng)了就是美的,盡自己最大努力了就無悔”的葉辛夫婦、曾經(jīng)說過“天空沒有留下我的痕跡,但我飛過”的盡全力辦起芳香四溢的馨園主的孫長亮等事實(shí)和道理進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:“用真心演繹生活,盡全力走好每一步人生,那你的道路就是美的極致?!北疚牡某晒σ步o我們以啟發(fā),“巧婦難為無米之炊”。除了掌握議論文的一般寫法以外,積累寫作素材也是寫好議論文的重要前提。人與路不由想起那懷抱酒壇,在窮途之路慟哭的古人,前方無路了嗎?不,不!路,就是腳下!古有夸父追日,成為不老神話;今有各國爭雄,窺探宇宙無窮奧妙。這,是人的執(zhí)著之路。伽利略鐵塔實(shí)驗(yàn),牛頓運(yùn)動(dòng)定律,愛因斯坦相對論,愛迪生發(fā)明燈泡。這,是人的探索之路。張丹負(fù)傷出賽,勇奪奧運(yùn)銀牌,邰麗華雙耳失聰,卻用雙手幻化完美之境。這,是人的信念之路。有誰說前方無路?若是都如那抱頭慟哭的阮籍,生活豈不是黯淡無色,生存豈不可笑至極?世上本無路,走的人多了,也便有了路。誠然,若你不踏上雙足,不披荊斬棘,不經(jīng)歷風(fēng)雨,路是不會(huì)與你相見的。哥白尼的日心說,最初被視為異端邪說,如果沒有別人的支持,就算他復(fù)生,孤掌難鳴,也難逃迫害;有了他這樣的先驅(qū),有了那些執(zhí)著真理的支持者,那條與宇宙、與真理相通的道路才在永恒時(shí)空中浮現(xiàn),昭示后人。前方有路了,無數(shù)先驅(qū)開創(chuàng)的道路出現(xiàn)了,盲目的追隨又有意義嗎?詩歌發(fā)展到唐朝,已成了漫山的野草,千篇一律,李白、杜甫、白居易……這些大文豪的出現(xiàn)卻將詩歌推向了頂峰,后來者抬頭仰望,卻無法逾越。若這些人也如前人一般,不肯嘗試自己的道路,歷史文學(xué)的星空將會(huì)變得黯淡?歷史的長卷又將何等蒼白無力?伽利略不正是相信自己,相信自己腳下從未有人涉足的路嗎?亞里士多德錯(cuò)誤的觀點(diǎn)統(tǒng)治人們達(dá)世紀(jì)之久,而伽利略卻輕松地反駁了他,相信自己腳下的路,讓他的名字永遠(yuǎn)流淌在歷史長河中。世上本有路,走的人多了,也便沒了路。說的正是這個(gè)道理:人云亦云,這個(gè)世界還有什么新意可言?歷史又有什么發(fā)展、變化呢?人與路是相互依存的,路給了人方向,給了人依賴——有了路,終會(huì)有一個(gè)終點(diǎn);人給路生氣,給了路喧鬧——沒有人,路終會(huì)被荒草淹沒,消失無蹤。路,其實(shí)就在自己腳下。走自己的路,相信自己的路,天塹變通途,無路也相通?!军c(diǎn)評】:本文的觀點(diǎn)似曾相識,原來作者在具體論述時(shí),是先后圍繞著“有人說,世上本沒有路,走的人多了,也便有了路”、“有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒有了路”兩句話來進(jìn)行的;但全文讀下來,又覺得觀點(diǎn)有點(diǎn)陌生,原來作者非常機(jī)智地把這兩句話進(jìn)行了絕妙的整合,避其相異點(diǎn)而取其共同點(diǎn)——“路,就在腳下”,從而令人耳目一新??磥恚?、概括也是一條創(chuàng)新之道。不僅如此,最后對“人與路”關(guān)系的一番集中性的闡述“路給了人方向,給了人依賴”、“人給路生氣,給了路喧鬧”,顯得極其精彩,也是文章的一大亮點(diǎn)。另外,在論證上,本文最大的特點(diǎn)就是論據(jù)充分,具有很強(qiáng)的說服力。既有高度概括的例子,又有比較詳細(xì)的例子,如哥白尼、伽利略;既有正面的例子,也有反面的例子,如阮籍、文學(xué)上“盲目的追隨者”。人與路當(dāng)再一次不經(jīng)意地回首曾經(jīng)的足跡,我看到的是一行并不筆直的腳印,彎彎曲曲。腳印印在校園滿是雪花的道路上,我想,冬天里的腳印最清晰,難耐日子里的足跡最堅(jiān)定。沒有東西讓我沿著直線行走,畢竟那不是探索。其實(shí)彎曲的足跡也未嘗不值得欣喜,只要它們沒有中斷。曾經(jīng)的校園我是那樣熟悉,今天的校園如故,雖然樹又換了一茬新葉,花又開過了一個(gè)春天。匆匆地行走于求學(xué)路上,我從來沒有駐足回首,因?yàn)榇掖业奈抑皇羌奔钡刳s路,卻失去了自己的方向。而今,彎彎的足跡總讓我思索。行走的路上,生活的路上,我們沒有一雙慧眼讓足跡不彎曲,可是我們有力量,我們有心讓這彎彎的足跡延伸。不是嗎?執(zhí)著堅(jiān)毅的人總會(huì)有志走過屬于自己的路。于是,我又想起了張羽,如今的他已是《東方時(shí)空》的主編和主持人,可是有誰知道在進(jìn)軍《東方時(shí)空》的路上他是怎樣一路地走來。就讀于北大新聞系的他曾經(jīng)為進(jìn)入這樣的學(xué)府而驕傲,然而人才濟(jì)濟(jì)的北大學(xué)子中,他只是一名不起眼的學(xué)生。他的夢似乎有些破碎,一落千丈的痛心讓他漫無目的在求學(xué)??墒侨丝傇撁鎸ΜF(xiàn)實(shí),找到自己前進(jìn)的路,于是他苦練口語,要想在新聞界立足,他必須有一雙洞察世事的眼睛,一顆敏感的心,一口流利的普通話。他進(jìn)入校園廣播站,然而他的壓力更大,他試盡了一切方法辦好廣播站工作,可以說那是一段并不筆直的路,因?yàn)樗枰煌5孛?,從小小的廣播站中求知,磨煉自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),成功后的他在回憶那段求學(xué)時(shí)光時(shí),竟為自己曾經(jīng)地那股沖勁叫好。他說,他并沒有把握能脫穎而出,可是求學(xué)的路本身就不平坦,況且一切的機(jī)遇都只能在探索中遇到。我佩服張羽,他的成功讓我看到了其實(shí)前方的路值得我們?nèi)ヌ剿???赡芪乙矔?huì)像他一樣有一段彎彎曲曲的道路,和他一樣在為自己的目標(biāo)跌跌撞撞地前行,同時(shí)我也會(huì)和他一樣不顧一切去讓我的足跡延伸。我想求知的路永遠(yuǎn)是漫長的,我們該怎樣走完,這只能依靠自己。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!碑?dāng)我們重讀一些成功的求知者的歷程,我們便會(huì)知道那彎彎的足跡所代表的含義。彎曲中,我們曾經(jīng)沒有停留,我們曾經(jīng)用盡能力在前行,我們曾經(jīng)滿懷求知的激情。路在延伸,彎彎的道路在延伸。【點(diǎn)評】:這篇議論文出彩之處在于論證方法靈活自然。全文娓娓道來,從容不迫,層層深入,緊緊抓住“人與路”,闡述“執(zhí)著堅(jiān)毅的人總會(huì)有志走過屬于自己的路”,并且提出了自己的看法:“彎曲的足跡也未嘗不值得欣喜,只要它們沒有中斷”。作者運(yùn)用了演繹論證的方法,從許多名人、學(xué)者所走過的艱難曲折的道路,然而,最終獲得成功的事例,說明了人生之路在延伸,彎彎的道路在延伸。語言平實(shí)、得體,簡潔明快。對軟件測試?yán)斫廛浖y試作為軟件質(zhì)量保證的一種重要方法,近些年來,軟件測試越來越受到產(chǎn)業(yè)界、教育界和學(xué)術(shù)界的重視。軟件測試,描述一種用來促進(jìn)鑒定軟件的正確性、完整性、安全性和質(zhì)量的過程。換句話說,軟件測試是一種實(shí)際輸出與預(yù)期輸出間的審核或者比較過程。軟件測試的經(jīng)典定義是:在規(guī)定的條件下對程序進(jìn)行操作,以發(fā)現(xiàn)程序錯(cuò)誤,衡量軟件質(zhì)量,并對其是否能滿足設(shè)計(jì)要求進(jìn)行評估的過程。1軟件測試的方法1.1黑盒測試 在黑盒測試(或稱功能測試)中,不考慮程序的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和表現(xiàn),其目的是確定程序的輸入與輸出是否與其規(guī)格一致,力圖發(fā)現(xiàn)以下幾類錯(cuò)誤:是否有不正確或遺漏了的功能?在接口上,輸入能否正確地接受?能否正確地輸出結(jié)果?是否有數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)錯(cuò)誤或外部信息(例如數(shù)據(jù)文件)訪問錯(cuò)誤?性能上是否能滿足要求?是否有初始化或終止性錯(cuò)誤?黑盒測試的主要缺點(diǎn)是依賴于規(guī)格的正確性(實(shí)際情況并非如此)和需要采用所有可能的輸入作為測試用例才能保證模塊的正確性。1.2白盒測試 在該方法對軟件的過程性細(xì)節(jié)做細(xì)致檢查,對程序所有邏輯進(jìn)行測試。通過在不同點(diǎn)檢查程序的狀態(tài),確定實(shí)際的狀態(tài)是否與預(yù)期的狀態(tài)一致。測試用例從程序的邏輯中產(chǎn)生。確定程序邏輯覆蓋有幾條原則,其中之一是語句覆蓋,要求程序中的每條語句至少執(zhí)行一次。這條原則是必要的,但不充分,因?yàn)椴糠皱e(cuò)誤并不能檢測出來。1.3從上至下測試 從上至下測試從程序的頂點(diǎn)模塊開始,然后逐步對較低級的模塊進(jìn)行測試。為了模仿被測試模塊的低級模塊,需要啞模塊或樁子模塊。從上至下測試的主要好處就是排除了系統(tǒng)測試和集成,它可以讓人們看見系統(tǒng)的早期版本并證明系統(tǒng)的正確性。它的效果之一可以提高程序員的士氣。從上至下測試的主要缺點(diǎn)是需要樁子模塊,并且在樁子模塊中的測試數(shù)據(jù)直到輸入輸出模塊加入之前不能確定。某些模塊的測試數(shù)據(jù)難以創(chuàng)建,因?yàn)闃蹲幽K不能模擬數(shù)據(jù)流使得模塊之間的數(shù)據(jù)流不能組織成有向無環(huán)圖。1.4從下至上測試 從下至上測試策略從程序的最低級模塊(不調(diào)用別的模塊)開始。為了模擬高一級的模塊需要驅(qū)動(dòng)模塊。當(dāng)對所有的低一級模塊測試完畢才對高一級模塊進(jìn)行測試。從下至上測試方法的優(yōu)點(diǎn)之一是測試數(shù)據(jù)的建立不存在困難。盡管數(shù)據(jù)流不在有向無環(huán)圖中,但驅(qū)動(dòng)模塊模擬所有的調(diào)用參數(shù),如果關(guān)鍵模塊位于調(diào)用模塊的底部,則從上至下測試方法更優(yōu)。從下至上測試的主要缺點(diǎn)是系統(tǒng)的早期版本直到最后模塊測試完畢才產(chǎn)生,并且設(shè)計(jì)和測試一個(gè)系統(tǒng)不能重疊進(jìn)行,因?yàn)椴豢稍诘图壞K設(shè)計(jì)之前進(jìn)行測試。 測試用例一般描述測試用例編號[必寫,填寫標(biāo)號]設(shè)計(jì)者[必寫,填寫姓名]測試項(xiàng)[必寫,填寫所測試項(xiàng)目名稱]所屬功能[必寫,測試項(xiàng)的功能]功能描述[必寫,被測試的功能描述]測試要點(diǎn)[必寫,規(guī)定本模塊主要測試內(nèi)容以及業(yè)務(wù)邏輯規(guī)定(數(shù)據(jù)的完整性,正確性,與業(yè)務(wù)的復(fù)合型,是否可刪除作廢)]預(yù)置條件[必寫,哪些測試用例必須執(zhí)行(為了運(yùn)行該模塊,哪些模塊應(yīng)該先啟動(dòng))]輸入數(shù)據(jù)[必寫,需要輸入系統(tǒng)的測試數(shù)據(jù)]預(yù)期結(jié)果[必寫,說明進(jìn)行該項(xiàng)測試會(huì)得到怎么樣的結(jié)果才正確,是實(shí)際測試者的參與]測試說明[可選,一些特殊說明,日操作上應(yīng)該注意的問題]影響范圍[必寫,指出設(shè)計(jì)到什么模塊/文件/函數(shù)等]審核人[填寫意見/姓名]日期[填寫審核日期]2軟件復(fù)用2.1軟件復(fù)用的概念 軟件復(fù)用是將已有的軟件及其有效成分用于構(gòu)造新的軟件或系統(tǒng)。其出發(fā)點(diǎn)是應(yīng)用系統(tǒng)的開發(fā)不再采用一切“從零開始”的模式,而是以已有的工作為基礎(chǔ),充分利用過去應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)中的經(jīng)驗(yàn)知識和經(jīng)驗(yàn),如需求分析結(jié)果、設(shè)計(jì)方案、源代碼、設(shè)計(jì)計(jì)劃及測試案例等,從而將開發(fā)的重點(diǎn)集中于應(yīng)用的特有構(gòu)成成分。2.2軟件測試復(fù)用 基于復(fù)用的軟件測試是軟件開發(fā)過程中的一個(gè)重要階段,是“為了發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而執(zhí)行程序的過程”。它是根據(jù)軟件開發(fā)各階段的規(guī)格說明和程序的內(nèi)部結(jié)構(gòu)而精心設(shè)計(jì)一批測試用例,并利用這些測試用例去運(yùn)行程序,以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或缺陷。因此,軟件測試的復(fù)用主要包括測試過程的復(fù)用、測試方法的復(fù)用和測試技巧的復(fù)用。(1)測試過程的復(fù)用,就是測試流程的復(fù)用,采用既定的測試流程,針對被測項(xiàng)目的需求,進(jìn)行裁減,使測試的流程規(guī)范化。(2)測試方法的復(fù)用,主要指測試計(jì)劃的設(shè)計(jì)、測試策略的采用、測試項(xiàng)細(xì)則的編寫、軟件缺陷的分析和測試報(bào)告的撰寫等方面的復(fù)用。(3)測試技巧的復(fù)用,主要指測試用例的復(fù)用。在特定的情形下,選擇何種測試用例是發(fā)現(xiàn)軟件問題的關(guān)鍵因素。如果將大量的測試用例收集到測試用例庫中,經(jīng)過合理的分類,供測試人員選擇使用,將極大地提高軟件問題的發(fā)現(xiàn)率。復(fù)用簡單流程圖3軟件測試的職業(yè)技能和素養(yǎng)幾乎所有的職業(yè)都有一定的門檻,所謂門檻,就是其特殊的職業(yè)技能和基本素養(yǎng),一個(gè)職業(yè)的重要程度不僅取決于社會(huì)需求,也取決于門檻的高低。例如,飛行員是一個(gè)非常重要的職業(yè),過硬的身體和心理素質(zhì)以及熟練的飛行駕駛技能要求形成了很高的職業(yè)門檻,使得能夠從事這個(gè)職業(yè)的人員很少,培養(yǎng)一個(gè)成熟的飛行員的成本是非常昂貴的。軟件測試從業(yè)人員不僅需要系統(tǒng)地掌握軟件測試課程中的知識,還要在實(shí)踐中不斷摸索,將理論聯(lián)系實(shí)際,善于不斷嘗試新的測試方法和測試工具,測試新軟件,探索新問題,積累新經(jīng)驗(yàn)。軟件測試既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),測試員豐富的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的洞察力往往是成功的關(guān)鍵。一個(gè)測試人員如果掌握的軟件測試方法越多,會(huì)用的測試工具越多,測試過的軟件越多,碰到過的問題越多,那么他在新的測試任務(wù)到來的時(shí)候,成功的可能性就越大,這樣他的價(jià)值也就越大。從最廣泛的意義上來講,測試無處不在,因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)都會(huì)有各自的產(chǎn)品,在他們的產(chǎn)品出廠前,都需要進(jìn)行測試,以保證產(chǎn)品質(zhì)量合格,同時(shí)我們生活的每個(gè)角落,例如到商場買東西,要看看產(chǎn)品質(zhì)量,跟別人交往,要測試對方是否友好等,特別是在社會(huì)生活中我們也一直在接受來自學(xué)校、單位或其他個(gè)人的測試。正因?yàn)闇y試無處不在,所以可以說人人都是測試員,每個(gè)人都在利用自己獨(dú)立的視角或者說獨(dú)具慧眼在生活中進(jìn)行著辨識和選擇。軟件是一種特殊的產(chǎn)品,軟件測試是一種特殊的測試,因此有著非常廣泛的從業(yè)人員基礎(chǔ),軟件測試從業(yè)人員可以有廣泛的背景,從對專

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